Al-Muyassar fi Gharib al-Qur'anAl‑Qiyamah · 75:1–40

Al-Muyassar fi Gharib al-Qur'an · Tafsir · in Arabic

القيامة

Al-Qiyamah

The Resurrection · Meccan · 40 ayahs

75:1Page 577

لَآ أُقۡسِمُ بِيَوۡمِ ٱلۡقِيَٰمَةِ ١

I swear by the Day of Resurrection

﴿لَآ أُقۡسِمُ﴾: أحْلِفُ.

75:2Page 577

وَلَآ أُقۡسِمُ بِٱلنَّفۡسِ ٱللَّوَّامَةِ ٢

And I swear by the reproaching soul1 [to the certainty of resurrection].

﴿وَلَآ أُقۡسِمُ﴾: وأحْلِفُ.

﴿بِٱلنَّفۡسِ ٱللَّوَّامَةِ﴾: بالأنْفُسِ الَّتِي تَلُومُ صاحِبَها على تَرْكِ الطّاعاتِ وفِعْلِ السَّيئاتِ.

75:3Page 577

أَيَحۡسَبُ ٱلۡإِنسَٰنُ أَلَّن نَّجۡمَعَ عِظَامَهُۥ ٣

Does man think that We will not assemble his bones?

﴿أَيَحۡسَبُ﴾: أيَظُنُّ.

﴿أَلَّن نَّجۡمَعَ عِظَامَهُۥ﴾: أن لَن نَّقَدِرَ على جَمْعِ عِظامِهِ بَعْدَ تَفَرُّقِها.

75:4Page 577

بَلَىٰ قَٰدِرِينَ عَلَىٰٓ أَن نُّسَوِّيَ بَنَانَهُۥ ٤

Yes. [We are] Able [even] to proportion his fingertips.

﴿بَلَىٰ﴾: بَلْ سَنَجْمَعُها.

﴿أَن نُّسَوِّيَ بَنَانَهُۥ﴾: نُعيدَ خَلْقَ أصابِعِه أو أنامِلِه مُقَوَّمةً مُتْقَنةً.

75:5Page 577

بَلۡ يُرِيدُ ٱلۡإِنسَٰنُ لِيَفۡجُرَ أَمَامَهُۥ ٥

But man desires to continue in sin.1

﴿لِيَفۡجُرَ﴾: لِيَبْقى على فجُورِهِ.

﴿أَمَامَهُۥ﴾: فِيما يَسْتَقْبِلُ مِن أيامِ عُمُرِهِ.

75:6Page 577

يَسۡـَٔلُ أَيَّانَ يَوۡمُ ٱلۡقِيَٰمَةِ ٦

He asks, "When is the Day of Resurrection?"

﴿أَيَّانَ﴾: مَتى.

75:7Page 577

فَإِذَا بَرِقَ ٱلۡبَصَرُ ٧

So when vision is dazzled

﴿بَرِقَ ٱلۡبَصَرُ﴾: تَحَيَّر البَصَرُ ودُهِشَ فَزِعًا مما رَأى مِن أهْوالِ يَومِ القِيامَةِ.

75:8Page 577

وَخَسَفَ ٱلۡقَمَرُ ٨

And the moon darkens

﴿وَخَسَفَ ٱلۡقَمَرُ﴾: وذَهبَ نُورُ القَمَرِ.

75:9Page 577

وَجُمِعَ ٱلشَّمۡسُ وَٱلۡقَمَرُ ٩

And the sun and the moon are joined,

﴿وَجُمِعَ ٱلشَّمۡسُ وَٱلۡقَمَرُ﴾: في ذَهابِ ضَوْئِهِما.

75:10Page 577

يَقُولُ ٱلۡإِنسَٰنُ يَوۡمَئِذٍ أَيۡنَ ٱلۡمَفَرُّ ١٠

Man will say on that Day, "Where is the [place of] escape?"

No commentary for this ayah

75:11Page 577

كـَلَّا لَا وَزَرَ ١١

No! There is no refuge.

﴿كَلَّا﴾: ليسَ الأمرُ كَما تَتَمَنّاهُ.

﴿لَا وَزَرَ﴾: لا مَلْجأَ لَكَ ولا مَنجى.

75:12Page 577

إِلَىٰ رَبِّكَ يَوۡمَئِذٍ ٱلۡمُسۡتَقَرُّ ١٢

To your Lord, that Day, is the [place of] permanence.

﴿ٱلۡمُسۡتَقَرُّ﴾: مَصِيرُ الخلائِقِ يومَ القِيامةِ.

75:13Page 577

يُنَبَّؤُاْ ٱلۡإِنسَٰنُ يَوۡمَئِذِۭ بِمَا قَدَّمَ وَأَخَّرَ ١٣

Man will be informed that Day of what he sent ahead1 and kept back.2

﴿بِمَا قَدَّمَ وَأَخَّرَ﴾: بِجَمِيعِ أعْمالِهِ: مِن خَيرٍ وشَرٍّ، ما قدَّمَهُ مِنها في حياتِهِ وما أخَّرَهُ.

75:14Page 577

بَلِ ٱلۡإِنسَٰنُ عَلَىٰ نَفۡسِهِۦ بَصِيرَةٞ ١٤

Rather, man, against himself, will be a witness,1

﴿عَلَىٰ نَفۡسِهِۦ بَصِيرَةࣱ﴾: بَصِيرٌ بِنَفْسِهِ، يعلَمُ اسْتِحْقاقَهُ لِلْعِقابِ.

75:15Page 577

وَلَوۡ أَلۡقَىٰ مَعَاذِيرَهُۥ ١٥

Even if he presents his excuses.

﴿وَلَوۡ أَلۡقَىٰ مَعَاذِيرَهُۥ﴾: حتّى في حِينِ إخْبارِه باعْتِذاراتِهِ الكاذِبةِ.

75:16Page 577

لَا تُحَرِّكۡ بِهِۦ لِسَانَكَ لِتَعۡجَلَ بِهِۦٓ ١٦

Move not your tongue with it, [O Muḥammad], to hasten with it [i.e., recitation of the Qur’ān].

﴿لَا تُحَرِّكۡ بِهِۦ لِسَانَكَ لِتَعۡجَلَ بِهِۦٓ﴾: لا تُحَرِّكْ –أيُّها النَّبِيُّ- بالقُرآنِ لِسانَكَ حتّى نُزُولِ الوحْيِ؛ لِأَجْلِ أن تَتَعَجَّلَ بِحِفْظِهِ، مخافَةَ أن يَتَفَلَّتَ مِنكَ.

75:17Page 577

إِنَّ عَلَيۡنَا جَمۡعَهُۥ وَقُرۡءَانَهُۥ ١٧

Indeed, upon Us is its collection [in your heart] and [to make possible] its recitation.

﴿جَمۡعَهُۥ﴾: في صَدرِكَ.

﴿وَقُرۡءَانَهُۥ﴾: أن تَقْرَأَهُ بِلِسانِكَ مَتى شِئْتَ.

75:18Page 577

فَإِذَا قَرَأۡنَٰهُ فَٱتَّبِعۡ قُرۡءَانَهُۥ ١٨

So when We have recited it [through Gabriel], then follow its recitation.

﴿فَإِذَا قَرَأۡنَـٰهُ﴾: فَإذا قَرَأَهُ عَلَيكَ رَسُولُنا جِبْرِيلُ.

﴿فَٱتَّبِعۡ قُرۡءَانَهُۥ﴾: فاسْتمِعْ لِقِراءتِه وأَنْصِتْ لَهُ، ثُمُّ اقْرَأْهُ كَما أقْرَأَكَ إيّاهُ.

75:19Page 577

ثُمَّ إِنَّ عَلَيۡنَا بَيَانَهُۥ ١٩

Then upon Us is its clarification [to you].

﴿بَيَانَهُۥ﴾: تَوْضِيحَ ما أشْكَلَ عَلَيكَ فَهْمُهُ مِن مَّعانِيهِ وأَحْكامِهِ.

75:20Page 578

كـَلَّا بَلۡ تُحِبُّونَ ٱلۡعَاجِلَةَ ٢٠

No! But you [i.e., mankind] love the immediate

﴿كَلَّا﴾: ليسَ الأمرُ كَما زَعَمْتُم أن لّا بَعْثَ ولا جَزاءَ.

﴿ٱلۡعَاجِلَةَ﴾: الدُّنيا وزِينَتَها.

75:21Page 578

وَتَذَرُونَ ٱلۡأٓخِرَةَ ٢١

And leave [i.e., neglect] the Hereafter.

No commentary for this ayah

75:22Page 578

وُجُوهٞ يَوۡمَئِذٖ نَّاضِرَةٌ ٢٢

[Some] faces, that Day, will be radiant,

﴿وُجُوهࣱ﴾: وُجُوهُ أهْلِ السَّعادةِ.

﴿يَوۡمَئِذࣲ﴾: يومَ القيامةِ.

﴿نَّاضِرَةٌ﴾: مُشْرِقَةٌ مُتَأَلِّقَةٌ.

75:23Page 578

إِلَىٰ رَبِّهَا نَاظِرَةٞ ٢٣

Looking at their Lord.1

﴿إِلَىٰ رَبِّهَا نَاظِرَةࣱ﴾: تَنْظُرُ إلى خالِقِها فَتَتَمَتَّعُ بِذَلِكَ.

75:24Page 578

وَوُجُوهٞ يَوۡمَئِذِۭ بَاسِرَةٞ ٢٤

And [some] faces, that Day, will be contorted,

﴿وَوُجُوهࣱ﴾: ووُجُوهُ الأشْقِياءِ.

﴿يَوۡمَئِذِۭ﴾: يَومَ القِيامَةِ.

﴿بَاسِرَةࣱ﴾: عابِسَةٌ كالِحَةٌ.

75:25Page 578

تَظُنُّ أَن يُفۡعَلَ بِهَا فَاقِرَةٞ ٢٥

Expecting that there will be done to them [something] backbreaking.

﴿تَظُنُّ﴾: تَتَوقَّعُ.

﴿فَاقِرَةࣱ﴾: مُصِيَبةٌ عَظِيمَةٌ.

75:26Page 578

كـَلَّآ إِذَا بَلَغَتِ ٱلتَّرَاقِيَ ٢٦

No! When it [i.e., the soul] has reached the collar bones1

﴿كَلَّآ﴾: حَقًّا.

﴿بَلَغَتِ ٱلتَّرَاقِيَ﴾: وصَلَتْ الرُّوحُ إلى الحُلْقُومِ.

75:27Page 578

وَقِيلَ مَنۡۜ رَاقٖ ٢٧

And it is said, "Who will cure [him]?"

﴿وَقِيلَ﴾: وقالَ بَعْضُ الحاضِرِينَ لِبَعْضٍ.

﴿مَنۡۜ رَاقࣲ﴾: هَل مِن راقٍ يَرْقِيهِ ويَشْفيهِ؟

75:28Page 578

وَظَنَّ أَنَّهُ ٱلۡفِرَاقُ ٢٨

And he [i.e., the dying one] is certain that it is the [time of] separation

﴿وَظَنَّ﴾: وأَيقَنَ المُحْتَضِرُ.

﴿أَنَّهُ﴾: الأمرَ الَّذِي نَزَلَ بِهِ.

﴿ٱلۡفِرَاقُ﴾: فراقُ الدُّنيا؛ لِمُعايَنَتِهِ مَلائِكَةَ الموْتِ.

75:29Page 578

وَٱلۡتَفَّتِ ٱلسَّاقُ بِٱلسَّاقِ ٢٩

And the leg is wound about the leg,1

﴿وَٱلۡتَفَّتِ ٱلسَّاقُ بِٱلسَّاقِ﴾: واتَّصَلَتْ شِدَّةُ آخِر الدُّنيا بِشِدَّةِ أوّلِ الآخِرَةِ.

75:30Page 578

إِلَىٰ رَبِّكَ يَوۡمَئِذٍ ٱلۡمَسَاقُ ٣٠

To your Lord, that Day, will be the procession.1

﴿ٱلۡمَسَاقُ﴾: المرْجِعُ.

75:31Page 578

فَلَا صَدَّقَ وَلَا صَلَّىٰ ٣١

And he [i.e., the disbeliever] had not believed, nor had he prayed.

﴿فَلَا صَدَّقَ﴾: فلا آمنَ الكافِرُ بالرَّسُولِ ﷺ والقرآنِ.

75:32Page 578

وَلَٰكِن كَذَّبَ وَتَوَلَّىٰ ٣٢

But [instead], he denied and turned away.

﴿كَذَّبَ﴾: بالقرآنِ.

﴿وَتَوَلَّىٰ﴾: وأَعْرَضَ عَنِ الإيمانِ.

75:33Page 578

ثُمَّ ذَهَبَ إِلَىٰٓ أَهۡلِهِۦ يَتَمَطَّىٰٓ ٣٣

And then he went to his people, swaggering [in pride].

﴿يَتَمَطَّىٰٓ﴾: يَتَبَخْتَرُ مُخْتالًا في مِشْيتِهِ.

75:34Page 578

أَوۡلَىٰ لَكَ فَأَوۡلَىٰ ٣٤

Woe to you, and woe!

﴿أَوۡلَىٰ لَكَ﴾: هَلاكٌ لَكَ.

﴿فَأَوۡلَىٰ﴾: فَهَلاكٌ.

75:35Page 578

ثُمَّ أَوۡلَىٰ لَكَ فَأَوۡلَىٰٓ ٣٥

Then woe to you, and woe!

No commentary for this ayah

75:36Page 578

أَيَحۡسَبُ ٱلۡإِنسَٰنُ أَن يُتۡرَكَ سُدًى ٣٦

Does man think that he will be left neglected?1

﴿ٱلۡإِنسَـٰنُ﴾: هو المُنْكِرُ لِلْبَعثِ.

﴿سُدًى﴾: هَمَلًا لا يُحاسَبُ؟

75:37Page 578

أَلَمۡ يَكُ نُطۡفَةٗ مِّن مَّنِيّٖ يُمۡنَىٰ ٣٧

Had he not been a sperm from semen emitted?

﴿نُطۡفَةࣰ﴾: ماءً قَلِيلًا.

﴿مَّنِيࣲّ﴾: ماءِ الرَّجُلِ.

﴿يُمۡنَىٰ﴾: يُراقُ ويُصَبُّ في الأرحامِ.

75:38Page 578

ثُمَّ كَانَ عَلَقَةٗ فَخَلَقَ فَسَوَّىٰ ٣٨

Then he was a clinging clot, and [Allāh] created [his form] and proportioned [him]

﴿عَلَقَةࣰ﴾: قِطْعَةً مِن دمٍ جامِدٍ.

﴿فَسَوَّىٰ﴾: فعَدَّلَ صُورَتَهُ وقَوَّمَها في أحْسَنِ تَقْوِيمٍ.

75:39Page 578

فَجَعَلَ مِنۡهُ ٱلزَّوۡجَيۡنِ ٱلذَّكَرَ وَٱلۡأُنثَىٰٓ ٣٩

And made of him two mates, the male and the female.

﴿ٱلزَّوۡجَيۡنِ﴾: الصِّنْفَينِ.

75:40Page 578

أَلَيۡسَ ذَٰلِكَ بِقَٰدِرٍ عَلَىٰٓ أَن يُحۡـِۧيَ ٱلۡمَوۡتَىٰ ٤٠

Is not that [Creator] Able to give life to the dead?

﴿يُحۡـِۧيَ ٱلۡمَوۡتَىٰ﴾: يُعيدُ الخلْقَ بَعْدَ فَنائِهِم.

Text: Quranic Universal Library (Tarteel), via spa5k/tafsir_api (MIT), at a fixed version. The ayahs: Quran Foundation. Sources and licences

Contents

Ayat al-Kursi36Al-Kahfpage 42juz 15Bukhari 1Muslim 2999

Style

Theme
Text size
Layout

Читать на русском