Ад-Даас · Тафсир · на арабском
مريم
Марьям
Марьям · Мекканская · 98 аятов
19:1–3Страница 305
كٓهيعٓصٓ ١
Каф. Ха. Йа. Айн. Сад.
ذِكۡرُ رَحۡمَتِ رَبِّكَ عَبۡدَهُۥ زَكَرِيَّآ ٢
Это является напоминанием о милости твоего Господа, оказанной Его рабу Закарии (Захарии).
إِذۡ نَادَىٰ رَبَّهُۥ نِدَآءً خَفِيّٗا ٣
Вот он воззвал к своему Господу в тайне
﴿كهيعص﴾ هذه الحروف لا محل لها من الإعراب ﴿ذِكْرُ﴾ خبر لمبتدأ محذوف تقديره هذا ذكر ﴿رَحْمَتِ﴾ مضاف إليه ﴿رَبِّكَ﴾ مضاف إليه والكاف مضاف إليه ﴿عَبْدَهُ﴾ مفعول به لرحمة منصوب والهاء مضاف إليه ﴿زَكَرِيَّا﴾ بدل من عبده أو عطف بيان ﴿إِذْ﴾ ظرف زمان متعلق برحمة ﴿نادى﴾ ماض فاعله مستتر والجملة في محل جر بالإضافة ﴿رَبَّهُ﴾ مفعول به والهاء مضاف إليه ﴿نِداءً﴾ مفعول مطلق ﴿خَفِيًّا﴾ صفة لنداء.
19:4–6Страница 305
قَالَ رَبِّ إِنِّي وَهَنَ ٱلۡعَظۡمُ مِنِّي وَٱشۡتَعَلَ ٱلرَّأۡسُ شَيۡبٗا وَلَمۡ أَكُنۢ بِدُعَآئِكَ رَبِّ شَقِيّٗا ٤
и сказал: «Господи! Воистину, кости мои ослабели, а седина уже распространилась по моей голове. А ведь раньше благодаря молитвам к Тебе, Господи, я не был несчастен.
وَإِنِّي خِفۡتُ ٱلۡمَوَٰلِيَ مِن وَرَآءِي وَكَانَتِ ٱمۡرَأَتِي عَاقِرٗا فَهَبۡ لِي مِن لَّدُنكَ وَلِيّٗا ٥
Я опасаюсь того, что натворят мои родственники после меня, потому что жена моя бесплодна. Даруй же мне от Тебя наследника,
يَرِثُنِي وَيَرِثُ مِنۡ ءَالِ يَعۡقُوبَۖ وَٱجۡعَلۡهُ رَبِّ رَضِيّٗا ٦
который наследует мне и семейству Йакуба (Иакова). И сделай его, Господи, угодником».
﴿قالَ﴾ ماض فاعله مستتر والجملة مستأنفة ﴿رَبِّ﴾ منادى مضاف منصوب بالفتحة المقدرة على ما قبل ياء المتكلم والياء في محل جر بالإضافة ﴿إِنِّي﴾ إن واسمها ﴿وَهَنَ الْعَظْمُ﴾ ماض وفاعله والجملة خبر ﴿مِنِّي﴾ متعلقان بحال محذوفة ﴿وَاشْتَعَلَ الرَّأْسُ﴾ الواو حرف عطف وماض وفاعله والجملة معطوفة ﴿شَيْباً﴾ تمييز ﴿وَلَمْ﴾ الواو عاطفة ولم حرف جازم ﴿أَكُنْ﴾ مضارع ناقص واسمها مستتر والجملة معطوفة ﴿بِدُعائِكَ﴾ متعلقان بالخبر شقيا ﴿رَبِّ﴾ منادى مضاف إلى الياء المحذوفة منصوب بالفتحة المقدرة على ما قبل ياء المتكلم ﴿شَقِيًّا﴾ خبر أكن ﴿وَإِنِّي﴾ الواو استئنافية وإن واسمها ﴿خِفْتُ﴾ ماض وفاعله والجملة في محل رفع خبر إن ﴿الْمَوالِيَ﴾ مفعول به ﴿مِنْ وَرائِي﴾ متعلقان بحال محذوفة ﴿وَكانَتِ﴾ الواو عاطفة وماض ناقص والتاء للتأنيث ﴿امْرَأَتِي﴾ اسمها مرفوع بالضمة المقدرة على ما قبل ياء المتكلم منع من ظهورها اشتغال المحل بالحركة المناسبة والياء مضاف إليه ﴿عاقِراً﴾ خبر والجملة معطوفة ﴿فَهَبْ﴾ الفاء استئنافية وفعل دعاء فاعله مستتر ﴿لِي﴾ متعلقان بهب والجملة مستأنفة ﴿مِنْ لَدُنْكَ﴾ متعلقان بهب والكاف مضاف إليه ﴿وَلِيًّا﴾ مفعول به ﴿يَرِثُنِي﴾ مضارع والنون للوقاية والفاعل مستتر والياء مفعول به والجملة صفة لوليا ﴿وَيَرِثُ﴾ الواو حرف عطف ومضارع مرفوع فاعله مستتر والجملة معطوفة ﴿مِنْ آلِ﴾ متعلقان بيرث ﴿يَعْقُوبَ﴾ مضاف إليه مجرور بالفتحة لأنه ممنوع من الصرف ﴿وَاجْعَلْهُ﴾ الواو عاطفة وأمر للدعاء والفاعل مستتر والهاء مفعول به أول والجملة معطوفة ﴿رَبِّ﴾ منادى بأداة نداء محذوفة وهو منادى مضاف منصوب بالفتحة المقدرة على ما قبل ياء المتكلم المحذوفة ﴿رَضِيًّا﴾ مفعول به ثان لاجعله.
19:7–9Страница 305
يَٰزَكَرِيَّآ إِنَّا نُبَشِّرُكَ بِغُلَٰمٍ ٱسۡمُهُۥ يَحۡيَىٰ لَمۡ نَجۡعَل لَّهُۥ مِن قَبۡلُ سَمِيّٗا ٧
О Закария (Захария)! Воистину, Мы радуем тебя вестью о мальчике, имя которому Йахья (Иоанн). Мы не создавали прежде никого с таким именем (или никого подобного ему).
قَالَ رَبِّ أَنَّىٰ يَكُونُ لِي غُلَٰمٞ وَكَانَتِ ٱمۡرَأَتِي عَاقِرٗا وَقَدۡ بَلَغۡتُ مِنَ ٱلۡكِبَرِ عِتِيّٗا ٨
Он сказал: «Господи! Как может быть у меня мальчик, если моя жена бесплодна, а я уже достиг дряхлого возраста?».
قَالَ كَذَٰلِكَ قَالَ رَبُّكَ هُوَ عَلَيَّ هَيِّنٞ وَقَدۡ خَلَقۡتُكَ مِن قَبۡلُ وَلَمۡ تَكُ شَيۡـٔٗا ٩
Он сказал: «Все так и будет! Господь твой сказал: «Это для Меня легко, ведь прежде Я сотворил тебя самого, хотя тебя вообще не было»».
﴿يا زَكَرِيَّا﴾ يا أداة نداء زكريا منادى مفرد علم مبني على الضمة المقدرة على الألف في محل نصب ﴿إِنَّا﴾ إن ونا الدالة على الجماعة اسمها ﴿نُبَشِّرُكَ﴾ مضارع وفاعل مستتر والكاف في محل نصب مفعول به ﴿بِغُلامٍ﴾ متعلقان بنبشرك والجملة خبر إنا ﴿اسْمُهُ﴾ مبتدأ والهاء في محل جر بالإضافة ﴿يَحْيى﴾ خبر مرفوع بالضمة المقدرة على الألف والجملة صفة لغلام ﴿لَمْ نَجْعَلْ﴾ لم جازمة ومضارع والفاعل مستتر ﴿لَهُ﴾ مفعول تجعل الثاني ﴿مِنْ قَبْلُ﴾ من حرف جر وقبل ظرف زمان مبني على الضم في محل جر بحرف الجر وهما متعلقان بنجعل ﴿سَمِيًّا﴾ مفعول به والجملة في محل جر صفة ثانية لغلام ﴿قالَ﴾ ماض فاعله مستتر والجملة مستأنفة ﴿رَبِّ﴾ منادى منصوب مضاف إلى ياء المتكلم المحذوفة وجملة النداء وما بعدها مقول القول ﴿أَنَّى﴾ اسم استفهام في محل نصب على الظرفية المكانية ﴿يَكُونُ﴾ مضارع ناقص ﴿لِي﴾ متعلقان بالخبر المقدم المحذوف ﴿غُلامٌ﴾ اسم يكون والجملة مقول القول ﴿وَكانَتِ﴾ الواو عاطفة وماض ناقص والتاء تاء التأنيث ﴿امْرَأَتِي﴾ اسمها مرفوع بالضمة المقدرة على ما قبل ياء المتكلم والياء مضاف إليه ﴿عاقِراً﴾ خبر ﴿وَقَدْ﴾ الواو حالية وقد حرف تحقيق ﴿بَلَغْتُ﴾ ماض وفاعله والجملة في محل نصب حال ﴿مِنَ الْكِبَرِ﴾ متعلقان ببلغت ﴿عِتِيًّا﴾ مفعول به ﴿قالَ﴾ ماض فاعله مستتر والجملة مستأنفة ﴿كَذلِكَ﴾ متعلقان بخبر لمبتدأ محذوف أي الأمر كذلك والجملة مقول القول ﴿قالَ رَبُّكَ﴾ ماض وفاعله والكاف مضاف إليه ﴿هُوَ﴾ مبتدأ ﴿عَلَيَّ﴾ متعلقان بالخبر هين ﴿هَيِّنٌ﴾ خبر والجملة مقول القول ﴿وَقَدْ﴾ الواو حالية وقد حرف تحقيق ﴿خَلَقْتُكَ﴾ ماض وفاعله ومفعوله والجملة لا محل لها لأنها جواب قسم ﴿مِنْ﴾ حرف جر ﴿قَبْلُ﴾ ظرف مبني على الضم في محل جر بمن وهما متعلقان بخلقتك ﴿وَلَمْ﴾ الواو عاطفة ولم حرف جزم ﴿تَكُ﴾ مضارع ناقص مجزوم بالسكون المقدر على النون المحذوفة للتخفيف واسمها مستتر ﴿شَيْئاً﴾ خبر والجملة معطوفة.
19:10–13Страница 305
قَالَ رَبِّ ٱجۡعَل لِّيٓ ءَايَةٗۖ قَالَ ءَايَتُكَ أَلَّا تُكَلِّمَ ٱلنَّاسَ ثَلَٰثَ لَيَالٖ سَوِيّٗا ١٠
Он сказал: «Господи! Назначь для меня знамение». Он сказал: «Знамением для тебя станет то, что ты не будешь говорить с людьми в течение трех ночей, будучи в полном здравии».
فَخَرَجَ عَلَىٰ قَوۡمِهِۦ مِنَ ٱلۡمِحۡرَابِ فَأَوۡحَىٰٓ إِلَيۡهِمۡ أَن سَبِّحُواْ بُكۡرَةٗ وَعَشِيّٗا ١١
Он вышел из молельни к своему народу и дал им понять: «Воздавайте хвалу по утрам и перед закатом!».
يَٰيَحۡيَىٰ خُذِ ٱلۡكِتَٰبَ بِقُوَّةٖۖ وَءَاتَيۡنَٰهُ ٱلۡحُكۡمَ صَبِيّٗا ١٢
О Йахья (Иоанн)! Крепко держи Писание. Мы одарили его мудростью, пока он был еще ребенком,
وَحَنَانٗا مِّن لَّدُنَّا وَزَكَوٰةٗۖ وَكَانَ تَقِيّٗا ١٣
а также состраданием от Нас и чистотой. Он был богобоязнен,
﴿قالَ﴾ ماض فاعله مستتر والجملة مستأنفة ﴿رَبِّ﴾ منادى منصوب مضاف إلى ياء المتكلم المحذوفة وجملة النداء وما بعدها مقول القول ﴿اجْعَلْ﴾ فعل دعاء والفاعل مستتر ﴿لِي﴾ متعلقان باجعل ﴿آيَةً﴾ مفعول به ﴿قالَ﴾ ماض فاعله مستتر والجملة مستأنفة ﴿آيَتُكَ﴾ مبتدأ والكاف مضاف إليه والجملة مقول القول ﴿أَلَّا﴾ أن حرف ناصب ولا نافية لا عمل لها ﴿تُكَلِّمَ﴾ مضارع منصوب بأن والفاعل مستتر ﴿النَّاسَ﴾ مفعول به والمصدر المؤول خبر المبتدأ ﴿ثَلاثَ﴾ ظرف زمان متعلق بتكلم ﴿لَيالٍ﴾ مضاف إليه ﴿سَوِيًّا﴾ صفة لليال ﴿فَخَرَجَ﴾ الفاء استئنافية وماض فاعله مستتر ﴿عَلى قَوْمِهِ﴾ متعلقان بخرج ﴿مِنَ الْمِحْرابِ﴾ متعلقان بخرج ﴿فَأَوْحى﴾ الفاء استئنافية وماض والفاعل مستتر ﴿إِلَيْهِمْ﴾ متعلقان بأوحى ﴿أَنْ﴾ تفسيرية لأنها وقعت بعد جملة فيها معنى القول ﴿سَبِّحُوا﴾ أمر والواو فاعل ﴿بُكْرَةً﴾ ظرف زمان متعلق بسبحوا والجملة لا محل لها من الاعراب لأنها تفسيرية ﴿وَعَشِيًّا﴾ عطف على بكرة ﴿يا يَحْيى﴾ يا أداة نداء ويحيى منادى مفرد علم مبني على الضم المقدر على الألف في محل نصب على النداء والجملة لا محل لها ﴿خُذِ﴾ أمر والفاعل مستتر ﴿الْكِتابَ﴾ مفعول به والجملة مستأنفة ﴿بِقُوَّةٍ﴾ متعلقان بالفعل ﴿وَآتَيْناهُ﴾ الواو استئنافية وماض وفاعله ومفعوله الأول ﴿الْحُكْمَ﴾ مفعول به ثان والجملة معطوفة ﴿صَبِيًّا﴾ حال ﴿وَحَناناً﴾ الواو عاطفة وحنانا معطوف على الحكم أي وآتينا حنانا ﴿مِنْ لَدُنَّا﴾ متعلقان بصفة محذوفة لحنانا ونا مضاف إليه ﴿وَزَكاةً﴾ معطوف على حنانا ﴿وَكانَ﴾ الواو عاطفة وماض ناقص اسمه محذوف تقديره هو يحيى ﴿تَقِيًّا﴾ خبر كان.
19:14–17Страница 306
وَبَرَّۢا بِوَٰلِدَيۡهِ وَلَمۡ يَكُن جَبَّارًا عَصِيّٗا ١٤
почтителен к родителям и не был гордецом и ослушником.
وَسَلَٰمٌ عَلَيۡهِ يَوۡمَ وُلِدَ وَيَوۡمَ يَمُوتُ وَيَوۡمَ يُبۡعَثُ حَيّٗا ١٥
Мир ему в тот день, когда он родился, в тот день, когда он скончался, и в тот день, когда он будет воскрешен к жизни!
وَٱذۡكُرۡ فِي ٱلۡكِتَٰبِ مَرۡيَمَ إِذِ ٱنتَبَذَتۡ مِنۡ أَهۡلِهَا مَكَانٗا شَرۡقِيّٗا ١٦
Помяни в Писании Марьям (Марию). Вот она ушла от своей семьи на восток
فَٱتَّخَذَتۡ مِن دُونِهِمۡ حِجَابٗا فَأَرۡسَلۡنَآ إِلَيۡهَا رُوحَنَا فَتَمَثَّلَ لَهَا بَشَرٗا سَوِيّٗا ١٧
и укрылась от них за завесой. Мы же послали к ней Нашего Духа (Джибрила), и он предстал перед ней в облике прекрасно сложенного человека.
ًّا بِوالِدَيْهِ وَلَمْ يَكُنْ جَبَّاراً عَصِيًّا (14) وَسَلامٌ عَلَيْهِ يَوْمَ وُلِدَ وَيَوْمَ يَمُوتُ وَيَوْمَ يُبْعَثُ حَيًّا (15) وَاذْكُرْ فِي الْكِتابِ مَرْيَمَ إِذِ انْتَبَذَتْ مِنْ أَهْلِها مَكاناً شَرْقِيًّا (16) فَاتَّخَذَتْ مِنْ دُونِهِمْ حِجاباً فَأَرْسَلْنا إِلَيْها رُوحَنا فَتَمَثَّلَ لَها بَشَراً سَوِيًّا (17) ﴿وَبَرًّا﴾ معطوف بالواو على تقيا ﴿بِوالِدَيْهِ﴾
متعلقان ببرا ﴿وَلَمْ﴾
لم حرف جزم ﴿يَكُنْ﴾
مضارع ناقص مجزوم بلم وعلامة جزمه السكون واسمها مستتر ﴿جَبَّاراً﴾
خبرها ﴿عَصِيًّا﴾
صفة لجبارا ﴿وَسَلامٌ﴾
الواو استئنافية ومبتدأ ﴿عَلَيْهِ﴾
متعلقان بخبر محذوف تقديره كائن ﴿يَوْمَ﴾
ظرف متعلق بسلام ﴿وُلِدَ﴾
ماض مبني للمجهول ونائب الفاعل مستتر والجملة مضاف إليه ﴿وَيَوْمَ﴾
معطوف على ما قبله ﴿يُبْعَثُ﴾
مضارع مبني للمجهول ونائب الفاعل مستتر ﴿حَيًّا﴾
حال ﴿وَاذْكُرْ﴾
الواو استئنافية وأمر فاعله مستتر ﴿فِي الْكِتابِ﴾
متعلقان باذكر ﴿مَرْيَمَ﴾
مفعول به ﴿إِذِ﴾
ظرف زمان متعلق بانتبذت ﴿انْتَبَذَتْ﴾
ماض مبني على الفتح والتاء للتأنيث والفاعل مستتر والجملة في محل جر بالإضافة ﴿مِنْ أَهْلِها﴾
متعلقان بانتبذت ﴿مَكاناً﴾
ظرف مكان متعلق بانتبذت ﴿شَرْقِيًّا﴾
صفة لمكان ﴿فَاتَّخَذَتْ﴾
الفاء عاطفة وماض والتاء للتأنيث والفاعل مستتر ﴿مِنْ دُونِهِمْ﴾
متعلقان باتخذت ﴿حِجاباً﴾
مفعول به ﴿فَأَرْسَلْنا﴾
الفاء عاطفة وماض وفاعله والجملة معطوفة ﴿إِلَيْها﴾
إلى حرف جر والها في محل جر بحرف الجر ومتعلقان بأرسلنا ﴿رُوحَنا﴾
مفعول به ونا في محل جر بالإضافة ﴿فَتَمَثَّلَ﴾
الفاء عاطفة وماض والفاعل مستتر ﴿لَها﴾
متعلقان بتمثل ﴿بَشَراً﴾
مفعول به ﴿سَوِيًّا﴾
صفة لبشرا.
19:18–22Страница 306
قَالَتۡ إِنِّيٓ أَعُوذُ بِٱلرَّحۡمَٰنِ مِنكَ إِن كُنتَ تَقِيّٗا ١٨
Она сказала: «Я прибегаю к Милостивому, чтобы Он защитил меня от тебя, если только ты богобоязнен».
قَالَ إِنَّمَآ أَنَا۠ رَسُولُ رَبِّكِ لِأَهَبَ لَكِ غُلَٰمٗا زَكِيّٗا ١٩
Он сказал: «Воистину, я послан твоим Господом, чтобы даровать тебе чистого мальчика».
قَالَتۡ أَنَّىٰ يَكُونُ لِي غُلَٰمٞ وَلَمۡ يَمۡسَسۡنِي بَشَرٞ وَلَمۡ أَكُ بَغِيّٗا ٢٠
Она сказала: «Как у меня может быть мальчик, если меня не касался мужчина, и я не была блудницей?».
قَالَ كَذَٰلِكِ قَالَ رَبُّكِ هُوَ عَلَيَّ هَيِّنٞۖ وَلِنَجۡعَلَهُۥٓ ءَايَةٗ لِّلنَّاسِ وَرَحۡمَةٗ مِّنَّاۚ وَكَانَ أَمۡرٗا مَّقۡضِيّٗا ٢١
Он сказал: «Вот так! Господь твой сказал: «Это для Меня легко. Мы сделаем его знамением для людей и милостью от Нас. Это дело уже предрешено!»»
۞ فَحَمَلَتۡهُ فَٱنتَبَذَتۡ بِهِۦ مَكَانٗا قَصِيّٗا ٢٢
Она понесла его (забеременела) и отправилась с ним в отдаленное место.
﴿قالَتْ﴾
ماض مبني على الفتح والفاعل مستتر والجملة مستأنفة ﴿إِنِّي﴾
إن واسمها والجملة مقول القول ﴿أَعُوذُ﴾
مضارع والفاعل مستتر والجملة خبر ﴿بِالرَّحْمنِ﴾
متعلقان بأعوذ ﴿مِنْكَ﴾
متعلقان بأعوذ إن حرف شرط جازم ﴿كُنْتَ﴾
ماض ناقص والتاء اسمها ﴿تَقِيًّا﴾
خبر والجملة ابتدائية لا محل لها من الإعراب وجملة جواب الشرط محذوفة ﴿قالَ﴾
ماض فاعله مستتر والجملة مستأنفة ﴿إِنَّما﴾
كافة ومكفوفة ﴿أَنَا رَسُولُ﴾
مبتدأ وخبر ﴿رَبِّكِ﴾
مضاف إليه والكاف مضاف إليه ﴿لِأَهَبَ﴾
اللام للتعليل ومضارع منصوب بأن المضمرة بعد لام التعليل والفاعل مستتر ﴿لَكِ﴾
متعلقان بأهب ﴿غُلاماً﴾
مفعول به ﴿زَكِيًّا﴾
صفة ﴿قالَتْ﴾ ماض فاعله مستتر والجملة مستأنفة ﴿أَنَّى﴾ اسم استفهام بمعنى كيف في محل نصب على الظرفية المكانية ﴿يَكُونُ﴾ مضارع ناقص ﴿لِي﴾ متعلقان بالخبر المقدم المحذوف ﴿غُلامٌ﴾ اسمها ﴿وَلَمْ﴾ الواو عاطفة لم حرف جزم ﴿يَمْسَسْنِي﴾ مضارع مجزوم بلم والنون للوقاية والياء في محل نصب مفعول به ﴿بَشَرٌ﴾ فاعل والجملة معطوفة ﴿وَلَمْ﴾ الواو عاطفة لم حرف جزم ﴿أَكُ﴾ مضارع ناقص مجزوم بلم واسمها مستتر ﴿بَغِيًّا﴾ خبر ﴿قالَ﴾ ماض والفاعل مستتر ﴿كَذلِكِ﴾ متعلقان بخبر لمبتدأ محذوف تقديره الأمر كذلك والجملة مقول القول ﴿قالَ رَبُّكِ﴾ ماض وفاعله ومضاف إليه والجملة مستأنفة ﴿هُوَ عَلَيَّ هَيِّنٌ﴾ الضمير المنفصل مبتدأ وهين خبره والجار والمجرور متعلقان بالخبر هين والجملة مقول القول ﴿وَلِنَجْعَلَهُ﴾ الواو استئنافية واللام لام التعليل ومضارع منصوب بأن المضمرة والفاعل مستتر والهاء مفعول به أول ﴿آيَةً﴾ مفعول به ثان ﴿لِلنَّاسِ﴾ متعلقان بصفة محذوفة من آية ﴿وَرَحْمَةً﴾ معطوف على آية ﴿مِنَّا﴾ من حرف جر ونا ضمير متصل في محل جر بحرف الجر ومتعلقان برحمة ﴿وَكانَ﴾ ماض ناقص واسمها مستتر ﴿أَمْراً﴾ خبرها ﴿مَقْضِيًّا﴾ صفة لأمر ﴿فَحَمَلَتْهُ﴾ الفاء استئنافية وماض والتاء للتأنيث والهاء مفعول به ﴿فَانْتَبَذَتْ﴾ الفاء عاطفة وماض والتاء للتأنيث ﴿بِهِ﴾ متعلقان بانتبذت والجملة معطوفة ﴿مَكاناً﴾ مفعول فيه ﴿قَصِيًّا﴾ صفة.
19:23–25Страница 306
فَأَجَآءَهَا ٱلۡمَخَاضُ إِلَىٰ جِذۡعِ ٱلنَّخۡلَةِ قَالَتۡ يَٰلَيۡتَنِي مِتُّ قَبۡلَ هَٰذَا وَكُنتُ نَسۡيٗا مَّنسِيّٗا ٢٣
Родовые схватки привели ее к стволу финиковой пальмы, и она сказала: «Лучше бы я умерла до этого и была навсегда забытой!».
فَنَادَىٰهَا مِن تَحۡتِهَآ أَلَّا تَحۡزَنِي قَدۡ جَعَلَ رَبُّكِ تَحۡتَكِ سَرِيّٗا ٢٤
Тогда он (Иса или Джибрил) воззвал к ней из-под нее: «Не печалься! Господь твой создал под тобой ручей.
وَهُزِّيٓ إِلَيۡكِ بِجِذۡعِ ٱلنَّخۡلَةِ تُسَٰقِطۡ عَلَيۡكِ رُطَبٗا جَنِيّٗا ٢٥
Потряси на себя ствол пальмы, и на тебя попадают свежие финики.
﴿فَأَجاءَهَا﴾ الفاء عاطفة للتعقيب والهمزة للتعدية وماض والها مفعوله ﴿الْمَخاضُ﴾ فاعل والجملة معطوفة ﴿إِلى جِذْعِ﴾ متعلقان بجاء ﴿النَّخْلَةِ﴾ مضاف إليه ﴿قالَتْ﴾ ماض والتاء للتأنيث والفاعل مستتر ﴿يا لَيْتَنِي﴾ يا للنداء أو للتنبيه وليتني ليت حرف مشبه بالفعل والنون للوقاية والياء اسمها والجملة مقول القول ﴿مِتُّ﴾ ماض وفاعله والجملة خبر ليت ﴿قَبْلَ﴾ ظرف زمان ﴿هذا﴾ الها للتنبيه ذا اسم إشارة مضاف إليه ﴿وَكُنْتُ﴾ الواو عاطفة وماض ناقص والتاء اسمها ﴿نَسْياً﴾ خبر ﴿مَنْسِيًّا﴾ صفة لنسيا ﴿فَناداها﴾ الفاء عاطفة وماض مبني على الفتح المقدر على الألف والفاعل مستتر والها مفعول به ﴿مِنْ تَحْتِها﴾ متعلقان بالفعل ناداها ﴿أن﴾ تفسيرية ﴿لا﴾ ناهية جازمة ﴿تَحْزَنِي﴾ مضارع مجزوم بلا وعلامة جزمه حذف النون والياء فاعله والجملة لا محل لها من الإعراب لأنها تفسيرية ﴿قَدْ﴾ حرف تحقيق ﴿جَعَلَ رَبُّكِ﴾ ماض وفاعله والكاف مضاف إليه ﴿تَحْتَكِ﴾ ظرف مكان والكاف مضاف إليه ﴿سَرِيًّا﴾ مفعول به لجعل ﴿وَهُزِّي﴾ الواو عاطفة وأمر مبني على حذف النون والياء في محل رفع فاعل ﴿إِلَيْكِ﴾ متعلقان بهزي ﴿بِجِذْعِ﴾ الباء زائدة ومفعول به مجرور لفظا منصوب محلا ﴿النَّخْلَةِ﴾ مضاف إليه ﴿تُساقِطْ﴾ مضارع مجزوم لأنه جواب الطلب والفاعل مستتر ﴿عَلَيْكِ﴾ متعلقان بتساقط ﴿رُطَباً﴾ مفعول به ﴿جَنِيًّا﴾ صفة.
19:26–28Страница 307
فَكُلِي وَٱشۡرَبِي وَقَرِّي عَيۡنٗاۖ فَإِمَّا تَرَيِنَّ مِنَ ٱلۡبَشَرِ أَحَدٗا فَقُولِيٓ إِنِّي نَذَرۡتُ لِلرَّحۡمَٰنِ صَوۡمٗا فَلَنۡ أُكَلِّمَ ٱلۡيَوۡمَ إِنسِيّٗا ٢٦
Ешь, пей и радуйся! Если же увидишь кого-либо из людей, то скажи: «Я дала Милостивому обет хранить молчание и не стану сегодня разговаривать с людьми»».
فَأَتَتۡ بِهِۦ قَوۡمَهَا تَحۡمِلُهُۥۖ قَالُواْ يَٰمَرۡيَمُ لَقَدۡ جِئۡتِ شَيۡـٔٗا فَرِيّٗا ٢٧
Она пришла к своим родным, неся его. Они сказали: «О Марьям (Мария)! Ты совершила тяжкий (или небывалый, или удивительный) проступок.
يَٰٓأُخۡتَ هَٰرُونَ مَا كَانَ أَبُوكِ ٱمۡرَأَ سَوۡءٖ وَمَا كَانَتۡ أُمُّكِ بَغِيّٗا ٢٨
О сестра Харуна (Аарона)! Твой отец не был скверным человеком, и мать твоя не была блудницей».
﴿فَكُلِي﴾ الفاء الفصيحة أي إذا تم لك هذا كله كلي وفعل أمر مبني على حذف النون والياء في محل رفع فاعل والجملة لا محل لها من الإعراب لأنها جواب شرط غير جازم ﴿وَاشْرَبِي﴾ فعل أمر معطوف على ما قبله ﴿وَقَرِّي﴾ فعل أمر معطوف على ما قبله وإعرابه مثله ﴿عَيْناً﴾ تمييز ﴿فَإِمَّا﴾ الفاء عاطفة وإما شرطية أدغمت نونها بما الزائدة ﴿تَرَيِنَّ﴾ مضارع مرفوع بثبوت النون والياء فاعل ﴿مِنَ الْبَشَرِ﴾ متعلقان بمحذوف حال ﴿أَحَداً﴾ مفعول به ﴿فَقُولِي﴾ الفاء رابطة لجواب الشرط وأمر مبني على حذف النون والياء ضمير في محل رفع فاعل والجملة لا محل لها من الإعراب لأنها جواب شرط غير جازم ﴿إِنِّي﴾ إن حرف مشبه بالفعل والياء اسمها والجملة مقول القول ﴿نَذَرْتُ﴾ ماض مبني وفاعله والجملة خبر إن ﴿لِلرَّحْمنِ﴾ متعلقان بنذرت ﴿صَوْماً﴾ مفعول به ﴿فَلَنْ﴾ الفاء استئنافية ولن حرف ناصب ﴿أُكَلِّمَ﴾ مضارع منصوب بلن وفاعله مستتر ﴿الْيَوْمَ﴾ ظرف زمان متعلق بأكلم ﴿إِنْسِيًّا﴾ مفعول به ﴿فَأَتَتْ﴾ الفاء استئنافية وماض مبني على الفتح المقدر على الألف المحذوفة والتاء للتأنيث والفاعل مستتر ﴿قَوْمَها﴾ مفعول به والهاء مضاف إليه ﴿تَحْمِلُهُ﴾ مضارع مرفوع والفاعل مستتر والهاء مفعول به والجملة حال ﴿قالُوا﴾ ماض وفاعله والجملة مستأنفة ﴿يا مَرْيَمُ﴾ اليا للنداء ومريم منادى مفرد علم مبني على الضم في محل نصب على النداء والجملة مقول القول ﴿لَقَدْ﴾ اللام واقعة في جواب القسم المحذوف وقد حرف تحقيق ﴿جِئْتِ﴾ ماض والتاء فاعل ﴿شَيْئاً﴾ مفعول به والجملة لا محل لها لأنها جواب قم ﴿فَرِيًّا﴾ صفة لشيئا ﴿يا أُخْتَ﴾ يا أداة نداء أخت منادى مضاف منصوب على النداء ﴿هارُونَ﴾ مضاف إليه مجرور بالفتحة لأنه ممنوع من الصرف ﴿ما كانَ أَبُوكِ﴾ ما نافية وكان واسمها المرفوع بالواو لأنه من الأسماء الخمسة والكاف في محل جر بالإضافة ﴿امْرَأَ﴾ خبر والجملة مستأنفة ﴿سَوْءٍ﴾ مضاف إليه ﴿وَما كانَتْ أُمُّكِ﴾ الواو عاطفة وما نافية وكان واسمها والكاف في محل جر بالإضافة ﴿بَغِيًّا﴾ خبر والجملة معطوفة
19:29–31Страница 307
فَأَشَارَتۡ إِلَيۡهِۖ قَالُواْ كَيۡفَ نُكَلِّمُ مَن كَانَ فِي ٱلۡمَهۡدِ صَبِيّٗا ٢٩
Она показала на него, и они сказали: «Как мы можем говорить с младенцем в колыбели?».
قَالَ إِنِّي عَبۡدُ ٱللَّهِ ءَاتَىٰنِيَ ٱلۡكِتَٰبَ وَجَعَلَنِي نَبِيّٗا ٣٠
Он сказал: «Воистину, я - раб Аллаха. Он даровал мне Писание и сделал меня пророком.
وَجَعَلَنِي مُبَارَكًا أَيۡنَ مَا كُنتُ وَأَوۡصَٰنِي بِٱلصَّلَوٰةِ وَٱلزَّكَوٰةِ مَا دُمۡتُ حَيّٗا ٣١
Он сделал меня благословенным, где бы я ни был, и заповедал мне совершать намаз и раздавать закят, пока я буду жив.
﴿فَأَشارَتْ﴾ الفاء استئنافية وماض والتاء للتأنيث والفاعل مستتر والجملة مستأنفة ﴿إِلَيْهِ﴾ متعلقان بأشارت ﴿قالُوا﴾ ماض والواو واو الجماعة فاعله والجملة مستأنفة ﴿كَيْفَ﴾ اسم استفهام في محل نصب حال ﴿نُكَلِّمُ﴾ مضارع مرفوع والفاعل مستتر ﴿مَنْ﴾ اسم موصول مفعول به ﴿كانَ﴾ كان واسمها ضمير مستتر ﴿فِي الْمَهْدِ﴾ متعلقان بحال محذوفة ﴿صَبِيًّا﴾ خبر كان والجملة صلة ﴿قالَ﴾ ماض فاعله مستتر والجملة مستأنفة ﴿إِنِّي﴾ إن واسمها ﴿عَبْدُ﴾ خبر إن والجملة مقول القول ﴿اللَّهِ﴾ لفظ الجلالة مضاف إليه ﴿آتانِيَ﴾ ماض مبني على الفتح المقدر على الألف والنون للوقاية والفاعل مستتر والياء في محل نصب مفعول به أول ﴿الْكِتابَ﴾ مفعول به ثان والجملة مقول القول ﴿وَجَعَلَنِي﴾ الواو عاطفة وماض والنون للوقاية والفاعل مستتر والياء مفعول به ﴿نَبِيًّا﴾ مفعول به ثان والجملة معطوفة ﴿وَجَعَلَنِي﴾ الواو عاطفة وماض سبق إعرابه والياء مفعول به أول ﴿مُبارَكاً﴾ مفعول به ثان والجملة معطوفة ﴿أَيْنَ ما﴾ ظرف مكان منصوب متعلق بالفعل جعل ﴿كُنْتُ﴾ كان واسمها والجملة مضاف إليه ﴿وَأَوْصانِي﴾ الواو عاطفة وماض والفاعل مستتر والياء مفعول به والنون للوقاية ﴿بِالصَّلاةِ﴾ متعلقان بأوصاني ﴿وَالزَّكاةِ﴾ معطوفة على الصلاة والجملة مستأنفة ﴿ما﴾ مصدرية ﴿دُمْتُ﴾ ماض ناقص مبني على السكون والتاء في محل رفع اسمها ﴿حَيًّا﴾ خبرها والمصدر المؤول في محل نصب على الظرفية الزمانية.
19:32–34Страница 307
وَبَرَّۢا بِوَٰلِدَتِي وَلَمۡ يَجۡعَلۡنِي جَبَّارٗا شَقِيّٗا ٣٢
Он сделал меня почтительным к моей матери и не сделал меня надменным и несчастным.
وَٱلسَّلَٰمُ عَلَيَّ يَوۡمَ وُلِدتُّ وَيَوۡمَ أَمُوتُ وَيَوۡمَ أُبۡعَثُ حَيّٗا ٣٣
Мир мне в тот день, когда я родился, в тот день, когда я скончаюсь, и в тот день, когда я буду воскрешен к жизни».
ذَٰلِكَ عِيسَى ٱبۡنُ مَرۡيَمَۖ قَوۡلَ ٱلۡحَقِّ ٱلَّذِي فِيهِ يَمۡتَرُونَ ٣٤
Таков Иса (Иисус), сын Марьям (Марьям)! Слово Истины, относительно которого они препираются.
﴿وَبَرًّا﴾ الواو عاطفة وبرا معطوف على مباركا ﴿بِوالِدَتِي﴾ متعلقان ببرا والياء مضاف إليه ﴿وَلَمْ يَجْعَلْنِي﴾ الواو عاطفة ومضارع مجزوم بلم والنون للوقاية والياء مفعول به أول والفاعل مستتر ﴿جَبَّاراً﴾ مفعول به ثان ﴿شَقِيًّا﴾ صفة لجبارا والجملة معطوفة على ما سبق ﴿وَالسَّلامُ﴾ الواو عاطفة والسلام مبتدأ ﴿عَلَيَّ﴾ متعلقان بالخبر المحذوف والجملة معطوفة ﴿يَوْمَ﴾ ظرف زمان متعلق بولدت ﴿وُلِدْتُ﴾ ماض مبني للمجهول والتاء نائب فاعل والجملة مضاف إليه ﴿وَيَوْمَ﴾ الواو عاطفة وظرف زمان متعلق بأموت ﴿أَمُوتُ﴾ مضارع فاعله مستتر والجملة مضاف إليه ﴿وَيَوْمَ أُبْعَثُ﴾ إعرابه كإعراب يوم أموت ﴿حَيًّا﴾ حال ﴿ذلِكَ﴾ ذا اسم إشارة مبتدأ واللام للبعد والكاف للخطاب ﴿عِيسَى﴾ خبر مرفوع بالضمة المقدرة على الألف للتعذر والجملة مستأنفة ﴿ابْنُ﴾ بدل من عيسى ﴿مَرْيَمَ﴾ مضاف إليه مجرور بالفتحة نيابة عن الكسرة لأنه ممنوع من الصرف للعلمية والتأنيث ﴿قَوْلَ﴾ مفعول مطلق لفعل محذوف تقديره قلت ﴿الْحَقِّ﴾ مضاف إليه ﴿الَّذِي﴾ اسم موصول في محل جر صفة للحق ﴿فِيهِ﴾ متعلقان بيمترون ﴿يَمْتَرُونَ﴾ مضارع مرفوع بثبوت النون والواو فاعل والجملة صلة الموصول لا محل لها من الإعراب.
19:35–36Страница 307
مَا كَانَ لِلَّهِ أَن يَتَّخِذَ مِن وَلَدٖۖ سُبۡحَٰنَهُۥٓۚ إِذَا قَضَىٰٓ أَمۡرٗا فَإِنَّمَا يَقُولُ لَهُۥ كُن فَيَكُونُ ٣٥
Не подобает Аллаху иметь сына. Пречист Он! Когда Он принимает решение, то стоит Ему сказать: «Будь!». - как это сбывается.
وَإِنَّ ٱللَّهَ رَبِّي وَرَبُّكُمۡ فَٱعۡبُدُوهُۚ هَٰذَا صِرَٰطٞ مُّسۡتَقِيمٞ ٣٦
Иса (Иисус) сказал: «Воистину, Аллах - мой Господь и ваш Господь. Поклоняйтесь же Ему. Это и есть прямой путь».
﴿ما﴾ نافية ﴿كانَ﴾ ماض ناقص ﴿لِلَّهِ﴾ متعلقان بالخبر المقدم والجملة مستأنفة ﴿أَنْ﴾ ناصبة ﴿يَتَّخِذَ﴾ مضارع منصوب بأن وفاعله مستتر وأن والفعل في تأويل مصدر في محل رفع اسم كان ﴿مِنْ﴾ حرف جر زائد ﴿وَلَدٍ﴾ اسم مجرور لفظا منصوب محلا مفعول به ليتخذ ﴿سُبْحانَهُ﴾ مفعول مطلق لفعل محذوف تقديره أسبح ﴿إِذا﴾ ظرف زمان لما يستقبل من الزمان خافض لشرطه متعلق بجوابه ﴿قَضى﴾ ماض مبني على الفتح المقدر على الألف للتعذر والفاعل مستتر والجملة مضاف إليه ﴿أَمْراً﴾ مفعول به ﴿فَإِنَّما﴾ الفاء رابطة وإنما كافة ومكفوفة ﴿يَقُولُ﴾ مضارع مرفوع وفاعله مستتر والجملة لا محل لها لأنها جواب شرط غير جازم ﴿لَهُ﴾ متعلقان بيقول ﴿كُنْ﴾ أمر ناقص واسمه مستتر والخبر محذوف تقديره بشرا والجملة مقول القول ﴿فَيَكُونُ﴾ الفاء عاطفة ومضارع تام فاعله مستتر والجملة معطوفة ﴿وَإِنَّ اللَّهَ﴾ الواو استئنافية وأن ولفظ الجلالة اسمها ﴿رَبِّي﴾ خبر مرفوع بالضمة المقدرة على ما قبل ياء المتكلم منع من ظهورها اشتغال المحل بالحركة المناسبة والياء مضاف إليه ﴿وَرَبُّكُمْ﴾ معطوف على ربي والكاف مضاف إليه ﴿فَاعْبُدُوهُ﴾ الفاء الفصيحة وأمر مبني على حذف النون والواو فاعله والهاء مفعول به والجملة معطوفة ﴿هذا﴾ الها للتنبيه وذا اسم إشارة مبتدأ ﴿صِراطٌ﴾ خبر ﴿مُسْتَقِيمٌ﴾ صفة لصراط والجملة مستأنفة.
19:37–39Страница 307
فَٱخۡتَلَفَ ٱلۡأَحۡزَابُ مِنۢ بَيۡنِهِمۡۖ فَوَيۡلٞ لِّلَّذِينَ كَفَرُواْ مِن مَّشۡهَدِ يَوۡمٍ عَظِيمٍ ٣٧
Но секты разошлись во мнениях между собой. Горе же неверующим, которые встретят Великий день!
أَسۡمِعۡ بِهِمۡ وَأَبۡصِرۡ يَوۡمَ يَأۡتُونَنَا لَٰكِنِ ٱلظَّٰلِمُونَ ٱلۡيَوۡمَ فِي ضَلَٰلٖ مُّبِينٖ ٣٨
Как же ясно они будут слышать и видеть в тот день, когда они явятся к Нам! Но сегодня беззаконники пребывают в очевидном заблуждении.
وَأَنذِرۡهُمۡ يَوۡمَ ٱلۡحَسۡرَةِ إِذۡ قُضِيَ ٱلۡأَمۡرُ وَهُمۡ فِي غَفۡلَةٖ وَهُمۡ لَا يُؤۡمِنُونَ ٣٩
Предупреди их о Дне печали, когда решение уже будет принято. Но они проявляют беспечность и не веруют.
﴿فَاخْتَلَفَ الْأَحْزابُ﴾ الفاء استئنافية وماض وفاعله والجملة مستأنفة ﴿مِنْ بَيْنِهِمْ﴾ متعلقان بحال محذوفة والهاء مضاف إليه ﴿فَوَيْلٌ﴾ الفاء عاطفة ومبتدأ وجاء الابتداء بالنكرة لأنها تتضمن معنى الدعاء ﴿لِلَّذِينَ﴾ اللام حرف جر واسم موصول في محل جر بحرف الجر متعلقان بالخبر المحذوف والجملة معطوفة ﴿كَفَرُوا﴾ ماض وفاعله والجملة صلة لا محل لها من الإعراب ﴿مِنْ مَشْهَدِ﴾ متعلقان بويل ﴿يَوْمٍ﴾ مضاف إليه ﴿عَظِيمٍ﴾ صفة ﴿أَسْمِعْ﴾ ماض جاء على صيغة الأمر والجملة مستأنفة ﴿بِهِمْ﴾ الباء حرف جر زائد زيدت في الفاعل وجاء ضميره ضمير نصب لمناسبة الباء ﴿وَأَبْصِرْ﴾ معطوف على أسمع وإعرابه مثله ﴿يَوْمَ﴾ ظرف زمان ﴿يَأْتُونَنا﴾ مضارع مرفوع بثبوت النون والواو فاعل ونا مفعول به ﴿لكِنِ﴾ مخففة من لكن لا عمل لها ﴿الظَّالِمُونَ﴾ مبتدأ مرفوع بالواو لأنه جمع مذكر سالم ﴿الْيَوْمَ﴾ ظرف زمان ﴿فِي ضَلالٍ﴾ متعلقان بالخبر المحذوف ﴿مُبِينٍ﴾ صفة والجملة مستأنفة ﴿وَأَنْذِرْهُمْ﴾ الواو استئنافية وأمر ومفعوله الأول وفاعله مستتر والجملة مستأنفة ﴿يَوْمَ﴾ مفعول به ثان ﴿الْحَسْرَةِ﴾ مضاف إليه ﴿إِذْ﴾ ظرف زمان متعلق بالحسرة ﴿قُضِيَ الْأَمْرُ﴾ ماض مبني للمجهول ونائب فاعل والجملة مضاف إليه ﴿وَهُمْ﴾ الواو حالية وهم مبتدأ ﴿فِي غَفْلَةٍ﴾ متعلقان بالخبر المحذوف ﴿وَهُمْ﴾ إعرابها كسابقتها ﴿لا يُؤْمِنُونَ﴾ لا نافية ومضارع مرفوع بثبوت النون والواو فاعله والجملة خبر.
19:40–42Страница 308
إِنَّا نَحۡنُ نَرِثُ ٱلۡأَرۡضَ وَمَنۡ عَلَيۡهَا وَإِلَيۡنَا يُرۡجَعُونَ ٤٠
Воистину, Мы унаследуем землю и тех, кто на ней, и они вернутся к Нам!
وَٱذۡكُرۡ فِي ٱلۡكِتَٰبِ إِبۡرَٰهِيمَۚ إِنَّهُۥ كَانَ صِدِّيقٗا نَّبِيًّا ٤١
Помяни в Писании Ибрахима (Авраама). Он был правдивейшим человеком и пророком.
إِذۡ قَالَ لِأَبِيهِ يَٰٓأَبَتِ لِمَ تَعۡبُدُ مَا لَا يَسۡمَعُ وَلَا يُبۡصِرُ وَلَا يُغۡنِي عَنكَ شَيۡـٔٗا ٤٢
Вот он сказал своему отцу: «Отец мой! Почему ты поклоняешься тому, что не слышит и не видит и не принесет тебе никакого избавления?
﴿إِنَّا﴾ إن المشبهة بالفعل ونا المدغمة بها اسمها والجملة مستأنفة ﴿نَحْنُ﴾ مبتدأ والجملة خبر إنا ﴿نَرِثُ﴾ مضارع فاعله مستتر ﴿الْأَرْضَ﴾ مفعول به والجملة خبر نحن ﴿وَمَنْ﴾ الواو عاطفة ومن اسم موصول معطوف على الأرض ﴿عَلَيْها﴾ متعلقان بمحذوف صلة ﴿وَإِلَيْنا﴾ الواو عاطفة ومتعلقان بيرجعون ﴿يُرْجَعُونَ﴾ مضارع مبني للمجهول مرفوع بثبوت النون والواو نائب فاعل والجملة معطوفة ﴿وَاذْكُرْ﴾ الواو استئنافية وأمر فاعله مستتر والجملة مستأنفة ﴿فِي الْكِتابِ﴾ متعلقان باذكر ﴿إِبْراهِيمَ﴾ مفعول به ﴿إِنَّهُ﴾ إن والهاء اسمها والجملة تعليلية لا محل لها ﴿كانَ﴾ ماض ناقص والجملة خبر إنه واسمها مستتر، ﴿صِدِّيقاً﴾ خبر ﴿نَبِيًّا﴾ خبر ثان ﴿إِذْ﴾
ظرف زمان متعلق بصديقا ﴿قالَ﴾
ماض فاعله مستتر والجملة مضاف إليه ﴿لِأَبِيهِ﴾
متعلقان بقال والهاء مضاف إليه ﴿يا﴾
أداة نداء ﴿أَبَتِ﴾
منادى مضاف إلى الياء وعوض عنها بالتاء والجملة مقول القول ﴿لِمَ﴾
اللام حرف جر وما اسم استفهام في محل جر حذف ألفها لدخول حرف الجر عليها متعلقان بتعبد ﴿تَعْبُدُ﴾
مضارع مرفوع فاعله مستتر والجملة مقول القول ﴿ما﴾
اسم موصول في محل نصب مفعول به ﴿لا﴾
نافية ﴿يَسْمَعُ﴾
مضارع فاعله مستتر والجملة صلة لا محل لها ﴿وَلا يُبْصِرُ﴾
إعرابها كسابقتها معطوف على يسمع ﴿وَلا يُغْنِي﴾
إعرابها كسابقتها ﴿عَنْكَ﴾
متعلقان بيغني ﴿شَيْئاً﴾
مفعول به والجملة معطوفة.
19:43–45Страница 308
يَٰٓأَبَتِ إِنِّي قَدۡ جَآءَنِي مِنَ ٱلۡعِلۡمِ مَا لَمۡ يَأۡتِكَ فَٱتَّبِعۡنِيٓ أَهۡدِكَ صِرَٰطٗا سَوِيّٗا ٤٣
Отец мой! Мне открылось знание, которое не было открыто тебе. Последуй же за мной, и я поведу тебя верным путем.
يَٰٓأَبَتِ لَا تَعۡبُدِ ٱلشَّيۡطَٰنَۖ إِنَّ ٱلشَّيۡطَٰنَ كَانَ لِلرَّحۡمَٰنِ عَصِيّٗا ٤٤
Отец мой! Не поклоняйся дьяволу, поскольку он ослушался Милостивого.
يَٰٓأَبَتِ إِنِّيٓ أَخَافُ أَن يَمَسَّكَ عَذَابٞ مِّنَ ٱلرَّحۡمَٰنِ فَتَكُونَ لِلشَّيۡطَٰنِ وَلِيّٗا ٤٥
Отец мой! Я боюсь, что тебя постигнет наказание от Милостивого и что ты станешь помощником дьявола.
﴿يا أَبَتِ﴾ مر إعرابها في الآية السابقة ﴿إِنِّي﴾ إن واسمها والجملة مقول القول ﴿قَدْ﴾ حرف تحقيق ﴿جاءَنِي﴾ ماض والنون للوقاية والياء مفعوله المقدم ﴿مِنَ الْعِلْمِ﴾ متعلقان بجاءني ﴿ما﴾ اسم موصول في محل رفع فاعل مؤخر ﴿لَمْ﴾ حرف جازم ﴿يَأْتِكَ﴾ مضارع مجزوم بحذف حرف العلة والكاف مفعوله وفاعله مستتر والجملة صلة لا محل لها ﴿فَاتَّبِعْنِي﴾ الفاء الفصيحة لأنها أفصحت عن شرط سابق والتقدير إن شئت الهداية فاتبعني والجملة معطوفة ﴿أَهْدِكَ﴾ مضارع مجزوم لأنه جواب الطلب وعلامة جزمه حذف حرف العلة والكاف مفعوله الأول وفاعله مستتر ﴿صِراطاً﴾ مفعول به ثان ﴿سَوِيًّا﴾ صفة لصراطا ﴿يا أَبَتِ﴾ تقدم إعرابها في الآية السابقة ﴿لا﴾ ناهية ﴿تَعْبُدِ﴾ مضارع مجزوم وحرك بالكسر لالتقاء الساكنين وفاعله مستتر ﴿الشَّيْطانَ﴾ مفعوله به والجملة مقول القول ﴿إِنَّ الشَّيْطانَ﴾ إن واسمها والجملة مقول القول ﴿كانَ﴾ ماض ناقص والجملة خبر ﴿لِلرَّحْمنِ﴾ متعلقان بالخبر عصيا ﴿عَصِيًّا﴾ خبر ﴿يا أَبَتِ﴾ تقدم إعرابها ﴿إِنِّي﴾ إن والياء اسمها والجملة مقول القول ﴿أَخافُ﴾ مضارع فاعله مستتر والجملة خبر إني ﴿أَنْ﴾ ناصبة ﴿يَمَسَّكَ﴾ مضارع منصوب بأن والكاف مفعوله ﴿عَذابٌ﴾ فاعل مؤخر ﴿مِنَ الرَّحْمنِ﴾ متعلقان بيمسك ﴿فَتَكُونَ﴾ الفاء عاطفة ومضارع ناقص واسمه محذوف تقديره أنت ﴿لِلشَّيْطانِ﴾ متعلقان بالخبر وليا ﴿وَلِيًّا﴾ خبر والجملة معطوفة.
Текст: Quranic Universal Library (Tarteel) через spa5k/tafsir_api (MIT), в зафиксированной версии. Аяты: Quran Foundation. Источники и лицензии