Ya-Sin 36:47–74

Слова Аллаха: ﴾وَإِذَاقِيلَلَهُمْأَنفِقُواْمِمَّارَزَقَكُمُٱللهُ﴿«Когда им говорят: “Расходуйте из того, чем вас наделил Аллах”» — т.е. когда им велят делать пожертвования из того, чем наделил их Аллах, в пользу бедных, нуждающихся и обездоленных из числа мусульман;﴾قَالَٱلَّذِينَكَفَرُواْلِلَّذِينَءَامَنوُۤاْ﴿ «Неверующие говорят верующим» — т.е. они говорят тем верующим, которые призывают их раздавать милостыню: ﴾أَنُطْعِمُمَنلَّوْيَشَآءُٱللَّهُأَطْعَمَهُ﴿ «Неужели мы будем кормить того, кого накормил бы Аллах, если бы пожелал?». Другими словами, они сказали: «Тем, на кого вы велели нам расходовать, Аллах, если бы на то была Его воля, послал бы им пропитание. И мы согласны в этом с волей Аллаха». ﴾إِنْأَنتُمْإِلاَّفِيضَلاَلٍمُّبِينٍ﴿ «Воистину вы лишь находитесь в очередном заблуждении» — т.е. когда призываете нас поступать таким образом.

Аллах сообщает, что неверующие, говоря: ﴾مَتَىٰهَٰذَاٱلْوَعْدُ﴿ «Когда сбудется это обещание?», отрицали таким образом наступление Часа. Аллах также сказал: ﴾يَسْتَعْجِلُبِهَاٱلَّذِينَلاَيؤُْمِنُونَبِهَا﴿ «Торопят с ним те, которые не веруют в него»(Сура 42, аят 18).

Аллах Всевышний сказал: ﴾مَايَنظُرُونَإِلاَّصَيْحَةًوَٰحِدَةًتَأُخُذُهُمْوَهُمْيَخِصِّمُونَ﴿ «Им нечего ожидать, кроме одного только гласа, который поразит их тогда, когда они будут препираться». Этим гласом будет «Дуновение Ужаса». Люди будут находиться на рынках и будут заняты своими обычными делами, препираясь между собой, когда Аллах прикажет Исрафилу протрубить в Рог. Он издаст продолжительный звук, от которого все жители земли станут прислушиваться к Гласу с небес. Затем людей поведут к месту Воскресения, со всех сторон их будут подгонять огнем.

Исрафил протрубит в Рог трижды. После первого дуновения творения придут в ужас, после второго они потеряют сознание или умрут, а после третьего они начнут воскресать..

﴾فَلاَيَسْتَطِيعُونَتَوْصِيَةً﴿ «и не смогут ни оставить завещание» на свое имущество, потому что есть нечто куда более важное; ﴾وَلاَإِلَىٰأَهْلِهِمْيَرْجِعُونَ﴿ «ни вернуться к своим семьям». Об этом есть много хадисов и преданий, которые приводятся в других местах толкования. После этого произойдет «Дуновение Поражения», от которого умрут все живые существа, и останется Один только Аллах Вечносущий. После него будет «Дуновение Воскресения».

Это будет третий Трубный глас, называемое «Дуновение Воскрешения», после которого мертвые встанут из своих могил. Об этом Аллах сказал: ﴾فَإِذَاهُممِّنَٱلأَجْدَاثِإِلَىٰرَبِّهِمْيَنسِلُونَ﴿ «И вот они устремятся к своему Господу из могил». Они поспешат к Господу, как сказал Аллах в другом аяте: ﴾يَوْمَيَخْرُجُونَمِنَٱلأَجْدَاثِسِرَاعاًكَأَنَّهُمْإِلَىٰنُصُبٍيُفِضُونَ﴿ «В тот день они торопливо выйдут из могил»(Сура 70, аят 43).

﴾قَالُواْيٰوَيْلَنَامَنبَعَثَنَامِنمَّرْقَدِنَا﴿ «Они скажут: “О горе нам! Кто поднял нас с места, где мы спали?”». Имеются в виду могилы, из которых, как они были уверены в земной жизни, они не выйдут. Когда же они воочию увидят то, во что они не верили, ﴾قَالُواْيٰوَيْلَنَامَنبَعَثَنَامِنمَّرْقَدِنَا﴿ «они скажут: “О горе нам! Кто поднял нас с места, где мы спали?”». Следует отметить, что это не означает, что они не будут мучиться в могилах. Но по сравнению с тем, что ожидает их в Последней жизни, пребывание в могиле будет казаться коротким сном. Убай ибн Кааб, Муджахид и аль-Хасан сказали: «Они будут спать до дня Воскресения». Комментарий Катады: «Это будет между двумя трубными гласами, и именно поэтому они скажут: “Кто поднял нас с места, где мы спали?”». Когда они скажут это, верующие скажут им в ответ: ﴾وَهَذَامَاوَعَدَٱلرَّحْمٰنُوَصَدَقَٱلْمُرْسَلُونَ﴿ «Это то, что обещал Милостивый, и посланники говорили правду». По мнению аль-Хасана, им ответят ангелы. Между двумя этими мнениями нет противоречий, оба они возможны, но к первому мнению склонялись многие праведные предшественники(саляфы)

. А Аллах знает лучше.

Абд ар-Рахман ибн Зейд считал, что эти слова полностью принадлежат неверующим:

﴾يٰوَيْلَنَامَنبَعَثَنَامِنمَّرْقَدِنَاهَذَامَاوَعَدَٱلرَّحْمٰنُوَصَدَقَٱلْمُرْسَلُونَ﴿ «О горе нам! Кто поднял нас с места, где мы спали? Это то, что обещал Милостивый, и посланники говорили правду». Однако ближе всего к истине первая версия толкования. Всевышний Аллах сказал в суре «ас-Саффат»: ﴾وَقَالُواْيٰوَيْلَنَاهَٰذَايَوْمُٱلدِّينِهَٰذَايَوْمُٱلْفَصْلِٱلَّذِىكُنتُمْبِهِتُكَذِّبُونَ﴿ «Они скажут: “Горе нам! Это – День воздаяния!”. Это день различения, который вы считали ложью»(Сура 37, аяты 20-21).

Слова Аллаха: ﴾إِنكَانَتْإِلاَّصَيْحَةًوَٰحِدَةًفَإِذَاهُمْجَمِيعٌلَّدَيْنَامُحْضَرُونَ﴿ «Будет один только глас, и все они будут собраны у Нас». Подобно этому Аллах сказал: ﴾فَإِنَّمَاهِىَزَجْرَةٌوَٰحِدَةٌفَإِذَاهُمبِٱلسَّاهِرَةِ﴿ «Но раздастся лишь трубный глас, и все они окажутся на поверхности земли»(Сура 79, аяты 13-14)

.

И сказал также:

﴾وَمَآأَمْرُٱلسَّاعَةِإِلاَّكَلَمْحِٱلْبَصَرِأَوْهُوَأَقْرَبُ﴿ «Наступление Часа подобно мгновению ока или даже быстрее»(Сура 16, аят 77). А также: ﴾يَوْمَيَدْعُوكُمْفَتَسْتَجِيبُونَبِحَمْدِهِوَتَظُنُّونَإِنلَّبِثْتُمْإِلاَّقَلِيلاً﴿ «В тот день Он призовет вас, и вы ответите похвалой и предположите, что пробыли на земле совсем недолго»(Сура 17, аят 52). То есть: «Мы отдадим только один приказ, как все они будут собраны».

﴾فَٱلْيَوْمَلاَتُظْلَمُنَفْسٌشَيْئاً﴿ «Сегодня ни одной душе не будет причинено никакой несправедливости» — т.е. в отношении ее дел; ﴾وَلاَتُجْزَوْنَإِلاَّمَاكُنتُمْتَعْمَلُونَ﴿ «и вам воздастся только за то, что вы совершали».

Всевышний Аллах сообщает, что в день Воскресения обитатели Рая, покинув место Судного дня, войдут в Райские сады, где их ожидает вечное блаженство и великое преуспеяние. Хасан аль-Басри прокомментировал: «Они будут заняты, чтобы обращать внимание на мучения обитателей Ада». Муджахид сказал: ﴾شُغُلٍفَٰكِهُونَ﴿ «‘‘заняты наслаждением’’ — они будут заняты тем, что будут восхищаться удовольствиями». Ибн Аббас истолковал: «Они будут ликовать».

Слова Аллаха: ﴾هُمْوَأَزْوَٰجُهُمْ﴿ «Они и их супруги ﴾فىِظلَِٰل﴿ в тенях» — т.е. в тени деревьев; ﴾عَلَىٱلأَرَآئِكِمُتَّكِئُونَ﴿ «на ложах, прислонившись». Ибн Аббас, Муджахид и Икрима сказали, что под ложами понимаются кровати с пологом.

Слова Аллаха: ﴾لَهُمْفِيهَافَٰكِهَةٌ﴿ «Там для них есть фрукты» — всех видов ﴾وَلَهُمْمَّايَدَّعُونَ﴿

«и все, что они потребуют». Они получают любые удовольствия, которые попросят.

Ибн Абу Хатим передает по цепочке от Усамы ибн Зейда

(Да будет доволен им Аллах!), что посланник Аллаха(Да благословит его Аллах и приветствует!) сказал: «Есть ли такой человек, кто стремится к Раю? Поистине Рай бесподобен! Клянусь Господом Каабы, Рай — это сверкающий свет и колеблющиеся травы, возведенные дворцы и бегущие ручьи, спелые фрукты и распрекрасные, красивые жены, а также многочисленные убранства в вечном месте, блеск блаженства, в высокой и блистательной обители». Они сказали: “О! Посланник Аллаха, мы стремящиеся к нему”. На что посланник Аллаха(Да благословит его Аллах и приветствует!) сказал: “Скажите: Если пожелал Аллах(ин ша Аллах)”, и они сказали : ”Ин ша Аллах”». Это также передает Ибн Маджа в «Китаб аз-Зухд».

Слова Аллаха: ﴾سَلاَمٌقَوْلاًمِّنرَّبٍّرَّحِيمٍ﴿ «Милосердный Господь приветствует их словом: “Мир!”». Ибн Аббас(Да будет доволен им Аллах!) сказал: «Сам Аллах будет приветствовать обитателей Рая миром». Как ещё сказал Всевышний Аллах: ﴾تَحِيَّتهُُمْيَوْمَيَلْقَوْنَهُسَلَٰمٌ﴿ «В тот день, когда они встретят Его, их приветствием будет слово: “Мир!”»(Сура 33, аят 44)

.

Джабир ибн Абдулла

(Да будет доволен им Аллах!) сообщил, что посланник Аллаха(Да благословит его Аллах и приветствует!) сказал: ،بيناأهلالجنةفينعيمهم،إذسطعلهمنور،فرفعوارؤوسهم،فإذاالربتعالىقدأشرفعليهممنفوقهم،فقال: السلامعليكمياأهلالجنةفذلكقولهتعالى: ﴿سَلاَمٌقَوْلاًمِّنرَّبٍّرَّحِيمٍ﴾قال: فينظرإليهموينظرونإليه،فلايلتفتونإلىشيءمنالنعيممادامواينظرونإليهحتىيحتجبعنهم،ويبقىنورهوبركتهعليهموفيديارهم

«В то время, как обитатели Рая пребывают в блаженстве, покроет их ослепительный свет. Они поднимут головы и увидят, что Господь их над ними смотрит на них. И скажет Он: «Мир вам, обитатели Рая».

Это и есть значение аята:

﴾سَلاَمٌقَوْلاًمِّنرَّبٍّرَّحِيمٍ﴿ “Милосердный Господь приветствует их словом «Мир!”. Он посмотрит на них, и они посмотрят на Него. И не отвлечет их ни один вид райских наслаждений, когда они будут взирать на Него, пока не закроется Он от них. Но свет Его и благословение будет пребывать с ними в их домах»

Ибн Маджа 184.

Аллах поведал об участи безбожников в день Воскресения, когда на месте сбора Он прикажет им отделиться от верующих. Подобно этому Аллах сказал: ﴾وَيَوْمَنَحْشُرُهُمْجَمِيعًاثُمَّنَقُولُلِلَّذِينَأَشْرَكُواْمَكَانَكُمْأَنتُمْوَشُرَكَآؤُكُمْ﴿ «В тот день Мы соберем их вместе, а потом скажем многобожникам: «Оставайтесь на своих местах вместе со своими сотоварищами». ﴾فَزَيَّلْنَابَيْنَهُمْ﴿ И Мы разделим их»(Сура 10, аят 28)

.

А также:

﴾وَيَوْمَتَقُومُٱلسَّاعَةُيَوْمَئِذٍيَتَفَرَّقُونَ﴿ «В тот день, когда наступит Час, они(творения) разделятся»(Сура 30, аят 14 )﴾يَوْمَئِذٍيَصَّدَّعُونَ﴿ «В тот день, они будут поделены»(Сура 30, аят 43) — т.е. будут поделены на две группы. Аллах скажет также: «Соберите беззаконников и им подобных и тех, кому они поклонялись вместо Аллаха, и укажите им на путь в Ад».(Сура 37, аяты 22-23) .

﴾أَلَمْأَعْهَدْإِلَيْكُمْيٰبَنِيۤآدَمَأَنلاَّتَعْبُدُواْٱلشَّيطَانَإِنَّهُلَكُمْعَدُوٌّمُّبِينٌ﴿ «Разве Я не завещал вам, о сыны Адама, не поклоняться сатане, который является вашим явным врагом» — Аллах порицает неверующих из числа сынов Адама, которые подчинились шайтану, не смотря на то, что он является явным врагом для них, тем самым ослушавшись Милостивого, создавшего их и наделившего их уделом.

﴾وَلَقَدْأَضَلَّمِنْكُمْجِبِلاًّكَثِيراً﴿ «он уже ввел в заблуждение многих из вас. ﴾أَفَلَمْتَكُونُواْتَعْقِلُونَ﴿

Неужели вы не разумеете?». То есть: «Разве вы не понимали, когда пошли против своего Господа в том, что Он повелел вам, и предпочли последовать за сатаной?».

Ибн Джарир со слов Абу Хурайры

(Да будет доволен им Аллах!), сообщил, что посланник Аллаха(Да благословит его Аллах и приветствует!) сказал: «В день Воскресения Аллах прикажет Аду, и из него высунется шея излучающая пронизывающий черный свет и скажет: “Разве Я не завещал вам, о сыны Адама, не поклоняться сатане, который является вашим явным врагом, а поклоняться Мне? Это - прямой путь. Он уже ввел в заблуждение многих из вас. Неужели вы не разумеете? Отделитесь сегодня, о грешники!”. Люди станут разделяться и падут на колени. Об этом Всемогущий Аллах сказал: “Ты увидишь все общины коленопреклоненными. Каждую общину призовут к ее Писанию(Книге деяний): ‘‘Сегодня вам воздастся за то, что вы совершали”»(Сура 45, аят 28). Табари(29210)

В день Воскресения неверующим, когда они предстанут пред Адом, в форме укора и порицания будет сказано: ﴾هَٰذِهِجَهَنَّمُٱلَّتِىكُنتُمْتُوعَدُونَ﴿ «Вот Геенна, которая была вам обещана».

«Вот то, о чем вас предостерегали посланники, которых вы отвергли». ﴾ٱصْلَوْهَاٱلْيَوْمَبِمَاكُنتُمْتَكْفُرُونَ﴿ «Горите в ней сегодня за то, что вы не веровали». Подобно это словам Аллаха: ﴾يَوْمَيُدَعُّونَإِلَىٰنَارِجَهَنَّمَدَعًّاهَٰذِهِٱلنَّارُٱلَّتِىكُنتُمبِهَاتُكَذِّبُونَ﴿ «В тот день они будут нещадно ввергнуты в огонь Геенны. Это тот самый Огонь, который вы считали ложью»(Сура 52, аяты 13-14).

Слова Аллаха: ﴾ٱلْيَوْمَبِمَاكُنتُمْتَكْفُرُونَٱلْيَوْمَنَخْتِمُعَلَىٰأَفْوَاهِهِمْ﴿ «Сегодня Мы запечатаем их уста. ﴾وَتُكَلِّمُنَآأَيْدِيهِمْوَتَشْهَدُأَرْجُلُهُمْبِمَاكَانُواْيَكْسِبُونَ﴿

Их руки будут говорить с Нами, а их ноги будут свидетельствовать о том, что они приобретали». Таково будет положение безбожников и лицемеров в Судный день, когда они начнут отрицать свои преступления, которые они совершали на земле, и клясться, что они этого не делали. Аллах наложит печать на их уста, и тогда их части тела будут говорить о том, что они совершали.

Анас ибн Малик

(Да будет довлен им Аллах!) рассказывал: «Мы были у пророка(Да благословит его Аллах и приветствует!), как вдруг он засмеялся так, что были видны его коренные зубы, а затем он сказал: “Знаете, что меня рассмешило?”. Мы сказали: “Аллах и Его посланник знают лучше”. Он сказал: “Меня рассмешило то, как раб будет препираться со своим Господом в день Воскресения. Он скажет: “Господь мой, разве Ты не обещал, что будешь справедлив ко мне?”. Господь скажет: “Да”. Раб скажет: “Я не приму другого свидетеля, кроме как самого себя”. Аллах спросит: “Тогда пусть будешь ты за себя и благородные ангелы-писцы свидетелями?”. Затем на его уста будет наложена печать, и обо всем, что он совершал, будут говорить его части тела. Потом разрешат ему говорить снова, и он скажет: “Пойдите прочь, ведь я спорил ради вас”».Абу Хурайра(Да будет доволен им Аллах!) сообщил, что посланни, Аллаха(Да благословит его Аллах и приветствует!) сказал в длинном хадисе о Воскресении: «Затем приведут третьего, и Аллах спросит: “Кто ты?”. Он скажет: “Я – твой раб, я уверовал в Тебя, Твоего пророка и Твое Писание. Я соблюдал пост, выстаивал намаз и раздавал милостыню”. И он станет перечислять все благое, какое только может. Ему скажут: “А не послать ли Нам тебе свидетеля?”. И он задумается, кто может быть этим свидетелем. Потом Аллах запечатает его уста, и скажут: “Пусть говорит его бедро!”. И его бедра, мясо и кости станут свидетельствовать о его делах. И окажется, что это лицемер, который пытался оправдать себя, чем вызвал гнев Аллаха» Ибн Джарир передал от Абу Мусы аль-Ашари(Да будет доволен им Аллах!): «В день Воскресения призовут верующего к отчету. Господь наедине с ним представит все его дела. Верующий признает их, говоря: “Да, Господи, я совершил это”. Тогда Аллах простит ему его грехи и скроет их, и ни одно существо на земле не увидит его грехи, а увидят только его хорошие дела. Верующий возжелает, чтобы люди увидели их. Затем призовут к отчету неверующего и лицемера, Господь представит ему все его дела, и неверующий станет их отрицать, говоря: “Господи, клянусь Твои величием, это приписал мне ангел, я не совершал этого”. Ангел скажет ему: “Разве ты не делал того-то в такой-то день?”. Он скажет: “Нет, Господи, клянусь Твои величием, я не совершал этого”. Когда он скажет это, Господь запечатает ему уста». Абу Муса аль-Ашари(Да будет доволен им Аллах!) сказал: «На мой взгляд, первым заговорит его правое бедро», – а затем прочитал: «Сегодня Мы запечатаем их уста. Их руки будут говорить с Нами, а их ноги будут свидетельствовать о том, что они приобретали».

Муслим 2969; Муслим 2968.

Слова Аллаха: ﴾وَلَوْنَشَآءُلَطَمَسْنَاعَلَىٰأَعْيُنِهِمْفَٱسْتَبَقُواْٱلصِّرَٰطَفَأَنَّىٰيبُْصِرُونَ﴿ «Если Мы пожелаем, то лишим их зрения, и тогда они бросятся к Пути. Но как они будут видеть?». В своем толковании Ибн Аббас сказал: «Аллах говорит: “Если на то будет Наша воля, то Мы собьем их с прямого пути и лишим их зрения. Но как тогда они вернуться на него?”». Хасана аль-Басри сказал: «Если Аллах пожелает, то Он ослепит их и приведет в замешательство». Относительно слов: «и тогда они бросятся к Пути» Муджахид, Катада и Судди(Да смилуется над ними Аллах!) сказали: «Это значит, что они собьются с пути». Согласно Ибн Зейду, под «путем», здесь подразумевается истина. Как же они увидят ее, если будут лишены зрения?

﴾وَلَوْنَشَآءُلَمَسَخْنَٰهُمْعَلَىٰمَكَٰنَتِهِمْ﴿ «Если Мы пожелаем, то обезобразим их на их местах». Ибн Аббас прокомментировал: «Это значит “уничтожим их”». Судди сказал: «То есть: изменим их образ». Абу Салех сказал по этому поводу: «Мы превратим их в камень». По мнению Хасана аль-Басри и Катады, это значит «Мы заставим их сесть на ноги». Поэтому Аллах сказал: ﴾فَمَاٱسْتَطَٰعُواْمُضِيّاً﴿ «…и тогда они не смогут ни двинуться» — вперед, ﴾وَلاَيَرْجِعُونَْ﴿ ни вернуться» — назад. Они застынут на своем месте и не смогут ступить ни вперед, ни назад.

Аллах сообщил о сынах Адама, что из года в год человек ближется к старости слабеет, после того как был в силе, как сказано в другом аяте: «Аллах – Тот, Кто создает ваз из слабости(создает вас из капли или создает вас слабыми). После слабости Он одаряет вас силой, а потом заменяет силу на слабость и седину. Он творит, что пожелает, ибо Он – Знающий, Всемогущий»(Сура 30, аят 54). А также: «другие же возвращаются в жалкую старость и забывают все, что знали»(Сура 22, аят 5). Суть в том, - а Аллах знает лучше, - что Аллах указывает на бренность и невечность этой жизни. ﴾أَفَلاَيَعْقِلُونَ﴿ «Неужели они не разумеют?». То есть: «Неужели они не задумываются о своем появлении на свет, зрелости и старости? Тогда бы они поняли, что созданы для другой, Вечной жизни, для мира, который они никогда не покинут».

Слова Аллаха: ﴾وَمَاعَلَّمْنَٰهُٱلشِّعْرَوَمَايَنبَغِىلَهُ﴿ « И не учили Мы его(Мухаммада) поэзии, и не подобает ему это». Аллах говорит, что Он не учил Своего пророка Мухаммада(Да благословит его Аллах и приветствует!) поэзии; ﴾وَمَايَنبَغِىلَهُ﴿ «И не подобает ему это» — т.е. это не свойственно ему, он не умеет и не любит этого делать. Сообщается, что пророк Мухаммад(Да благословит его Аллах и приветствует!)

не мог запомнить ни одной строки стихотворения. Он либо путал слова, либо запоминал их не полностью.

Аш-Ша’би сказал: «Все дети Абд аль-Мутталиба, и мальчики, и девочки, писали стихи, за исключением посланника Аллаха

(Да благословит его Аллах и приветствует!)

».

Хасан аль-Басри сказал, что однажды пророк

(Да благословит его Аллах и приветствует!) процитировал одну строку из поэмы, но перепутал слова. Его поправил Абу Бакр(Да будет доволен им Аллах!): а потом сказал: «Свидетельствую, что ты – посланник Аллаха». Аллах не учил Своего посланника поэзии, Он научил его Великому Корану, к которому: ﴾لاَّيَأْتِيهِٱلْبَٰطِلُمِنبَيْنِيَدَيْهِوَلاَمِنْخَلْفِهِتَنْزِيلٌمِّنْحَكِيمٍحَمِيدٍ﴿ «не подберется ложь ни спереди, ни сзади. Оно ниспослано от Мудрого, Достохвального»(Сура 41, аят 42). Коран — не стихи, как утверждали невежественные безбожники из числа курайшитов. Это также не предсказание и не заклинание, как говорят заблудшие люди, как считают невежды. Посланник Аллаха(Да благословит его Аллах и приветствует!) не имел склонности к этому. Более того, сочинение стихов противоречило Божественному закону. Посланник Аллаха(Да благословит его Аллах и приветствует!) сказал: « لأنيمتلىءجوفأحدكمقيحاًخيرلهمنأنيمتلىءشعراً » «Лучше для вас заполнить свою внутренность гноем, чем наполнить ее поэзией»(Ахмад) Однако есть в стихах и то, что дозволено, например то, что осмеивают многобожников. Такие стихи писали исламские поэты такие как Хасан ибн Сабит, Ка’аб ибн Малик, Абдулла ибн Раваха и др. Иные стихи содержат осуждение, увещевания и нравственность, как, например, поэзия эпохи невежества. Одним из таких поэтов был Умийя ибн Абу ас-сальт, о котором посланник Аллаха(Да благословит его Аллах и приветствует!) сказал: « آمنشعره،وكفرقلبه » «Вера в стихах его, а неверие — в его сердце». Некоторые сподвижники пророка(Да благословит его Аллах и приветствует!)

тоже сочиняли стихи в присутствии пророка, который хвалил их за содержательность.

В хадисе переданном со слов Убайи ибн Каабы и ибн Аббаса

(Да будет доволен ими Аллах!) сказано: « إنمنالبيانسحراً،وإنمنالشعرحكماً » «Поистине красота речи может оказать такое же воздействие, как и колдовство, и поистине попадаются в стихах и мудрые изречения».(Абу Дауд) Об этом Аллах и сказал: ﴾وَمَاعَلَّمْنَٰهُٱلشِّعْرَ﴿ «И не учили Мы его поэзии» — т.е. Мухаммада(Да благословит его Аллах и приветствует!); ﴾وَمَايَنبَغِىلَهُ﴿ «И не подобает ему это» — т.е. не надлежит ему это; ﴾إِنْهُوَإِلاَّذِكْرٌوَقرُْءَانٌمُّبِينٌ﴿ «Это не что иное, как Напоминание и ясный Коран».

«То, чему Мы научили его, так это Напоминанию и Корану, понятному для тех, кто жив. Поэтому Аллах сказал: ﴾لِّيُنذِرَمَنكَانَحَيّاً﴿

«чтобы он предостерегал тех, кто жив»— т.е. чтобы ясный Коран предостерегал всех живых существ на земле.

Как Аллах сказал в другом аяте:

﴾لأُِنذِرَكُمْبِهِوَمَنبَلَغَ﴿ «…чтобы я предостерег посредством него вас и тех, до кого он дойдет»(Сура 6, аят 19). Аллах сказал также: ﴾وَمَنيَكْفُرْبِهِمِنَٱلأَحْزَابِفَٱلنَّارُمَوْعِدُهُ﴿ «А сектам, которые не уверовали в него, обещан Огонь».(Сура 11, аят 17). Пользу от его предостережений может извлечь только тот, кто жив сердцем и светел разумом. Катада сказал: «У кого живое сердце и живое зрение». Даххак сказал, что это значит «обладающий разумом» ﴾وَيَحِقَّٱلْقَوْلُعَلَىٱلْكَٰفِرِينَ﴿ «И чтобы сбылось Слово относительно неверующих», а именно милость верующим и довод против неверующих.

Аллах напоминает о Своей милости к Своим творениям, подчинив им скот. ﴾فَهُمْلَهَامَالِكُونَ﴿ «И они им владеют». Катада сказал: «То есть, стали их хозяевами». Это значит, что Аллах покорил им скот, и теперь домашние животные безропотно выполняют их любые приказания. Даже если к верблюду подойдет маленький мальчик, он сможет опустить его на колени. А если захочет, то может поднять и повести его, и верблюд смиренно последует за ним, будь то караван верблюдов.

Слова Аллаха: ﴾فَمِنْهَارَكُوبهُُمْوَمِنْهَايَأْكُلُونَ﴿ «На одних из них они ездят верхом» — т.е. некоторые животные используются как средства передвижения, на них перевозят поклажу. Слова: ﴾وَمِنْهَايَأْكُلُونَ﴿ «а другими питаются» означают, что они могут заколоть их или принести в жертву.

وَلَهُمْفِيهَامَنَٰفِعُ﴾﴿ «Они приносят им пользу», — т.е. их шкуры и меха используют в качестве домашней утвари и обстановки. ﴾وَمَشَارِبُ﴿ «и питье» — т.е. люди используют молоко животных для питья, а мочу — как лекарство и т.д; ﴾أَفَلاَيَشْكُرُونَ﴿ «Неужели они не будут благодарны?». То есть: «Неужели они не будут поклоняться Создателю всего этого, Который подчинил им это? Неужели они будут благодарить за это не Аллаха?».

Аллах порицает язычников, которые взяли себе для почитания идолов и истуканов, поклоняясь им наряду с Аллахом и надеясь, что «боги» эти окажут им помощь, ниспошлют им пропитание и приблизят к Аллаху.