Ад-ДаасАль‑Хиджр · 15:1–57

Ад-Даас · Тафсир · на арабском

الحجر

Аль-Хиджр

Хиджр  · Мекканская · 99 аятов

15:1–5Страница 262

الٓرۚ تِلۡكَ ءَايَٰتُ ٱلۡكِتَٰبِ وَقُرۡءَانٖ مُّبِينٖ ١

Алиф. Лам. Ра. Это - аяты Писания и ясного Корана.

رُّبَمَا يَوَدُّ ٱلَّذِينَ كَفَرُواْ لَوۡ كَانُواْ مُسۡلِمِينَ ٢

Неверующие непременно пожелают оказаться мусульманами.

ذَرۡهُمۡ يَأۡكُلُواْ وَيَتَمَتَّعُواْ وَيُلۡهِهِمُ ٱلۡأَمَلُۖ فَسَوۡفَ يَعۡلَمُونَ ٣

Оставь их - пусть они едят, пользуются благами и увлекаются чаяниями. Скоро они узнают.

وَمَآ أَهۡلَكۡنَا مِن قَرۡيَةٍ إِلَّا وَلَهَا كِتَابٞ مَّعۡلُومٞ ٤

Все селения, которые Мы погубили, имели известное предписание.

مَّا تَسۡبِقُ مِنۡ أُمَّةٍ أَجَلَهَا وَمَا يَسۡتَـٔۡخِرُونَ ٥

Ни одна община не может опередить свой срок или отложить его.

﴿الر﴾ هذه الحروف لا إعراب لها ﴿تِلْكَ﴾ اسم إشارة مبتدأ واللام للبعد والكاف للخطاب ﴿آياتُ﴾ خبر والجملة ابتدائية ﴿الْكِتابِ﴾ مضاف إليه ﴿وَقُرْآنٍ﴾ معطوف على الكتاب ﴿مُبِينٍ﴾ صفة ﴿رُبَما﴾ كافة ومكفوفة ﴿يَوَدُّ﴾ مضارع مرفوع ﴿الَّذِينَ﴾ موصول فاعل والجملة مستأنفة ﴿كَفَرُوا﴾ ماض وفاعله والجملة صلة ﴿لَوْ﴾ حرف مصدري ﴿كانُوا﴾ كان واسمها ﴿مُسْلِمِينَ﴾ خبر ولو وما بعدها في تأويل المصدر في محل نصب مفعول به ليود ﴿ذَرْهُمْ﴾ أمر فاعله مستتر والهاء مفعول به والجملة مستأنفة ﴿يَأْكُلُوا﴾ مضارع مجزوم لأنه جواب الطلب والفاعل هو الواو والجملة لا محل لها ﴿وَيَتَمَتَّعُوا﴾ معطوف على يأكلوا وإعرابه مثله ﴿وَيُلْهِهِمُ الْأَمَلُ﴾ مضارع وفاعله والهاء مفعول به ﴿فَسَوْفَ﴾ الفاء استئنافية وسوف حرف استقبال ﴿يَعْلَمُونَ﴾ مضارع مرفوع بثبوت النون والواو فاعله والجملة مستأنفة ﴿وَما﴾ الواو حرف استئناف وما نافية ﴿أَهْلَكْنا﴾ ماض وفاعله والجملة مستأنفة ﴿مِنْ﴾ حرف جر زائد ﴿قَرْيَةٍ﴾ مفعول به مجرور لفظا منصوب محلا ﴿إِلَّا﴾ أداة حصر ﴿وَلَها كِتابٌ﴾ الواو حالية وكتاب مبتدأ مؤخر والجار والمجرور متعلقان بالخبر المقدم ﴿مَعْلُومٌ﴾ صفة ﴿ما تَسْبِقُ﴾ ما نافية ومضارع مرفوع ﴿مِنْ﴾ حرف جر زائد ﴿أُمَّةٍ﴾ فاعل مجرور لفظا مرفوع محلا ﴿أَجَلَها﴾ مفعول به والجملة مستأنفة ﴿وَما﴾ الواو عاطفة وما نافية ﴿يَسْتَأْخِرُونَ﴾ مضارع مرفوع بثبوت النون والواو فاعل والجملة معطوفة.

15:6–10Страница 262

وَقَالُواْ يَٰٓأَيُّهَا ٱلَّذِي نُزِّلَ عَلَيۡهِ ٱلذِّكۡرُ إِنَّكَ لَمَجۡنُونٞ ٦

Они сказали: «О тот, кому ниспослано откровение! Воистину, ты - одержимый.

لَّوۡمَا تَأۡتِينَا بِٱلۡمَلَٰٓئِكَةِ إِن كُنتَ مِنَ ٱلصَّٰدِقِينَ ٧

Почему ты не привел к нам ангелов, если ты - один из тех, кто говорит правду?».

مَا نُنَزِّلُ ٱلۡمَلَٰٓئِكَةَ إِلَّا بِٱلۡحَقِّ وَمَا كَانُوٓاْ إِذٗا مُّنظَرِينَ ٨

Мы ниспосылаем ангелов только с истиной, и тогда никому не предоставляется отсрочка.

إِنَّا نَحۡنُ نَزَّلۡنَا ٱلذِّكۡرَ وَإِنَّا لَهُۥ لَحَٰفِظُونَ ٩

Воистину, Мы ниспослали Напоминание, и Мы оберегаем его.

وَلَقَدۡ أَرۡسَلۡنَا مِن قَبۡلِكَ فِي شِيَعِ ٱلۡأَوَّلِينَ ١٠

Мы уже отправляли до тебя посланников к прежним общинам.

﴿وَقالُوا﴾ الواو استئنافية وماض وفاعله والجملة مستأنفة ﴿يا أَيُّهَا﴾ يا أداة نداء أي منادى نكرة مقصودة مبني على الضم في محل نصب وها للتنبيه ﴿الَّذِي﴾ موصول بدل من أي أو عطف بيان والجملة مقول القول ﴿نُزِّلَ﴾ ماض مبني للمجهول ﴿عَلَيْهِ﴾ متعلقان بنزل ﴿الذِّكْرُ﴾ نائب فاعل والجملة صلة ﴿إِنَّكَ لَمَجْنُونٌ﴾ إن واسمها وخبرها واللام المزحلقة والجملة مقول القول ﴿لَوْ ما﴾ حرف امتناع لوجود وهي للتحضيض ﴿تَأْتِينا بِالْمَلائِكَةِ﴾ مضارع ومفعوله والجار والمجرور متعلقان بتأتينا والجملة لا محل لها استئنافية ﴿إِنْ﴾ شرطية ﴿كُنْتَ﴾ كان واسمها ﴿مِنَ الصَّادِقِينَ﴾ متعلقان بالخبر وجواب إن محذوف ﴿ما نُنَزِّلُ الْمَلائِكَةَ﴾ ما نافية ومضارع فاعله مستتر والملائكة مفعوله ﴿إِلَّا﴾ أداة حصر ﴿بِالْحَقِّ﴾ متعلقان بمحذوف حال والجملة مستأنفة ﴿وَما﴾ الواو عاطفة وما نافية ﴿كانُوا﴾ كان واسمها ﴿إِذاً﴾ حرف جواب لا محل له ﴿مُنْظَرِينَ﴾ خبر منصوب بالياء لأنه جمع مذكر سالم ﴿إِنَّا﴾ إن واسمها ﴿نَحْنُ﴾ ضمير فصل لا محل له والجملة مستأنفة ﴿نَزَّلْنَا﴾ ماض وفاعله ﴿الذِّكْرَ﴾ مفعول به ﴿وَإِنَّا﴾ إن واسمها والجملة معطوفة ﴿لَهُ﴾ متعلقان بحافظون ﴿لَحافِظُونَ﴾ خبر مرفوع بالواو لأنه جمع مذكر سالم ﴿وَلَقَدْ﴾ الواو عاطفة واللام موطئة للقسم وقد حرف تحقيق ﴿أَرْسَلْنا﴾ ماض وفاعله والجملة جواب قسم لا محل لها ﴿مِنْ قَبْلِكَ﴾ صفة لمفعول به محذوف تقديره رسلا من قبلك والكاف مضاف إليه ﴿فِي شِيَعِ﴾ متعلقان بصفة ثانية ﴿الْأَوَّلِينَ﴾ مضاف إليه مجرور بالياء لأنه جمع مذكر سالم.

15:11–15Страница 262

وَمَا يَأۡتِيهِم مِّن رَّسُولٍ إِلَّا كَانُواْ بِهِۦ يَسۡتَهۡزِءُونَ ١١

Какой бы посланник ни приходил к ним, они издевались над ним.

كَذَٰلِكَ نَسۡلُكُهُۥ فِي قُلُوبِ ٱلۡمُجۡرِمِينَ ١٢

Таким же образом Мы насаждаем его (неверие) в сердцах грешников.

لَا يُؤۡمِنُونَ بِهِۦ وَقَدۡ خَلَتۡ سُنَّةُ ٱلۡأَوَّلِينَ ١٣

Они не веруют в него (Коран), хотя уже были примеры первых поколений.

وَلَوۡ فَتَحۡنَا عَلَيۡهِم بَابٗا مِّنَ ٱلسَّمَآءِ فَظَلُّواْ فِيهِ يَعۡرُجُونَ ١٤

И даже если бы Мы разверзли для них врата небесные, чтобы они поднялись туда,

لَقَالُوٓاْ إِنَّمَا سُكِّرَتۡ أَبۡصَٰرُنَا بَلۡ نَحۡنُ قَوۡمٞ مَّسۡحُورُونَ ١٥

они непременно сказали бы: «Наши взоры затуманены, а сами мы околдованы».

﴿وَما﴾ الواو استئنافية وما النافية ﴿يَأْتِيهِمْ﴾ مضارع ومفعوله ﴿مِنْ﴾ حرف جر زائد ﴿رَسُولٍ﴾ فاعل مجرور لفظا مرفوع محلا والجملة مستأنفة ﴿إِلَّا﴾ أداة حصر ﴿كانُوا﴾ كان والواو اسمها ﴿بِهِ﴾ متعلقان بيستهزئون والجملة حالية ﴿يَسْتَهْزِؤُنَ﴾ مضارع مرفوع بثبوت النون والواو فاعل والجملة خبر كان ﴿كَذلِكَ﴾ ذا اسم إشارة وهو مجرور بالكاف متعلقان بمحذوف صفة مفعول مطلق ﴿نَسْلُكُهُ﴾ مضارع فاعله مستتر والهاء مفعوله والجملة مستأنفة ﴿فِي قُلُوبِ﴾ متعلقان بنسلكه ﴿الْمُجْرِمِينَ﴾ مضاف إليه مجرور بالياء لأنه جمع مذكر سالم ﴿لا يُؤْمِنُونَ﴾ لا نافية ومضارع مرفوع بثبوت النون والواو فاعل والجملة حالية ﴿بِهِ﴾ متعلقان بيؤمنون ﴿وَقَدْ﴾ الواو استئنافية وقد حرف تحقيق ﴿خَلَتْ سُنَّةُ﴾ ماض وفاعله والتاء للتأنيث والجملة مستأنفة ﴿الْأَوَّلِينَ﴾ مضاف إليه مجرور بالياء لأنه جمع مذكر سالم ﴿وَلَوْ﴾ الواو عاطفة ولو حرف شرط غير جازم ﴿فَتَحْنا﴾ ماض وفاعله ﴿عَلَيْهِمْ﴾ متعلقان بفتحنا ﴿باباً﴾ مفعول به ﴿مِنَ السَّماءِ﴾ متعلقان بمحذوف صفة لبابا والجملة لا محل لها لأنها ابتدائية ﴿فَظَلُّوا﴾ الفاء عاطفة وظل واسمها والجملة معطوفة ﴿فِيهِ﴾ متعلقان بيعرجون ﴿يَعْرُجُونَ﴾ مضارع مرفوع بثبوت النون والواو فاعل والجملة خبر ظلوا ﴿لَقالُوا﴾ اللام واقعة في جواب لو وماض وفاعله والجملة جواب لولا محل لها ﴿إِنَّما﴾ كافة ومكفوفة ﴿سُكِّرَتْ أَبْصارُنا﴾ ماض مبني للمجهول والتاء للتأنيث وأبصارنا نائب فاعل ونا مضاف إليه والجملة مقول القول ﴿بَلْ﴾ حرف إضراب ﴿نَحْنُ قَوْمٌ﴾ مبتدأ وخبر ﴿مَسْحُورُونَ﴾ صفة لقوم والجملة مع ما سبق مقول القول.

15:16–20Страница 263

وَلَقَدۡ جَعَلۡنَا فِي ٱلسَّمَآءِ بُرُوجٗا وَزَيَّنَّٰهَا لِلنَّٰظِرِينَ ١٦

Воистину, Мы воздвигли на небе созвездия и украсили его для тех, кто смотрит.

وَحَفِظۡنَٰهَا مِن كُلِّ شَيۡطَٰنٖ رَّجِيمٍ ١٧

Мы предохранили его от всякого дьявола изгнанного, побиваемого.

إِلَّا مَنِ ٱسۡتَرَقَ ٱلسَّمۡعَ فَأَتۡبَعَهُۥ شِهَابٞ مُّبِينٞ ١٨

А если он станет подслушивать украдкой, то за ним последует яркий светоч.

وَٱلۡأَرۡضَ مَدَدۡنَٰهَا وَأَلۡقَيۡنَا فِيهَا رَوَٰسِيَ وَأَنۢبَتۡنَا فِيهَا مِن كُلِّ شَيۡءٖ مَّوۡزُونٖ ١٩

Мы простерли землю, поместили на ней незыблемые горы и взрастили на ней в меру всякие вещи.

وَجَعَلۡنَا لَكُمۡ فِيهَا مَعَٰيِشَ وَمَن لَّسۡتُمۡ لَهُۥ بِرَٰزِقِينَ ٢٠

Мы предоставили на земле пропитание вам и тем, кого вы не кормите.

﴿وَلَقَدْ﴾ الواو عاطفة واللام واقعة في جواب قسم محذوف وقد حرف تحقيق ﴿جَعَلْنا﴾ ماض وفاعله ﴿فِي السَّماءِ﴾ متعلقان بجعلنا ﴿بُرُوجاً﴾ مفعول به والجملة معطوفة على ما سبق ﴿وَزَيَّنَّاها﴾ ماض وفاعله ومفعول به والجملة معطوفة ﴿لِلنَّاظِرِينَ﴾ متعلقان بزيناها ﴿وَحَفِظْناها﴾ ماض وفاعله ومفعول به والجملة معطوفة ﴿مِنْ كُلِّ﴾ متعلقان بحفظناها ﴿شَيْطانٍ﴾ مضاف إليه ﴿رَجِيمٍ﴾ صفة ﴿إِلَّا﴾ أداة استثناء ﴿مَنِ﴾ اسم موصول في محل نصب على الاستثناء ﴿اسْتَرَقَ السَّمْعَ﴾ ماض ومفعوله وفاعله مستتر والجملة صلة ﴿فَأَتْبَعَهُ﴾ الفاء عاطفة وماض ومفعوله المقدم ﴿شِهابٌ﴾ فاعل والجملة معطوفة ﴿مُبِينٌ﴾ صفة ﴿وَالْأَرْضَ﴾ الواو عاطفة والأرض مفعول به لفعل محذوف يفسره المذكور ﴿مَدَدْناها﴾ ماض وفاعله ومفعوله والجملة مفسرة للجملة المحذوفة لا محل لها ﴿وَأَلْقَيْنا﴾ الواو عاطفة وماض وفاعله والجملة معطوفة ﴿فِيها﴾ متعلقان بألقينا ﴿رَواسِيَ﴾ مفعول به منصوب ﴿وَأَنْبَتْنا﴾ ماض وفاعله والجملة معطوفة ﴿فِيها﴾ متعلقان بأنبتنا ﴿مِنْ كُلِّ﴾ متعلقان بأنبتنا ﴿شَيْءٍ﴾ مضاف إليه ﴿مَوْزُونٍ﴾ صفة ﴿وَجَعَلْنا﴾ معطوف على ما سبق ﴿لَكُمْ﴾ متعلقان بجعلنا ﴿فِيها﴾ متعلقان بمحذوف حال ﴿مَعايِشَ﴾ مفعول به ﴿وَمَنْ﴾ معطوف على معايش ﴿لَسْتُمْ﴾ ليس واسمها ﴿لَهُ﴾ متعلقان برازقين ﴿بِرازِقِينَ﴾ الباء حرف جر زائد رازقين اسم مجرور لفظا منصوب محلا خبر لستم والجملة صلة من لا محل لها من الإعراب.

15:21–24Страница 263

وَإِن مِّن شَيۡءٍ إِلَّا عِندَنَا خَزَآئِنُهُۥ وَمَا نُنَزِّلُهُۥٓ إِلَّا بِقَدَرٖ مَّعۡلُومٖ ٢١

Нет таких вещей, хранилищ которых не было бы у Нас, и ниспосылаем Мы их только в известной мере.

وَأَرۡسَلۡنَا ٱلرِّيَٰحَ لَوَٰقِحَ فَأَنزَلۡنَا مِنَ ٱلسَّمَآءِ مَآءٗ فَأَسۡقَيۡنَٰكُمُوهُ وَمَآ أَنتُمۡ لَهُۥ بِخَٰزِنِينَ ٢٢

Мы послали ветры, оплодотворяющие облака водой, а потом низвели с неба воду и напоили вас ею, но не вам ее сберегать.

وَإِنَّا لَنَحۡنُ نُحۡيِۦ وَنُمِيتُ وَنَحۡنُ ٱلۡوَٰرِثُونَ ٢٣

Воистину, Мы даруем жизнь и умерщвляем, и Мы наследуем.

وَلَقَدۡ عَلِمۡنَا ٱلۡمُسۡتَقۡدِمِينَ مِنكُمۡ وَلَقَدۡ عَلِمۡنَا ٱلۡمُسۡتَـٔۡخِرِينَ ٢٤

Воистину, Мы знаем тех, кто жил прежде, и тех, кому суждено жить после них.

﴿وَإِنْ﴾ الواو استئنافية وإن نافية ﴿مِنْ﴾ زائدة ﴿شَيْءٍ﴾ مبتدأ مجرور لفظا مرفوع محلا والجملة استئنافية ﴿إِلَّا﴾ أداة حصر ﴿عِنْدَنا﴾ ظرف مكان متعلق بالخبر المقدم ونا مضاف إليه ﴿خَزائِنُهُ﴾ مبتدأ مؤخر والهاء مضاف إليه والجملة خبر شيء ﴿وَما﴾ الواو عاطفة وما نافية ﴿نُنَزِّلُهُ﴾ مضارع فاعله مستتر والهاء مفعوله والجملة معطوفة ﴿إِلَّا﴾ أداة حصر ﴿بِقَدَرٍ﴾ متعلقان بننزله ﴿مَعْلُومٍ﴾ صفة ﴿وَأَرْسَلْنَا الرِّياحَ﴾ الواو عاطفة وماض وفاعله ومفعوله ﴿لَواقِحَ﴾ حال والجملة معطوفة ﴿فَأَنْزَلْنا﴾ الفاء عاطفة وماض وفاعله والجملة معطوفة ﴿مِنَ السَّماءِ﴾ متعلقان بأنزلنا ﴿ماءً﴾ مفعول به ﴿فَأَسْقَيْناكُمُوهُ﴾ الفاء عاطفة وأسقينا ماض وفاعله والكاف مفعوله الأول والميم للجمع والواو للإشباع والهاء مفعوله الثاني والجملة معطوفة ﴿وَما﴾ الواو حالية وما نافية تعمل عمل ليس ﴿أَنْتُمْ﴾ اسمها ﴿لَهُ﴾ متعلقان بالخبر ﴿بِخازِنِينَ﴾ الباء زائدة وخازنين خبر مجرور لفظا منصوب محلا ﴿وَإِنَّا﴾ الواو استئنافية وإن واسمها ﴿لَنَحْنُ﴾ اللام المزحلقة ونحن مبتدأ ﴿نُحْيِي﴾ مضارع مرفوع بالضمة المقدرة على الياء للثقل وفاعله نحن والجملة خبر إن ﴿وَنُمِيتُ﴾ معطوف على نحيي ﴿وَنَحْنُ الْوارِثُونَ﴾ مبتدأ وخبر مرفوع بالواو لأنه جمع مذكر سالم والجملة معطوفة على ما قبلها ﴿وَلَقَدْ﴾ الواو عاطفة واللام واقعة في جواب القسم وقد حرف تحقيق ﴿عَلِمْنَا﴾ ماض وفاعله والجملة لا محل لها من الإعراب جواب القسم ﴿الْمُسْتَقْدِمِينَ﴾ مفعول به منصوب بالياء لأنه جمع مذكر سالم ﴿مِنْكُمْ﴾ متعلقان بالمستقدمين ﴿وَلَقَدْ عَلِمْنَا الْمُسْتَأْخِرِينَ﴾ انظر إعراب لقد علمنا المستقدمين.

15:25–29Страница 263

وَإِنَّ رَبَّكَ هُوَ يَحۡشُرُهُمۡۚ إِنَّهُۥ حَكِيمٌ عَلِيمٞ ٢٥

Воистину, твой Господь соберет их всех, ведь Он - Мудрый, Знающий.

وَلَقَدۡ خَلَقۡنَا ٱلۡإِنسَٰنَ مِن صَلۡصَٰلٖ مِّنۡ حَمَإٖ مَّسۡنُونٖ ٢٦

Мы сотворили человека из сухой звонкой глины, полученной из видоизмененной грязи.

وَٱلۡجَآنَّ خَلَقۡنَٰهُ مِن قَبۡلُ مِن نَّارِ ٱلسَّمُومِ ٢٧

А еще раньше Мы сотворили джиннов из палящего пламени.

وَإِذۡ قَالَ رَبُّكَ لِلۡمَلَٰٓئِكَةِ إِنِّي خَٰلِقُۢ بَشَرٗا مِّن صَلۡصَٰلٖ مِّنۡ حَمَإٖ مَّسۡنُونٖ ٢٨

Вот твой Господь сказал ангелам: «Воистину, я сотворю человека из сухой звонкой глины, полученной из видоизмененной грязи.

فَإِذَا سَوَّيۡتُهُۥ وَنَفَخۡتُ فِيهِ مِن رُّوحِي فَقَعُواْ لَهُۥ سَٰجِدِينَ ٢٩

Когда же Я придам ему соразмерный облик и вдохну в него от Моего духа, то падите перед ним ниц».

﴿وَإِنَّ رَبَّكَ﴾ إن واسمها والكاف مضاف إليه والجملة مستأنفة ﴿هُوَ﴾ مبتدأ ﴿يَحْشُرُهُمْ﴾ مضارع فاعله مستتر والهاء مفعوله والجملة خبر هو وجملة هو يحشرهم خبر إن ﴿إِنَّهُ حَكِيمٌ عَلِيمٌ﴾ إن واسمها وخبراها والجملة مستأنفة ﴿وَلَقَدْ﴾ الواو استئنافية واللام موطئة للقسم وقد حرف تحقيق ﴿خَلَقْنَا الْإِنْسانَ﴾ ماض وفاعله ومفعوله ﴿مِنْ صَلْصالٍ﴾ متعلقان بخلقنا ﴿مِنْ حَمَإٍ﴾ متعلقان بصفة لصلصال ﴿مَسْنُونٍ﴾ صفة لحمأ والجملة لا محل لها لأنها مستأنفة ﴿وَالْجَانَّ﴾ الواو عاطفة والجان مفعول به لفعل محذوف يفسره المذكور ﴿خَلَقْناهُ﴾ ماض وفاعله ومفعول به والجملة مفسرة للجملة المحذوفة لا محل لها ﴿مِنْ قَبْلُ﴾ متعلقان بخلقنا ﴿مِنْ نارِ﴾ متعلقان بخلقناه ﴿السَّمُومِ﴾ مضاف إليه ﴿وَإِذْ﴾ ظرف زمان متعلق بفعل محذوف تقديره اذكر ﴿قالَ رَبُّكَ﴾ ماض وفاعله والكاف مضاف إليه والجملة مضاف إليه ﴿لِلْمَلائِكَةِ﴾ متعلقان بقال ﴿إِنِّي خالِقٌ﴾ إن واسمها وخبرها ﴿بَشَراً﴾ مفعوله به لخالق ﴿مِنْ صَلْصالٍ﴾ متعلقان بمحذوف صفة لبشر ﴿مِنْ حَمَإٍ﴾ متعلقان بمحذوف صفة لصلصال ﴿مَسْنُونٍ﴾ صفة ﴿فَإِذا﴾ الفاء استئنافية وإذا ظرف لما يستقبل من الزمان خافض لشرطه منصوب بجوابه ﴿سَوَّيْتُهُ﴾ ماض وفاعله ومفعوله والجملة مضاف إليه ﴿وَنَفَخْتُ﴾ ماض وفاعله ومفعوله والجملة معطوفة على سويته ﴿فِيهِ﴾ متعلقان بنفخت ﴿مِنْ رُوحِي﴾ متعلقان بصفة لمفعول به محذوف تقديره ونفخت فيه روحا من روحي ﴿فَقَعُوا﴾ الفاء واقعة بجواب إذا وأمر مبني على حذف النون من آخره والواو فاعله ﴿لَهُ﴾ متعلقان بقعوا ﴿ساجِدِينَ﴾ حال وجملة جواب إذا لا محل لها من الإعراب.

15:30–35Страница 263

فَسَجَدَ ٱلۡمَلَٰٓئِكَةُ كُلُّهُمۡ أَجۡمَعُونَ ٣٠

Все ангелы до единого пали ниц,

إِلَّآ إِبۡلِيسَ أَبَىٰٓ أَن يَكُونَ مَعَ ٱلسَّٰجِدِينَ ٣١

за исключением Иблиса, который отказался быть в числе павших ниц.

قَالَ يَٰٓإِبۡلِيسُ مَا لَكَ أَلَّا تَكُونَ مَعَ ٱلسَّٰجِدِينَ ٣٢

Аллах сказал: «О Иблис! Почему ты не в числе павших ниц?».

قَالَ لَمۡ أَكُن لِّأَسۡجُدَ لِبَشَرٍ خَلَقۡتَهُۥ مِن صَلۡصَٰلٖ مِّنۡ حَمَإٖ مَّسۡنُونٖ ٣٣

Иблис сказал: «Не подобает мне падать ниц перед человеком, которого Ты сотворил из сухой звонкой глины, полученной из видоизмененной грязи».

قَالَ فَٱخۡرُجۡ مِنۡهَا فَإِنَّكَ رَجِيمٞ ٣٤

Аллах сказал: «Изыди, и отныне ты будешь изгнан и побит.

وَإِنَّ عَلَيۡكَ ٱللَّعۡنَةَ إِلَىٰ يَوۡمِ ٱلدِّينِ ٣٥

И проклятие пребудет над тобой до Дня воздаяния».

﴿فَسَجَدَ الْمَلائِكَةُ﴾ الفاء استئنافية وماض وفاعله ﴿كُلُّهُمْ﴾ توكيد والهاء مضاف إليه ﴿أَجْمَعُونَ﴾ توكيد ثان مرفوع بالواو ﴿إِلَّا﴾ أداة استثناء ﴿إِبْلِيسَ﴾ مستثنى بإلا منصوب ﴿أَبى﴾ ماض مبني على الفتحة المقدرة على الألف للتعذر والجملة حالية ﴿أَنْ﴾ ناصبة ﴿يَكُونَ﴾ مضارع ناقص منصوب واسمها محذوف تقديره هو ﴿مَعَ﴾ ظرف مكان متعلق بالخبر المحذوف ﴿السَّاجِدِينَ﴾ مضاف إليه ﴿قالَ﴾ ماض فاعله مستتر والجملة مستأنفة ﴿يا﴾ أداة نداء ﴿إِبْلِيسُ﴾ منادى مفرد علم مبني على الضم في محل نصب والجملة مقول القول ﴿ما﴾ اسم استفهام مبتدأ ﴿لَكَ﴾ متعلقان بالخبر والجملة مقول القول ﴿أن﴾ ناصبة ﴿لا﴾ نافية ﴿تَكُونَ﴾ مضارع ناقص منصوب بأن واسم تكون محذوف ﴿مَعَ﴾ ظرف مكان متعلق بالخبر المحذوف ﴿السَّاجِدِينَ﴾ مضاف إليه مجرور بالياء لأنه جمع مذكر سالم ﴿قالَ﴾ ماض فاعله مستتر والجملة مستأنفة ﴿لَمْ﴾ جازمة ﴿أَكُنْ﴾ مضارع ناقص واسمها محذوف ﴿لِأَسْجُدَ﴾ اللام لام الجحود ومضارع منصوب بأن مضمرة بعد لام الجحود واللام وما بعدها في تأويل مصدر متعلقان بالخبر المحذوف ﴿لِبَشَرٍ﴾ متعلقان بأسجد ﴿خَلَقْتَهُ﴾ ماض وفاعله ومفعوله والجملة صفة لبشر ﴿مِنْ صَلْصالٍ﴾ متعلقان بخلقته ﴿مِنْ حَمَإٍ﴾ متعلقان بمحذوف صفة لصلصال ﴿مَسْنُونٍ﴾ صفة ﴿قالَ﴾ ماض وفاعله والجملة مستأنفة ﴿فَاخْرُجْ﴾ الفاء زائدة وأمر فاعله مستتر ﴿مِنْها﴾ متعلقان باخرج ﴿فَإِنَّكَ رَجِيمٌ﴾ إن واسمها وخبرها والجملة تعليل لا محل لها ﴿وَإِنَّ عَلَيْكَ اللَّعْنَةَ﴾ إن واللعنة اسمها والجار والمجرور متعلقان بالخبر والجملة معطوفة ﴿إِلى يَوْمِ﴾ متعلقان بمحذوف حال ﴿الدِّينِ﴾ مضاف إليه.

15:36–41Страница 264

قَالَ رَبِّ فَأَنظِرۡنِيٓ إِلَىٰ يَوۡمِ يُبۡعَثُونَ ٣٦

Иблис сказал: «Господи! Предоставь мне отсрочку до того дня, когда они будут воскрешены».

قَالَ فَإِنَّكَ مِنَ ٱلۡمُنظَرِينَ ٣٧

Аллах сказал: «Воистину, ты - один из тех, кому предоставлена отсрочка

إِلَىٰ يَوۡمِ ٱلۡوَقۡتِ ٱلۡمَعۡلُومِ ٣٨

до дня, срок которого определен».

قَالَ رَبِّ بِمَآ أَغۡوَيۡتَنِي لَأُزَيِّنَنَّ لَهُمۡ فِي ٱلۡأَرۡضِ وَلَأُغۡوِيَنَّهُمۡ أَجۡمَعِينَ ٣٩

Иблис сказал: «Господи! За то, что Ты ввел меня в заблуждение, я приукрашу для них земное и непременно совращу их всех,

إِلَّا عِبَادَكَ مِنۡهُمُ ٱلۡمُخۡلَصِينَ ٤٠

кроме Твоих избранных (или искренних) рабов».

قَالَ هَٰذَا صِرَٰطٌ عَلَيَّ مُسۡتَقِيمٌ ٤١

Аллах сказал: «Это - путь, ведущий прямо ко Мне.

﴿قالَ﴾ ماض وفاعله والجملة مستأنفة ﴿رَبِّ﴾ منادى بأداة نداء محذوفة منصوب بالفتحة المقدرة على ما قبل ياء المتكلم المحذوفة للتخفيف منع من ظهورها اشتغال المحل بالحركة المناسبة ﴿فَأَنْظِرْنِي﴾ الفاء زائدة أنظرني فعل دعاء مبني على السكون والنون للوقاية وفاعله مستتر والياء مفعول به والجملة مقول القول ﴿إِلى يَوْمِ﴾ متعلقان بأنظرني ﴿يُبْعَثُونَ﴾ مضارع مبني للمجهول مرفوع بثبوت النون والواو نائب فاعل والجملة في محل جر مضاف إليه. ﴿قالَ﴾ ماض وفاعله والجملة مستأنفة ﴿فَإِنَّكَ مِنَ الْمُنْظَرِينَ﴾ الفاء زائدة وإن واسمها والجار والمجرور متعلقان بالخبر والجملة مقول القول ﴿إِلى يَوْمِ﴾ متعلقان بالمنظرين ﴿الْوَقْتِ﴾ مضاف إليه ﴿الْمَعْلُومِ﴾ صفة ﴿قالَ رَبِّ﴾ انظر إعرابها في صدر الآية ﴿بِما﴾ ما مصدرية ﴿أَغْوَيْتَنِي﴾ ماض وفاعله والنون للوقاية والياء في محل نصب مفعول به وهو في تأويل المصدر في محل جر ومتعلقان بفعل أقسم المحذوف والجملة مقول القول ﴿لَأُزَيِّنَنَّ﴾ اللام واقعة في جواب القسم ومضارع مبني على الفتح لاتصاله بنون التوكيد الثقيلة وفاعله مستتر ﴿لَهُمْ﴾ متعلقان بأزينن ﴿فِي الْأَرْضِ﴾ متعلقان بأزينن ﴿وَلَأُغْوِيَنَّهُمْ﴾ إعرابها مثل لأزينن والهاء مفعول به ﴿أَجْمَعِينَ﴾ توكيد للهاء وهو منصوب بالياء ﴿إِلَّا﴾ أداة استثناء ﴿عِبادَكَ﴾ مستثنى بإلا منصوب والكاف مضاف إليه ﴿مِنْهُمُ﴾ متعلقان بالمخلصين ﴿الْمُخْلَصِينَ﴾ صفة عبادك منصوبة بالياء ﴿قالَ﴾ ماض فاعله مستتر والجملة مستأنفة ﴿هذا﴾ الها للتنبيه وذا اسم إشارة مبتدأ ﴿صِراطٌ﴾ خبر والجملة مقول القول ﴿عَلَيَّ﴾ متعلقان بمحذوف صفة ﴿مُسْتَقِيمٌ﴾ صفة ثانية لصراط.

15:42–47Страница 264

إِنَّ عِبَادِي لَيۡسَ لَكَ عَلَيۡهِمۡ سُلۡطَٰنٌ إِلَّا مَنِ ٱتَّبَعَكَ مِنَ ٱلۡغَاوِينَ ٤٢

Воистину, ты не властен над Моими рабами, за исключением заблудших, которые последуют за тобой».

وَإِنَّ جَهَنَّمَ لَمَوۡعِدُهُمۡ أَجۡمَعِينَ ٤٣

Воистину, Геенна - это место, обещанное всем им.

لَهَا سَبۡعَةُ أَبۡوَٰبٖ لِّكُلِّ بَابٖ مِّنۡهُمۡ جُزۡءٞ مَّقۡسُومٌ ٤٤

Там - семь врат, и для каждых врат предназначена определенная их часть.

إِنَّ ٱلۡمُتَّقِينَ فِي جَنَّٰتٖ وَعُيُونٍ ٤٥

Воистину, богобоязненные пребудут в Райских садах и среди источников.

ٱدۡخُلُوهَا بِسَلَٰمٍ ءَامِنِينَ ٤٦

Входите сюда с миром, будучи в безопасности.

وَنَزَعۡنَا مَا فِي صُدُورِهِم مِّنۡ غِلٍّ إِخۡوَٰنًا عَلَىٰ سُرُرٖ مُّتَقَٰبِلِينَ ٤٧

Мы исторгнем из их сердец злобу, и они, как братья, будут лежать на ложах, обратившись лицом друг к другу.

﴿إِنَّ عِبادِي﴾ إن وعبادي اسمها المنصوب بالفتحة المقدرة على ما قبل ياء المتكلم منع من ظهورها اشتغال المحل بالحركة المناسبة والياء مضاف إليه والجملة تفسيرية ﴿لَيْسَ﴾ فعل ماض ناقص ﴿لَكَ﴾ متعلقان بمحذوف خبر ليس المقدم ﴿عَلَيْهِمْ﴾ متعلقان بخبر ليس المحذوف ﴿سُلْطانٌ﴾ اسم ليس والجملة خبر إن ﴿إِلَّا﴾ أداة استثناء ﴿مَنِ﴾ موصول في محل نصب على الاستثناء ﴿اتَّبَعَكَ﴾ ماض وفاعله مستتر والكاف مفعوله ﴿مِنَ الْغاوِينَ﴾ متعلقان باتبعك والجملة صلة ﴿وَإِنَّ جَهَنَّمَ﴾ إن واسمها والجملة معطوفة ﴿لَمَوْعِدُهُمْ﴾ خبر واللام المزحلقة والهاء مضاف إليه ﴿أَجْمَعِينَ﴾ توكيد مجرورة بالياء لأنه جمع مذكر سالم ﴿لَها﴾ متعلقان بالخبر المقدم ﴿سَبْعَةُ﴾ مبتدأ ﴿أَبْوابٍ﴾ مضاف إليه ﴿لِكُلِّ﴾ متعلقان بالخبر المقدم ﴿بابٍ﴾ مضاف إليه ﴿مِنْهُمْ﴾ متعلقان بمحذوف حال ﴿جُزْءٌ﴾ مبتدأ مؤخر ﴿مَقْسُومٌ﴾ صفة والجملة مستأنفة ﴿إِنَّ الْمُتَّقِينَ﴾ إن واسمها المنصوب بالياء ﴿فِي جَنَّاتٍ﴾ متعلقان بالخبر ﴿وَعُيُونٍ﴾ معطوف على جنات والجملة مستأنفة ﴿ادْخُلُوها﴾ أمر وفاعله ومفعوله والجملة مقول القول لفعل محذوف تقديره يقال لهم ادخلوها ﴿بِسَلامٍ﴾ متعلقان بحال محذوف ﴿آمِنِينَ﴾ حال منصوبة بالياء ﴿وَنَزَعْنا﴾ الواو استئنافية وماض وفاعله والجملة استئنافية ﴿ما﴾ موصولية مفعول به ﴿فِي صُدُورِهِمْ﴾ متعلقان بصلة محذوفة ﴿مِنْ غِلٍّ﴾ متعلقان بحال محذوفة ﴿إِخْواناً﴾ حال ﴿عَلى سُرُرٍ﴾ متعلقان بمتقابلين ﴿مُتَقابِلِينَ﴾ حال منصوبة بالياء لأنه جمع مذكر سالم.

15:48–52Страница 264

لَا يَمَسُّهُمۡ فِيهَا نَصَبٞ وَمَا هُم مِّنۡهَا بِمُخۡرَجِينَ ٤٨

Там их не коснется усталость, и их не изгонят оттуда.

۞ نَبِّئۡ عِبَادِيٓ أَنِّيٓ أَنَا ٱلۡغَفُورُ ٱلرَّحِيمُ ٤٩

Сообщи Моим рабам, что Я - Прощающий, Милосердный,

وَأَنَّ عَذَابِي هُوَ ٱلۡعَذَابُ ٱلۡأَلِيمُ ٥٠

но наказание Мое - наказание мучительное.

وَنَبِّئۡهُمۡ عَن ضَيۡفِ إِبۡرَٰهِيمَ ٥١

Сообщи им также о гостях Ибрахима (Авраама).

إِذۡ دَخَلُواْ عَلَيۡهِ فَقَالُواْ سَلَٰمٗا قَالَ إِنَّا مِنكُمۡ وَجِلُونَ ٥٢

Они вошли к нему и сказали: «Мир!». Он сказал: «Воистину, мы опасаемся вас».

﴿لا يَمَسُّهُمْ فِيها نَصَبٌ﴾ لا نافية ومضارع ومفعوله وفاعله المؤخر والجار والمجرور متعلقان بيمسهم والجملة مستأنفة ﴿وَما﴾ الواو عاطفة وما تعمل عمل ليس ﴿هُمْ﴾ اسمها ﴿مِنْها﴾ متعلقان بمخرجين ﴿بِمُخْرَجِينَ﴾ الباء زائدة ومخرجين مجرور لفظا منصوب محلا خبر ما والجملة معطوفة ﴿نَبِّئْ﴾ أمر فاعله مستتر ﴿عِبادِي﴾ مفعول به منصوب بالفتحة المقدرة على ما قبل ياء المتكلم منع من ظهورها اشتغال المحل بالحركة المناسبة والياء مضاف إليه ﴿أَنِّي﴾ أن واسمها والمصدر المؤول سد مسد فاعل نبىء ﴿أَنَا الْغَفُورُ الرَّحِيمُ﴾ مبتدأ وخبراه والجملة خبر أن ﴿وَأَنَّ عَذابِي﴾ أن واسمها وإعرابها مثل إعراب عبادي والجملة معطوفة ﴿هُوَ الْعَذابُ الْأَلِيمُ﴾ مبتدأ وخبر والأليم صفة والجملة خبر أن ﴿وَنَبِّئْهُمْ﴾ أمر فاعله مستتر والهاء مفعول به والجملة معطوفة ﴿عَنْ ضَيْفِ﴾ متعلقان بنبئهم ﴿إِبْراهِيمَ﴾ مضاف إليه مجرور بالفتحة لأنه ممنوع من الصرف ﴿إِذْ﴾ ظرف زمان متعلق بنبئهم ﴿دَخَلُوا﴾ ماض وفاعله والجملة مضاف إليه ﴿عَلَيْهِ﴾ متعلقان بدخلوا ﴿فَقالُوا سَلاماً﴾ الفاء عاطفة ماض وفاعله والجملة معطوفة وسلاما مفعول مطلق لفعل محذوف تقديره سلم سلاما ﴿قالَ﴾ ماض فاعله مستتر والجملة مستأنفة ﴿إِنَّا مِنْكُمْ وَجِلُونَ﴾ إن واسمها وخبرها ومنكم متعلقان بوجلون والجملة مقول القول.

15:53–57Страница 265

قَالُواْ لَا تَوۡجَلۡ إِنَّا نُبَشِّرُكَ بِغُلَٰمٍ عَلِيمٖ ٥٣

Они сказали: «Не бойся! Воистину, мы принесли тебе благую весть об умном мальчике».

قَالَ أَبَشَّرۡتُمُونِي عَلَىٰٓ أَن مَّسَّنِيَ ٱلۡكِبَرُ فَبِمَ تُبَشِّرُونَ ٥٤

Он сказал: «Неужели вы сообщаете мне такую благую весть, когда старость уже одолела меня? Чем же вы меня радуете?».

قَالُواْ بَشَّرۡنَٰكَ بِٱلۡحَقِّ فَلَا تَكُن مِّنَ ٱلۡقَٰنِطِينَ ٥٥

Они сказали: «Мы сообщаем тебе истинную весть, и не будь в числе тех, кто отчаивается».

قَالَ وَمَن يَقۡنَطُ مِن رَّحۡمَةِ رَبِّهِۦٓ إِلَّا ٱلضَّآلُّونَ ٥٦

Он сказал: «Кто же отчаивается в милости своего Господа, кроме заблудших?!».

قَالَ فَمَا خَطۡبُكُمۡ أَيُّهَا ٱلۡمُرۡسَلُونَ ٥٧

Он сказал: «Какова же ваша миссия, о посланцы?».

﴿قالُوا﴾ ماض وفاعله والجملة مستأنفة ﴿لا﴾ ناهية ﴿تَوْجَلْ﴾ مضارع مجزوم بلا الناهية فاعله مستتر والجملة مقول القول ﴿إِنَّا﴾ إن واسمها ﴿نُبَشِّرُكَ﴾ مضارع فاعله مستتر والكاف مفعول به والجملة خبر ﴿بِغُلامٍ﴾ متعلقان بنبشرك ﴿عَلِيمٍ﴾ صفة ﴿قالَ﴾ ماض وفاعله والجملة مستأنفة ﴿أَبَشَّرْتُمُونِي﴾ الهمزة للاستفهام ماض وفاعله ومفعوله والواو للإشباع والنون للوقاية والجملة مقول القول ﴿عَلى﴾ حرف جر ﴿أَنْ﴾ حرف مصدري ﴿مَسَّنِيَ﴾ ماض والنون للوقاية والياء مفعول به ﴿الْكِبَرُ﴾ فاعل وأن وما بعدها في تأويل المصدر في محل جر بعلى ومتعلقان ببشرتموني ﴿فَبِمَ﴾ الفاء الفصيحة وما اسم استفهام مجرور بالباء وحذفت الألف لدخول حرف الجر عليها متعلقان بتبشرون ﴿تُبَشِّرُونَ﴾ مضارع مرفوع بثبوت النون والواو فاعل والجملة لا محل لها من الإعراب لأنها جواب شرط غير جازم ﴿قالُوا﴾ ماض وفاعله والجملة مستأنفة ﴿بَشَّرْناكَ﴾ ماض فاعله ومفعوله والجملة مقول القول ﴿بِالْحَقِّ﴾ متعلقان ببشرناك ﴿فَلا﴾ الفاء عاطفة ولا ناهية ﴿تَكُنْ﴾ مضارع ناقص مجزوم واسمها محذوف ﴿مِنَ الْقانِطِينَ﴾ متعلقان بالخبر المحذوف ﴿قالَ﴾ ماض فاعله مستتر والجملة مستأنفة ﴿وَمَنْ﴾ الواو حرف عطف ومن اسم استفهام مبتدأ والجملة معطوفة ﴿يَقْنَطُ﴾ مضارع مرفوع والجملة خبر ﴿مِنْ رَحْمَةِ﴾ متعلقان بيقنط ﴿رَبِّهِ﴾ مضاف إليه والهاء مضاف إليه ﴿إِلَّا﴾ أداة حصر ﴿الضَّالُّونَ﴾ فاعل مؤخر ﴿قالَ﴾ ماض فاعله مستتر والجملة مستأنفة ﴿فَما﴾ الفاء زائدة وما اسم استفهام مبتدأ ﴿خَطْبُكُمْ﴾ خبر والكاف مضاف إليه والجملة مقول القول ﴿أَيُّهَا﴾ أي منادى نكرة مقصودة مبني على الضم في محل نصب وأداة النداء محذوفة والهاء للتنبيه ﴿الْمُرْسَلُونَ﴾ بدل من أي أو عطف بيان مرفوع بالواو لأنه جمع مذكر سالم.

Текст: Quranic Universal Library (Tarteel) через spa5k/tafsir_api (MIT), в зафиксированной версии. Аяты: Quran Foundation. Источники и лицензии

Содержание

Аят аль-Курси36Аль-Кахфстр. 42джуз 15Бухари 1Муслим 2999

Вид

Тема
Размер текста
Вид

Read in English