Ад-Даас · Тафсир · на арабском
Юсуф 12:63–89
12:63–65Страница 242
فَلَمَّا رَجَعُوٓاْ إِلَىٰٓ أَبِيهِمۡ قَالُواْ يَٰٓأَبَانَا مُنِعَ مِنَّا ٱلۡكَيۡلُ فَأَرۡسِلۡ مَعَنَآ أَخَانَا نَكۡتَلۡ وَإِنَّا لَهُۥ لَحَٰفِظُونَ ٦٣
Вернувшись к отцу, они сказали: «Отец наш! Нам не будут больше отмеривать зерно. Отпусти с нами нашего брата, и мы получим свою меру. Воистину, мы будем оберегать его».
قَالَ هَلۡ ءَامَنُكُمۡ عَلَيۡهِ إِلَّا كَمَآ أَمِنتُكُمۡ عَلَىٰٓ أَخِيهِ مِن قَبۡلُ فَٱللَّهُ خَيۡرٌ حَٰفِظٗاۖ وَهُوَ أَرۡحَمُ ٱلرَّٰحِمِينَ ٦٤
Он сказал: «Неужели я доверю его вам так, как доверил прежде его брата? Аллах охраняет лучше. Он - Милосерднейший из милосердных».
وَلَمَّا فَتَحُواْ مَتَٰعَهُمۡ وَجَدُواْ بِضَٰعَتَهُمۡ رُدَّتۡ إِلَيۡهِمۡۖ قَالُواْ يَٰٓأَبَانَا مَا نَبۡغِيۖ هَٰذِهِۦ بِضَٰعَتُنَا رُدَّتۡ إِلَيۡنَاۖ وَنَمِيرُ أَهۡلَنَا وَنَحۡفَظُ أَخَانَا وَنَزۡدَادُ كَيۡلَ بَعِيرٖۖ ذَٰلِكَ كَيۡلٞ يَسِيرٞ ٦٥
Когда они развязали свои вьюки, то обнаружили, что их деньги были возвращены им. Они сказали: «Отец наш! Что еще можно пожелать? Нам вернули наши деньги. Мы обеспечим пропитанием наши семьи, сбережем нашего брата и получим вдобавок верблюжий вьюк. Эта мера не будет обременительной».
﴿فَلَمَّا﴾ الفاء عاطفة ولما الحينية ﴿رَجَعُوا﴾ ماض وفاعله والجملة مضاف إليه ﴿إِلى أَبِيهِمْ﴾ إلى حرف جر أبي اسم مجرور بالياء لأنه من الأسماء الخمسة والهاء مضاف إليه متعلقان برجعوا والجملة معطوفة على ما سبق ﴿قالُوا﴾ ماض وفاعله والجملة لا محل لها من الإعراب ﴿يا﴾ نداء ﴿أَبانا﴾ منادى منصوب بالألف لأنه من الأسماء الخمسة ونا مضاف إليه والجملة مقول القول ﴿مُنِعَ﴾ ماض مبني للمجهول ﴿مِنَّا﴾ متعلقان بالفعل ﴿الْكَيْلُ﴾ نائب فاعل والجملة كسابقتها ﴿فَأَرْسِلْ﴾ الفاء الفصيحة والجملة لا محل لها لأنها وقعت جواب شرط غير جازم ﴿مَعَنا﴾ ظرف مكان متعلق بالفعل ونا مضاف إليه ﴿أَخانا﴾ مفعول به منصوب بالألف لأنه من الأسماء الخمسة ونا مضاف إليه ﴿نَكْتَلْ﴾ مضارع مجزوم لأنه جواب الطلب وفاعله مستتر ﴿وَإِنَّا﴾ الواو حالية وإن واسمها ﴿لَهُ﴾ متعلقان بالخبر ﴿لَحافِظُونَ﴾ اللام المزحلقة وحافظون خبر مرفوع بالواو لأنه جمع مذكر سالم والجملة في محل نصب على الحال ﴿قالَ هَلْ آمَنُكُمْ﴾ هل حرف استفهام وآمنكم مضارع فاعله مستتر والكاف مفعوله والجملة مقول القول ﴿عَلَيْهِ﴾ متعلقان بآمنكم ﴿إِلَّا﴾ أداة حصر ﴿كَما﴾ الكاف حرف تشبيه وما مصدرية ﴿أَمِنْتُكُمْ﴾ ماض وفاعله والكاف مفعوله ﴿عَلى أَخِيهِ﴾ على حرف جر وأخيه مجرور بالياء لأنه من الأسماء الخمسة والهاء مضاف إليه متعلقان بأمنتكم ﴿مِنْ قَبْلُ﴾ قبل ظرف زمان مبني على الضم في محل جر وبني على الضم لقطعه عن الإضافة لفظا لا معنى متعلقان بأمنتكم والمصدر المؤول في محل جر ﴿فَاللَّهُ خَيْرٌ﴾ لفظ الجلالة مبتدأ وخير خبر والفاء الفصيحة ﴿حافِظاً﴾ تمييز والجملة من المبتدأ والخبر لا محل لها لأنها وقعت في جواب شرط غير جازم والتقدير فإذا كان لا بد من إرساله فالله خير حافظا وقرىء خير حفظا وخير حافظ ﴿وَهُوَ أَرْحَمُ﴾ مبتدأ وخبر والجملة معطوفة ﴿الرَّاحِمِينَ﴾ مضاف إليه بالياء ﴿وَلَمَّا﴾ الواو استئنافية ولما حينية ﴿فَتَحُوا مَتاعَهُمْ﴾ ماض وفاعله ومفعوله والجملة مضاف إليه محلها الجر ﴿وَجَدُوا بِضاعَتَهُمْ﴾ ماض وفاعله ومفعوله الأول والجملة لا محل لها لأنها جواب لما غير الجازمة ﴿رُدَّتْ﴾ ماض مبني للمجهول والتاء للتأنيث ونائب الفاعل ضمير مستتر والجملة في محل نصب مفعول وجدوا الثاني. ﴿إِلَيْهِمْ﴾ متعلقان بردت ﴿قالُوا﴾ الجملة مستأنفة ﴿يا﴾ للنداء ﴿أَبانا﴾ منادى مضاف منصوب بالألف لأنه من الأسماء الخمسة ونا مضاف إليه والجملة مقول القول ﴿ما﴾ نافية ﴿نَبْغِي﴾ مضارع مرفوع بالضمة المقدرة على الياء للثقل والفاعل مستتر تقديره نحن ﴿هذِهِ﴾ الها للتنبيه وذه اسم إشارة في محل رفع مبتدأ ﴿بِضاعَتُنا﴾ خبر ونا مضاف إليه والجملة مقول القول أو مستأنفة ﴿رُدَّتْ﴾ ماض مبني للمجهول ونائب الفاعل مستتر والتاء للتأنيث ﴿إِلَيْنا﴾ متعلقان بردت والجملة حالية أو مستأنفة ﴿وَنَمِيرُ أَهْلَنا﴾ مضارع ومفعوله وفاعله مستتر والجملة معطوفة على جملة محذوفة أي لنستعين بها ونمير ﴿وَنَحْفَظُ أَخانا﴾ الجملة معطوفة وإعرابها كسابقتها ﴿وَنَزْدادُ كَيْلَ﴾ إعرابها كسابقتها ﴿بَعِيرٍ﴾ مضاف إليه ﴿ذلِكَ﴾ اسم إشارة مبتدأ واللام للبعد والكاف للخطاب ﴿كَيْلَ﴾ خبره ﴿يَسِيرٌ﴾ صفة كيل والجملة مستأنفة.
12:66–67Страница 243
قَالَ لَنۡ أُرۡسِلَهُۥ مَعَكُمۡ حَتَّىٰ تُؤۡتُونِ مَوۡثِقٗا مِّنَ ٱللَّهِ لَتَأۡتُنَّنِي بِهِۦٓ إِلَّآ أَن يُحَاطَ بِكُمۡۖ فَلَمَّآ ءَاتَوۡهُ مَوۡثِقَهُمۡ قَالَ ٱللَّهُ عَلَىٰ مَا نَقُولُ وَكِيلٞ ٦٦
Он сказал: «Я не отпущу его с вами, пока вы не поклянетесь Аллахом, что непременно вернетесь с ним, если только вы не попадете в окружение». Когда же они поклялись ему, он сказал: «Аллах является Попечителем и Хранителем того, что мы сказали».
وَقَالَ يَٰبَنِيَّ لَا تَدۡخُلُواْ مِنۢ بَابٖ وَٰحِدٖ وَٱدۡخُلُواْ مِنۡ أَبۡوَٰبٖ مُّتَفَرِّقَةٖۖ وَمَآ أُغۡنِي عَنكُم مِّنَ ٱللَّهِ مِن شَيۡءٍۖ إِنِ ٱلۡحُكۡمُ إِلَّا لِلَّهِۖ عَلَيۡهِ تَوَكَّلۡتُۖ وَعَلَيۡهِ فَلۡيَتَوَكَّلِ ٱلۡمُتَوَكِّلُونَ ٦٧
Он сказал: «Сыновья мои! Не входите через одни ворота, а войдите через разные. Я ничем не смогу помочь вам вопреки воле Аллаха. Решение принимает только Аллах. На Него одного я уповаю, и пусть только на Него уповают уповающие».
﴿قالَ لَنْ﴾ لن حرف ناصب ﴿أُرْسِلَهُ﴾ مضارع منصوب ومفعوله وفاعله مستتر والجملة مقول القول ﴿مَعَكُمْ﴾ ظرف مكان متعلق بالفعل ﴿حَتَّى﴾ حرف غاية وجر ﴿تُؤْتُونِ﴾ مضارع منصوب بأن مضمرة بعد حتى بحذف النون والواو فاعل والنون للوقاية والياء مفعول به أول ﴿مَوْثِقاً﴾ مفعول به ثان ﴿مِنَ اللَّهِ﴾ لفظ الجلالة مجرور بمن ومتعلقان بموثقا أو بمحذوف صفة من موثقا وأن وما بعدها في تأويل المصدر في محل جر بحتى ﴿لَتَأْتُنَّنِي﴾ اللام واقعة في جواب قسم محذوف ومضارع مرفوع بثبوت النون المحذوفة لكراهة توالي الأمثال وواو الجماعة المحذوفة فاعل وحذفت لالتقاء الساكنين والنون للتوكيد والنون الأخيرة للوقاية والياء مفعول به والجملة واقعة في جواب قسم محذوف ﴿إِلَّا﴾ أداة حصر ﴿أَنْ﴾ ناصبة ﴿يُحاطَ﴾ مضارع مبني للمجهول ونائب الفاعل مستتر ﴿بِكُمْ﴾ متعلقان بيحاط ﴿فَلَمَّا﴾ الفاء عاطفة ولما الحينية ظرف زمان ﴿آتَوْهُ﴾ ماض وفاعله ومفعوله الأول ﴿مَوْثِقَهُمْ﴾ مفعول به ثان والهاء مضاف إليه والجملة معطوفة ﴿قالَ﴾ الجملة لا محل لها لأنها جواب لما ﴿اللَّهِ﴾ لفظ الجلالة مبتدأ ﴿عَلى﴾ حرف جر ﴿ما﴾ موصولية في محل جر بعلى متعلقان بوكيل ﴿نَقُولُ﴾ مضارع مرفوع فاعله مستتر والجملة الفعلية صلة ﴿وَكِيلٌ﴾ خبر والجملة مقول القول ﴿وَقالَ﴾ الجملة معطوفة أو مستأنفة ﴿يا﴾ أداة نداء ﴿بَنِيَّ﴾ منادى مضاف منصوب بالياء لأنه ملحق بجمع المذكر السالم ﴿لا﴾ ناهية ﴿تَدْخُلُوا﴾ مضارع مجزوم بلا وعلامة جزمه حذف النون والجملة مقول القول ﴿مِنْ بابٍ﴾ متعلقان بتدخلوا ﴿واحِدٍ﴾ صفة لباب ﴿وَادْخُلُوا﴾ أمر مبني على حذف النون والواو فاعله والجملة معطوفة ﴿مِنْ أَبْوابٍ﴾ متعلقان بادخلوا ﴿مُتَفَرِّقَةٍ﴾ صفة لأبواب ﴿وَما﴾ الواو حالية وما نافية ﴿أُغْنِي﴾ مضارع مرفوع بالضمة المقدرة على الياء للثقل وفاعله مستتر ﴿عَنْكُمْ﴾ متعلقان بأغنى ﴿مِنَ اللَّهِ﴾ لفظ الجلالة مجرور بمن متعلقان بحال من شيء ﴿مِنْ﴾ حرف جر زائد ﴿شَيْءٍ﴾ اسم مجرور لفظا منصوب محلا على أنه مفعول به لفعل أغنى والجملة في محل نصب على الحال ﴿إِنِ﴾ نافية ﴿الْحُكْمُ﴾ مبتدأ ﴿إِلَّا﴾ أداة حصر ﴿لِلَّهِ﴾ لفظ الجلالة مجرور باللام متعلقان بالخبر ﴿عَلَيْهِ﴾ متعلقان بتوكلت ﴿تَوَكَّلْتُ﴾ ماض وفاعله والجملة مقول القول ﴿وَعَلَيْهِ﴾ عطف على الجملة السابقة ﴿فَلْيَتَوَكَّلِ﴾ الفاء زائدة واللام لام الأمر ويتوكل مضارع مجزوم ﴿الْمُتَوَكِّلُونَ﴾ فاعل مرفوع بالواو لأنه جمع مذكر سالم والجملة مقول القول.
12:68–69Страница 243
وَلَمَّا دَخَلُواْ مِنۡ حَيۡثُ أَمَرَهُمۡ أَبُوهُم مَّا كَانَ يُغۡنِي عَنۡهُم مِّنَ ٱللَّهِ مِن شَيۡءٍ إِلَّا حَاجَةٗ فِي نَفۡسِ يَعۡقُوبَ قَضَىٰهَاۚ وَإِنَّهُۥ لَذُو عِلۡمٖ لِّمَا عَلَّمۡنَٰهُ وَلَٰكِنَّ أَكۡثَرَ ٱلنَّاسِ لَا يَعۡلَمُونَ ٦٨
Они вошли так, как им велел отец. Он ничем не мог помочь им вопреки воле Аллаха, но таким было желание души Йакуба (Иакова), которое он удовлетворил (или которое было удовлетворено). Воистину, он обладал знанием, поскольку Мы научили его, но большая часть людей не знает этого.
وَلَمَّا دَخَلُواْ عَلَىٰ يُوسُفَ ءَاوَىٰٓ إِلَيۡهِ أَخَاهُۖ قَالَ إِنِّيٓ أَنَا۠ أَخُوكَ فَلَا تَبۡتَئِسۡ بِمَا كَانُواْ يَعۡمَلُونَ ٦٩
Когда они вошли к Йусуфу (Иосифу), он прижал к себе своего брата и сказал: «Воистину, я - твой брат. Пусть не печалит тебя то, что они совершали».
﴿وَلَمَّا﴾ الواو عاطفة ولما الحينية ﴿دَخَلُوا﴾ ماض وفاعله والجملة مضاف إليه وجملة لما معطوفة على ما سبق ﴿مِنْ حَيْثُ﴾ من حرف جر وحيث ظرف مبني على الضم في محل جر وهما متعلقان بدخلوا ﴿أَمَرَهُمْ﴾ ماض ومفعوله ﴿أَبُوهُمْ﴾ فاعل مرفوع بالواو لأنه من الأسماء الخمسة وهم مضاف إليه والجملة مضاف إليه ﴿ما﴾ نافية ﴿كانَ﴾ ناقصة واسمها محذوف تقديره هو أي الدخول ﴿يُغْنِي﴾ مضارع مرفوع بالضمة المقدرة على الياء للثقل وفاعله محذوف تقديره هو أي الدخول والجملة خبر كان ﴿عَنْهُمْ﴾ متعلقان بيغني ﴿مِنَ اللَّهِ﴾ لفظ الجلالة مجرور بمن متعلقان بحال ﴿مِنْ﴾ حرف جر زائد ﴿شَيْءٍ﴾ مجرور لفظا منصوب محلا مفعول به ﴿إِلَّا﴾ أداة استثناء منقطع بمعنى لكن ﴿حاجَةً﴾ مستثنى بإلا أو مفعول لأجله ﴿فِي نَفْسِ﴾ متعلقان بمحذوف صفة لحاجة ﴿يَعْقُوبَ﴾ مضاف إليه مجرور بالفتحة نيابة عن الكسرة لأنه ممنوع من الصرف ﴿قَضاها﴾ ماض مبني على الفتح المقدر على الألف للتعذر وفاعله مستتر وها مفعول به والجملة حالية ﴿وَإِنَّهُ﴾ الواو حالية وإن واسمها ﴿لَذُو﴾ اللام المزحلقة وذو خبر مرفوع بالواو لأنه من الأسماء الخمسة ﴿عِلْمٍ﴾ مضاف إليه والجملة حالية ﴿لَمَّا﴾ اللام جارة وما مصدرية ﴿عَلَّمْناهُ﴾ ماض وفاعل ومفعوله الأول والمفعول الثاني محذوف تقديره إياه والجملة المؤولة بالمصدر مجرورة باللام ومتعلقان بعلم ﴿وَلكِنَّ أَكْثَرَ﴾ الواو حالية ولكن واسمها والجملة حالية ﴿النَّاسِ﴾ مضاف إليه ﴿لا يَعْلَمُونَ﴾ لا نافية ومضارع مرفوع بثبوت النون والواو فاعله والجملة خبر لكن ﴿وَلَمَّا﴾ الواو عاطفة ولما ظرف زمان ﴿دَخَلُوا﴾ ماض وفاعله وجملة دخلوا في محل جر مضاف إليه ﴿عَلى يُوسُفَ﴾ متعلقان بدخلوا ﴿آوى﴾ ماض مبني على الفتح المقدر على الألف للتعذر والفاعل مستتر والجملة لا محل لها ﴿إِلَيْهِ﴾ متعلقان بآوى ﴿أَخاهُ﴾ مفعول به منصوب بالألف لأنّه من الأسماء الخمسة والهاء مضاف إليه ﴿قالَ﴾ الجملة استئنافية ﴿إِنِّي﴾ إن واسمها ﴿أَنَا﴾ مبتدأ ﴿أَخُوكَ﴾ خبر مرفوع بالواو لأنه من الأسماء الخمسة والكاف مضاف إليه والجملة خبر إن وجملة إن واسمها وخبرها مفعول به لقال ﴿فَلا﴾ الفاء الفصيحة ﴿لا﴾ ناهية ﴿تَبْتَئِسْ﴾ مضارع مجزوم بلا والجملة لا محل لها لأنها جواب شرط غير جازم ﴿بِما﴾ الباء جارة وما موصولية وهما متعلقان بتبتئس ﴿كانُوا﴾ كان واسمها والجملة صلة لا محل لها ﴿يَعْمَلُونَ﴾ مضارع مرفوع بثبوت النون والجملة خبر كان.
12:70–72Страница 244
فَلَمَّا جَهَّزَهُم بِجَهَازِهِمۡ جَعَلَ ٱلسِّقَايَةَ فِي رَحۡلِ أَخِيهِ ثُمَّ أَذَّنَ مُؤَذِّنٌ أَيَّتُهَا ٱلۡعِيرُ إِنَّكُمۡ لَسَٰرِقُونَ ٧٠
Снабдив их провизией, он положил чашу в мешок своего брата. А затем глашатай закричал: «О караванщики! Вы - воры».
قَالُواْ وَأَقۡبَلُواْ عَلَيۡهِم مَّاذَا تَفۡقِدُونَ ٧١
Повернувшись к ним лицом, братья сказали: «Что вы потеряли?».
قَالُواْ نَفۡقِدُ صُوَاعَ ٱلۡمَلِكِ وَلِمَن جَآءَ بِهِۦ حِمۡلُ بَعِيرٖ وَأَنَا۠ بِهِۦ زَعِيمٞ ٧٢
Они сказали: «Мы потеряли чашу царя. Кто принесет ее, получит верблюжий вьюк. Я отвечаю за это».
﴿فَلَمَّا﴾ الفاء استئنافية ولما الحينية ﴿جَهَّزَهُمْ﴾ ماض ومفعوله وفاعله مستتر والجملة صلة لا محل لها ﴿بِجَهازِهِمْ﴾ متعلقان بجهزهم ﴿جَعَلَ السِّقايَةَ﴾ ماض ومفعوله الأول وفاعله مستتر والسقاية إناء يكال فيه الطعام وهو الصواع أيضا ﴿فِي رَحْلِ﴾ متعلقان بجعل وهما بمقام المفعول الثاني ﴿أَخِيهِ﴾ مضاف إليه مجرور بالياء لأنه من الأسماء الخمسة والهاء مضاف إليه وجملة جعل لا محل لها من الإعراب جواب شرط غير جازم. ﴿ثُمَّ﴾ عاطفة ﴿أَذَّنَ مُؤَذِّنٌ﴾ ماض وفاعله والجملة معطوفة ﴿أَيَّتُهَا﴾ منادى بأداة محذوفة وهو نكرة مقصودة مبنية على الضم في محل نصب والها للتنبيه ﴿الْعِيرُ﴾ بدل مرفوع أو عطف بيان والجملة مفعول به لأذن بمعنى نادى ﴿إِنَّكُمْ﴾ إن واسمها ﴿لَسارِقُونَ﴾ اللام المزحلقة وسارقون خبر مرفوع بالواو لأنه جمع مذكر سالم والجملة مفعول به لأذن ﴿قالُوا﴾ الجملة مستأنفة ﴿وَأَقْبَلُوا﴾ الواو حالية وماض وفاعله والجملة حالية ﴿عَلَيْهِمْ﴾ متعلقان بأقبلوا ﴿ماذا﴾ اسم استفهام مبتدأ وذا موصولية خبر ﴿تَفْقِدُونَ﴾ مضارع مرفوع بثبوت النون والواو فاعل والجملة صلة الموصول لا محل لها من الإعراب ﴿قالُوا﴾ ماض وفاعله والجملة مستأنفة ﴿نَفْقِدُ﴾ مضارع مرفوع فاعله مستتر ﴿صُواعَ﴾ مفعول به ﴿الْمَلِكِ﴾ مضاف إليه والجملة مقول القول ﴿وَلِمَنْ﴾ الواو عاطفة واللام جارة ومن موصولية متعلقان بمحذوف خبر مقدم ﴿جاءَ﴾ الجملة صلة لا محل لها ﴿بِهِ﴾ متعلقان بجاء ﴿حِمْلُ﴾ مبتدأ مؤخر وجملة لمن إلخ معطوفة. ﴿بَعِيرٍ﴾ مضاف إليه ﴿وَأَنَا﴾ الواو عاطفة وأنا مبتدأ ﴿بِهِ﴾ متعلقان بزعيم ﴿زَعِيمٌ﴾ خبر والجملة معطوفة.
12:73–75Страница 244
قَالُواْ تَٱللَّهِ لَقَدۡ عَلِمۡتُم مَّا جِئۡنَا لِنُفۡسِدَ فِي ٱلۡأَرۡضِ وَمَا كُنَّا سَٰرِقِينَ ٧٣
Братья сказали: «Клянемся Аллахом! Вы знаете, что мы не прибыли для того, чтобы распространять нечестие. Мы не являемся ворами».
قَالُواْ فَمَا جَزَٰٓؤُهُۥٓ إِن كُنتُمۡ كَٰذِبِينَ ٧٤
Они сказали: «Каким же будет возмездие ему, если вы лжете?».
قَالُواْ جَزَٰٓؤُهُۥ مَن وُجِدَ فِي رَحۡلِهِۦ فَهُوَ جَزَٰٓؤُهُۥۚ كَذَٰلِكَ نَجۡزِي ٱلظَّٰلِمِينَ ٧٥
Братья сказали: «Тот, в чьем вьюке она будет найдена, будет задержан в наказание. Так мы воздаем беззаконникам».
﴿قالُوا﴾ الجملة مستأنفة ﴿تَاللَّهِ﴾ التاء للقسم ومتعلقان بفعل القسم المحذوف والجملة مقول القول ﴿لَقَدْ﴾ اللام واقعة بجواب القسم وحرف تحقيق ﴿عَلِمْتُمْ﴾ ماض وفاعله والجملة جواب قسم لا محل لها ﴿ما﴾ نافية ﴿جِئْنا﴾ ماض وفاعله والجملة سدت مسد مفعولي علمتم ﴿لِنُفْسِدَ﴾ اللام للتعليل والمضارع منصوب بأن مضمرة بعد لام التعليل ﴿فِي الْأَرْضِ﴾ متعلقان بنفسد والمصدر المؤول في محل جر بحرف الجر متعلقان بجئنا ﴿وَما﴾ ما نافية ﴿كُنَّا﴾ كان واسمها ﴿سارِقِينَ﴾ خبر منصوب بالياء لأنه جمع مذكر سالم والجملة معطوفة على ما سبق ﴿قالُوا﴾ الجملة مستأنفة ﴿فَما﴾ الفاء الفصيحة أفصحت عن شرط مقدر دل عليه ما بعده، وما اسم استفهام مبني على السكون في محل رفع مبتدأ ﴿جَزاؤُهُ﴾ خبر والهاء في محل جر مضاف إليه والجملة مقول القول ﴿إِنْ﴾ جازمة تجزم فعلين ﴿كُنْتُمْ﴾ كان واسمها والميم للجمع وهو فعل الشرط ﴿كاذِبِينَ﴾ خبر كان المنصوب بالياء لأنه جمع مذكر سالم والجملة ابتدائية لا محل لها وجواب الشرط محذوف تقديره إن كنتم كاذبين فما جزاؤه؟ ﴿قالُوا﴾ الجملة ابتدائية ﴿جَزاؤُهُ﴾ مبتدأ والهاء مضاف إليه ﴿مَنْ﴾ موصولية أو شرطية في محل رفع خبر والجملة مقول القول ﴿وُجِدَ﴾ ماض مبني للمجهول ونائب الفاعل محذوف ﴿فِي رَحْلِهِ﴾ متعلقان بوجد والجملة لا محل لها لأنها صلة ﴿فَهُوَ﴾ الفاء رابطة إذا اعتبرنا من اسم شرط جازم وهو مبتدأ ﴿جَزاؤُهُ﴾ خبره والجملة في محل جزم جواب الشرط إذا اعتبرنا من شرطية ﴿كَذلِكَ﴾ الكاف حرف جر وذا اسم إشارة في محل جر بالكاف واللام للبعد والكاف للخطاب متعلقان بمحذوف مفعول مطلق تقديره جزاء كذلك ﴿نَجْزِي﴾ مضارع مرفوع وفاعله مستتر ﴿الظَّالِمِينَ﴾ مفعول به.
12:76Страница 244
فَبَدَأَ بِأَوۡعِيَتِهِمۡ قَبۡلَ وِعَآءِ أَخِيهِ ثُمَّ ٱسۡتَخۡرَجَهَا مِن وِعَآءِ أَخِيهِۚ كَذَٰلِكَ كِدۡنَا لِيُوسُفَۖ مَا كَانَ لِيَأۡخُذَ أَخَاهُ فِي دِينِ ٱلۡمَلِكِ إِلَّآ أَن يَشَآءَ ٱللَّهُۚ نَرۡفَعُ دَرَجَٰتٖ مَّن نَّشَآءُۗ وَفَوۡقَ كُلِّ ذِي عِلۡمٍ عَلِيمٞ ٧٦
Он начал с их мешков до того, как обыскал мешок своего брата, а затем вытащил чашу из мешка своего брата. Мы научили Йусуфа этой хитрости, ибо по законам царя он не мог задержать своего брата, если бы того не захотел Аллах. Мы возносим по степеням тех, кого пожелаем, и выше любого обладающего знанием есть более знающий.
﴿فَبَدَأَ﴾ الفاء استئنافية وبدأ ماض فاعله مستتر والجملة مستأنفة ﴿بِأَوْعِيَتِهِمْ﴾ متعلقان ببدأ والهاء مضاف إليه ﴿قَبْلَ﴾ ظرف زمان متعلق بمحذوف حال أو بالفعل قبله ﴿وِعاءِ﴾ مضاف إليه ﴿أَخِيهِ﴾ مضاف إليه مجرور بالياء لأنه من الأسماء الخمسة والهاء مضاف إليه ﴿ثُمَّ﴾ عاطفة ﴿اسْتَخْرَجَها﴾ ماض ومفعوله وفاعله مستتر والجملة معطوفة على ما سبق ﴿مِنْ وِعاءِ﴾ متعلقان باستخرجها، ﴿أَخِيهِ﴾ مضاف إليه مجرور بالباء لأنه من الأسماء الخمسة ﴿كَذلِكَ﴾ الكاف للتشبيه والجر وذا اسم إشارة في محل جر بالكاف متعلقان بمحذوف صفة لمفعول مطلق ﴿كِدْنا﴾ ماض تام وفاعله ﴿لِيُوسُفَ﴾ اللام جارة ويوسف مجرور بالفتحة نيابة عن الكسرة لأنه ممنوع من الصرف متعلقان بكدنا ﴿ما﴾ نافية ﴿كانَ﴾ ماض ناقص اسمها محذوف تقديره هو ﴿لِيَأْخُذَ﴾ اللام لام الجحود والمضارع منصوب بأن مضمرة بعد لام الجحود وجوبا والفاعل مستتر والجملة في تأويل المصدر مع اللام متعلقان بمحذوف خبر كان ﴿أَخاهُ﴾ مفعول به منصوب بالألف لأنه من الأسماء الخمسة والهاء مضاف إليه ﴿فِي دِينِ﴾ متعلقان بيأخذ ﴿الْمَلِكِ﴾ مضاف إليه ﴿إِلَّا﴾ أداة حصر ﴿أَنْ﴾ ناصبة ﴿يَشاءَ اللَّهُ﴾ مضارع منصوب ولفظ الجلالة فاعل وأن ما بعدها في تأويل المصدر مجرورة بحرف جر محذوف وهما متعلقان بمحذوف حال ﴿نَرْفَعُ﴾ مضارع مرفوع فاعله مستتر ﴿دَرَجاتٍ﴾ ظرف منصوب بالكسرة نيابة عن الفتحة لأنه جمع مؤنث سالم ﴿مِنْ﴾ موصولية في محل نصب مفعول به والجملة مستأنفة ﴿نَشاءُ﴾ مضارع مرفوع والفاعل مستتر والجملة صلة ﴿وَفَوْقَ﴾ الواو عاطفة وفوق ظرف مكان متعلق بالخبر المقدم ﴿كُلِّ﴾ مضاف إليه ﴿ذِي﴾ مضاف إليه مجرور بالياء لأنه من الأسماء الخمسة ﴿عِلْمٍ﴾ مضاف إليه ﴿عَلِيمٌ﴾ مبتدأ مؤخر والجملة استئنافية لا محل لها.
12:77–78Страница 244
۞ قَالُوٓاْ إِن يَسۡرِقۡ فَقَدۡ سَرَقَ أَخٞ لَّهُۥ مِن قَبۡلُۚ فَأَسَرَّهَا يُوسُفُ فِي نَفۡسِهِۦ وَلَمۡ يُبۡدِهَا لَهُمۡۚ قَالَ أَنتُمۡ شَرّٞ مَّكَانٗاۖ وَٱللَّهُ أَعۡلَمُ بِمَا تَصِفُونَ ٧٧
Они сказали: «Если он украл, то ведь еще раньше воровал его брат». Йусуф (Иосиф) утаил это в своей душе и не открылся им, а только подумал: «Ваше положение еще более отвратительно, и Аллаху лучше знать о том, что вы измышляете».
قَالُواْ يَٰٓأَيُّهَا ٱلۡعَزِيزُ إِنَّ لَهُۥٓ أَبٗا شَيۡخٗا كَبِيرٗا فَخُذۡ أَحَدَنَا مَكَانَهُۥٓۖ إِنَّا نَرَىٰكَ مِنَ ٱلۡمُحۡسِنِينَ ٧٨
Они сказали: «О повелитель! Его отец - многолетний старик. Задержи вместо него кого-либо из нас. Мы видим, что ты - один из творящих добро».
﴿قالُوا﴾ الجملة مستأنفة ﴿إِنْ﴾ حرف شرط جازم ﴿يَسْرِقْ﴾ مضارع فاعله مستتر والجملة ابتدائية لا محل لها لأنها جملة شرط غير ظرفي ﴿فَقَدْ﴾ الفاء رابطة للجواب وقد حرف تحقيق ﴿سَرَقَ أَخٌ﴾ ماض وفاعله والجملة في محل جزم جواب الشرط ﴿لَهُ﴾ متعلقان بمحذوف صفة لأخ ﴿مِنْ قَبْلُ﴾ متعلقان بسرق ﴿فَأَسَرَّها﴾ الفاء عاطفة وماض ومفعوله ﴿يُوسُفُ﴾ فاعل مؤخر والجملة معطوفة ﴿وَلَمْ﴾ الواو عاطفة ولم حرف جزم ونفي وقلب ﴿يُبْدِها﴾ مضارع مجزوم بحذف حرف العلة والها مفعول به والفاعل محذوف ﴿لَهُمْ﴾ متعلقان بيبدها والجملة معطوفة ﴿قالَ﴾ الجملة مستأنفة ﴿أَنْتُمْ شَرٌّ﴾ مبتدأ وخبر والجملة مقول القول ﴿مَكاناً﴾ تمييز ﴿وَاللَّهُ أَعْلَمُ﴾ الواو حالية ولفظ الجلالة مبتدأ وأعلم خبر والجملة في محل نصب على الحال ﴿بِما﴾ ما موصولية متعلقان بأعلم ﴿تَصِفُونَ﴾ مضارع مرفوع بثبوت النون والواو فاعل والجملة صلة لا محل لها من الإعراب ﴿قالُوا﴾ ماض وفاعله والجملة مستأنفة ﴿يا﴾ للنداء ﴿أَيُّهَا﴾ منادى نكرة مقصودة مبني على الضم والجملة في محل نصب مفعول به لأدعو المقدرة والها للتنبيه ﴿الْعَزِيزُ﴾ بدل أو عطف بيان والجملة مقول القول ﴿إِنَّ﴾ حرف مشبه بالفعل ﴿لَهُ﴾ متعلقان بالخبر ﴿أَباً﴾ اسم إن المنصوب بالفتحة الظاهرة ﴿شَيْخاً﴾ صفة ﴿كَبِيراً﴾ صفة ثانية ﴿فَخُذْ﴾ الفاء الفصيحة وفعل أمر وفاعل مستتر ﴿أَحَدَنا﴾ مفعول به ونا مضاف إليه والجملة جواب شرط غير جازم لا محل لها ﴿مَكانَهُ﴾ ظرف متعلق بخذ والهاء مضاف إليه ﴿إِنَّا﴾ إن واسمها ﴿نَراكَ﴾ مضارع مرفوع بالضمة المقدرة والفاعل مستتر والكاف مفعول به والجملة خبر إن ﴿مِنَ الْمُحْسِنِينَ﴾ متعلقان بنراك.
12:79–80Страница 245
قَالَ مَعَاذَ ٱللَّهِ أَن نَّأۡخُذَ إِلَّا مَن وَجَدۡنَا مَتَٰعَنَا عِندَهُۥٓ إِنَّآ إِذٗا لَّظَٰلِمُونَ ٧٩
Он сказал: «Упаси нас Аллах задержать кого-нибудь вместо того, у которого мы нашли нашу вещь. Поступив так, мы стали бы одними из беззаконников».
فَلَمَّا ٱسۡتَيۡـَٔسُواْ مِنۡهُ خَلَصُواْ نَجِيّٗاۖ قَالَ كَبِيرُهُمۡ أَلَمۡ تَعۡلَمُوٓاْ أَنَّ أَبَاكُمۡ قَدۡ أَخَذَ عَلَيۡكُم مَّوۡثِقٗا مِّنَ ٱللَّهِ وَمِن قَبۡلُ مَا فَرَّطتُمۡ فِي يُوسُفَۖ فَلَنۡ أَبۡرَحَ ٱلۡأَرۡضَ حَتَّىٰ يَأۡذَنَ لِيٓ أَبِيٓ أَوۡ يَحۡكُمَ ٱللَّهُ لِيۖ وَهُوَ خَيۡرُ ٱلۡحَٰكِمِينَ ٨٠
Отчаявшись, они уединились для совета, и старший из них сказал: «Помните ли вы о том, что отец заставил нас поклясться Аллахом и что раньше вы неправедно поступили с Йусуфом (Иосифом)? Я ни за что не покину этой страны, пока отец не разрешит мне или пока Аллах не примет Свое решение относительно меня. Воистину, Он - Наилучший из судий.
﴿قالَ﴾ الجملة مستأنفة ﴿مَعاذَ﴾ مفعول مطلق لفعل محذوف ﴿اللَّهِ﴾ لفظ الجلالة مضاف إليه والجملة مقول القول ﴿أَنْ﴾ ناصبة ﴿نَأْخُذَ﴾ مضارع منصوب بأن وفاعله مستتر والمصدر المؤول من أن وما بعدها في محل نصب بنزع الخافض متعلقان بمعاذ ﴿إِلَّا﴾ أداة حصر ﴿مَنْ﴾ موصولية في محل نصب مفعول به ﴿وَجَدْنا﴾ ماض وفاعله والجملة صلة ﴿مَتاعَنا﴾ مفعول به ونا مضاف إليه ﴿عِنْدَهُ﴾ ظرف مكان متعلق بوجدنا والهاء مضاف إليه ﴿إِنَّا﴾ إن واسمها ﴿إِذاً﴾ حرف جواب وجزاء ﴿لَظالِمُونَ﴾ اللام المزحلقة وظالمون خبر والجملة مقول القول ﴿فَلَمَّا﴾ الفاء استئنافية ولما الحينية ﴿اسْتَيْأَسُوا﴾ ماض وفاعله والجملة مضاف إليه ﴿مِنْهُ﴾ متعلقان بالفعل ﴿خَلَصُوا﴾ ماض وفاعله والجملة جواب لما لا محل لها ﴿نَجِيًّا﴾ حال من الواو من خلصوا ﴿قالَ كَبِيرُهُمْ﴾ ماض وفاعله والهاء مضاف إليه ﴿أَلَمْ﴾ الهمزة للاستفهام ولم جازمة ﴿تَعْلَمُوا﴾ مضارع مجزوم بحذف النون والواو فاعل والجملة مقول القول ﴿أَنَّ أَباكُمْ﴾ أن واسمها المنصوب بالألف لأنه من الأسماء الخمسة والكاف مضاف إليه والمصدر المؤول سد مسد مفعولي تعلموا ﴿قَدْ﴾ حرف تحقيق ﴿أَخَذَ﴾ ماض ﴿عَلَيْكُمْ﴾ متعلقان بأخذ ﴿مَوْثِقاً﴾ مفعول به ﴿مِنَ اللَّهِ﴾ لفظ الجلالة مجرور بمن متعلقان بموثقا ﴿وَمِنْ قَبْلُ﴾ الواو حالية قبل ظرف زمان مبني على الضم لأنه مقطوع عن الإضافة لفظا لا معنى وهما متعلقان بفرطتم ﴿ما﴾ زائدة ﴿فَرَّطْتُمْ﴾ ماض وفاعله ﴿فِي يُوسُفَ﴾ متعلقان بفرطتم والجملة حالية ﴿فَلَنْ﴾ الفاء استئنافية لن ﴿أَبْرَحَ﴾ المضارع منصوب بلن بالفتحة وفاعله مستتر ﴿الْأَرْضَ﴾ مفعول به ﴿حَتَّى﴾ حرف غاية وجر ﴿يَأْذَنَ﴾ مضارع منصوب ﴿لِي﴾ متعلقان بيأذن ﴿أَبِي﴾ فاعل مرفوع بالضمة المقدرة على ما قبل ياء المتكلم والياء مضاف إليه ﴿أَوْ﴾ حرف عطف ﴿يَحْكُمَ اللَّهُ﴾ مضارع ولفظ الجلالة فاعله والجملة معطوفة على يأذن ﴿وَهُوَ﴾ الواو حالية وهو مبتدأ ﴿خَيْرُ﴾ خبر والجملة حالية ﴿الْحاكِمِينَ﴾ مضاف إليه مجرور بالياء لأنه جمع مذكر سالم.
12:81–82Страница 245
ٱرۡجِعُوٓاْ إِلَىٰٓ أَبِيكُمۡ فَقُولُواْ يَٰٓأَبَانَآ إِنَّ ٱبۡنَكَ سَرَقَ وَمَا شَهِدۡنَآ إِلَّا بِمَا عَلِمۡنَا وَمَا كُنَّا لِلۡغَيۡبِ حَٰفِظِينَ ٨١
Возвращайтесь к отцу и скажите: "Отец наш! Твой сын украл. Мы свидетельствуем только о том, что знаем, и не ведаем о сокровенном.
وَسۡـَٔلِ ٱلۡقَرۡيَةَ ٱلَّتِي كُنَّا فِيهَا وَٱلۡعِيرَ ٱلَّتِيٓ أَقۡبَلۡنَا فِيهَاۖ وَإِنَّا لَصَٰدِقُونَ ٨٢
Спроси жителей селения, в котором мы были, и караванщиков, с которыми мы вернулись. Воистину, мы говорим правду"».
﴿ارْجِعُوا﴾ أمر وفاعله ﴿إِلى أَبِيكُمْ﴾ متعلقان بارجعوا والجملة مستأنفة ﴿فَقُولُوا﴾ الفاء عاطفة وقولوا أمر وفاعله والجملة معطوفة ﴿يا﴾ نداء ﴿أَبانا﴾ منادى منصوب بالألف لأنه من الأسماء الخمسة ونا مضاف إليه والجملة مقول القول ﴿إِنَّ ابْنَكَ﴾ إن واسمها والكاف مضاف إليه ﴿سَرَقَ﴾ ماض وفاعله مستتر والجملة خبر إن ﴿وَما﴾ الواو عاطفة وما نافية ﴿شَهِدْنا﴾ ماض وفاعله والجملة معطوفة ﴿إِلَّا﴾ أداة حصر ﴿بِما﴾ ما موصولية ومتعلقان بشهدنا ﴿عَلِمْنا﴾ ماض وفاعله والجملة صلة ﴿وَما﴾ الواو عاطفة وما نافية ﴿كُنَّا لِلْغَيْبِ حافِظِينَ﴾ كان واسمها وخبرها المنصوب بالياء لأنه جمع مذكر سالم وللغيب متعلقان بالخبر والجملة معطوفة ﴿وَسْئَلِ الْقَرْيَةَ﴾ الواو عاطفة وأمر فاعله مستتر والقرية مفعوله ﴿الَّتِي﴾ اسم موصول صفة القرية والجملة معطوفة ﴿كُنَّا﴾ كان واسمها ﴿فِيها﴾ متعلقان بالخبر المحذوف والجملة صلة لا محل لها ﴿وَالْعِيرَ﴾ عطف على القرية ﴿الَّتِي﴾ اسم موصول صفة للعير ﴿أَقْبَلْنا﴾ ماض وفاعله والجملة صلة لا محل لها ﴿فِيها﴾ متعلقان بأقبلنا ﴿وَإِنَّا﴾ الواو حالية وإن واسمها ﴿لَصادِقُونَ﴾ اللام المزحلقة وخبر إن مرفوع بالواو لأنه جمع مذكر سالم والجملة حالية وسؤال القرية أي سكانها وسؤال العير الإبل أي رجال القافلة وفي الكلام مجاز مرسل.
12:83–85Страница 245
قَالَ بَلۡ سَوَّلَتۡ لَكُمۡ أَنفُسُكُمۡ أَمۡرٗاۖ فَصَبۡرٞ جَمِيلٌۖ عَسَى ٱللَّهُ أَن يَأۡتِيَنِي بِهِمۡ جَمِيعًاۚ إِنَّهُۥ هُوَ ٱلۡعَلِيمُ ٱلۡحَكِيمُ ٨٣
Он сказал: «О нет! Это ваши души ввели вас в соблазн, и лучше проявить терпение. Возможно, Аллах возвратит мне всех вместе. Воистину, Он - Знающий, Мудрый».
وَتَوَلَّىٰ عَنۡهُمۡ وَقَالَ يَٰٓأَسَفَىٰ عَلَىٰ يُوسُفَ وَٱبۡيَضَّتۡ عَيۡنَاهُ مِنَ ٱلۡحُزۡنِ فَهُوَ كَظِيمٞ ٨٤
Он отвернулся от них и сказал: «Как жаль Йусуфа (Иосифа)!». И его глаза покрылись бельмами от печали, которую он сдерживал.
قَالُواْ تَٱللَّهِ تَفۡتَؤُاْ تَذۡكُرُ يُوسُفَ حَتَّىٰ تَكُونَ حَرَضًا أَوۡ تَكُونَ مِنَ ٱلۡهَٰلِكِينَ ٨٥
Они сказали: «Клянемся Аллахом, ты не перестанешь поминать Йусуфа (Иосифа), пока не ослабеешь или не умрешь».
﴿قالَ﴾ جملة مستأنفة ﴿بَلْ﴾ حرف إضراب ﴿سَوَّلَتْ لَكُمْ أَنْفُسُكُمْ﴾ ماض وفاعله ولكم متعلقان بسولت والكاف مضاف إليه ﴿أَمْراً﴾ مفعول به والجملة مقول القول ﴿فَصَبْرٌ جَمِيلٌ﴾ الفاء عاطفة وصبر خبر لمبتدأ محذوف تقديره صبري وجميل صفة لصبر والجملة معطوفة ﴿عَسَى﴾ ماض ناقص من أفعال الرجاء ﴿اللَّهُ﴾ لفظ الجلالة اسمها ﴿أَنْ﴾ ناصبة ﴿يَأْتِيَنِي﴾ مضارع منصوب والنون للوقاية والياء مفعول به ﴿بِهِمْ﴾ متعلقان بيأتيني والجملة خبر عسى ﴿جَمِيعاً﴾ حال منصوبة ﴿إِنَّهُ﴾ إن واسمها ﴿هُوَ﴾ ضمير الفصل ﴿الْعَلِيمُ﴾ خبر إن ﴿الْحَكِيمُ﴾ خبر ثان والجملة مستأنفة ﴿وَتَوَلَّى﴾ الواو عاطفة وتولى مضارع مرفوع بالضمة المقدرة على الألف للتعذر وفاعله مستتر ﴿عَنْهُمْ﴾ متعلقان بتولي ﴿وَقالَ﴾ الجملة مستأنفة ﴿يا﴾ أداة نداء ﴿أَسَفى﴾ منادى مضاف لياء المتكلم وقد قلبت ألفا وفتح ما قبلها والتقدير يا أسفي والجملة مقول القول ﴿عَلى يُوسُفَ﴾ متعلقان بأسفا ﴿وَابْيَضَّتْ عَيْناهُ﴾ ماض وفاعله المرفوع بالألف لأنه مثنى والهاء مضاف إليه ﴿مِنَ الْحُزْنِ﴾ متعلقان بابيضت والجملة معطوفة بالواو ﴿فَهُوَ كَظِيمٌ﴾ مبتدأ وخبر والجملة معطوفة بالفاء ﴿قالُوا﴾ ماض وفاعله والجملة مستأنفة ﴿تَاللَّهِ﴾ التاء للقسم والجر متعلقان بفعل أقسم والجملة مقول القول ﴿تَفْتَؤُا﴾ مضارع ناقص واسمه محذوف تقديره أنت ﴿تَذْكُرُ﴾ مضارع وفاعله مستتر والجملة خبر تفتأ ﴿يُوسُفَ﴾ مفعول به ﴿حَتَّى﴾ حرف غاية وجر ﴿تَكُونَ﴾ مضارع ناقص منصوب بأن مضمرة بعد حتى واسمها محذوف تقديره أنت ﴿حَرَضاً﴾ خبر تكون والمصدر المؤول من أن وما بعدها في محل جر بحتى ومتعلقان بالفعل قبلهما ﴿أَوْ﴾ عاطفة ﴿تَكُونَ﴾ مضارع ناقص واسمها مستتر ﴿مِنَ الْهالِكِينَ﴾ متعلقان بالخبر والجملة معطوفة بأو.
12:86–87Страница 245
قَالَ إِنَّمَآ أَشۡكُواْ بَثِّي وَحُزۡنِيٓ إِلَى ٱللَّهِ وَأَعۡلَمُ مِنَ ٱللَّهِ مَا لَا تَعۡلَمُونَ ٨٦
Он сказал: «Мои жалобы и печаль обращены только к Аллаху, и я узнаю от Аллаха то, чего вы не знаете.
يَٰبَنِيَّ ٱذۡهَبُواْ فَتَحَسَّسُواْ مِن يُوسُفَ وَأَخِيهِ وَلَا تَاْيۡـَٔسُواْ مِن رَّوۡحِ ٱللَّهِۖ إِنَّهُۥ لَا يَاْيۡـَٔسُ مِن رَّوۡحِ ٱللَّهِ إِلَّا ٱلۡقَوۡمُ ٱلۡكَٰفِرُونَ ٨٧
О сыновья мои! Ступайте и разыщите Йусуфа (Иосифа) и его брата и не теряйте надежды на милость Аллаха, ибо отчаиваются в милости Аллаха только люди неверующие».
الَ»
ماض وفاعله مستتر والجملة مستأنفةِنَّما»
كافة ومكفوفةَشْكُوا»
مضارع مرفوع بالضمة المقدرة على الواو للثقل والفاعل مستتر تقديره أناَثِّي»
مفعول به منصوب بالفتحة المقدرة على ما قبل ياء المتكلم منع من ظهورها اشتغال المحل بالحركة المناسبة والياء مضاف إليه والجملة في محل نصب مفعول به لقالَ حُزْنِي»
معطوف على بثي وإعرابه مثلهِ لَى اللَّهِ»
لفظ الجلالة مجرور بإلى متعلقان بفعل أشكوَ أَعْلَمُ»
مضارع مرفوع والجملة معطوفةِنَ اللَّهِ»
لفظ الجلالة مجرور بمن متعلقان بأعلم ا»
موصولية مفعول به تَعْلَمُونَ»
لا نافية ومضارع مرفوع بثبوت النون والواو فاعل والجملة صلة لا محل لها ﴿يا﴾ أداة نداء ﴿بَنِيَّ﴾ منادى مضاف منصوب بالياء لأنه ملحق بجمع المذكر السالم وحذفت النون للإضافة والجملة مقول القول ﴿اذْهَبُوا﴾ أمر مبني على حذف النون والواو فاعله والجملة مقول القول ﴿فَتَحَسَّسُوا﴾ الفاء عاطفة وأمر مبني على حذف النون والواو فاعله والجملة معطوفة ﴿مِنْ يُوسُفَ﴾ يوسف مجرور بالفتحة لأنه ممنوع من الصرف متعلقان بتحسسوا ﴿وَأَخِيهِ﴾ معطوفة على يوسف مجرور مثله وعلامة جره الياء لأنه من الأسماء الخمسة والهاء مضاف إليه ﴿وَلا﴾ الواو عاطفة ولا ناهية ﴿تَيْأَسُوا﴾ مضارع مجزوم بلا الناهية بحذف النون والواو فاعل والجملة معطوفة ﴿مِنْ رَوْحِ﴾ متعلقان بتيأسوا والرّوح هو الفرج ﴿اللَّهِ﴾ لفظ الجلالة مضاف إليه ﴿إِنَّهُ﴾ إن واسمها ﴿لا يَيْأَسُ﴾ لا نافية ومضارع مرفوع بالضمة الظاهرة ﴿مِنْ رَوْحِ﴾ متعلقان بييئس ﴿اللَّهِ﴾ لفظ الجلالة مضاف إليه ﴿إِلَّا﴾ أداة حصر ﴿الْقَوْمُ﴾ فاعل مؤخر ﴿الْكافِرُونَ﴾ صفة القوم مرفوع مثلها بالواو لأنه جمع مذكر سالم والجملة خبر إنه وجملة إن إلخ تعليلية لا محل لها من الإعراب.
12:88–89Страница 246
فَلَمَّا دَخَلُواْ عَلَيۡهِ قَالُواْ يَٰٓأَيُّهَا ٱلۡعَزِيزُ مَسَّنَا وَأَهۡلَنَا ٱلضُّرُّ وَجِئۡنَا بِبِضَٰعَةٖ مُّزۡجَىٰةٖ فَأَوۡفِ لَنَا ٱلۡكَيۡلَ وَتَصَدَّقۡ عَلَيۡنَآۖ إِنَّ ٱللَّهَ يَجۡزِي ٱلۡمُتَصَدِّقِينَ ٨٨
Войдя к нему, они сказали: «О повелитель! Нас и наш род поразила беда. Мы прибыли с небольшим товаром. Отмерь нам меру сполна и окажи нам милость. Воистину, Аллах вознаграждает творящих добро».
قَالَ هَلۡ عَلِمۡتُم مَّا فَعَلۡتُم بِيُوسُفَ وَأَخِيهِ إِذۡ أَنتُمۡ جَٰهِلُونَ ٨٩
Он сказал: «Поняли ли вы, как вы поступили с Йусуфом (Иосифом) и его братом, когда были невежественны?».
﴿فَلَمَّا﴾ الفاء استئنافية ولما شرطية غير جازمة ﴿دَخَلُوا﴾ ماض وفاعله ﴿عَلَيْهِ﴾ متعلقان بدخلوا والجملة في محل جر بالإضافة. ﴿قالُوا﴾ ماض وفاعله والجملة مستأنفة ﴿يا﴾ نداء ﴿أَيُّهَا﴾ منادى نكرة مقصودة مبني على الضم في محل نصب مفعول به لأدعو المقدرة والها للتنبيه والجملة مقول القول ﴿الْعَزِيزُ﴾ بدل أو عطف بيان ﴿مَسَّنا﴾ ماض ومفعوله ﴿وَأَهْلَنَا﴾ معطوف على مفعول مس وهو منصوب مثله ونا مضاف إليه ﴿الضُّرُّ﴾ فاعل مس والجملة مقول القول ﴿وَجِئْنا﴾ ماض وفاعله والجملة معطوفة على ما سبق ﴿بِبِضاعَةٍ﴾ متعلقان بجئنا ﴿مُزْجاةٍ﴾ صفة لبضاعة ﴿فَأَوْفِ﴾ الفاء عاطفة وأمر مبني على حذف حرف العلة وفاعله مستتر ﴿لَنَا﴾ متعلقان بأوف والجملة معطوفة بالفاء ﴿الْكَيْلَ﴾ مفعول به ﴿وَتَصَدَّقْ﴾ مضارع معطوف على أوف مجزوم مثله وفاعله مستتر ﴿عَلَيْنا﴾ متعلقان بتصدق ﴿إِنَّ اللَّهَ﴾ إن ولفظ الجلالة اسمها والجملة الاسمية تعليلية لا محل لها ﴿يَجْزِي﴾ مضارع مرفوع بالضمة المقدرة على الياء للثقل وفاعله مستتر ﴿الْمُتَصَدِّقِينَ﴾ مفعول به منصوب بالياء لأنه جمع مذكر سالم وجملة يجزي خبر إن في محل رفع ﴿قالَ﴾ الجملة مستأنفة ﴿هَلْ﴾ حرف استفهام ﴿عَلِمْتُمْ﴾ ماض وفاعله والجملة مقول القول ﴿ما﴾ موصولية في محل نصب مفعول به ﴿فَعَلْتُمْ﴾ ماض وفاعله والجملة صلة لا محل لها ﴿بِيُوسُفَ﴾ متعلقان بفعلتم ويوسف ممنوع من الصرف منصوب لفظا مجرور محلا ﴿وَأَخِيهِ﴾ معطوف على يوسف مجرور مثله بالياء لأنه من الأسماء الخمسة والهاء مضاف إليه ﴿إِذْ﴾ ظرف زمان متعلق بفعلتم ﴿أَنْتُمْ جاهِلُونَ﴾ مبتدأ وخبر والجملة في محل جر مضاف إليه.
Текст: Quranic Universal Library (Tarteel) через spa5k/tafsir_api (MIT), в зафиксированной версии. Аяты: Quran Foundation. Источники и лицензии