Ibn al-Jazari · Tafsir · in Arabic
Ali 'Imran 3:196–200
3:196Page 76
لَا يَغُرَّنَّكَ تَقَلُّبُ ٱلَّذِينَ كَفَرُواْ فِي ٱلۡبِلَٰدِ ١٩٦
Be not deceived by the [uninhibited] movement of the disbelievers throughout the land.
(واخْتَلَفُوا) فِي: ﴿لا يَغُرَّنَّكَ﴾، و﴿يَحْطِمَنَّكُمْ﴾ [النمل: ١٨]، و﴿يَسْتَخِفَّنَّكَ﴾ [الروم: ٦٠]، ﴿فَإمّا نَذْهَبَنَّ بِكَ﴾ [الزخرف: ٤١]، ﴿أوْ نُرِيَنَّكَ﴾ [الزخرف: ٤٢]، فَرَوى رُوَيْسٌ تَخْفِيفَ النُونِ مِن هَذِهِ الأفْعالِ الخَمْسَةِ في الكَلِماتِ الخَمْسِ. وانْفَرَدَ أبُو العَلاءِ الهَمْدانِيُّ عَنْهُ بِتَخْفِيفِ ﴿يَجْرِمَنَّكُمْ﴾ [المائدة: ٢] لا أعْلَمُ أحَدًا حَكاهُ عَنْهُ غَيْرَهُ، ولَعَلَّهُ سَبْقُ قَلَمٍ إلى رُوَيْسٍ مِنَ الوَلِيدِ عَنْ يَعْقُوبَ فَإنَّهُ رَواهُ عَنْهُ كَذَلِكَ وتَبِعَهُ عَلى ذَلِكَ الجَعْبَرِيُّ فَوَهِمَ فِيهِ كَما وهِمَ في إطْلاقِ (يَغُرَّنَّ) والصَوابُ تَقْيِيدُهُ لا يَغُرَّنَّكَ فَقَطْ - واللَهُ أعْلَمُ -.
(واتَّفَقَ) أئِمَّتُنا في الوَقْفِ لَهُ عَلى ﴿نَذْهَبَنَّ﴾ [الزخرف: ٤١] أنَّهُ بِالألِفِ فَنَصَّ الأُسْتاذُ أبُو طاهِرِ بْنُ سَوّارٍ والشَيْخُ أبُو العِزِّ، وغَيْرُ واحِدٍ عَلى الوَقْفِ عَلَيْهِ (p-٢٤٧)بِالألِفِ، ولَمْ يَتَعَرَّضْ إلى ذَلِكَ الحافِظانِ أبُو عَمْرٍو وأبُو العَلاءِ، ولا الشَيْخُ أبُو مُحَمَّدٍ سِبْطُ الخَيّاطِ، ولا أبُو الحَسَنِ طاهِرُ بْنُ غَلْبُونَ، ولا أبُو القاسِمِ الهُذَلِيُّ وكَأنَّهم تَرَكُوهُ عَلى الأصْلِ المُقَرَّرِ في نُونِ التَوْكِيدِ الخَفِيفَةِ، وهو الوَقْفُ عَلَيْها بِلا ألِفٍ، بِلا نَظَرٍ، أوْ أنَّهم لَمْ يَكُنْ عِنْدَهم في ذَلِكَ نَصٌّ، وقَدْ ثَبَتَ النَصُّ بِالألِفِ - واللَهُ أعْلَمُ -.
وَقَرَأ الباقُونَ بِالتَشْدِيدِ مِنَ الكَلِمِ الخَمْسِ.
3:197Page 76
مَتَٰعٞ قَلِيلٞ ثُمَّ مَأۡوَىٰهُمۡ جَهَنَّمُۖ وَبِئۡسَ ٱلۡمِهَادُ ١٩٧
[It is but] a small enjoyment; then their [final] refuge is Hell, and wretched is the resting place.
No commentary for this ayah
3:198Page 76
لَٰكِنِ ٱلَّذِينَ ٱتَّقَوۡاْ رَبَّهُمۡ لَهُمۡ جَنَّٰتٞ تَجۡرِي مِن تَحۡتِهَا ٱلۡأَنۡهَٰرُ خَٰلِدِينَ فِيهَا نُزُلٗا مِّنۡ عِندِ ٱللَّهِۗ وَمَا عِندَ ٱللَّهِ خَيۡرٞ لِّلۡأَبۡرَارِ ١٩٨
But those who feared their Lord will have gardens beneath which rivers flow, abiding eternally therein, as accommodation from Allāh. And that which is with Allāh is best for the righteous.
(واخْتَلَفُوا) فِي: ﴿لَكِنِ الَّذِينَ اتَّقَوْا﴾ هُنا، وفي الزُمَرِ فَقَرَأ أبُو جَعْفَرٍ بِتَشْدِيدِ النُونِ فِيهِما، وقَرَأ الباقُونَ بِالتَخْفِيفِ فِيهِما.
(وَفِيها مِن ياءاتِ الإضافَةِ) سِتٌّ (وَجْهِيَ لِلَّهِ) فَتَحَها المَدَنِيّانِ، وابْنُ عامِرٍ وحَفْصٌ (مِنِّي إنَّكَ) و(لِي آيَةً) فَتَحَها المَدَنِيّانِ وأبُو عَمْرٍو (إنِّي أُعِيذُها) (﴿أنْصارِي إلى اللَهِ﴾ [آل عمران: ٥٢]) فَتَحَها المَدَنِيّانِ (إنِّي أخْلُقُ) فَتَحَها المَدَنِيّانِ وابْنُ كَثِيرٍ وأبُو عَمْرٍو.
(وَفِيها مِن ياءاتِ الزَوائِدِ) ثَلاثٌ ﴿وَمَنِ اتَّبَعَنِ﴾ [آل عمران: ٢٠] أثْبَتَها في الوَصْلِ المَدَنِيّانِ، وأبُو عَمْرٍو وأثْبَتَها في الحالَتَيْنِ يَعْقُوبُ ورُوِّيتُ لِابْنِ شَنَبُوذَ عَنْ قُنْبُلٍ (﴿وَأطِيعُونِ﴾ [آل عمران: ٥٠]) أثْبَتَها في الحالَيْنِ يَعْقُوبُ ﴿وَخافُونِ﴾ [آل عمران: ١٧٥] أثْبَتَها في الوَصْلِ أبُو جَعْفَرٍ وأبُو عَمْرٍو وإسْماعِيلُ ورُوِّيتُ أيْضًا لِابْنِ شَنَبُوذَ عَنْ قُنْبُلٍ كَما قَدَّمْنا واللَهُ تَعالى المُوَفِّقُ.
3:199Page 76
وَإِنَّ مِنۡ أَهۡلِ ٱلۡكِتَٰبِ لَمَن يُؤۡمِنُ بِٱللَّهِ وَمَآ أُنزِلَ إِلَيۡكُمۡ وَمَآ أُنزِلَ إِلَيۡهِمۡ خَٰشِعِينَ لِلَّهِ لَا يَشۡتَرُونَ بِـَٔايَٰتِ ٱللَّهِ ثَمَنٗا قَلِيلًاۚ أُوْلَٰٓئِكَ لَهُمۡ أَجۡرُهُمۡ عِندَ رَبِّهِمۡۗ إِنَّ ٱللَّهَ سَرِيعُ ٱلۡحِسَابِ ١٩٩
And indeed, among the People of the Scripture are those who believe in Allāh and what was revealed to you and what was revealed to them, [being] humbly submissive to Allāh. They do not exchange the verses of Allāh for a small price. Those will have their reward with their Lord. Indeed, Allāh is swift in account.
No commentary for this ayah
3:200Page 76
يَٰٓأَيُّهَا ٱلَّذِينَ ءَامَنُواْ ٱصۡبِرُواْ وَصَابِرُواْ وَرَابِطُواْ وَٱتَّقُواْ ٱللَّهَ لَعَلَّكُمۡ تُفۡلِحُونَ ٢٠٠
O you who have believed, persevere1 and endure2 and remain stationed3 and fear Allāh that you may be successful.
No commentary for this ayah
Text: Quranic Universal Library (Tarteel), via spa5k/tafsir_api (MIT), at a fixed version. The ayahs: Quran Foundation. Sources and licences