Al-Fath

Имам Ахмад передал, что Ма’авия ибн Карра сообщил: «Я слышал, как ‘Абдулла ибн Мугафаль сказал, что в день завоевания Мекки, сидя верхом на своей верблюдице, Посланник Аллаха(Да благословит его Аллах и приветствует!) нараспев читал суру ‘‘Победа’’». Ма’авия сказал: «Я бы прочел вам его чтением, но боюсь, что вокруг нас соберутся люди».Эта сура была ниспослана, когда Посланник Аллаха(Да благословит его Аллах и приветствует!) возвращался из Худайбийи в месяц «Зу-ль-каада» шестого года Хиджры. Это было после того, как многобожники помешали ему войти в Запретную мечеть, чтобы совершить малое паломничество — Умру. Тогда они заключили с ним договор(который известен как, «Худайбийский договор»), по условию которого Пророк(Да благословит его Аллах и приветствует!) должен был вернуться в этом году обратно в и прийти(для совершения паломничества) в следующем, с чем Посланник Аллаха(Да благословит его Аллах и приветствует!) согласился. Однако некоторым его сподвижникам, включая ‘Умара ибн аль-Хаттаба(Да будет доволен им Аллах!), это не понравилось. После того как Посланник Аллаха(Да благословит его Аллах и приветствует!)

принес в жертву животных в месте остановки по направлению к Медине, ему была ниспослана эта сура. Аллах назвал «Худайбийский договор» победой, поскольку он должен был принести большую пользу. А’амши передал от Абу Суфьяна, что Джабир, да будет доволен им Аллах, сказал: «Мы не считали победой никакой день, кроме дня Худайбии»

Бухари передал, что аль-Бараа

(Да будет доволен им Аллах!) сказал: «Неужели вы считаете победой завоевание Мекки? Завоевание Мекки(действительно) было победой, но мы считаем, что(настоящей) победой была ‘‘Присяга Довольства’’(Байат ар-Редван), в день Худайбийи. Нас с Пророком(Да благословит его Аллах и приветствует!) было четырнадцать сотен человек. Что же касается(слова) ‘‘Худайбийа’’, то это название колодца, воду которого мы вычерпали, и там не осталось ни единой капли. Когда об этом стало известно Посланнику Аллаха(Да благословит его Аллах и приветствует!), он пришел к этому колодцу и сел на его край. Затем он велел принести сосуд с водой и совершил омовение, потом прополоскал рот и вылил эту воду в сосуд, обратился с мольбой к Аллаху, а затем вылил остатки воды в этот колодец. Мы подождали совсем немного, после чего(в этом колодце) собралось столько воды, сколько было нужно нам и(всем) нашим верховым животным».Имам Ахмад сообщил, что ‘Умар ибн аль-Хаттаб(Да будет доволен им Аллах!) сказал: «В одной из поездок, когда мы были с Посланником Аллаха(Да благословит его Аллах и приветствует!), я спросил его трижды об одной вещи, но он не ответил. И я сказал про себя: ‘‘Да лишится тебя твоя мать, ибн аль-Хаттаб! Ты проявил настойчивость и трижды повторил свой вопрос Посланнику Аллаха(Да благословит его Аллах и приветствует!), в то время как он тебе не отвечал!’’ Потом я сел верхом на свою верблюдицу и поскакал впереди всех, боясь, что относительно меня будет ниспослан аят. Потом я услышал, что меня кто-то зовет: ‘‘Эй, ‘Умар!’’ Я вернулся назад, подумав(опасаясь), что обо мне был ниспослан аят. А Пророк(Да благословит его Аллах и приветствует!) сказал: « نَزَلَعَلَيَّالْبَارِحَةَسُورَةٌهِيَأَحَبُّإِلَيَّمِنَالدُّنْيَاوَمَافِيهَا » «Сегодня мне была ниспослана такая сура, которая дороже мне, чем весь мир и то, что в нем есть», и Пророк(Да благословит его Аллах и приветствует!) прочитал: ﴾إِنَّافَتَحْنَالَكَفَتْحاًمُّبِيناًلِّيَغْفِرَلَكَاللهُمَاتَقَدَّمَمِنذَنبِكَوَمَاتَأَخَّرَ﴿ «Воистину Мы даровали тебе явную победу, чтобы Аллах простил тебе упущения, которые были прежде и которые будут впоследствии..»

«Сахих» Бухари 4281, Муслим 794, абу Дауд 1467, Ахмад 4/45-85, Ибн Хиббан 748; «Сахих» Бухари 4150; Араб. слово “занб” в этом аяте означает “упущение, оплошность”, а не “грех”; «Сахих» Бухари 4177, ат-Тирмизи 3262, ан-Насаи 519, Ахмад 1 / 31 .

﴾إِنَّافَتَحْنَالَكَفَتْحاًمُّبِيناًلِّيَغْفِرَلَكَاللهُمَاتَقَدَّمَمِنذَنبِكَوَمَاتَأَخَّرَ﴿ «Воистину Мы даровали тебе явную победу, чтобы Аллах простил тебе упущения, которые были прежде и которые будут впоследствии..»Анас ибн Малик, о словах Аллаха: ﴾لِّيَغْفِرَلَكَٱللَّهُمَاتَقَدَّمَمِنذَنبِكَوَمَاتَأَخَّرَ﴿ «чтобы Аллах простил тебе упущения, которые были прежде и которые будут впоследствии», сказал: «Они были ниспосланы Пророку(Да благословит его Аллах и приветствует!), когда он возвращался из Худайбийи. И он сказал: « لَقَدْأُنْزِلَتْعَلَيَّاللَّيْلَةَآيَةٌأَحَبُّإِلَيَّمِمَّاعَلَىالَْرْض » «Этой ночью был ниспослан аят, который дороже мне, чем все, что есть на земле». А затем прочитал этот аят. Ему сказали: ‘‘Поздравляем тебя, о, Посланник Аллаха! Аллах поведал о том, что Он сделает с тобой, а что же будет с нами?’’ Тогда ему, да благословит его Аллах и приветствует, было ниспослано: ﴾لِّيُدْخِلَٱلْمُؤْمِنِينَوَٱلْمُؤْمِنَٰتِجَنَّٰتٍتَجْرِيمِنتَحْتِهَاٱلأَنْهَٰرُ﴿ «И чтобы ввести верующих мужчин и верующих женщин в Райские сады, в которых текут реки...», до слов: ﴾فَوْزاًعَظِيماً﴿ «(это) великое преуспеяние»(Сура 48, аят 5).Имам Ахмад сообщил со слов Мугиры ибн Ша’ба: «Пророк(Да благословит его Аллах и приветствует!) выстаивал молитву до тех пор, пока не опухали его ноги. И однажды его спросили: ‘‘Разве Аллах не простил тебе упущения, которые были прежде и которые будут впоследствии?’’ На что Посланник Аллаха(Да благословит его Аллах и приветствует!) ответил: «؟أَفَلَأَكُونُعَبْدًاشَكُورًا » ‘‘Разве я не должен быть благодарным рабом?’’»Имам Ахмад также передал, что Аиша(Да будет доволен ею Аллах!) сообщила: «Посланник Аллаха(Да благословит его Аллах и приветствует!) выстаивал молитвы до боли в ногах. Я спросила его: ‘‘Ты делаешь это, несмотря на то, что Аллах простил тебе упущения, которые были прежде и которые будут впоследствии?’’ На что он(Да благословит его Аллах и приветствует!) ответил: « ؟ياعائشةأفلاأكونعبداًشكوراً » ‘‘О, Аиша, а разве я не должен быть благодарным рабом?’’»Слова Аллаха: ﴾إِنَّافَتَحْنَالَكَفَتْحاًمُّبِيناً﴿

«Воистину Мы даровали тебе явную победу», — т.е. очевидную, ясную. Под победой здесь имеется в виду Худайбийский мирный договор, который дал впоследствии благие плоды. Люди стали толпами обращаться в Ислам и могли открыто называть себя верующими. Верующие начали проповедовать неверующим. Стали распространяться знание и вера.

Слова Аллаха:

﴾لِّيَغْفِرَلَكَٱللَّهُمَاتَقَدَّمَمِنذَنبِكَوَمَاتَأَخَّرَ﴿ «Чтобы Аллах простил тебе упущения, которые были прежде и которые будут впоследствии». Эти слова относятся исключительно к Посланнику Аллаха(Да благословит его Аллах и приветствует!) и ни к кому другому. Ни в одном достоверном хадисе не говорится, что кому-либо будут прощены его прошлые и будущие грехи как награда за благодеяния. Этой великой чести удостоился только Посланник Аллаха(Да благословит его Аллах и приветствует!), который исполнял все повеления Аллаха касательно покорности, благочестия и прямого пути на том уровне, который не под силу превзойти ни одному человеку, от первого поколения до последнего. Посланник Аллаха(Да благословит его Аллах и приветствует!) — самый совершенный из людей и их предводитель в земной и в следующей жизни. Он был и всегда останется наипокорнейшим созданием Аллаха и больше всех почитающим Его приказы и запреты.(В пути же на Мекку, во время описываемых событий) когда его верблюдица опустилась на колени, он(Да благословит его Аллах и приветствует!) сказал: « حَبَسَهاحَابِسُالْفِيل » «Ее задержал Тот же, Кто задержал и слона», а потом он(Да благословит его Аллах и приветствует!) сказал: « وَالَّذِينَفْسِيبِيَدِهِلَيَسْأَلُونِّيالْيَوْمَشَيْئًايعَُظِّمُونَبِهِحُرُمَاتِاللهِإِلَّأَجَبْتهُُمْإِلَيْهَا » «Клянусь Тем, в Чьей длани душа моя, чтобы они не попросили у меня сегодня за возвеличивание Запретной(земли Аллаха не проливая на ней крови) я непременно отвечу им на это» Когда Посланник Аллаха повиновался Аллаху и принял условия перемирия, Всевышний Аллах сказал ему: ﴾إِنَّافَتَحْنَالَكَفَتْحاًمُّبِيناًلِّيَغْفِرَلَكَٱللَّهُمَاتَقَدَّمَمِنذَنبِكَوَمَاتَأَخَّرَوَيُتِمَّنِعْمَتَهُعَلَيْكَ﴿ «Воистину Мы даровали тебе явную победу, чтобы Аллах простил тебе упущения, которые были прежде и которые будут впоследствии, чтобы Он довел до конца Свою милость к тебе», — т.е. в этой и Будущей жизни, ﴾وَيَهْدِيَكَصِرَٰطاًمُّسْتَقِيماً﴿ «и провел тебя прямым путем», — с великим сводом законов — Шариатом и Истинной религией.

Араб. слово “занб” в этом аяте означает “упущение, оплошность”, а не “грех”; «Сахих» Бухари 4177, ат-Тирмизи 3262, ан-Насаи 519, Ахмад 1 / 31 ; «Сахих» Бухари 4172, Муслим 1782, ат-Тирмизи 3263, Ахмад 3/122, 143, 252; «Сахих» Бухари 4836, Муслим 2819, ат-Тирмизи 412, ан-Насаи 3/219; «Сахих» Бухари 4837, Муслим 2820, Ахмад 6/115; «Фатх аль Бари» 5/388.

﴾وَيَنصُرَكَٱللَّهُنَصْراًعَزِيزاً﴿ «И чтобы оказал тебе Аллах великую помощь», — т.е. за твою покорность повелениям Аллаха Он возвысит тебя и поможет тебе против врагов. В достоверном хадисе сообщается: « وَمَازَادَاللهُعَبْدًابِعَفْوٍإِلَّعِزًّا. وَمَاتَوَاضَعَأَحَدٌللهِعَزَّوَجَلَّإِلَّرَفَعَهُاللهُتَعَالَى » «Аллах не добавит(Своему) рабу,(прощающему других), ничего, кроме славы, а любого(из тех, кто) проявляет скромность ради Аллаха, Всемогущий и Великий Аллах неизменно возвышает». ‘Умар ибн аль-Хаттаб(Да будет доволен им Аллах!) сказал: «Ты не накажешь того, кто ослушался Аллаха Всевышнего по отношению тебя, лучше, чем ты проявишь повиновение Аллаху(воздержавшись отвечать на несправедливость) относительно него».

«Сахих» Муслим 2588, ат-Тирмизи 2029, Ахмад 2/235, ибн Хаббан 3248.

Всевышний Аллах говорит: ﴾هُوَٱلَّذِيۤأَنزَلَٱلسَّكِينَةَ﴿ «Он – Тот, который низвел успокоение», — т.е. умиротворение, или милость, как истолковал Ибн ‘Аббас. Катада сказал: «Благосклонность в сердца верующих. Речь идет о сподвижниках, да будет доволен ими Аллах,(находившихся с Пророком да благословит его Аллах и приветствует)

в день Худайбийского перемирия, которые ответили на призыв Аллаха и Его Посланника и стали руководствоваться решением Аллаха и Его Посланника». Тогда сердца их обрели покой, и Аллах прибавил им веру к их вере.

Затем Аллах упомянул о том, что если бы Он пожелал, то Он разгромил бы неверующих и

(потому) сказал: ﴾وَلِلَّهِجُنُودُٱلسَّمَٰوَٰتِوَٱلأَرْضِ﴿ «И Аллаху принадлежит воинство небес и земли» — т.е. Аллаху было бы достаточно послать к ним одного ангела, чтобы уничтожить их всех. Однако Всевышний предписал Своим верующим рабам вести джихад(усердие своими душами, словами и делами) и(также предписал им) сражение, в чем заключается Его божественная мудрость, неопровержимый довод и убедительное доказательство. Поэтому сказано: ﴾وَكَانَٱللَّهُعَلِيماًحَكِيماً﴿ «и Аллах знающ, мудр!»

﴾لِّيُدْخِلَٱلْمُؤْمِنِينَوَٱلْمُؤْمِنَٰتِجَنَّٰتٍتَجْرِيمِنتَحْتِهَاٱلأَنْهَٰرُخَٰلِدِينَفِيهَا﴿

«И чтобы ввести верующих мужчин и верующих женщин в Райские сады, в которых текут реки, где они пребудут вечно»

Как было сообщено об этом в хадисе от Анаса: «Ему сказали: ‘‘Поздравляем тебя, Посланник Аллаха! Аллах сказал, что Он сделает с тобой, а что же будет с нами?’’ Тогда было ниспослано:

﴾لِّيُدْخِلَٱلْمُؤْمِنِينَوَٱلْمُؤْمِنَٰتِجَنَّٰتٍتَجْرِيمِنتَحْتِهَاٱلأَنْهَٰرُخَٰلِدِينَفِيهَا﴿ «И чтобы ввести верующих мужчин и верующих женщин в Райские сады, в которых текут реки, где они пребудут вечно» — т.е Рай станет для них вечной обителью.﴾وَيُكَفِّرَعَنْهُمْسَيِّئَٰتِهِمْ﴿ «и чтобы простить им их злодеяния» — т.е. Аллах не накажет их за их ошибки и грехи, а обойдется с ними снисходительно, пощадит, простит, скроет(их грехи от всех), помилует и отблагодарит(за их веру).﴾وَكَانَذَلِكَعِندَٱللَّهِفَوْزاًعَظِيماً﴿ «Это перед Аллахом является великим преуспеянием». Подобно этому Аллах сказал: ﴾فَمَنزُحْزِحَعَنِٱلنَّارِوَأُدْخِلَٱلْجَنَّةَفَقَدْفَازَ﴿ «Кто будет удален от Огня и введен в Рай, тот обретет успех»(Сура 3, аят 185).

﴾وَيعَُذِّبَٱلْمُنَٰفِقِينَوَٱلْمُنَٰفِقَٰتِوَٱلْمُشْرِكِينَوَٱلْمُشْرِكَٰتِٱلظَّآنِّينَبِٱللَّهِظَنَّٱلسَّوْءِ﴿ «И чтобы подвергнуть мучениям лицемеров и лицемерок, многобожников и многобожниц, думающих об Аллахе дурное», — т.е. которые сомневались в решениях Аллаха и полагали, что Посланник Аллаха(Да благословит его Аллах и приветствует!) и его сподвижники будут убиты и исчезнут насовсем. Вот почему Аллах сказал: ﴾عَلَيْهِمْدَآئِرَةُٱلسَّوْءِوَغَضِبَٱللَّهُعَلَيْهِمْوَلَعَنَهُمْ﴿ «Их постигнут превратности судьбы. Аллах разгневался на них, проклял их», — т.е. отстранил их от Своей милости, ﴾وَأَعَدَّلَهُمْجَهَنَّمَوَسَآءَتْمَصِيراً﴿ «и приготовил для них Геенну. Как же скверно это место прибытия!»

Аллах сообщает о том, что Он способен отомстить врагам Ислама — лицемерам и неверным: ﴾وَلِلَّهِجُنُودُٱلسَّمَٰوَٰتِوَٱلأَرْضِوَكَانَٱللَّهُعَزِيزاًحَكِيماً﴿ «Аллаху принадлежит воинство небес и земли, и Аллах — Могущественный, Мудрый».

Аллах Всевышний говорит Своему Пророку Мухаммаду(Да благословит его Аллах и приветствует!): ﴾إِنَّآأَرْسَلْنَٰكَشَاهِداً﴿ «Воистину Мы отправили тебя свидетелем», — т.е. ко всем созданиям, ﴾وَمُبَشِّراً﴿ «и(добрым) вестником» — т.е. к верующим, ﴾وَنَذِيرًا﴿ «и(предостерегающим) увещевателем» — т.е. к неверующим. Уже было дано разъяснение этому в толковании в суры «аль- Ахзаб»

﴾لِّتؤُْمِنُواْبِٱللَّهِوَرَسُولِهِوَتعَُزِّرُوهُ﴿ «Чтобы вы уверовали в Аллаха и Его Посланника и почитали его(Посланника)», — т.е. чтобы уважали, как прокомментировали Ибн ‘Аббас и другие толкователи. ﴾وَتوَُقِّرُوهُ﴿ «и уважали его», — т.е. оказывали почет, ﴾وَتُسَبِّحُوهُ﴿ «прославляли Его», — т.е. восхваляли Аллаха, ﴾بُكْرَةًوَأَصِيلاً﴿ «утром и перед закатом», — т.е. в начале и в конце дня.