Ад-Даас · Тафсир · на арабском
الأحقاف
Аль-Ахкаф
Барханы · Мекканская · 35 аятов
46:1–5Страница 502
حمٓ ١
Ха. Мим.
تَنزِيلُ ٱلۡكِتَٰبِ مِنَ ٱللَّهِ ٱلۡعَزِيزِ ٱلۡحَكِيمِ ٢
Писание ниспослано от Аллаха Могущественного, Знающего.
مَا خَلَقۡنَا ٱلسَّمَٰوَٰتِ وَٱلۡأَرۡضَ وَمَا بَيۡنَهُمَآ إِلَّا بِٱلۡحَقِّ وَأَجَلٖ مُّسَمّٗىۚ وَٱلَّذِينَ كَفَرُواْ عَمَّآ أُنذِرُواْ مُعۡرِضُونَ ٣
Мы сотворили небеса, землю и то, что между ними, только ради истины и на определенный срок. Но те, которые не веруют, отворачиваются от того, от чего их предостерегают.
قُلۡ أَرَءَيۡتُم مَّا تَدۡعُونَ مِن دُونِ ٱللَّهِ أَرُونِي مَاذَا خَلَقُواْ مِنَ ٱلۡأَرۡضِ أَمۡ لَهُمۡ شِرۡكٞ فِي ٱلسَّمَٰوَٰتِۖ ٱئۡتُونِي بِكِتَٰبٖ مِّن قَبۡلِ هَٰذَآ أَوۡ أَثَٰرَةٖ مِّنۡ عِلۡمٍ إِن كُنتُمۡ صَٰدِقِينَ ٤
Скажи: «Видели ли вы тех, к кому взываете помимо Аллаха? Покажите мне, какую часть земли они сотворили? Или же они являются совладельцами небес? Принесите мне Писание, предшествовавшее этому, или хоть какой след знания, если вы говорите правду».
وَمَنۡ أَضَلُّ مِمَّن يَدۡعُواْ مِن دُونِ ٱللَّهِ مَن لَّا يَسۡتَجِيبُ لَهُۥٓ إِلَىٰ يَوۡمِ ٱلۡقِيَٰمَةِ وَهُمۡ عَن دُعَآئِهِمۡ غَٰفِلُونَ ٥
Кто же находится в большем заблуждении, чем те, которые взывают вместо Аллаха к тем, которые не ответят им до Дня воскресения и которые не ведают об их зове?!
﴿حم﴾ ﴿تَنْزِيلُ الْكِتابِ مِنَ اللَّهِ الْعَزِيزِ الْحَكِيمِ﴾ سبق إعرابها في سورة الجاثية. ﴿ما خَلَقْنَا﴾ ما نافية وماض وفاعله ﴿السَّماواتِ﴾ مفعوله ﴿وَالْأَرْضَ﴾ معطوف على السموات ﴿وَما﴾ معطوف على الأرض ﴿بَيْنَهُما﴾ ظرف مكان ﴿إِلَّا﴾ حرف حصر ﴿بِالْحَقِّ﴾ متعلقان بمحذوف صفة مفعول مطلق محذوف وجملة ما خلقنا مستأنفة ﴿وَأَجَلٍ﴾ معطوف على الحق ﴿مُسَمًّى﴾ صفة ﴿وَالَّذِينَ﴾ حرف استئناف ومبتدأ ﴿كَفَرُوا﴾ ماض وفاعله والجملة صلة ﴿عَمَّا﴾ متعلقان بمعرضون ﴿أُنْذِرُوا﴾ ماض مبني للمجهول والواو نائب فاعل والجملة صلة ﴿مُعْرِضُونَ﴾ خبر الذين والجملة الاسمية مستأنفة ﴿قُلْ﴾ أمر فاعله مستتر ﴿أَرَأَيْتُمْ﴾ الهمزة حرف استفهام وتوبيخ وماض وفاعله ﴿ما﴾ مفعوله والجملة مقول القول ﴿تَدْعُونَ﴾ مضارع مرفوع والواو فاعله والجملة صلة ﴿مِنْ دُونِ﴾ متعلقان بمحذوف حال ﴿اللَّهِ﴾ لفظ الجلالة مضاف إليه ﴿أَرُونِي﴾ أمر مبني على حذف النون والواو فاعله والنون للوقاية وياء المتكلم مفعوله وجملة أروني توكيد ﴿ماذا﴾ مفعول به مقدم لخلقوا ﴿خَلَقُوا﴾ ماض وفاعله ﴿مِنَ الْأَرْضِ﴾ متعلقان بمحذوف حال وجملة ماذا خلقوا مفعول أرأيتم الثاني ﴿أَمْ﴾ حرف عطف بمعنى بل للإضراب ﴿لَهُمْ﴾ جار ومجرور خبر مقدم ﴿شِرْكٌ﴾ مبتدأ مؤخر والجملة معطوفة على ما قبلها ﴿فِي السَّماواتِ﴾ متعلقان بشرك ﴿ائْتُونِي﴾ أمر مبني على حذف النون والواو فاعله والنون للوقاية وياء المتكلم مفعول به ﴿بِكِتابٍ﴾ متعلقان بالفعل ﴿مِنْ قَبْلِ﴾ متعلقان بمحذوف صفة كتاب ﴿هذا﴾ مضاف إليه ﴿أَوْ﴾ حرف عطف ﴿أَثارَةٍ﴾ معطوف على كتاب ﴿مِنْ عِلْمٍ﴾ متعلقان بمحذوف صفة أثارة ﴿إِنْ﴾ شرطية جازمة ﴿كُنْتُمْ﴾ كان واسمها ﴿صادِقِينَ﴾ خبرها والجملة الفعلية ابتدائية ﴿وَمَنْ﴾ حرف استئناف ومبتدأ ﴿أَضَلُّ﴾ خبر والجملة مستأنفة ﴿مِمَّنْ﴾ متعلقان بأضل ﴿يَدْعُوا﴾ مضارع فاعله مستتر ﴿مِنْ دُونِ﴾ متعلقان بالفعل ﴿اللَّهِ﴾ لفظ الجلالة مضاف إليه والجملة صلة ﴿مَنْ﴾ مفعول به ليدعو ﴿لا﴾ نافية ﴿يَسْتَجِيبُ﴾ مضارع فاعله مستتر والجملة صلة من ﴿لَهُ﴾ متعلقان بالفعل ﴿إِلى يَوْمِ﴾ متعلقان بمحذوف حال ﴿الْقِيامَةِ﴾ مضاف إليه ﴿وَهُمْ﴾ الواو حالية ومبتدأ ﴿عَنْ دُعائِهِمْ﴾ متعلقان بغافلون ﴿غافِلُونَ﴾ خبر المبتدأ والجملة الاسمية حال.
46:6–8Страница 503
وَإِذَا حُشِرَ ٱلنَّاسُ كَانُواْ لَهُمۡ أَعۡدَآءٗ وَكَانُواْ بِعِبَادَتِهِمۡ كَٰفِرِينَ ٦
А когда люди будут собраны, они станут их врагами и будут отвергать их поклонение.
وَإِذَا تُتۡلَىٰ عَلَيۡهِمۡ ءَايَٰتُنَا بَيِّنَٰتٖ قَالَ ٱلَّذِينَ كَفَرُواْ لِلۡحَقِّ لَمَّا جَآءَهُمۡ هَٰذَا سِحۡرٞ مُّبِينٌ ٧
Когда им читаются Наши ясные аяты, то те, которые не уверовали в истину, когда она явилась к ним, говорят: «Это - очевидное колдовство».
أَمۡ يَقُولُونَ ٱفۡتَرَىٰهُۖ قُلۡ إِنِ ٱفۡتَرَيۡتُهُۥ فَلَا تَمۡلِكُونَ لِي مِنَ ٱللَّهِ شَيۡـًٔاۖ هُوَ أَعۡلَمُ بِمَا تُفِيضُونَ فِيهِۚ كَفَىٰ بِهِۦ شَهِيدَۢا بَيۡنِي وَبَيۡنَكُمۡۖ وَهُوَ ٱلۡغَفُورُ ٱلرَّحِيمُ ٨
Или же они говорят: «Он измыслил его». Скажи: «Если я измыслил его, то вы нисколько не защитите меня от Аллаха. Ему лучше знать о том, о чем вы разглагольствуете. Довольно того, что Он является Свидетелем между мною и вами. Он - Прощающий, Милосердный».
﴿وَإِذا﴾ الواو حرف استئناف وإذا ظرفية شرطية غير جازمة ﴿حُشِرَ النَّاسُ﴾ ماض مبني للمجهول ونائب فاعل والجملة في محل جر بالإضافة ﴿كانُوا﴾ كان واسمها ﴿لَهُمْ﴾ متعلقان بمحذوف حال ﴿أَعْداءً﴾ خبر كانوا وجملة كانوا جواب الشرط لا محل لها ﴿وَكانُوا﴾ حرف عطف وكان واسمها ﴿بِعِبادَتِهِمْ﴾ متعلقان بالخبر كافرين والجملة معطوفة على ما قبلها ﴿كافِرِينَ﴾ خبر كان ﴿وَإِذا﴾ مثل سابقتها ﴿تُتْلى﴾ مضارع مبني للمجهول ﴿عَلَيْهِمْ﴾ متعلقان بالفعل ﴿آياتُنا﴾ نائب فاعل ﴿بَيِّناتٍ﴾ حال والجملة في محل جر بالإضافة ﴿قالَ الَّذِينَ﴾ ماض وفاعله ﴿كَفَرُوا﴾ ماض وفاعله والجملة صلة ﴿لِلْحَقِّ﴾ متعلقان بقال ﴿لَمَّا﴾ ظرفية حينية ﴿جاءَهُمْ﴾ ماض ومفعوله والفاعل مستتر والجملة في محل جر بالإضافة ﴿هذا سِحْرٌ مُبِينٌ﴾ مبتدأ وخبر ومبين صفة والجملة الاسمية مقول القول ﴿أَمْ﴾ حرف عطف بمعنى بل ﴿يَقُولُونَ﴾ مضارع مرفوع والواو فاعله ﴿افْتَراهُ﴾ ماض ومفعوله والفاعل مستتر والجملة مقول القول وجملة يقولون مستأنفة ﴿قُلْ﴾ أمر فاعله مستتر ﴿إِنِ﴾ شرطية ﴿افْتَرَيْتُهُ﴾ ماض وفاعله ومفعوله والجملة ابتدائية لا محل لها ﴿فَلا﴾ الفاء واقعة في جواب الشرط ولا نافية ﴿تَمْلِكُونَ﴾ مضارع مرفوع والواو فاعله والجملة في محل جزم جواب الشرط وجملة قل مستأنفة ﴿لِي﴾ متعلقان بالفعل ﴿مِنَ اللَّهِ﴾ متعلقان بالفعل أيضا ﴿شَيْئاً﴾ مفعول به ﴿هُوَ أَعْلَمُ﴾ مبتدأ وخبره والجملة حال ﴿بِما﴾ متعلقان بأعلم ﴿تُفِيضُونَ﴾ مضارع مرفوع والواو فاعله ﴿فِيهِ﴾ متعلقان بالفعل والجملة صلة ما ﴿كَفى﴾ ماض ﴿بِهِ﴾ الباء حرف جر زائد والهاء ضمير في محل رفع فاعل كفى ﴿شَهِيداً﴾ تمييز ﴿بَيْنِي﴾ ظرف مكان ﴿وَبَيْنَكُمْ﴾ معطوف على بيني ﴿وَهُوَ الْغَفُورُ الرَّحِيمُ﴾ الواو حالية ومبتدأ وخبران والجملة حال.
46:9–11Страница 503
قُلۡ مَا كُنتُ بِدۡعٗا مِّنَ ٱلرُّسُلِ وَمَآ أَدۡرِي مَا يُفۡعَلُ بِي وَلَا بِكُمۡۖ إِنۡ أَتَّبِعُ إِلَّا مَا يُوحَىٰٓ إِلَيَّ وَمَآ أَنَا۠ إِلَّا نَذِيرٞ مُّبِينٞ ٩
Скажи: «Я не являюсь первым из посланников и не знаю, что произойдет со мной и с вами. Я следую только тому, что внушается мне в откровении. Я - всего лишь разъясняющий и предостерегающий увещеватель».
قُلۡ أَرَءَيۡتُمۡ إِن كَانَ مِنۡ عِندِ ٱللَّهِ وَكَفَرۡتُم بِهِۦ وَشَهِدَ شَاهِدٞ مِّنۢ بَنِيٓ إِسۡرَٰٓءِيلَ عَلَىٰ مِثۡلِهِۦ فَـَٔامَنَ وَٱسۡتَكۡبَرۡتُمۡۚ إِنَّ ٱللَّهَ لَا يَهۡدِي ٱلۡقَوۡمَ ٱلظَّٰلِمِينَ ١٠
Скажи: «А что, если Коран - от Аллаха, а вы не уверовали в него? Свидетель из числа сынов Исраила (Израиля) засвидетельствовал о том, что было подобно ему, и уверовал в него, а вы возгордились. Воистину, Аллах не наставляет на прямой путь беззаконников!».
وَقَالَ ٱلَّذِينَ كَفَرُواْ لِلَّذِينَ ءَامَنُواْ لَوۡ كَانَ خَيۡرٗا مَّا سَبَقُونَآ إِلَيۡهِۚ وَإِذۡ لَمۡ يَهۡتَدُواْ بِهِۦ فَسَيَقُولُونَ هَٰذَآ إِفۡكٞ قَدِيمٞ ١١
Неверующие сказали верующим: «Если бы это было благом, то они не опередили бы нас в этом». Они не стали руководствоваться им, и поэтому они скажут: «Это - старое измышление».
﴿قُلْ﴾ أمر فاعله مستتر ﴿ما﴾ نافية ﴿كُنْتُ﴾ كان واسمها ﴿بِدْعاً﴾ خبرها والجملة الفعلية مقول القول وجملة قل مستأنفة ﴿مِنَ الرُّسُلِ﴾ متعلقان ببدعا ﴿وَما﴾ الواو حالية وما نافية ﴿أَدْرِي﴾ مضارع فاعله مستتر والجملة حالية ﴿ما﴾ استفهامية مبتدأ ﴿يُفْعَلُ﴾ مضارع مبني للمجهول ونائب الفاعل مستتر والجملة الفعلية خبر المبتدأ ﴿بِي﴾ متعلقان بالفعل والجملة الاسمية سدت مسد مفعولي أدري ﴿وَلا﴾ الواو حرف عطف ولا نافية ﴿بِكُمْ﴾ معطوف على ما قبله ﴿إِنْ﴾ نافية ﴿أَتَّبِعُ﴾ مضارع فاعله مستتر ﴿إِلَّا﴾ حرف حصر ﴿ما﴾ مفعول به والجملة مقول القول ﴿يُوحى﴾ مضارع مبني للمجهول ونائب الفاعل مستتر ﴿إِلَيَّ﴾ متعلقان بالفعل والجملة صلة ﴿وَما﴾ الواو حرف عطف وما نافية ﴿أَنَا﴾ مبتدأ ﴿إِلَّا﴾ حرف حصر ﴿نَذِيرٌ﴾ خبر ﴿مُبِينٌ﴾ صفة نذير والجملة الاسمية معطوفة على ما قبلها ﴿قُلْ﴾ أمر فاعله مستتر ﴿أَرَأَيْتُمْ﴾ الهمزة للاستفهام وماض وفاعله والجملة مقول القول وجملة قل مستأنفة ﴿إِنْ﴾ شرطية جازمة ﴿كانَ﴾ ماض ناقص ﴿مِنْ عِنْدِ﴾ متعلقان بمحذوف خبر كان ﴿اللَّهِ﴾ لفظ الجلالة مضاف إليه والجملة ابتدائية ﴿وَكَفَرْتُمْ﴾ الواو حالية وماض وفاعله والجملة حال ﴿بِهِ﴾ متعلقان بالفعل ﴿وَشَهِدَ شاهِدٌ﴾ ماض وفاعله والجملة معطوفة ﴿مِنْ بَنِي﴾ متعلقان بشاهد ﴿إِسْرائِيلَ﴾ مضاف إليه ﴿عَلى مِثْلِهِ﴾ متعلقان بشهد ﴿فَآمَنَ﴾ الفاء حرف عطف وماض فاعله مستتر ﴿وَاسْتَكْبَرْتُمْ﴾ الواو حرف عطف وماض وفاعله والجملة معطوفة على ما قبلها ﴿إِنَّ اللَّهَ﴾ إن واسمها ﴿لا﴾ نافية ﴿يَهْدِي﴾ مضارع فاعله مستتر ﴿الْقَوْمَ﴾ مفعول به ﴿الظَّالِمِينَ﴾ صفة وجملة يهدي خبر إن والجملة الاسمية مستأنفة ﴿وَقالَ الَّذِينَ﴾ حرف عطف وماض وفاعله والجملة معطوفة على ما قبلها ﴿كَفَرُوا﴾ ماض وفاعله والجملة صلة ﴿لِلَّذِينَ﴾ متعلقان بقال ﴿آمَنُوا﴾ ماض وفاعله والجملة صلة ﴿لَوْ﴾ شرطية غير جازمة ﴿كانَ خَيْراً﴾ كان وخبرها واسمها مستتر والجملة ابتدائية ﴿ما﴾ نافية ﴿سَبَقُونا﴾ ماض وفاعله ومفعوله ﴿إِلَيْهِ﴾ متعلقان بالفعل والجملة جواب الشرط لا محل لها ﴿وَإِذْ﴾ ظرف لما مضى من الزمن ﴿لَمْ يَهْتَدُوا﴾ مضارع مجزوم بلم وعلامة جزمه حذف النون والواو فاعله والجملة في محل جر بالإضافة ﴿بِهِ﴾ متعلقان بالفعل ﴿فَسَيَقُولُونَ﴾ حرف عطف والسين للاستقبال ومضارع مرفوع والواو فاعله والجملة معطوفة على ما قبلها ﴿هذا إِفْكٌ قَدِيمٌ﴾ مبتدأ وخبره وقديم صفة والجملة الاسمية مقول القول.
46:12–14Страница 503
وَمِن قَبۡلِهِۦ كِتَٰبُ مُوسَىٰٓ إِمَامٗا وَرَحۡمَةٗۚ وَهَٰذَا كِتَٰبٞ مُّصَدِّقٞ لِّسَانًا عَرَبِيّٗا لِّيُنذِرَ ٱلَّذِينَ ظَلَمُواْ وَبُشۡرَىٰ لِلۡمُحۡسِنِينَ ١٢
До него было Писание Мусы (Моисея), которое было руководством и милостью. А это Писание на арабском языке, подтверждающее предыдущие Писания, ниспослано для того, чтобы предостеречь тех, которые поступают несправедливо, и обрадовать творящих добро.
إِنَّ ٱلَّذِينَ قَالُواْ رَبُّنَا ٱللَّهُ ثُمَّ ٱسۡتَقَٰمُواْ فَلَا خَوۡفٌ عَلَيۡهِمۡ وَلَا هُمۡ يَحۡزَنُونَ ١٣
Воистину, те, которые сказали: «Наш Господь - Аллах», - и последовали прямым путем, не познают страха и не будут опечалены.
أُوْلَٰٓئِكَ أَصۡحَٰبُ ٱلۡجَنَّةِ خَٰلِدِينَ فِيهَا جَزَآءَۢ بِمَا كَانُواْ يَعۡمَلُونَ ١٤
Они являются обитателями Рая, в котором они пребудут вечно в воздаяние за то, что они совершали.
﴿وَمِنْ﴾ حرف استئناف ومن حرف جر ﴿قَبْلِهِ﴾ اسم مجرور والجار والمجرور متعلقان بمحذوف خبر مقدم ﴿كِتابُ﴾ مبتدأ مؤخر ﴿مُوسى﴾ مضاف إليه ﴿إِماماً﴾ حال ﴿وَرَحْمَةً﴾ معطوف على إماما والجملة مستأنفة ﴿وَهذا كِتابٌ﴾ حرف عطف ومبتدأ وخبره ﴿مُصَدِّقٌ﴾ صفة ﴿لِساناً﴾ حال ﴿عَرَبِيًّا﴾ صفة والجملة معطوفة على ما قبلها ﴿لِيُنْذِرَ﴾ مضارع منصوب بأن مضمرة بعد لام التعليل والمصدر المؤول من أن وما بعدها في محل جر باللام والجار والمجرور متعلقان بمصدق ﴿الَّذِينَ﴾ مفعول به ﴿ظَلَمُوا﴾ ماض وفاعله والجملة صلة ﴿وَبُشْرى﴾ خبر لمبتدأ محذوف ﴿لِلْمُحْسِنِينَ﴾ متعلقان ببشرى والجملة معطوفة على ما قبلها ﴿إِنَّ﴾ ﴿الَّذِينَ﴾ إنّ واسمها ﴿قالُوا﴾ ماض وفاعله والجملة الفعلية صلة والجملة الاسمية مستأنفة ﴿رَبُّنَا اللَّهُ﴾ مبتدأ وخبره والجملة الاسمية مقول القول ﴿ثُمَّ﴾ حرف عطف ﴿اسْتَقامُوا﴾
ماض وفاعله والجملة معطوفة على قالوا ﴿فَلا﴾ الفاء زائدة ولا نافية ﴿خَوْفٌ﴾ مبتدأ ﴿عَلَيْهِمْ﴾ متعلقان بمحذوف خبر المبتدأ والجملة الاسمية خبر إن ﴿وَلا﴾ حرف عطف ولا نافية ﴿هُمْ﴾ مبتدأ ﴿يَحْزَنُونَ﴾ مضارع مرفوع والواو فاعله والجملة الفعلية خبر المبتدأ والجملة الاسمية معطوفة على ما قبلها ﴿أُولئِكَ أَصْحابُ﴾ مبتدأ وخبره ﴿الْجَنَّةِ﴾ مضاف إليه والجملة مستأنفة ﴿خالِدِينَ﴾ حال ﴿فِيها﴾ متعلقان بخالدين ﴿جَزاءً﴾ مفعول مطلق لفعل محذوف ﴿بِما﴾ متعلقان بجزاء ﴿كانُوا﴾ كان واسمها ﴿يَعْمَلُونَ﴾ مضارع مرفوع والواو فاعله والجملة خبر كانوا وجملة أولئك.. خبر ثان لإن.
46:15–16Страница 504
وَوَصَّيۡنَا ٱلۡإِنسَٰنَ بِوَٰلِدَيۡهِ إِحۡسَٰنًاۖ حَمَلَتۡهُ أُمُّهُۥ كُرۡهٗا وَوَضَعَتۡهُ كُرۡهٗاۖ وَحَمۡلُهُۥ وَفِصَٰلُهُۥ ثَلَٰثُونَ شَهۡرًاۚ حَتَّىٰٓ إِذَا بَلَغَ أَشُدَّهُۥ وَبَلَغَ أَرۡبَعِينَ سَنَةٗ قَالَ رَبِّ أَوۡزِعۡنِيٓ أَنۡ أَشۡكُرَ نِعۡمَتَكَ ٱلَّتِيٓ أَنۡعَمۡتَ عَلَيَّ وَعَلَىٰ وَٰلِدَيَّ وَأَنۡ أَعۡمَلَ صَٰلِحٗا تَرۡضَىٰهُ وَأَصۡلِحۡ لِي فِي ذُرِّيَّتِيٓۖ إِنِّي تُبۡتُ إِلَيۡكَ وَإِنِّي مِنَ ٱلۡمُسۡلِمِينَ ١٥
Мы заповедали человеку делать добро его родителям. Матери тяжело носить его и рожать его, а беременность и кормление до отнятия его от груди продолжаются тридцать месяцев. Когда же он достигает зрелого возраста и достигает сорока лет, то говорит: «Господи! Внуши мне благодарность за милость, которой Ты облагодетельствовал меня и моих родителей, и помоги мне совершать праведные деяния, которыми Ты доволен. Сделай для меня моих потомков праведниками. Я раскаиваюсь перед Тобой. Воистину, я - один из мусульман».
أُوْلَٰٓئِكَ ٱلَّذِينَ نَتَقَبَّلُ عَنۡهُمۡ أَحۡسَنَ مَا عَمِلُواْ وَنَتَجَاوَزُ عَن سَيِّـَٔاتِهِمۡ فِيٓ أَصۡحَٰبِ ٱلۡجَنَّةِۖ وَعۡدَ ٱلصِّدۡقِ ٱلَّذِي كَانُواْ يُوعَدُونَ ١٦
Они являются теми из обитателей Рая, от которых Мы принимаем наилучшее из того, что они совершили, и которым Мы прощаем их злодеяния согласно истинному обещанию, которое им было дано.
﴿وَوَصَّيْنَا﴾ الواو حرف استئناف وماض وفاعله ﴿الْإِنْسانَ﴾ مفعول به والجملة مستأنفة ﴿بِوالِدَيْهِ﴾ متعلقان بالفعل ﴿إِحْساناً﴾ مفعول مطلق لفعل محذوف ﴿حَمَلَتْهُ﴾ ماض ومفعوله ﴿أُمُّهُ﴾ فاعل مؤخر ﴿كُرْهاً﴾ حال والجملة تعليل ﴿وَوَضَعَتْهُ كُرْهاً﴾ معطوفة على ما قبلها ﴿وَحَمْلُهُ﴾ الواو حالية ومبتدأ ﴿وَفِصالُهُ﴾ معطوف على حمله ﴿ثَلاثُونَ﴾ خبر مرفوع بالواو ﴿شَهْراً﴾ تمييز ﴿حَتَّى﴾ حرف ابتداء ﴿إِذا﴾ ظرفية شرطية غير جازمة ﴿بَلَغَ﴾ ماض فاعله مستتر ﴿أَشُدَّهُ﴾ مفعول به والجملة في محل جر بالإضافة وجملة ﴿وَبَلَغَ أَرْبَعِينَ﴾ معطوفة على ما قبلها ﴿سَنَةً﴾ تمييز ﴿قالَ﴾ ماض فاعله مستتر والجملة جواب شرط غير جازم لا محل لها ﴿رَبِّ﴾ منادى مضاف إلى ياء المتكلم المحذوفة ﴿أَوْزِعْنِي﴾ فعل دعاء فاعله مستتر والنون للوقاية والياء مفعول به أول ﴿أَنْ أَشْكُرَ﴾ مضارع منصوب بأن والفاعل مستتر والمصدر المؤول من أن والفعل في محل نصب مفعول به ثان لأوزعني ﴿نِعْمَتَكَ﴾ مفعول به لأشكر ﴿الَّتِي﴾ صفة ﴿أَنْعَمْتَ﴾ ماض وفاعله ﴿عَلَيَّ﴾ متعلقان بالفعل والجملة صلة ﴿وَعَلى والِدَيَّ﴾ معطوفان على ما قبلهما ﴿وَأَنْ أَعْمَلَ صالِحاً﴾ معطوف على أن أشكر نعمتك ﴿تَرْضاهُ﴾ مضارع ومفعوله والفاعل مستتر والجملة صفة عملا ﴿وَأَصْلِحْ﴾ الواو حرف عطف والفعل معطوف على أوزعني ﴿لِي﴾ متعلقان بالفعل ﴿فِي ذُرِّيَّتِي﴾ متعلقان بمحذوف حال ﴿إِنِّي﴾ إن واسمها ﴿تُبْتُ﴾ ماض وفاعله والجملة خبر إن والجملة الاسمية تعليل ﴿إِلَيْكَ﴾ متعلقان بالفعل ﴿وَإِنِّي﴾ الواو حرف عطف وإن واسمها ﴿مِنَ الْمُسْلِمِينَ﴾ متعلقان بمحذوف خبر إن والجملة الاسمية معطوفة على ما قبلها ﴿أُولئِكَ الَّذِينَ﴾ مبتدأ وخبره ﴿نَتَقَبَّلُ﴾ مضارع فاعله مستتر ﴿عَنْهُمْ﴾ متعلقان بالفعل والجملة صلة والجملة الاسمية مستأنفة ﴿أَحْسَنَ﴾ مفعول به ﴿ما﴾ مضاف إليه ﴿عَمِلُوا﴾ ماض وفاعله والجملة صلة ﴿وَنَتَجاوَزُ عَنْ سَيِّئاتِهِمْ﴾ معطوف على نتقبل و ﴿فِي أَصْحابِ﴾ متعلقان بمحذوف حال ﴿الْجَنَّةِ﴾ مضاف إليه ﴿وَعْدَ﴾ مفعول مطلق لفعل محذوف والجملة حال ﴿الصِّدْقِ﴾ مضاف إليه ﴿الَّذِي﴾ صفة ﴿كانُوا﴾ كان واسمها ﴿يُوعَدُونَ﴾ مضارع مبني للمجهول والواو نائب فاعل والجملة خبر كانوا وجملة كانوا صلة الذي.
46:17–19Страница 504
وَٱلَّذِي قَالَ لِوَٰلِدَيۡهِ أُفّٖ لَّكُمَآ أَتَعِدَانِنِيٓ أَنۡ أُخۡرَجَ وَقَدۡ خَلَتِ ٱلۡقُرُونُ مِن قَبۡلِي وَهُمَا يَسۡتَغِيثَانِ ٱللَّهَ وَيۡلَكَ ءَامِنۡ إِنَّ وَعۡدَ ٱللَّهِ حَقّٞ فَيَقُولُ مَا هَٰذَآ إِلَّآ أَسَٰطِيرُ ٱلۡأَوَّلِينَ ١٧
А есть такой, который говорит своим родителям: «Тьфу вам! Неужели вы угрожаете мне тем, что меня вытащат из могилы, в то время как до меня уже прошло много поколений?». Они просят Аллаха о помощи: «Горе тебе! Уверуй, ведь обещание Аллаха истинно!». Он же говорит: «Это - всего лишь легенды древних народов».
أُوْلَٰٓئِكَ ٱلَّذِينَ حَقَّ عَلَيۡهِمُ ٱلۡقَوۡلُ فِيٓ أُمَمٖ قَدۡ خَلَتۡ مِن قَبۡلِهِم مِّنَ ٱلۡجِنِّ وَٱلۡإِنسِۖ إِنَّهُمۡ كَانُواْ خَٰسِرِينَ ١٨
Сбылось Слово относительно них и живших до них народов из числа джиннов и людей. Воистину, они были потерпевшими убыток.
وَلِكُلّٖ دَرَجَٰتٞ مِّمَّا عَمِلُواْۖ وَلِيُوَفِّيَهُمۡ أَعۡمَٰلَهُمۡ وَهُمۡ لَا يُظۡلَمُونَ ١٩
Для всех будут ступени, соответствующие тому, что они совершили, дабы Аллах воздал им сполна за их деяния, и с ними не поступят несправедливо.
﴿وَالَّذِي﴾ الواو حرف استئناف ومبتدأ ﴿قالَ﴾ ماض فاعله مستتر ﴿لِوالِدَيْهِ﴾ متعلقان بالفعل والجملة صلة الذي ﴿أُفٍّ﴾ اسم فعل مضارع بمعنى أتضجر ﴿لَكُما﴾ متعلقان بأف ﴿أَتَعِدانِنِي﴾ الهمزة حرف استفهام ومضارع مرفوع وفاعله ومفعوله ﴿أَنْ أُخْرَجَ﴾ مضارع مبني للمجهول منصوب بأن والمصدر المؤول من أن والفعل مفعول به ثان لتعدانني ﴿وَقَدْ﴾ الواو حالية وقد حرف تحقيق ﴿خَلَتِ﴾ ماض ﴿الْقُرُونُ﴾ فاعل ﴿مِنْ قَبْلِي﴾ متعلقان بالفعل والجملة حالية ﴿وَهُما﴾ الواو حالية ومبتدأ ﴿يَسْتَغِيثانِ﴾ مضارع مرفوع بثبوت النون والألف فاعله والجملة خبر هما والجملة الاسمية حالية ﴿اللَّهَ﴾ لفظ الجلالة مفعول به ﴿وَيْلَكَ﴾ مفعول مطلق لفعل محذوف ﴿آمِنْ﴾ أمر فاعله مستتر وجملة آمن مقول قول مقدر ﴿إِنَّ وَعْدَ﴾ إن واسمها ﴿اللَّهَ﴾ لفظ الجلالة مضاف إليه ﴿حَقٌّ﴾ خبر إن والجملة الاسمية تعليل ﴿فَيَقُولُ﴾ الفاء حرف عطف ومضارع فاعله مستتر ﴿ما﴾ نافية ﴿هذا﴾ مبتدأ والجملة الفعلية معطوفة على الجملة المقدرة قبلها ﴿إِلَّا﴾ حرف حصر ﴿أَساطِيرُ﴾ خبر ﴿الْأَوَّلِينَ﴾ مضاف إليه والجملة الاسمية مقول القول ﴿أُولئِكَ﴾ مبتدأ ﴿الَّذِينَ﴾ خبره والجملة الاسمية في محل رفع خبر الذي في الآية السابقة ﴿حَقَّ﴾ ماض ﴿عَلَيْهِمُ﴾ متعلقان بالفعل ﴿الْقَوْلُ﴾ فاعل مؤخر والجملة صلة ﴿فِي أُمَمٍ﴾ متعلقان بمحذوف حال ﴿قَدْ﴾ حرف تحقيق ﴿خَلَتْ﴾ ماض فاعله مستتر والجملة صفة أمم ﴿مِنْ قَبْلِهِمْ﴾ متعلقان بالفعل ﴿مِنَ الْجِنِّ﴾ متعلقان بمحذوف حال ﴿وَالْإِنْسِ﴾ معطوف على الجن ﴿إِنَّهُمْ﴾ إن واسمها ﴿كانُوا﴾ كان واسمها ﴿خاسِرِينَ﴾ خبرها والجملة الفعلية خبر إن والجملة الاسمية تعليل ﴿وَلِكُلٍّ﴾ الواو حرف استئناف ولكل متعلقان بمحذوف خبر مقدم ﴿دَرَجاتٌ﴾ مبتدأ مؤخر والجملة مستأنفة ﴿مِمَّا﴾ صفة درجات ﴿عَمِلُوا﴾ ماض وفاعله والجملة صلة ﴿وَلِيُوَفِّيَهُمْ﴾ الواو حرف عطف ومضارع منصوب بأن مضمرة بعد لام التعليل والفاعل مستتر والهاء مفعوله الأول ﴿أَعْمالَهُمْ﴾ مفعوله الثاني والمصدر المؤول من أن والفعل في محل جر باللام وهما متعلقان بفعل محذوف تقديره جازاهم ﴿وَهُمْ﴾ الواو حالية ومبتدأ ﴿لا﴾ نافية ﴿يُظْلَمُونَ﴾ مضارع مبني للمجهول والواو نائب فاعل والجملة الفعلية خبر المبتدأ والجملة الاسمية حال.
46:20–21Страница 504
وَيَوۡمَ يُعۡرَضُ ٱلَّذِينَ كَفَرُواْ عَلَى ٱلنَّارِ أَذۡهَبۡتُمۡ طَيِّبَٰتِكُمۡ فِي حَيَاتِكُمُ ٱلدُّنۡيَا وَٱسۡتَمۡتَعۡتُم بِهَا فَٱلۡيَوۡمَ تُجۡزَوۡنَ عَذَابَ ٱلۡهُونِ بِمَا كُنتُمۡ تَسۡتَكۡبِرُونَ فِي ٱلۡأَرۡضِ بِغَيۡرِ ٱلۡحَقِّ وَبِمَا كُنتُمۡ تَفۡسُقُونَ ٢٠
В тот день, когда неверующих представят Огню, им скажут: «Вы растратили свои блага в свой мирской жизни и попользовались ими. Сегодня вашим воздаянием будут унизительные мучения за то, что вы превозносились на земле без всякого права, и за то, что вы были нечестивцами».
۞ وَٱذۡكُرۡ أَخَا عَادٍ إِذۡ أَنذَرَ قَوۡمَهُۥ بِٱلۡأَحۡقَافِ وَقَدۡ خَلَتِ ٱلنُّذُرُ مِنۢ بَيۡنِ يَدَيۡهِ وَمِنۡ خَلۡفِهِۦٓ أَلَّا تَعۡبُدُوٓاْ إِلَّا ٱللَّهَ إِنِّيٓ أَخَافُ عَلَيۡكُمۡ عَذَابَ يَوۡمٍ عَظِيمٖ ٢١
Помяни брата адитов. Вот он предостерег свой народ среди барханов, хотя перед ним и позади него уже были предостережения: «Не поклоняйтесь никому, кроме Аллаха! Воистину, я боюсь, что вас постигнут мучения в Великий день».
﴿وَيَوْمَ﴾ الواو حرف استئناف وظرف زمان ﴿يُعْرَضُ﴾ مضارع مبني للمجهول ﴿الَّذِينَ﴾ نائب فاعل والجملة في محل جر بالإضافة ﴿كَفَرُوا﴾ ماض وفاعله ﴿عَلَى النَّارِ﴾ متعلقان بيعرض والجملة صلة ﴿أَذْهَبْتُمْ طَيِّباتِكُمْ﴾ ماض وفاعله ومفعوله ﴿فِي حَياتِكُمُ﴾ متعلقان بأذهبتم والجملة مقول قول مقدر ﴿الدُّنْيا﴾ صفة حياتكم ﴿وَاسْتَمْتَعْتُمْ﴾ حرف عطف وماض وفاعله ﴿بِها﴾ متعلقان بالفعل والجملة معطوفة على ما قبلها ﴿فَالْيَوْمَ﴾ الفاء حرف استئناف وظرف زمان ﴿تُجْزَوْنَ﴾ مضارع مبني للمجهول والواو نائب فاعل ﴿عَذابَ﴾ مفعول به ثان ﴿الْهُونِ﴾ مضاف إليه والجملة مستأنفة ﴿بِما﴾ متعلقان بتجزون ﴿كُنْتُمْ﴾ كان واسمها ﴿تَسْتَكْبِرُونَ﴾ مضارع مرفوع والواو فاعله والجملة خبر كنتم وجملة كنتم صلة ﴿فِي الْأَرْضِ﴾ متعلقان بالفعل ﴿بِغَيْرِ﴾ متعلقان بمحذوف حال ﴿الْحَقِّ﴾ مضاف إليه ﴿وَبِما كُنْتُمْ تَفْسُقُونَ﴾ معطوف على بما كنتم ﴿وَاذْكُرْ﴾ الواو حرف استئناف وأمر فاعله مستتر ﴿أَخا﴾ مفعول به ﴿عادٍ﴾ مضاف إليه والجملة مستأنفة ﴿إِذْ﴾ بدل من أخا عاد ﴿أَنْذَرَ﴾ ماض ﴿قَوْمَهُ﴾ مفعول به والفاعل مستتر والجملة في محل جر بالإضافة ﴿بِالْأَحْقافِ﴾ متعلقان بمحذوف حال ﴿وَقَدْ﴾ الواو حالية وقد حرف تحقيق ﴿خَلَتِ النُّذُرُ﴾ ماض وفاعله والجملة حال ﴿مِنْ بَيْنِ﴾ متعلقان بخلت ﴿يَدَيْهِ﴾ مضاف إليه ﴿وَمِنْ خَلْفِهِ﴾ عطف على ما قبلهما ﴿أَلَّا تَعْبُدُوا﴾ أن مخففة من الثقيلة واسمها ضمير الشأن ولا ناهية ومضارع مجزوم وعلامة جزمه حذف النون والواو فاعله والمصدر المؤول من أن والفعل في محل جر بحرف جر محذوف والجار والمجرور متعلقان بأنذر ﴿أَلَّا﴾ حرف حصر ﴿اللَّهَ﴾ مفعول به ﴿إِنِّي﴾ إن واسمها ﴿أَخافُ﴾ مضارع مرفوع فاعله مستتر والجملة خبر إن والجملة الاسمية تعليل للعبادة ﴿عَلَيْكُمْ﴾ متعلقان بالفعل ﴿عَذابَ﴾ مفعول به ﴿يَوْمٍ﴾ مضاف إليه ﴿عَظِيمٍ﴾ صفة.
46:22–24Страница 505
قَالُوٓاْ أَجِئۡتَنَا لِتَأۡفِكَنَا عَنۡ ءَالِهَتِنَا فَأۡتِنَا بِمَا تَعِدُنَآ إِن كُنتَ مِنَ ٱلصَّٰدِقِينَ ٢٢
Они сказали: «Неужели ты пришел для того, чтобы отвратить нас от наших богов? Яви же нам то, чем ты нам угрожаешь, если ты - один из тех, кто говорит правду».
قَالَ إِنَّمَا ٱلۡعِلۡمُ عِندَ ٱللَّهِ وَأُبَلِّغُكُم مَّآ أُرۡسِلۡتُ بِهِۦ وَلَٰكِنِّيٓ أَرَىٰكُمۡ قَوۡمٗا تَجۡهَلُونَ ٢٣
Он сказал: «Знание - у Аллаха, а я лишь довожу до вашего сведения то, с чем я послан. Но я вижу, что вы являетесь невежественными людьми».
فَلَمَّا رَأَوۡهُ عَارِضٗا مُّسۡتَقۡبِلَ أَوۡدِيَتِهِمۡ قَالُواْ هَٰذَا عَارِضٞ مُّمۡطِرُنَاۚ بَلۡ هُوَ مَا ٱسۡتَعۡجَلۡتُم بِهِۦۖ رِيحٞ فِيهَا عَذَابٌ أَلِيمٞ ٢٤
Когда же они увидели его (наказание) в виде тучи, надвигающейся на их долины, они сказали: «Это - туча, которая прольет на нас дождь». О нет! Вот то, что вы торопили, - ветер, несущий с собой мучительные страдания.
﴿قالُوا﴾ ماض وفاعله والجملة مستأنفة ﴿أَجِئْتَنا﴾ الهمزة للاستفهام الإنكاري وماض وفاعله ومفعوله والجملة مقول القول ﴿لِتَأْفِكَنا﴾ مضارع منصوب بأن مضمرة بعد لام التعليل ونا مفعوله والفاعل مستتر والمصدر المؤول من أن والفعل في محل جر باللام والجار والمجرور متعلقان بالفعل قبلهما ﴿عَنْ آلِهَتِنا﴾ متعلقان بالفعل ﴿فَأْتِنا﴾ الفاء الفصيحة وأمر مبني على حذف حرف العلة ونا مفعوله والفاعل مستتر والجملة جواب شرط مقدر لا محل لها ﴿بِما﴾ متعلقان بالفعل ﴿تَعِدُنا﴾ مضارع ومفعوله والفاعل مستتر والجملة صلة ﴿إِنْ﴾ شرطية جازمة ﴿كُنْتَ﴾ كان واسمها ﴿مِنَ الصَّادِقِينَ﴾ جار ومجرور خبرها والجملة الفعلية ابتدائية وجواب الشرط محذوف لدلالة ما قبله عليه ﴿قالَ﴾ ماض فاعله مستتر والجملة مستأنفة ﴿إِنَّمَا﴾ كافة ومكفوفة ﴿الْعِلْمُ﴾ مبتدأ ﴿عِنْدَ﴾ ظرف مكان متعلق بمحذوف خبر والجملة مقول القول ﴿اللَّهِ﴾ لفظ الجلالة مضاف إليه ﴿وَأُبَلِّغُكُمْ﴾ الواو حرف عطف ومضارع ومفعوله الأول والفاعل مستتر ﴿ما﴾ مفعوله الثاني ﴿أُرْسِلْتُ﴾ ماض مبني للمجهول ونائب فاعل ﴿بِهِ﴾ متعلقان بالفعل والجملة صلة ﴿وَلكِنِّي﴾ الواو حرف عطف ولكن واسمها ﴿أَراكُمْ﴾ مضارع ومفعوله الأول والفاعل مستتر ﴿قَوْماً﴾ مفعوله الثاني وجملة أراكم خبر لكني ﴿تَجْهَلُونَ﴾ مضارع مرفوع والواو فاعله والجملة صفة قوما ﴿فَلَمَّا﴾ الفاء حرف استئناف وما ظرفية شرطية غير جازمة ﴿رَأَوْهُ﴾ ماض وفاعله ومفعوله والجملة في محل جر بالإضافة ﴿عارِضاً﴾ حال منصوبة ﴿مُسْتَقْبِلَ﴾ صفة عارضا ﴿أَوْدِيَتِهِمْ﴾ مضاف إليه ﴿قالُوا﴾ ماض وفاعله والجملة جواب الشرط لا محل لها ﴿هذا عارِضٌ﴾ مبتدأ وخبره والجملة الاسمية مقول القول ﴿مُمْطِرُنا﴾ صفة عارض ﴿بَلْ﴾ حرف إضراب ﴿هُوَ مَا﴾ مبتدأ وخبره والجملة الاسمية مقول قول محذوف ﴿اسْتَعْجَلْتُمْ﴾ ماض وفاعله ﴿بِهِ﴾ متعلقان بالفعل والجملة صلة ﴿رِيحٌ﴾ بدل من ما ﴿فِيها﴾ جار ومجرور خبر مقدم ﴿عَذابٌ﴾ مبتدأ مؤخر ﴿أَلِيمٌ﴾ صفة والجملة الاسمية صفة ريح.
46:25–27Страница 505
تُدَمِّرُ كُلَّ شَيۡءِۭ بِأَمۡرِ رَبِّهَا فَأَصۡبَحُواْ لَا يُرَىٰٓ إِلَّا مَسَٰكِنُهُمۡۚ كَذَٰلِكَ نَجۡزِي ٱلۡقَوۡمَ ٱلۡمُجۡرِمِينَ ٢٥
Он уничтожает всякую вещь по велению своего Господа. А на утро от них остались видны только их жилища. Так Мы воздаем грешным людям.
وَلَقَدۡ مَكَّنَّٰهُمۡ فِيمَآ إِن مَّكَّنَّٰكُمۡ فِيهِ وَجَعَلۡنَا لَهُمۡ سَمۡعٗا وَأَبۡصَٰرٗا وَأَفۡـِٔدَةٗ فَمَآ أَغۡنَىٰ عَنۡهُمۡ سَمۡعُهُمۡ وَلَآ أَبۡصَٰرُهُمۡ وَلَآ أَفۡـِٔدَتُهُم مِّن شَيۡءٍ إِذۡ كَانُواْ يَجۡحَدُونَ بِـَٔايَٰتِ ٱللَّهِ وَحَاقَ بِهِم مَّا كَانُواْ بِهِۦ يَسۡتَهۡزِءُونَ ٢٦
Мы укрепили их в том, в чем не укрепляли вас, и даровали им слух, зрение и сердца. Но ни их слух, ни их зрение, ни их сердца нисколько не помогли им, поскольку они отвергали знамения Аллаха, и их окружило (или поразило) то, над чем они насмехались.
وَلَقَدۡ أَهۡلَكۡنَا مَا حَوۡلَكُم مِّنَ ٱلۡقُرَىٰ وَصَرَّفۡنَا ٱلۡأٓيَٰتِ لَعَلَّهُمۡ يَرۡجِعُونَ ٢٧
Мы уже погубили селения, которые были вокруг вас, и разъяснили знамения, чтобы они могли вернуться на прямой путь.
﴿تُدَمِّرُ﴾ مضارع فاعله مستتر ﴿كُلَّ﴾ مفعول به ﴿شَيْءٍ﴾ مضاف إليه والجملة صفة ثانية لريح ﴿بِأَمْرِ﴾ متعلقان بالفعل ﴿رَبِّها﴾ مضاف إليه ﴿فَأَصْبَحُوا﴾ الفاء حرف عطف وأصبح واسمها ﴿لا﴾ نافية ﴿يُرى﴾ مضارع مبني للمجهول ﴿إِلَّا﴾ حرف حصر ﴿مَساكِنُهُمْ﴾ نائب فاعل وجملة يرى خبر أصبحوا وجملة فأصبحوا معطوفة على ما قبلها ﴿كَذلِكَ﴾ جار ومجرور متعلقان بمحذوف صفة مفعول مطلق محذوف ﴿نَجْزِي﴾ مضارع مرفوع فاعله مستتر ﴿الْقَوْمَ﴾ مفعول به ﴿الْمُجْرِمِينَ﴾ صفة والجملة الفعلية مستأنفة ﴿وَلَقَدْ﴾ الواو حرف قسم وجر واللام جواب القسم وقد حرف تحقيق ﴿مَكَّنَّاهُمْ﴾ ماض وفاعله ومفعوله والجملة جواب القسم لا محل لها ﴿فِيما﴾ متعلقان بالفعل ﴿إِنْ﴾ زائدة ﴿مَكَّنَّاكُمْ﴾ ماض وفاعله ومفعوله والجملة صلة ﴿فِيهِ﴾ متعلقان بالفعل ﴿وَجَعَلْنا﴾ حرف عطف وماض وفاعله ﴿لَهُمْ﴾ متعلقان بالفعل ﴿سَمْعاً﴾ مفعول به ﴿وَأَبْصاراً وَأَفْئِدَةً﴾ معطوفان على سمعا ﴿فَما﴾ الفاء حرف استئناف وما نافية ﴿أَغْنى﴾ ماض ﴿عَنْهُمْ﴾ متعلقان بالفعل ﴿سَمْعُهُمْ﴾ فاعل أغنى ﴿وَلا أَبْصارُهُمْ وَلا أَفْئِدَتُهُمْ﴾ الكلام معطوف على سمعهم ﴿مِنْ شَيْءٍ﴾ مجرور لفظا منصوب محلا مفعول مطلق والجملة مستأنفة ﴿إِذْ﴾ ظرف لما مضى من الزمان يفيد معنى التعليل ﴿كانُوا﴾ كان واسمها ﴿يَجْحَدُونَ﴾ مضارع مرفوع والواو فاعله والجملة خبر كانوا وجملة كانوا في محل جر بالإضافة ﴿بِآياتِ﴾ متعلقان بالفعل ﴿اللَّهِ﴾ لفظ الجلالة مضاف إليه ﴿وَحاقَ﴾ حرف عطف وماض ﴿بِهِمْ﴾ متعلقان بالفعل ﴿ما﴾ فاعل ﴿كانُوا﴾ كان واسمها ﴿بِهِ﴾ متعلقان بيستهزئون ﴿يَسْتَهْزِؤُنَ﴾ مضارع مرفوع والواو فاعله والجملة خبر كانوا وجملة كانوا صلة ﴿وَلَقَدْ﴾ انظر الآية السابقة ﴿أَهْلَكْنا﴾ ماض وفاعله ﴿ما﴾ مفعوله ﴿حَوْلَكُمْ﴾ ظرف مكان ﴿مِنَ الْقُرى﴾ متعلقان بمحذوف حال ﴿وَصَرَّفْنَا﴾ ماض وفاعله ﴿الْآياتِ﴾ مفعول به ﴿لَعَلَّهُمْ﴾ لعل واسمها ﴿يَرْجِعُونَ﴾ مضارع مرفوع والواو فاعله والجملة خبر لعل والجملة الاسمية تعليل.
46:28–30Страница 505
فَلَوۡلَا نَصَرَهُمُ ٱلَّذِينَ ٱتَّخَذُواْ مِن دُونِ ٱللَّهِ قُرۡبَانًا ءَالِهَةَۢۖ بَلۡ ضَلُّواْ عَنۡهُمۡۚ وَذَٰلِكَ إِفۡكُهُمۡ وَمَا كَانُواْ يَفۡتَرُونَ ٢٨
Почему же им не помогли, те божества, которым они поклонялись вместо Аллаха для того, чтобы приблизиться к Нему? Напротив, они скрылись от них. Вот их ложь и то, что они измышляли!
وَإِذۡ صَرَفۡنَآ إِلَيۡكَ نَفَرٗا مِّنَ ٱلۡجِنِّ يَسۡتَمِعُونَ ٱلۡقُرۡءَانَ فَلَمَّا حَضَرُوهُ قَالُوٓاْ أَنصِتُواْۖ فَلَمَّا قُضِيَ وَلَّوۡاْ إِلَىٰ قَوۡمِهِم مُّنذِرِينَ ٢٩
Вот Мы направили к тебе нескольких джиннов, чтобы они послушали Коран. Когда они пришли к нему, то сказали: «Молчите и слушайте!». Когда же оно (чтение Корана) было завершено, они вернулись к своему народу, чтобы предостеречь его.
قَالُواْ يَٰقَوۡمَنَآ إِنَّا سَمِعۡنَا كِتَٰبًا أُنزِلَ مِنۢ بَعۡدِ مُوسَىٰ مُصَدِّقٗا لِّمَا بَيۡنَ يَدَيۡهِ يَهۡدِيٓ إِلَى ٱلۡحَقِّ وَإِلَىٰ طَرِيقٖ مُّسۡتَقِيمٖ ٣٠
Они сказали: «О народ наш! Воистину, мы услышали Писание, ниспосланное после Мусы (Моисея), подтверждающее то, что было до него. Оно направляет к истине и прямому пути.
﴿فَلَوْلا﴾ الفاء حرف استئناف ولولا حرف تحضيض ﴿نَصَرَهُمُ﴾ ماض ومفعوله ﴿الَّذِينَ﴾ فاعله والجملة مستأنفة ﴿اتَّخَذُوا﴾ ماض وفاعله ﴿مِنْ دُونِ﴾ متعلقان بمحذوف حال ﴿اللَّهِ﴾ مضاف إليه ﴿قُرْباناً﴾ حال والجملة صلة ﴿آلِهَةً﴾ مفعول به ثان للفعل اتخذوا ﴿بَلْ﴾ حرف عطف ﴿ضَلُّوا﴾ ماض وفاعله ﴿عَنْهُمْ﴾ متعلقان بالفعل والجملة مستأنفة ﴿وَذلِكَ﴾ الواو حرف استئناف ومبتدأ ﴿إِفْكُهُمْ﴾ خبر والجملة الاسمية مستأنفة ﴿وَما﴾ معطوفة على إفكهم ﴿كانُوا﴾ كان واسمها ﴿يَفْتَرُونَ﴾ مضارع مرفوع والواو فاعله والجملة خبر كانوا ﴿وَإِذْ﴾ حرف استئناف وظرف زمان ﴿صَرَفْنا﴾ ماض وفاعله والجملة في محل جر بالإضافة ﴿إِلَيْكَ﴾ متعلقان بالفعل ﴿نَفَراً﴾ مفعول به ﴿مِنَ الْجِنِّ﴾ متعلقان بمحذوف صفة نفرا ﴿يَسْتَمِعُونَ﴾ مضارع مرفوع والواو فاعله ﴿الْقُرْآنَ﴾ مفعول به والجملة حال ﴿فَلَمَّا﴾ حرف عطف ولما ظرفية شرطية ﴿حَضَرُوهُ﴾ ماض وفاعله ومفعوله والجملة في محل جر بالإضافة ﴿قالُوا﴾ ماض وفاعله ﴿أَنْصِتُوا﴾ أمر مبني على حذف النون والواو فاعله والجملة مقول القول وجملة قالوا جواب شرط غير جازم لا محل لها ﴿فَلَمَّا﴾ حرف عطف ولما ظرفية شرطية غير جازمة ﴿قُضِيَ﴾ ماض مبني للمجهول ونائب الفاعل مستتر والجملة في محل جر بالإضافة ﴿وَلَّوْا﴾ ماض وفاعله والجملة جواب الشرط لا محل لها ﴿إِلى قَوْمِهِمْ﴾ متعلقان بالفعل ﴿مُنْذِرِينَ﴾ حال ﴿قالُوا﴾ ماض وفاعله والجملة مستأنفة ﴿يا قَوْمَنا﴾ منادى مضاف منصوب ﴿إِنَّا﴾ إن واسمها ﴿سَمِعْنا﴾ ماض وفاعله ﴿كِتاباً﴾ مفعول به والجملة خبر إنا ﴿أُنْزِلَ﴾ ماض مبني للمجهول ونائب الفاعل مستتر والجملة صفة كتابا ﴿مِنْ بَعْدِ﴾ متعلقان بالفعل ﴿مُوسى﴾ مضاف إليه ﴿مُصَدِّقاً﴾ صفة كتابا ﴿لِما﴾ متعلقان بمصدقا ﴿بَيْنَ﴾ ظرف مكان ﴿يَدَيْهِ﴾ مضاف إليه ﴿يَهْدِي﴾ مضارع فاعله مستتر والجملة صفة كتابا ﴿إِلَى الْحَقِّ﴾ متعلقان بالفعل ﴿وَإِلى طَرِيقٍ﴾ معطوفان على ما قبلهما ﴿مُسْتَقِيمٍ﴾ صفة طريق.
46:31–33Страница 506
يَٰقَوۡمَنَآ أَجِيبُواْ دَاعِيَ ٱللَّهِ وَءَامِنُواْ بِهِۦ يَغۡفِرۡ لَكُم مِّن ذُنُوبِكُمۡ وَيُجِرۡكُم مِّنۡ عَذَابٍ أَلِيمٖ ٣١
О народ наш! Ответьте проповеднику Аллаха и уверуйте в него, и тогда Он простит вам некоторые из ваших грехов и спасет вас от мучительных страданий».
وَمَن لَّا يُجِبۡ دَاعِيَ ٱللَّهِ فَلَيۡسَ بِمُعۡجِزٖ فِي ٱلۡأَرۡضِ وَلَيۡسَ لَهُۥ مِن دُونِهِۦٓ أَوۡلِيَآءُۚ أُوْلَٰٓئِكَ فِي ضَلَٰلٖ مُّبِينٍ ٣٢
А тот, кто не ответит проповеднику Аллаха, не спасется на земле, и не будет у него покровителей и помощников вместо Него. Такие находятся в очевидном заблуждении.
أَوَلَمۡ يَرَوۡاْ أَنَّ ٱللَّهَ ٱلَّذِي خَلَقَ ٱلسَّمَٰوَٰتِ وَٱلۡأَرۡضَ وَلَمۡ يَعۡيَ بِخَلۡقِهِنَّ بِقَٰدِرٍ عَلَىٰٓ أَن يُحۡـِۧيَ ٱلۡمَوۡتَىٰۚ بَلَىٰٓۚ إِنَّهُۥ عَلَىٰ كُلِّ شَيۡءٖ قَدِيرٞ ٣٣
Разве они не видят, что Аллах, Который сотворил небеса и землю и не утомился от их сотворения, способен оживить мертвых? О да! Он способен на всякую вещь.
﴿يا قَوْمَنا﴾ منادى مضاف منصوب ﴿أَجِيبُوا﴾ أمر مبني على حذف النون والواو فاعله ﴿داعِيَ﴾ مفعول به ﴿اللَّهِ﴾ لفظ الجلالة مضاف إليه ﴿وَآمِنُوا﴾ معطوف على أجيبوا ﴿بِهِ﴾ متعلقان بالفعل ﴿يَغْفِرْ﴾ مضارع مجزوم لأنه جواب الطلب والفاعل مستتر ﴿لَكُمْ﴾ متعلقان بالفعل ﴿مِنْ ذُنُوبِكُمْ﴾ متعلقان بالفعل أيضا ﴿وَيُجِرْكُمْ﴾ معطوف على يغفر والكاف مفعوله ﴿مِنْ عَذابٍ﴾ متعلقان بالفعل ﴿أَلِيمٍ﴾ صفة والآية مقول القول ﴿وَمَنْ﴾ حرف استئناف ومن اسم شرط جازم مبتدأ ﴿لا﴾ نافية ﴿يُجِبْ﴾ مضارع مجزوم لأنه فعل الشرط والفاعل مستتر ﴿داعِيَ﴾ مفعول به ﴿اللَّهِ﴾ لفظ الجلالة مضاف إليه والجملة مستأنفة ﴿فَلَيْسَ﴾ الفاء واقعة في جواب الشرط وماض ناقص ﴿بِمُعْجِزٍ﴾ مجرور لفظا منصوب محلا خبر ليس والجملة في محل جزم جواب الشرط وجملة من لا يجب مستأنفة ﴿فِي الْأَرْضِ﴾ متعلقان بمعجز وجملتا الشرط والجواب خبر من ﴿وَلَيْسَ﴾ حرف عطف وماض ناقص ﴿لَهُ﴾ متعلقان بمحذوف خبر مقدم ﴿مِنْ دُونِهِ﴾ متعلقان بمحذوف حال ﴿أَوْلِياءُ﴾ اسم ليس المؤخر ﴿أُولئِكَ﴾ مبتدأ ﴿فِي ضَلالٍ﴾ خبر ﴿مُبِينٍ﴾ صفة والجملة الاسمية مستأنفة ﴿أَوَلَمْ﴾ حرف استفهام والواو حرف عطف ولم حرف جازم ﴿يَرَوْا﴾ مضارع مجزوم بلم وعلامة جزمه حذف النون والواو فاعله ﴿أَنَّ اللَّهَ﴾ أن واسمها ﴿الَّذِي﴾ صفة ﴿خَلَقَ السَّماواتِ﴾ ماض ومفعوله والفاعل مستتر ﴿وَالْأَرْضَ﴾ معطوف على السموات والجملة صلة ﴿وَلَمْ يَعْيَ﴾ الواو حالية ومضارع مجزوم بلم والفاعل مستتر والجملة حال ﴿بِخَلْقِهِنَّ﴾ متعلقان بالفعل ﴿بِقادِرٍ﴾ الباء حرف جر زائد وقادر مجرور لفظا مرفوع محلا خبر أن وأن واسمها وخبرها سدت مسد مفعولي يروا ﴿عَلى﴾ حرف جر ﴿أَنْ يُحْيِيَ﴾ مضارع منصوب بأن وفاعله مستتر ﴿الْمَوْتى﴾ مفعوله والمصدر المؤول من أن والفعل في محل جر بحرف الجر وهما متعلقان بقادر ﴿بَلى﴾ حرف جواب ﴿إِنَّهُ﴾ إن واسمها ﴿عَلى كُلِّ﴾ متعلقان بقدير ﴿شَيْءٍ﴾ مضاف إليه ﴿قَدِيرٌ﴾ خبر والجملة الاسمية تعليل.
Текст: Quranic Universal Library (Tarteel) через spa5k/tafsir_api (MIT), в зафиксированной версии. Аяты: Quran Foundation. Источники и лицензии