Ад-ДаасАль‑Анбия · 21:92–112

Ад-Даас · Тафсир · на арабском

Аль-Анбия 21:92–112

21:92–95Страница 330

إِنَّ هَٰذِهِۦٓ أُمَّتُكُمۡ أُمَّةٗ وَٰحِدَةٗ وَأَنَا۠ رَبُّكُمۡ فَٱعۡبُدُونِ ٩٢

Воистину, эта ваша религия - религия единая. Я же - ваш Господь. Поклоняйтесь же Мне!

وَتَقَطَّعُوٓاْ أَمۡرَهُم بَيۡنَهُمۡۖ كُلٌّ إِلَيۡنَا رَٰجِعُونَ ٩٣

Они впали в противоречия, но все они вернутся к Нам.

فَمَن يَعۡمَلۡ مِنَ ٱلصَّٰلِحَٰتِ وَهُوَ مُؤۡمِنٞ فَلَا كُفۡرَانَ لِسَعۡيِهِۦ وَإِنَّا لَهُۥ كَٰتِبُونَ ٩٤

Устремления того, кто совершал праведные деяния, будучи верующим, не будут отвергнуты. Воистину, Мы записываем их для него.

وَحَرَٰمٌ عَلَىٰ قَرۡيَةٍ أَهۡلَكۡنَٰهَآ أَنَّهُمۡ لَا يَرۡجِعُونَ ٩٥

Запрет лежит на селениях, которые Мы погубили, и они не вернутся,

﴿إِنَّ﴾ حرف مشبه بالفعل ﴿هذِهِ﴾ الهاء للتنبيه وذا اسم إشارة في محل نصب اسم إن ﴿أُمَّتُكُمْ﴾ خبر والكاف مضاف إليه والجملة ابتدائية ﴿أُمَّةً﴾ حال أو بدل من هذه ﴿واحِدَةً﴾ صفة ﴿وَأَنَا رَبُّكُمْ﴾ مبتدأ وخبر والجملة معطوفة بالواو ﴿فَاعْبُدُونِ﴾ الفاء الفصيحة اعبدون أمر والواو فاعله وياء المتكلم المحذوفة لرسم المصحف مفعول به والجملة لا محل لها لأنها جواب شرط غير جازم ﴿وَتَقَطَّعُوا﴾ ماض وفاعله والجملة مستأنفة ﴿أَمْرَهُمْ﴾ مفعول به بمعنى فرقوا أمرهم ﴿بَيْنَهُمْ﴾ ظرف مكان متعلق بالفعل تقطعوا والهاء مضاف إليه ﴿كُلٌّ﴾ مبتدأ ﴿إِلَيْنا﴾ متعلقان براجعون ﴿راجِعُونَ﴾ خبر مرفوع بالواو لأنه جمع مذكر سالم والجملة حالية أو مستأنفة ﴿فَمَنْ﴾ الفاء استئنافية من اسم شرط جازم مبتدأ ﴿يَعْمَلْ﴾ مضارع مجزوم وهو فعل الشرط وفاعله مستتر ﴿مِنَ الصَّالِحاتِ﴾ متعلقان بيعمل ﴿وَهُوَ﴾ الواو حالية هو مبتدأ ﴿مُؤْمِنٌ﴾ خبر والجملة حالية ﴿فَلا﴾ الفاء رابطة للجواب ولا نافية تعمل عمل إن ﴿كُفْرانَ﴾ اسمها ﴿لِسَعْيِهِ﴾ متعلقان بمحذوف خبر لا ﴿وَإِنَّا لَهُ كاتِبُونَ﴾ إن واسمها وخبرها وله متعلقان بالخبر والجملة معطوفة ﴿وَحَرامٌ﴾ خبر مقدم ﴿عَلى قَرْيَةٍ﴾ متعلقان بحرام ﴿أَهْلَكْناها﴾ ماض وفاعله ومفعوله والجملة صفة لقرية ﴿أَنَّهُمْ لا يَرْجِعُونَ﴾ أن والهاء واسمها ولا نافية ويرجعون مضارع والواو فاعله والجملة خبر أن والمصدر المؤول من أنّ وما بعدها مبتدأ مؤخر.

21:96–97Страница 330

حَتَّىٰٓ إِذَا فُتِحَتۡ يَأۡجُوجُ وَمَأۡجُوجُ وَهُم مِّن كُلِّ حَدَبٖ يَنسِلُونَ ٩٦

пока Йаджудж и Маджудж (Гог и Магог) не будут выпущены и не устремятся вниз с каждой возвышенности.

وَٱقۡتَرَبَ ٱلۡوَعۡدُ ٱلۡحَقُّ فَإِذَا هِيَ شَٰخِصَةٌ أَبۡصَٰرُ ٱلَّذِينَ كَفَرُواْ يَٰوَيۡلَنَا قَدۡ كُنَّا فِي غَفۡلَةٖ مِّنۡ هَٰذَا بَلۡ كُنَّا ظَٰلِمِينَ ٩٧

Приблизится истинное обещание, и тогда закатятся взоры неверующих. Они скажут: «О горе нам! Мы беспечно относились к этому. Более того, мы были беззаконниками».

﴿حَتَّى﴾ حرف غاية وجر ﴿إِذا﴾ ظرف لما يستقبل من الزمان متعلق بمحذوف تقديره قالوا يا ويلنا ﴿فُتِحَتْ﴾ ماض مبني للمجهول والتاء للتأنيث ﴿يَأْجُوجُ﴾ نائب فاعل ﴿وَمَأْجُوجُ﴾ معطوف عليه والجملة مضاف إليه ﴿وَهُمْ﴾ الواو واو الحال وهم مبتدأ ﴿مِنْ كُلِّ﴾ متعلقان بينسلون ﴿حَدَبٍ﴾ مضاف إليه ﴿يَنْسِلُونَ﴾ مضارع مرفوع بثبوت النون والواو فاعل والجملة خبر وجملة هم إلخ حالية. ﴿وَاقْتَرَبَ الْوَعْدُ﴾ الواو عاطفة وماض وفاعل والجملة معطوفة على ما سبق ﴿الْحَقُّ﴾ صفة الوعد ﴿فَإِذا﴾ الفاء عاطفة وإذا الفجائية وتدخل على الجملة الاسمية لا محل لها ﴿هِيَ شاخِصَةٌ﴾ مبتدأ وخبر والجملة معطوفة على ما سبق ﴿أَبْصارُ﴾ فاعل شاخصة ﴿الَّذِينَ﴾ اسم موصول مضاف إليه ﴿كَفَرُوا﴾ ماض وفاعله والجملة صلة ﴿يا﴾ نداء ﴿وَيْلَنا﴾ منادى مضاف ونا مضاف إليه والجملة مقول القول لفعل محذوف تقديره قالوا يا ويلنا ﴿قَدْ﴾ حرف تحقيق ﴿كُنَّا﴾ كان واسمها ﴿فِي غَفْلَةٍ﴾ متعلقان بالخبر المحذوف ﴿مِنْ﴾ حرف جر ﴿هذا﴾ الها للتنبيه وذا اسم إشارة في محل جر ومتعلقان بغفلة ﴿بَلْ﴾ حرف إضراب ﴿كُنَّا﴾ كان واسمها ﴿ظالِمِينَ﴾ خبر كان منصوب بالياء لأنه جمع مذكر سالم والجملة مقول القول المحذوف.

21:98–101Страница 330

إِنَّكُمۡ وَمَا تَعۡبُدُونَ مِن دُونِ ٱللَّهِ حَصَبُ جَهَنَّمَ أَنتُمۡ لَهَا وَٰرِدُونَ ٩٨

Вы и те, чему вы поклоняетесь вместо Аллаха, являетесь растопкой для Геенны, в которую вы войдете.

لَوۡ كَانَ هَٰٓؤُلَآءِ ءَالِهَةٗ مَّا وَرَدُوهَاۖ وَكُلّٞ فِيهَا خَٰلِدُونَ ٩٩

Если бы они были богами, то не вошли бы туда. Но все они останутся там навечно.

لَهُمۡ فِيهَا زَفِيرٞ وَهُمۡ فِيهَا لَا يَسۡمَعُونَ ١٠٠

Там они будут стенать при выдохе, но ничего не услышат.

إِنَّ ٱلَّذِينَ سَبَقَتۡ لَهُم مِّنَّا ٱلۡحُسۡنَىٰٓ أُوْلَٰٓئِكَ عَنۡهَا مُبۡعَدُونَ ١٠١

А те, кому Мы изначально определили наилучшее, будут отдалены от нее.

﴿إِنَّكُمْ﴾ إن واسمها والميم للجمع ﴿وَما﴾ الواو عاطفة وما موصولية معطوفة على الكاف ﴿تَعْبُدُونَ﴾ الجملة صلة لا محل لها ﴿مِنْ دُونِ﴾ متعلقان بحال محذوفة من الهاء المحذوفة في تعبدونه ﴿حَصَبُ﴾ خبر إن وجملتها ابتدائية ﴿جَهَنَّمَ﴾ مضاف إليه مجرور بالفتحة لأنه ممنوع من الصرف ﴿أَنْتُمْ﴾ ضمير منفصل في محل رفع مبتدأ ﴿لَها﴾ متعلقان بالخبر المؤخر ﴿وارِدُونَ﴾ خبر المبتدأ والجملة مستأنفة ﴿لَوْ﴾ حرف شرط غير جازم ﴿كانَ﴾ فعل ماض ناقص ﴿هؤُلاءِ﴾ الها للتنبيه وأولاء اسم إشارة مبني على الكسر في محل رفع اسم كان ﴿آلِهَةً﴾ خبر والجملة ابتدائية لا محل لها ﴿ما﴾ نافية ﴿وَرَدُوها﴾ ماض وفاعل ومفعول به والجملة لا محل لها لأنها جواب شرط غير جازم ﴿وَكُلٌّ﴾ مبتدأ ﴿فِيها﴾ متعلقان بالخبر المؤخر ﴿خالِدُونَ﴾ خبر مرفوع بالواو لأنه جمع مذكر سالم والجملة مستأنفة ﴿لَهُمْ﴾ متعلقان بخبر مقدم ﴿فِيها﴾ متعلقان بالخبر المقدم ﴿زَفِيرٌ﴾ مبتدأ مؤخر والجملة مستأنفة ﴿وَهُمْ﴾ الواو عاطفة هم ضمير منفصل في محل رفع مبتدأ ﴿فِيها﴾ متعلقان بيسمعون ﴿لا يَسْمَعُونَ﴾ لا نافية ويسمعون مضارع مرفوع بثبوت النون والواو فاعل والجملة خبر ﴿إِنَّ﴾ حرف مشبه بالفعل ﴿الَّذِينَ﴾ اسم موصول اسم إن ﴿سَبَقَتْ﴾ ماض والتاء للتأنيث والجملة صلة ﴿لَهُمْ﴾ و ﴿مِنَّا﴾ كلاهما متعلقان بالفعل ﴿الْحُسْنى﴾ فاعل مرفوع بالضمة المقدرة على الألف للتعذر ﴿أُولئِكَ﴾ اسم الإشارة مبتدأ واللام للبعد والكاف للخطاب ﴿عَنْها﴾ متعلقان بمبعدون ﴿مُبْعَدُونَ﴾ خبر مرفوع بالواو لأنه جمع مذكر سالم والجملة في محل رفع خبر إن.

21:102–104Страница 331

لَا يَسۡمَعُونَ حَسِيسَهَاۖ وَهُمۡ فِي مَا ٱشۡتَهَتۡ أَنفُسُهُمۡ خَٰلِدُونَ ١٠٢

Они не услышат даже малейшего ее звука и вечно пребудут среди того, что возжелали их души.

لَا يَحۡزُنُهُمُ ٱلۡفَزَعُ ٱلۡأَكۡبَرُ وَتَتَلَقَّىٰهُمُ ٱلۡمَلَٰٓئِكَةُ هَٰذَا يَوۡمُكُمُ ٱلَّذِي كُنتُمۡ تُوعَدُونَ ١٠٣

Их не опечалит величайший испуг, а ангелы встретят их словами: «Вот ваш день, который был вам обещан!».

يَوۡمَ نَطۡوِي ٱلسَّمَآءَ كَطَيِّ ٱلسِّجِلِّ لِلۡكُتُبِۚ كَمَا بَدَأۡنَآ أَوَّلَ خَلۡقٖ نُّعِيدُهُۥۚ وَعۡدًا عَلَيۡنَآۚ إِنَّا كُنَّا فَٰعِلِينَ ١٠٤

В тот день Мы свернем небо, как сворачивают свитки для книг. Мы воссоздадим творения подобно тому, как начали творить их в первый раз. Так было обещано Нами. Воистину, Мы сделаем это.

﴿لا﴾ نافية ﴿يَسْمَعُونَ﴾ مضارع مرفوع بثبوت النون والواو فاعل ﴿حَسِيسَها﴾ مفعول به وها في محل جر بالإضافة والجملة خبر ثان لإن أو في محل نصب على الحال من الضمير المستتر في مبعدون ﴿وَهُمْ﴾ الواو حالية وهم مبتدأ ﴿فِي﴾ حرف جر ﴿مَا﴾ موصولية متعلقان بالفعل بعدهما ﴿اشْتَهَتْ﴾ ماض والتاء للتأنيث ﴿أَنْفُسُهُمْ﴾ فاعل والهاء مضاف إليه والميم للجمع والجملة صلة ﴿خالِدُونَ﴾ خبر مرفوع بالواو لأنه جمع مذكر سالم والجملة حالية ﴿لا يَحْزُنُهُمُ﴾ لا نافية ومضارع ومفعوله والهاء مضاف إليه ﴿الْفَزَعُ﴾ فاعل مؤخر ﴿الْأَكْبَرُ﴾ صفة للفزع والجملة بدل من الجملة السابقة أو في محل نصب على الحال ﴿وَتَتَلَقَّاهُمُ الْمَلائِكَةُ﴾ مضارع مرفوع بالضمة المقدرة على الألف للتعذر والهاء مفعوله المقدم والملائكة فاعله المؤخر والجملة معطوفة على ما تقدم ﴿هذا يَوْمُكُمُ﴾ مبتدأ وخبر والكاف مضاف إليه والجملة في محل نصب مقول القول لفعل يقولون المحذوف ﴿الَّذِي﴾ اسم موصول صفة ليوم في محل رفع ﴿كُنْتُمْ﴾ كان واسمها والجملة صلة لا محل لها ﴿تُوعَدُونَ﴾ مضارع مبني للمجهول مرفوع بثبوت النون والواو نائب فاعل والجملة خبر كنتم ﴿يَوْمَ﴾ ظرف زمان متعلق بفعل اذكر المحذوف ﴿نَطْوِي﴾ مضارع مرفوع بالضمة المقدرة على الياء للثقل فاعله مستتر والجملة مضاف إليه ﴿السَّماءَ﴾ مفعول به ﴿كَطَيِّ﴾ متعلقان بمحذوف مفعول مطلق والتقدير طيا ﴿السِّجِلِّ﴾ مضاف إليه ﴿لِلْكُتُبِ﴾ متعلقان بالمصدر ﴿كَما﴾ الكاف حرف جر ﴿ما﴾ موصولية أو مصدرية ﴿بَدَأْنا﴾ ماض وفاعله والجملة صلة ﴿أَوَّلَ﴾ مفعول به ﴿خَلْقٍ﴾ مضاف إليه ﴿نُعِيدُهُ﴾ فعل مضارع ومفعوله وفاعله مستتر ﴿وَعْداً﴾ مفعول مطلق لفعل محذوف ﴿عَلَيْنا﴾ متعلقان بوعدا ﴿إِنَّا﴾ إن واسمها ﴿كُنَّا﴾ كان واسمها وجملة كنا إلخ خبر إن وإن واسمها وخبرها جملة مستأنفة ﴿فاعِلِينَ﴾ خبر كان المنصوب بالياء لأنه جمع مذكر سالم.

21:105–108Страница 331

وَلَقَدۡ كَتَبۡنَا فِي ٱلزَّبُورِ مِنۢ بَعۡدِ ٱلذِّكۡرِ أَنَّ ٱلۡأَرۡضَ يَرِثُهَا عِبَادِيَ ٱلصَّٰلِحُونَ ١٠٥

Мы уже записали в Писаниях после того, как это было записано в Напоминании (Хранимой скрижали), что землю унаследуют Мои праведные рабы.

إِنَّ فِي هَٰذَا لَبَلَٰغٗا لِّقَوۡمٍ عَٰبِدِينَ ١٠٦

Воистину, в этом - послание для тех, кто поклоняется.

وَمَآ أَرۡسَلۡنَٰكَ إِلَّا رَحۡمَةٗ لِّلۡعَٰلَمِينَ ١٠٧

Мы отправили тебя только в качестве милости к мирам.

قُلۡ إِنَّمَا يُوحَىٰٓ إِلَيَّ أَنَّمَآ إِلَٰهُكُمۡ إِلَٰهٞ وَٰحِدٞۖ فَهَلۡ أَنتُم مُّسۡلِمُونَ ١٠٨

Скажи: «Мне внушено в откровении, что ваш Бог - Бог Единственный. Не станете ли вы мусульманами?».

﴿وَلَقَدْ﴾ الواو استئنافية واللام واقعة في جواب قسم محذوف وقد حرف تحقيق ﴿كَتَبْنا﴾ ماض وفاعله ﴿فِي الزَّبُورِ﴾ متعلقان بكتبنا والجملة لا محل لها لأنها جواب قسم ﴿مِنْ بَعْدِ﴾ متعلقان بالفعل السابق ﴿الذِّكْرِ﴾ مضاف إليه ﴿أَنَّ الْأَرْضَ﴾ أن واسمها وجملتها في محل نصب مفعول به ﴿يَرِثُها﴾ مضارع ومفعوله ﴿عِبادِيَ﴾ فاعل مرفوع بالضمة المقدرة على ما قبل ياء المتكلم والياء مضاف إليه والجملة خبر أن ﴿الصَّالِحُونَ﴾ صفة مرفوعة بالواو لأنه جمع مذكر سالم ﴿إِنَّ﴾ حرف مشبه بالفعل ﴿فِي هذا﴾ ذا اسم إشارة وهما متعلقان بمحذوف خبر إن المقدم ﴿لَبَلاغاً﴾ اللام لام المزحلقة وبلاغا اسم إن المؤخر ﴿لِقَوْمٍ﴾ متعلقان ببلاغا ﴿عابِدِينَ﴾ صفة قوم مجرورة بالياء لأنها جمع مذكر سالم والجملة مستأنفة ﴿وَما﴾ الواو استئنافية وما نافية ﴿أَرْسَلْناكَ﴾ ماض وفاعله ومفعوله والجملة استئنافية ﴿إِلَّا﴾ أداة حصر ﴿رَحْمَةً﴾ مفعول لأجله ﴿لِلْعالَمِينَ﴾ متعلقان برحمة ﴿قُلْ﴾ أمر فاعله مستتر والجملة مستأنفة ﴿إِنَّما﴾ كافة ومكفوفة ﴿يُوحى﴾ مضارع مبني للمجهول مرفوع بالضمة المقدرة على الألف للتعذر والجملة مقول القول ﴿إِلَيَّ﴾ متعلقان بيوحى ﴿إِنَّما﴾ كافة ومكفوفة ﴿إِلهُكُمْ﴾ مبتدأ والكاف مضاف إليه ﴿إِلهٌ﴾ خبر ﴿واحِدٌ﴾ صفة لإله وجملة أنما إلهكم إله في تأويل مصدر في محل رفع نائب فاعل يوحى ﴿فَهَلْ﴾ الفاء استئنافية هل حرف استفهام ﴿أَنْتُمْ مُسْلِمُونَ﴾ مبتدأ وخبر والجملة استئنافية.

21:109–112Страница 331

فَإِن تَوَلَّوۡاْ فَقُلۡ ءَاذَنتُكُمۡ عَلَىٰ سَوَآءٖۖ وَإِنۡ أَدۡرِيٓ أَقَرِيبٌ أَم بَعِيدٞ مَّا تُوعَدُونَ ١٠٩

Если они отвернутся, то скажи: «Я предупреждаю всех вас в равной мере, и я не знаю, рано или поздно настанет то, что вам обещано.

إِنَّهُۥ يَعۡلَمُ ٱلۡجَهۡرَ مِنَ ٱلۡقَوۡلِ وَيَعۡلَمُ مَا تَكۡتُمُونَ ١١٠

Воистину, Он ведает о словах, которые произносят вслух, и ведает о том, что вы утаиваете.

وَإِنۡ أَدۡرِي لَعَلَّهُۥ فِتۡنَةٞ لَّكُمۡ وَمَتَٰعٌ إِلَىٰ حِينٖ ١١١

Я не знаю, может быть, это - искушение для вас или же возможность пользоваться благами до определенного времени».

قَٰلَ رَبِّ ٱحۡكُم بِٱلۡحَقِّۗ وَرَبُّنَا ٱلرَّحۡمَٰنُ ٱلۡمُسۡتَعَانُ عَلَىٰ مَا تَصِفُونَ ١١٢

Пророк сказал: «Господи! Рассуди по справедливости. У нашего Милостивого Господа надо просить помощи против того, что вы приписываете».

﴿فَإِنْ﴾ الفاء استئنافية إن حرف شرط جازم ﴿تَوَلَّوْا﴾ ماض مبني على الفتح المقدر على الألف المحذوفة لالتقاء الساكنين والواو فاعل ﴿فَقُلْ﴾ الفاء رابطة للجواب وقل أمر فاعله مستتر والجملة في محل جزم جواب الشرط ﴿آذَنْتُكُمْ﴾ ماض وفاعله ومفعوله والجملة مقول القول ﴿عَلى سَواءٍ﴾ متعلقان بآذنتكم ﴿وَإِنْ﴾ الواو استئنافية أو حالية وإن حرف نفي ﴿أَدْرِي﴾ مضارع مرفوع بالضمة المقدرة على الياء للثقل فاعله مستتر والجملة مستأنفة أو حالية ﴿أَقَرِيبٌ﴾ الهمزة للاستفهام ﴿قَرِيبٌ﴾ خبر مقدم ﴿أَمْ﴾ حرف عطف ﴿بَعِيدٌ﴾ معطوف على قريب ﴿ما﴾ اسم موصول في محل رفع مبتدأ مؤخر والجملة مقول القول لأدري ﴿تُوعَدُونَ﴾ مضارع مبني للمجهول والواو نائب فاعل والجملة صلة لا محل لها ﴿إِنَّهُ﴾ إن واسمها ﴿يَعْلَمُ﴾ مضارع فاعله مستتر ﴿الْجَهْرَ﴾ مفعول به والجملة خبر ﴿مِنَ الْقَوْلِ﴾ متعلقان بمحذوف حال من الجهر ﴿وَيَعْلَمُ﴾ الواو عاطفة ومضارع مرفوع فاعله مستتر والجملة معطوفة ﴿ما﴾ اسم موصول في محل نصب مفعول به ﴿تَكْتُمُونَ﴾ مضارع مرفوع بثبوت النون والواو فاعل والجملة صلة ﴿وَإِنْ﴾ الواو استئنافية وإن نافية ﴿أَدْرِي﴾ مضارع مرفوع بالضمة المقدرة على الياء للثقل وفاعله مستتر ﴿لَعَلَّهُ فِتْنَةٌ﴾ لعل واسمها وخبرها ﴿لَكُمْ﴾ متعلقان بفتنة أو بصفة منها ﴿وَمَتاعٌ﴾ معطوف على فتنة ﴿إِلى حِينٍ﴾ متعلقان بمتاع والجملة في محل نصب مفعول به لأدري ﴿قالَ﴾ الجملة مستأنفة ﴿رَبِّ﴾ منادى بأداة نداء محذوفة وهو مضاف لياء المتكلم المحذوفة والجملة مقول القول ﴿احْكُمْ﴾ فعل دعاء فاعله محذوف ﴿بِالْحَقِّ﴾ متعلقان باحكم ﴿وَرَبُّنَا الرَّحْمنُ الْمُسْتَعانُ﴾ مبتدأ وخبر والجملة مستأنفة ﴿عَلى ما﴾ ما اسم موصول في محل جر بعلى ومتعلقان بالمستعان ﴿تَصِفُونَ﴾ مضارع مرفوع بثبوت النون والواو فاعل والجملة صلة.

Текст: Quranic Universal Library (Tarteel) через spa5k/tafsir_api (MIT), в зафиксированной версии. Аяты: Quran Foundation. Источники и лицензии

Содержание

Аят аль-Курси36Аль-Кахфстр. 42джуз 15Бухари 1Муслим 2999

Вид

Тема
Размер текста
Вид

Read in English