Al-Muyassar fi Gharib al-Qur'an · Tafsir · in Arabic
المدثر
Al-Muddaththir
The Cloaked One · Meccan · 56 ayahs
﴿ٱلۡمُدَّثِّرُ﴾: المتَغَطِّي بِثِيابِهِ.
﴿قُمۡ﴾: أي مِن مَّضْجَعِكَ.
﴿فَأَنذِرۡ﴾: فَحَذِّر النّاس مِن عَذابِ اللهِ.
﴿وَرَبَّكَ فَكَبِّرۡ﴾: وخُصَّ رَبَّكَ وحْدَهُ بالتَّعْظِيمِ والعِبادَةِ.
﴿وَثِيَابَكَ فَطَهِّرۡ﴾: أي مِنَ النَّجاساتِ.
﴿وَٱلرُّجۡزَ فَٱهۡجُرۡ﴾: ودُمْ على هَجْر أعْمالِ الشِّرْكِ كُلِّها.
﴿وَلَا تَمۡنُن تَسۡتَكۡثِرُ﴾: ولا تُعْطِ العَطِيَّةَ؛ كَي تَلْتَمِسَ أكْثَرَ مِنها.
﴿وَلِرَبِّكَ فَٱصۡبِرۡ﴾: ولِمَرْضاةِ رَبِّكَ فاصْبِرْ عَلى الأَوامِرِ والنَّواهِي.
﴿نُقِرَ﴾: نُفِخَ نَفْخَةَ البعثِ والنُّشُورِ.
﴿ٱلنَّاقُورِ﴾: القَرْنِ الَّذِي يُنْفَخُ فِيهِ.
No commentary for this ayah
No commentary for this ayah
﴿ذَرۡنِي وَمَنۡ خَلَقۡتُ وَحِيدࣰا﴾: دَعْنِي -أيُّها الرَّسُولُ- أنا والَّذِي خَلَقْتُه في بَطْنِ أُمِّهِ وحِيدًا لا مالَ لَهُ ولا ولدَ.
﴿مَّمۡدُودࣰا﴾: مبسُوطًا واسِعًا.
﴿شُهُودࣰا﴾: حاضِرِينَ مَعَهُ في «مكَّةَ» لا يغِيبُونَ عَنْهُ.
﴿وَمَهَّدتُّ لَهُۥ﴾: ويَسَّرتُ لَهُ سُبُلَ العيشِ.
﴿أَنۡ أَزِيدَ﴾: أي في مالِهِ ووَلَدِهِ.
74:16Page 575
كـَلَّآۖ إِنَّهُۥ كَانَ لِأٓيَٰتِنَا عَنِيدٗا ١٦
No! Indeed, he has been toward Our verses obstinate.
﴿كَلَّآ﴾: ليس الأمرُ كما يَزْعُمُ.
﴿لِـَٔايَـٰتِنَا﴾: للقرآنِ.
﴿عَنِيدࣰا﴾: معانِدًا مُكَذِّبًا.
﴿سَأُرۡهِقُهُۥ﴾: سَأُكَلِّفُه.
﴿صَعُودًا﴾: مَشَقَّةً مِنَ العذابِ.
﴿فَكَّرَ﴾: في نَفْسِهِ.
﴿وَقَدَّرَ﴾: وهَيَّأ ما يقُولُه مِنَ الطَّعنِ في مُحَمَّدٍ ﷺ والقرآنِ.
﴿فَقُتِلَ﴾: فَلُعِنَ، واسْتَحَقَّ بِذَلِكَ الهَلاكَ.
﴿كَيۡفَ قَدَّرَ﴾: كَيفَ أعَدَّ في نفسهِ هَذا الطَّعْنَ.
No commentary for this ayah
﴿نَظَرَ﴾: تَأَمَّلَ فيما قَدَّرَ وهَيَّأَ مِنَ الطَّعْنِ في القرآنِ.
﴿عَبَسَ﴾: قَطَّبَ وجْهَهُ.
﴿وَبَسَرَ﴾: واشْتَدَّ في العُبُوسِ.
﴿أَدۡبَرَ﴾: رَجَعَ مُعْرِضًا عَنِ الحقِّ.
﴿وَٱسۡتَكۡبَرَ﴾: وتَعاظَمَ أن يَعْتَرِفَ بِهِ.
74:24Page 576
فَقَالَ إِنۡ هَٰذَآ إِلَّا سِحۡرٞ يُؤۡثَرُ ٢٤
And said, "This is not but magic imitated [from others].
﴿إِنۡ هَـٰذَآ﴾: ما الَّذِي يَقُولُه مُحَمَّدٌ.
﴿يُؤۡثَرُ﴾: يُنْقلُ عَنِ الأوّلِينَ.
﴿قَوۡلُ ٱلۡبَشَرِ﴾: كلامُ المخلُوقيِنَ، تَعَلَّمَهُ مُحَمَّدٌ مِنهُم، ثُمَّ ادَّعى أنَّهُ مِن عندِ اللهِ.
﴿سَأُصۡلِيهِ﴾: سَأُدْخِلُهُ.
﴿سَقَرَ﴾: جَهَنَّمَ.
﴿وَمَآ أَدۡرَىٰكَ﴾: وما أعلَمَكَ.
﴿مَا سَقَرُ﴾: أيُّ شَيءٍ جَهَنَّمُ؟
﴿لَا تُبۡقِي﴾: لا تَتْرُكُ مِن أجْزاءِ المُعَذَّبِينَ شَيئًا.
﴿وَلَا تَذَرُ﴾: ولا تَتْرُكُ مَن فيها مَيِّتًا، ولَكِنَّها تُحْرِقُهُم كُلَّما جُدِّدَ خَلْقُهُم.
﴿لَوَّاحَةࣱ﴾: حَرّاقَةٌ، مُغيِّرةٌ، مُسَوِّدةٌ.
﴿لِّلۡبَشَرِ﴾: للجُلودِ، مُفْردُها: بَشَرةٌ.
﴿عَلَيۡهَا﴾: يَلِي أمَر جَهَنَّمَ ويَتَسَلَّطُ على أهْلِها بالعَذابِ.
﴿تِسۡعَةَ عَشَرَ﴾: مَلَكًا مِنَ الزَّبانِيَةِ الأَشِداءِ.
74:31Page 576
وَمَا جَعَلۡنَآ أَصۡحَٰبَ ٱلنَّارِ إِلَّا مَلَٰٓئِكَةٗۖ وَمَا جَعَلۡنَا عِدَّتَهُمۡ إِلَّا فِتۡنَةٗ لِّلَّذِينَ كَفَرُواْ لِيَسۡتَيۡقِنَ ٱلَّذِينَ أُوتُواْ ٱلۡكِتَٰبَ وَيَزۡدَادَ ٱلَّذِينَ ءَامَنُوٓاْ إِيمَٰنٗا وَلَا يَرۡتَابَ ٱلَّذِينَ أُوتُواْ ٱلۡكِتَٰبَ وَٱلۡمُؤۡمِنُونَ وَلِيَقُولَ ٱلَّذِينَ فِي قُلُوبِهِم مَّرَضٞ وَٱلۡكَٰفِرُونَ مَاذَآ أَرَادَ ٱللَّهُ بِهَٰذَا مَثَلٗاۚ كَذَٰلِكَ يُضِلُّ ٱللَّهُ مَن يَشَآءُ وَيَهۡدِي مَن يَشَآءُۚ وَمَا يَعۡلَمُ جُنُودَ رَبِّكَ إِلَّا هُوَۚ وَمَا هِيَ إِلَّا ذِكۡرَىٰ لِلۡبَشَرِ ٣١
And We have not made the keepers of the Fire except angels. And We have not made their number except as a trial for those who disbelieve - that those who were given the Scripture will be convinced and those who have believed will increase in faith and those who were given the Scripture and the believers will not doubt and that those in whose hearts is disease [i.e., hypocrisy] and the disbelievers will say, "What does Allāh intend by this as an example?" Thus does Allāh send astray whom He wills and guide whom He wills. And none knows the soldiers of your Lord except Him. And it [i.e., mention of the Fire] is not but a reminder to humanity.
﴿أَصۡحَـٰبَ ٱلنَّارِ﴾: خَزَنَةَ النّارِ.
﴿عِدَّتَهُمۡ﴾: ذِكْرَ عَدَدِهِم.
﴿فِتۡنَةࣰ﴾: اخْتِبارًا.
﴿لِيَسۡتَيۡقِنَ﴾: وليَحْصُلَ اليقِينُ.
﴿ٱلَّذِينَ أُوتُواْ ٱلۡكِتَـٰبَ﴾: اليهُودُ والنَّصارى.
﴿وَلَا يَرۡتَابَ﴾: ولا يَشُكَّ.
﴿مَّرَضࣱ﴾: نِفاقٌ.
﴿مَاذَآ أَرَادَ ٱللَّهُ بِهَـٰذَا مَثَلࣰا﴾: ما الَّذِي أرادَهُ اللهُ بِهذا العَدَدِ؟
﴿كَذَ ٰلِكَ﴾: بِمِثْلِ ذَلِكَ الَّذِي ذُكِرَ.
﴿جُنُودَ رَبِّكَ﴾: عَدَدَهُم.
﴿هِيَ﴾: النّارُ.
﴿ذِكۡرَىٰ﴾: تَذْكِرَةٌ ومَوْعِظَةٌ.
﴿كَلَّا﴾: ليسَ الأمرُ كَما ذَكَرُوا.
﴿إِذۡ أَدۡبَرَ﴾: حِينَ ولّى وذَهَبَ.
﴿أَسۡفَرَ﴾: أضاءَ.
74:35Page 576
إِنَّهَا لَإِحۡدَى ٱلۡكُبَرِ ٣٥
Indeed, it [i.e., the Fire] is of the greatest [afflictions]
﴿إِنَّهَا﴾: إنَّ النّارَ.
﴿ٱلۡكُبَرِ﴾: العَظائِمِ.
﴿نَذِيرࣰا﴾: إنْذارًا وتَخْوِيفًا.
74:37Page 576
لِمَن شَآءَ مِنكُمۡ أَن يَتَقَدَّمَ أَوۡ يَتَأَخَّرَ ٣٧
To whoever wills among you to proceed1 or stay behind.
﴿يَتَقَدَّمَ﴾: يَتَقَرَّبَ إلى رَبِّهِ بِفِعْلِ الطّاعاتِ.
﴿أَوۡ يَتَأَخَّرَ﴾: بِفِعْلِ المعاصِي.
74:38Page 576
كُلُّ نَفۡسِۭ بِمَا كَسَبَتۡ رَهِينَةٌ ٣٨
Every soul, for what it has earned, will be retained1
﴿بِمَا كَسَبَتۡ﴾: مِن أعْمالِ الخيرِ والشَّرِ.
﴿رَهِينَةٌ﴾: مَحْبُوسَةٌ مَرْهُوَنةٌ بِكَسْبِها.
﴿إِلَّآ أَصۡحَـٰبَ ٱلۡيَمِينِ﴾: وهم المسْلِمُونَ المخلِصُونَ.
﴿يَتَسَآءَلُونَ﴾: يَسْأَلُ بَعْضُهُم بَعْضًا.
﴿عَنِ ٱلۡمُجۡرِمِينَ﴾: عَنِ الكافِرِينَ الَّذينَ أجْرمُوا في حَقِّ أنْفُسِهِم.
﴿مَا سَلَكَكُمۡ﴾: ما الَّذِي أدْخَلَكُم.
﴿سَقَرَ﴾: جَهَنَّمَ.
74:43Page 576
قَالُواْ لَمۡ نَكُ مِنَ ٱلۡمُصَلِّينَ ٤٣
They will say, "We were not of those who prayed,
No commentary for this ayah
No commentary for this ayah
74:45Page 576
وَكُنَّا نَخُوضُ مَعَ ٱلۡخَآئِضِينَ ٤٥
And we used to enter into vain discourse with those who engaged [in it],
﴿نَخُوضُ﴾: نَتَحَدَّثُ بالباطِلِ.
﴿مَعَ ٱلۡخَآئِضِينَ﴾: مَعَ أهْلِ الضَّلالةِ.
No commentary for this ayah
No commentary for this ayah
74:48Page 577
فَمَا تَنفَعُهُمۡ شَفَٰعَةُ ٱلشَّٰفِعِينَ ٤٨
So there will not benefit them the intercession of [any] intercessors.
﴿شَفَـٰعَةُ﴾: طَلَبُ قَضاءِ حاجَةِ المشْفُوعِ لَهُ عِنْدَ المَشْفُوعِ عنْدَهُ.
﴿ٱلشَّـٰفِعِينَ﴾: الملائِكَةِ والنَّبِيِّينَ وغَيرِهِم.
74:49Page 577
فَمَا لَهُمۡ عَنِ ٱلتَّذۡكِرَةِ مُعۡرِضِينَ ٤٩
Then what is [the matter] with them that they are, from the reminder, turning away
﴿فَمَا لَهُمۡ﴾: فما لِهؤُلاءِ المشْرِكِينَ.
﴿عَنِ ٱلتَّذۡكِرَةِ﴾: عَنِ القُرآنِ وما فِيهِ مِنَ المواعِظِ.
﴿مُعۡرِضِينَ﴾: مُنْصَرِفِينَ.
﴿حُمُرࣱ﴾: حُمُرٌ وحْشِيِّةٌ.
﴿مُّسۡتَنفِرَةࣱ﴾: شَدِيَدُة النِّفارِ.
﴿قَسۡوَرَةِۭ﴾: أسَدٍ كاسِرٍ.
74:52Page 577
بَلۡ يُرِيدُ كُلُّ ٱمۡرِيٕٖ مِّنۡهُمۡ أَن يُؤۡتَىٰ صُحُفٗا مُّنَشَّرَةٗ ٥٢
Rather, every person among them desires that he1 would be given scriptures spread about.2
﴿صُحُفࣰا﴾: كُتُبًا.
﴿مُّنَشَّرَةࣰ﴾: مَفْتُوحَةً مَقْرُوءَةً.
﴿كَلَّا﴾: ليسَ الأمرُ كَما زَعَمُوا.
﴿لَّا يَخَافُونَ ٱلۡـَٔاخِرَةَ﴾: لا يُصَدِّقُونَ بالبَعْثِ والجزاءِ.
﴿كَلَّآ﴾: حَقًّا.
﴿إِنَّهُۥ﴾: إنَّ القُرآنَ.
﴿تَذۡكِرَةࣱ﴾: مَوْعِظَةٌ بَلِيغَةٌ كافِيَةٌ لاتِّعاظِهِم.
﴿ذَكَرَهُۥ﴾: اتَّعظَ بِما فِيهِ وانْتَفَعَ بِهُداهُ.
74:56Page 577
وَمَا يَذۡكُرُونَ إِلَّآ أَن يَشَآءَ ٱللَّهُۚ هُوَ أَهۡلُ ٱلتَّقۡوَىٰ وَأَهۡلُ ٱلۡمَغۡفِرَةِ ٥٦
And they will not remember except that Allāh wills. He is worthy of fear and adequate for [granting] forgiveness.
﴿وَمَا يَذۡكُرُونَ﴾: وما يَتَّعِظُونَ بِه.
﴿أَهۡلُ ٱلتَّقۡوَىٰ﴾: المسْتَحِقُّ لِأَن يُتَّقى ويُطاعَ.
﴿وَأَهۡلُ ٱلۡمَغۡفِرَةِ﴾: والجديرُ بأن يَغْفِرَ لِمَن آمنَ بِهِ وأطاعَهُ.
Text: Quranic Universal Library (Tarteel), via spa5k/tafsir_api (MIT), at a fixed version. The ayahs: Quran Foundation. Sources and licences