Ад-Даас · Тафсир · на арабском
Аль-Анкабут 29:39–69
29:39Страница 401
وَقَٰرُونَ وَفِرۡعَوۡنَ وَهَٰمَٰنَۖ وَلَقَدۡ جَآءَهُم مُّوسَىٰ بِٱلۡبَيِّنَٰتِ فَٱسۡتَكۡبَرُواْ فِي ٱلۡأَرۡضِ وَمَا كَانُواْ سَٰبِقِينَ ٣٩
А также Карун (Корей), Фараон и Хаман! Муса (Моисей) явился к ним с ясными знамениями, но они превознеслись на земле и не смогли опередить наказание.
﴿وَقارُونَ﴾ معطوف على عادا ﴿وَفِرْعَوْنَ وَهامانَ﴾ معطوفان على قارون ﴿وَلَقَدْ جاءَهُمْ﴾ الواو حرف قسم وجر واللام واقعة في جواب القسم وقد حرف تحقيق وماض ومفعوله ﴿مُوسى﴾ فاعل مؤخر والجملة جواب القسم لا محل لها ﴿بِالْبَيِّناتِ﴾ متعلقان بالفعل ﴿فَاسْتَكْبَرُوا﴾ الفاء حرف عطف وماض وفاعله ﴿فِي الْأَرْضِ﴾ متعلقان بالفعل والجملة معطوفة على ما قبلها ﴿وَ﴾ الواو حالية ﴿ما﴾ نافية ﴿كانُوا سابِقِينَ﴾ كان واسمها وخبرها والجملة حال.
29:40Страница 401
فَكُلًّا أَخَذۡنَا بِذَنۢبِهِۦۖ فَمِنۡهُم مَّنۡ أَرۡسَلۡنَا عَلَيۡهِ حَاصِبٗا وَمِنۡهُم مَّنۡ أَخَذَتۡهُ ٱلصَّيۡحَةُ وَمِنۡهُم مَّنۡ خَسَفۡنَا بِهِ ٱلۡأَرۡضَ وَمِنۡهُم مَّنۡ أَغۡرَقۡنَاۚ وَمَا كَانَ ٱللَّهُ لِيَظۡلِمَهُمۡ وَلَٰكِن كَانُوٓاْ أَنفُسَهُمۡ يَظۡلِمُونَ ٤٠
Каждого Мы схватили за его грех. На некоторых из них Мы наслали ураган с камнями, некоторых из низ поразил чудовищный вопль, некоторых из них по Нашему велению поглотила земля, а некоторых из них Мы потопили. Аллах не был несправедлив к ним - они сами поступали несправедливо по отношению к себе.
﴿فَكُلًّا﴾ الفاء حرف استئناف ﴿كلا أخذنا﴾ كلا مفعول به مقدم وماض وفاعله ﴿بِذَنْبِهِ﴾ متعلقان بالفعل والجملة مستأنفة لا محل لها. ﴿فَمِنْهُمْ﴾ الفاء حرف استئناف ﴿مِنْهُمْ﴾ متعلقان بمحذوف خبر مقدم ﴿مَنْ﴾ اسم موصول مبتدأ مؤخر والجملة مستأنفة لا محل لها ﴿أَرْسَلْنا﴾ ماض وفاعله ﴿عَلَيْهِ﴾ متعلقان بالفعل ﴿حاصِباً﴾ مفعول به والجملة صلة. ﴿وَمِنْهُمْ﴾ الواو حرف عطف ومتعلقان بمحذوف خبر مقدم ﴿مَنْ﴾ مبتدأ مؤخر والجملة معطوفة على ما قبلها ﴿أَخَذَتْهُ﴾ ماض ومفعوله ﴿الصَّيْحَةُ﴾ فاعل مؤخر والجملة صلة ﴿وَمِنْهُمْ مَنْ﴾ معطوف على ما قبله ﴿خَسَفْنا﴾ ماض وفاعله ﴿بِهِ﴾ متعلقان بالفعل ﴿الْأَرْضَ﴾ مفعول به والجملة صلة ﴿وَمِنْهُمْ مَنْ﴾ معطوف على ما قبله ﴿أَغْرَقْنا﴾
ماض وفاعله والجملة صلة، ﴿وَ﴾ الواو حرف استئناف ﴿ما﴾ نافية ﴿كانَ اللَّهُ﴾ كان واسمها ﴿لِيَظْلِمَهُمْ﴾ مضارع منصوب بأن مضمرة بعد اللام والهاء مفعول به والفاعل مستتر والمصدر المؤول من أن وما بعدها في محل جر باللام والجار والمجرور متعلقان بمحذوف خبر كان والجملة الفعلية مستأنفة لا محل لها. ﴿وَ﴾ الواو حرف عطف ﴿لكِنْ﴾ حرف استدراك ﴿كانُوا﴾ كان واسمها ﴿أَنْفُسَهُمْ﴾ مفعول به مقدم ﴿يَظْلِمُونَ﴾ مضارع مرفوع والواو فاعله والجملة الفعلية خبر كانوا. وجملة كانوا.. معطوفة على ما قبلها.
29:41Страница 401
مَثَلُ ٱلَّذِينَ ٱتَّخَذُواْ مِن دُونِ ٱللَّهِ أَوۡلِيَآءَ كَمَثَلِ ٱلۡعَنكَبُوتِ ٱتَّخَذَتۡ بَيۡتٗاۖ وَإِنَّ أَوۡهَنَ ٱلۡبُيُوتِ لَبَيۡتُ ٱلۡعَنكَبُوتِۚ لَوۡ كَانُواْ يَعۡلَمُونَ ٤١
Те, которые взяли себе покровителей и помощников помимо Аллаха, подобны пауку, соткавшему себе жилище. Воистину, самое непрочное жилище - это жилище паука. Если бы они только знали!
﴿مَثَلُ الَّذِينَ﴾ مبتدأ مضاف إلى اسم الموصول ﴿اتَّخَذُوا﴾ ماض وفاعله ﴿مِنْ دُونِ اللَّهِ﴾ متعلقان بالفعل ولفظ الجلالة مضاف إليه ﴿أَوْلِياءَ﴾ مفعول به ﴿كَمَثَلِ﴾ خبر المبتدأ مثل والجملة الاسمية مستأنفة ﴿الْعَنْكَبُوتِ﴾ مضاف إليه ﴿اتَّخَذَتْ﴾ ماض فاعله مستتر ﴿بَيْتاً﴾ مفعول به والجملة حال ﴿وَإِنَّ أَوْهَنَ الْبُيُوتِ﴾ إن واسمها المضاف إلى البيوت ﴿لَبَيْتُ﴾ اللام المزحلقة ﴿بيت العنكبوت﴾ خبر إن المضاف إلى العنكبوت والجملة حال. ﴿لَوْ﴾ حرف شرط غير جازم ﴿كانُوا﴾ كان واسمها ﴿يَعْلَمُونَ﴾ مضارع مرفوع والواو فاعله والجملة الفعلية خبر كانوا وجملة كانوا.. ابتدائية لا محل لها.
29:42Страница 401
إِنَّ ٱللَّهَ يَعۡلَمُ مَا يَدۡعُونَ مِن دُونِهِۦ مِن شَيۡءٖۚ وَهُوَ ٱلۡعَزِيزُ ٱلۡحَكِيمُ ٤٢
Воистину, Аллах знает всех тех, кому они поклоняются помимо Него (или знает, что те, кому они поклоняются помимо Него, являются ничем). Он - Могущественный, Мудрый.
﴿إِنَّ اللَّهَ﴾ إن واسمها ﴿يَعْلَمُ﴾ مضارع فاعله مستتر والجملة الفعلية خبر إن والجملة الاسمية مستأنفة لا محل لها ﴿ما﴾ مفعول به ﴿يَدْعُونَ﴾ مضارع مرفوع والواو فاعله والجملة صلة ﴿مِنْ دُونِهِ﴾ متعلقان بمحذوف حال ﴿مِنْ شَيْءٍ﴾ متعلقان بما تعلق به قبلهما. ﴿وَ﴾ الواو حرف عطف ﴿هُوَ﴾ ومبتدأ ﴿الْعَزِيزُ الْحَكِيمُ﴾ خبران والجملة مستأنفة لا محل لها.
29:43Страница 401
وَتِلۡكَ ٱلۡأَمۡثَٰلُ نَضۡرِبُهَا لِلنَّاسِۖ وَمَا يَعۡقِلُهَآ إِلَّا ٱلۡعَٰلِمُونَ ٤٣
Такие притчи Мы приводим людям, но разумеют их только обладающие знанием.
﴿وَ﴾ الواو حرف استئناف ﴿تِلْكَ﴾ اسم إشارة مبتدأ ﴿الْأَمْثالُ﴾ بدل ﴿نَضْرِبُها﴾ مضارع ومفعوله والفاعل مستتر ﴿لِلنَّاسِ﴾ متعلقان بالفعل والجملة الفعلية خبر المبتدأ والجملة الاسمية مستأنفة لا محل لها ﴿وَ﴾ الواو حالية ﴿ما﴾ نافية ﴿يَعْقِلُها﴾ مضارع ومفعوله ﴿إِلَّا﴾ حرف حصر ﴿الْعالِمُونَ﴾ فاعل والجملة حال.
29:44Страница 401
خَلَقَ ٱللَّهُ ٱلسَّمَٰوَٰتِ وَٱلۡأَرۡضَ بِٱلۡحَقِّۚ إِنَّ فِي ذَٰلِكَ لَأٓيَةٗ لِّلۡمُؤۡمِنِينَ ٤٤
Аллах создал небеса и землю ради истины. Воистину, в этом - знамение для верующих.
﴿خَلَقَ اللَّهُ السَّماواتِ﴾ ماض وفاعله ومفعوله والجملة مستأنفة ﴿وَالْأَرْضَ﴾ معطوف على السموات ﴿بِالْحَقِّ﴾ متعلقان بمحذوف حال ﴿إِنَّ﴾ حرف مشبه بالفعل ﴿فِي ذلِكَ﴾ خبر إن المقدم ﴿لَآيَةً﴾ اللام لام المزحلقة ﴿آية﴾ اسم إن ﴿لِلْمُؤْمِنِينَ﴾ صفة آية والجملة مستأنفة لا محل لها.
29:45Страница 401
ٱتۡلُ مَآ أُوحِيَ إِلَيۡكَ مِنَ ٱلۡكِتَٰبِ وَأَقِمِ ٱلصَّلَوٰةَۖ إِنَّ ٱلصَّلَوٰةَ تَنۡهَىٰ عَنِ ٱلۡفَحۡشَآءِ وَٱلۡمُنكَرِۗ وَلَذِكۡرُ ٱللَّهِ أَكۡبَرُۗ وَٱللَّهُ يَعۡلَمُ مَا تَصۡنَعُونَ ٤٥
Читай то, что внушено тебе из Писания, и совершай намаз. Воистину, намаз оберегает от мерзости и предосудительного. Но поминание Аллаха - гораздо важнее, и Аллах знает о том, что вы творите.
﴿اتْلُ﴾ أمر مبني على حذف حرف العلة والفاعل مستتر ﴿ما﴾ مفعول به والجملة مستأنفة ﴿أُوحِيَ﴾ ماض مبني للمجهول ونائب الفاعل مستتر ﴿إِلَيْكَ﴾ متعلقان بالفعل والجملة صلة لا محل لها ﴿مِنَ الْكِتابِ﴾ متعلقان بالفعل أيضا ﴿وَأَقِمِ الصَّلاةَ﴾ معطوفة على اتل.. ﴿إِنَّ الصَّلاةَ﴾ إن واسمها ﴿تَنْهى﴾ مضارع فاعله مستتر والجملة خبر إن والجملة الاسمية تعليل ﴿عَنِ الْفَحْشاءِ﴾ متعلقان بالفعل ﴿وَالْمُنْكَرِ﴾ معطوف على الفحشاء ﴿وَلَذِكْرُ﴾ الواو حالية واللام لام الابتداء وذكر مبتدأ مضاف ﴿اللَّهِ﴾ لفظ الجلالة مضاف إليه ﴿أَكْبَرُ﴾ خبر والجملة حال. ﴿وَاللَّهُ﴾ الواو حرف استئناف ولفظ الجلالة مبتدأ ﴿يَعْلَمُ﴾ مضارع فاعله مستتر ﴿ما﴾ مفعول به والجملة الفعلية خبر المبتدأ، والجملة الاسمية مستأنفة ﴿تَصْنَعُونَ﴾ مضارع مرفوع والواو فاعله والجملة صلة.
[الجزء الثالث]
[تتمة سورة العنكبوت]
29:46Страница 402
۞ وَلَا تُجَٰدِلُوٓاْ أَهۡلَ ٱلۡكِتَٰبِ إِلَّا بِٱلَّتِي هِيَ أَحۡسَنُ إِلَّا ٱلَّذِينَ ظَلَمُواْ مِنۡهُمۡۖ وَقُولُوٓاْ ءَامَنَّا بِٱلَّذِيٓ أُنزِلَ إِلَيۡنَا وَأُنزِلَ إِلَيۡكُمۡ وَإِلَٰهُنَا وَإِلَٰهُكُمۡ وَٰحِدٞ وَنَحۡنُ لَهُۥ مُسۡلِمُونَ ٤٦
Если вступаете в спор с людьми Писания, то ведите его наилучшим образом. Это не относится к тем из них, которые поступают несправедливо. Скажите: «Мы уверовали в то, что ниспослано нам, и то, что ниспослано вам. Наш Бог и ваш Бог - один, и мы покоряемся только Ему».
﴿وَلا تُجادِلُوا﴾ الواو حرف استئناف ومضارع مجزوم بلا الناهية وعلامة جزمه حذف النون والواو فاعل ﴿أَهْلَ الْكِتابِ﴾ مفعول به مضاف إلى الكتاب ﴿إِلَّا﴾ حرف حصر ﴿بِالَّتِي﴾ متعلقان بالفعل والجملة مستأنفة لا محل لها ﴿هِيَ أَحْسَنُ﴾ مبتدأ وخبره والجملة صلة ﴿إِلَّا﴾ حرف استثناء ﴿الَّذِينَ﴾ مستثنى بإلا ﴿ظَلَمُوا﴾ ماض وفاعله والجملة صلة ﴿مِنْهُمْ﴾ متعلقان بمحذوف حال ﴿وَقُولُوا﴾ الواو حرف عطف وأمر مبني على حذف النون والواو فاعله والجملة معطوفة على ما قبلها ﴿آمَنَّا﴾ ماض وفاعله والجملة مقول القول ﴿بِالَّذِي﴾ متعلقان بالفعل ﴿أُنْزِلَ﴾ مضارع مبني للمجهول ونائب الفاعل مستتر والجملة صلة ﴿إِلَيْنا﴾ متعلقان بالفعل ﴿وَأُنْزِلَ إِلَيْكُمْ﴾ معطوف على أنزل إلينا ﴿وَ﴾ الواو حرف عطف ﴿إِلهُنا﴾ مبتدأ ﴿وَإِلهُكُمْ﴾ معطوف على إلهنا ﴿واحِدٌ﴾ خبر المبتدأ، والجملة معطوفة على ما قبلها ﴿وَنَحْنُ﴾ مبتدأ ﴿لَهُ﴾ متعلقان بالخبر ﴿مُسْلِمُونَ﴾ والجملة معطوفة على ما قبلها.
29:47Страница 402
وَكَذَٰلِكَ أَنزَلۡنَآ إِلَيۡكَ ٱلۡكِتَٰبَۚ فَٱلَّذِينَ ءَاتَيۡنَٰهُمُ ٱلۡكِتَٰبَ يُؤۡمِنُونَ بِهِۦۖ وَمِنۡ هَٰٓؤُلَآءِ مَن يُؤۡمِنُ بِهِۦۚ وَمَا يَجۡحَدُ بِـَٔايَٰتِنَآ إِلَّا ٱلۡكَٰفِرُونَ ٤٧
Так Мы ниспослали тебе Писание. Те, кому Мы даровали Писание, веруют в него. И среди этих (современников Пророка Мухаммада из числа людей Писания) есть такие, которые веруют в него (Коран), и только неверующие отвергают Наши знамения.
﴿وَ﴾ الواو حرف استئناف ﴿كَذلِكَ﴾ متعلقان بمحذوف صفة لمفعول مطلق محذوف ﴿أَنْزَلْنا﴾ ماض وفاعله ﴿إِلَيْكَ﴾ متعلقان بالفعل ﴿الْكِتابَ﴾ مفعول به والجملة مستأنفة لا محل لها ﴿فَالَّذِينَ﴾ الفاء حرف استئناف واسم الموصول مبتدأ ﴿آتَيْناهُمُ﴾ ماض وفاعله ومفعوله الأول ﴿الْكِتابَ﴾ مفعول به ثان والجملة صلة ﴿يُؤْمِنُونَ﴾ مضارع مرفوع والواو فاعله والجملة خبر الذين ﴿بِهِ﴾ متعلقان بالفعل، ﴿وَ﴾ الواو حرف استئناف ﴿مِنْ هؤُلاءِ﴾ خبر مقدم ﴿مِنْ﴾ مبتدأ مؤخر والجملة مستأنفة لا محل لها. ﴿يُؤْمِنُ﴾ مضارع فاعله مستتر ﴿بِهِ﴾ متعلقان بالفعل والجملة صلة ﴿وَ﴾ الواو حرف استئناف ﴿ما يَجْحَدُ﴾ نافية ومضارع مرفوع ﴿بِآياتِنا﴾ متعلقان بالفعل ﴿إِلَّا﴾ حرف حصر ﴿الْكافِرُونَ﴾ فاعل والجملة الفعلية مستأنفة لا محل لها.
29:48Страница 402
وَمَا كُنتَ تَتۡلُواْ مِن قَبۡلِهِۦ مِن كِتَٰبٖ وَلَا تَخُطُّهُۥ بِيَمِينِكَۖ إِذٗا لَّٱرۡتَابَ ٱلۡمُبۡطِلُونَ ٤٨
Ты не читал прежде ни одного Писания и не переписывал его своей десницей. В противном случае приверженцы лжи впали бы в сомнение.
﴿وَ﴾ الواو حرف استئناف ﴿ما﴾ نافية ﴿كُنْتَ﴾ ماض ناقص واسمه ﴿تَتْلُوا﴾ مضارع فاعله مستتر ﴿مِنْ قَبْلِهِ﴾ متعلقان بالفعل ﴿مِنْ﴾ حرف جر زائد ﴿كِتابٍ﴾ مجرور لفظا منصوب محلا مفعول به والجملة خبر كنت وجملة ما كنت ... مستأنفة لا محل لها. ﴿وَ﴾ الواو حرف عطف ﴿لا﴾ نافية ﴿تَخُطُّهُ﴾ مضارع ومفعوله والفاعل مستتر والجملة معطوفة على ما قبلها ﴿بِيَمِينِكَ﴾ متعلقان بالفعل ﴿إِذاً﴾ حرف جواب وجزاء ﴿لَارْتابَ الْمُبْطِلُونَ﴾ اللام واقعة في جواب قسم محذوف وماض وفاعله والجملة جواب قسم مقدر لا محل لها.
29:49Страница 402
بَلۡ هُوَ ءَايَٰتُۢ بَيِّنَٰتٞ فِي صُدُورِ ٱلَّذِينَ أُوتُواْ ٱلۡعِلۡمَۚ وَمَا يَجۡحَدُ بِـَٔايَٰتِنَآ إِلَّا ٱلظَّٰلِمُونَ ٤٩
Напротив, это - ясные аяты в груди тех, кому даровано знание, и только беззаконники отвергают Наши знамения.
﴿بَلْ﴾ حرف إضراب ﴿هُوَ آياتٌ﴾ مبتدأ وخبره والجملة مستأنفة لا محل لها ﴿بَيِّناتٌ﴾ صفة آيات ﴿فِي صُدُورِ﴾ متعلقان بما قبلهما ﴿الَّذِينَ﴾ اسم الموصول مضاف إليه ﴿أُوتُوا﴾ ماض مبني للمجهول والواو نائب فاعل ﴿الْعِلْمَ﴾ مفعول به والجملة صلة الذين ﴿وَما يَجْحَدُ بِآياتِنا إِلَّا الظَّالِمُونَ﴾ : انظر الآية- 47-.
29:50Страница 402
وَقَالُواْ لَوۡلَآ أُنزِلَ عَلَيۡهِ ءَايَٰتٞ مِّن رَّبِّهِۦۚ قُلۡ إِنَّمَا ٱلۡأٓيَٰتُ عِندَ ٱللَّهِ وَإِنَّمَآ أَنَا۠ نَذِيرٞ مُّبِينٌ ٥٠
Они говорят: «Почему ему не ниспосланы знамения от его Господа?». Скажи: «Воистину, знамения - у Аллаха, а я - всего лишь предостерегающий и разъясняющий увещеватель».
﴿وَقالُوا﴾ الواو حرف استئناف وماض وفاعله والجملة مستأنفة ﴿لَوْلا﴾ حرف تحضيض ﴿أُنْزِلَ﴾ ماض مبني للمجهول ﴿عَلَيْهِ﴾ متعلقان بالفعل ﴿آياتٌ﴾ نائب فاعل ﴿مِنْ رَبِّهِ﴾ متعلقان بمحذوف صفة آيات والجملة مقول القول ﴿قُلْ﴾ أمر فاعله مستتر ﴿إِنَّمَا﴾ كافة ومكفوفة ﴿الْآياتُ﴾ مبتدأ ﴿عِنْدَ﴾ ظرف مكان متعلق بمحذوف خبر المبتدأ ﴿اللَّهِ﴾ لفظ الجلالة مضاف إليه. ﴿وَإِنَّما﴾ كافة ومكفوفة ﴿أَنَا نَذِيرٌ﴾ مبتدأ وخبره ﴿مُبِينٌ﴾ صفة نذير والجملة الاسمية معطوفة على ما قبلها فهي في محل نصب مقول القول مثلها. وجملة قل.. مستأنفة لا محل لها.
29:51Страница 402
أَوَلَمۡ يَكۡفِهِمۡ أَنَّآ أَنزَلۡنَا عَلَيۡكَ ٱلۡكِتَٰبَ يُتۡلَىٰ عَلَيۡهِمۡۚ إِنَّ فِي ذَٰلِكَ لَرَحۡمَةٗ وَذِكۡرَىٰ لِقَوۡمٖ يُؤۡمِنُونَ ٥١
Неужели им не достаточно того, что Мы ниспослали тебе Писание, которое им читается? Воистину, в этом - милость и напоминание для верующих людей.
﴿أَوَلَمْ﴾ الهمزة حرف استفهام إنكاري والواو حرف استئناف ﴿لَمْ يَكْفِهِمْ﴾ مضارع مجزوم بلم وعلامة جزمه حذف حرف العلة والهاء مفعول به ﴿أَنَّا﴾ حرف مشبه بالفعل واسمه ﴿أَنْزَلْنا﴾ ماض وفاعله ﴿عَلَيْكَ﴾ متعلقان بالفعل ﴿الْكِتابَ﴾ مفعول به والجملة الفعلية خبر أنّا والمصدر المؤول من أنّ واسمها وخبرها فاعل يكفي وجملة لم يكفهم.. مستأنفة. ﴿يُتْلى﴾ مضارع مبني للمجهول ونائب الفاعل مستتر ﴿عَلَيْهِمْ﴾ متعلقان بالفعل والجملة حال. ﴿إِنَّ﴾ حرف مشبه بالفعل ﴿فِي ذلِكَ﴾ خبر إن المقدم ﴿لَرَحْمَةً﴾ اللام لام الابتداء واسم إن المؤخر والجملة مستأنفة لا محل لها ﴿وَذِكْرى﴾ معطوف على رحمة ﴿لِقَوْمٍ﴾ متعلقان برحمة ﴿يُؤْمِنُونَ﴾ مضارع مرفوع والواو فاعله والجملة صفة قوم.
29:52Страница 402
قُلۡ كَفَىٰ بِٱللَّهِ بَيۡنِي وَبَيۡنَكُمۡ شَهِيدٗاۖ يَعۡلَمُ مَا فِي ٱلسَّمَٰوَٰتِ وَٱلۡأَرۡضِۗ وَٱلَّذِينَ ءَامَنُواْ بِٱلۡبَٰطِلِ وَكَفَرُواْ بِٱللَّهِ أُوْلَٰٓئِكَ هُمُ ٱلۡخَٰسِرُونَ ٥٢
Скажи: «Довольно того, что Аллах является Свидетелем между мною и вами. Он знает то, что на небесах и на земле. Те же, которые уверовали в ложь и не уверовали в Аллаха, непременно окажутся в убытке».
﴿قُلْ﴾ أمر فاعله مستتر والجملة مستأنفة ﴿كَفى﴾ ماض مبني على الفتح ﴿بِاللَّهِ﴾ الباء حرف جر زائد ﴿الله﴾ لفظ الجلالة اسم مجرور لفظا مرفوع محلا فاعل كفى. والجملة مقول القول. ﴿بَيْنِي﴾ ظرف مكان ﴿وَبَيْنَكُمْ﴾ معطوف عليه ﴿شَهِيداً﴾ تمييز ﴿يَعْلَمُ﴾ مضارع فاعله مستتر ﴿ما﴾ مفعول به ﴿فِي السَّماواتِ﴾ متعلقان بمحذوف صلة الموصول ﴿وَالْأَرْضِ﴾ معطوف على السموات والجملة مستأنفة لا محل لها ﴿وَ﴾ الواو حرف استئناف ﴿الَّذِينَ آمَنُوا﴾ مبتدأ وماض وفاعله ﴿بِالْباطِلِ﴾ متعلقان بالفعل والجملة صلة ﴿وَكَفَرُوا﴾ معطوف على آمنوا ﴿بِاللَّهِ﴾ لفظ الجلالة مجرور بالباء متعلقان بالفعل ﴿أُولئِكَ﴾ اسم إشارة مبتدأ ﴿هُمُ﴾ ضمير فصل ﴿الْخاسِرُونَ﴾ خبر أولئك والجملة الاسمية خبر الذين وجملة الذين ... مستأنفة لا محل لها.
29:53Страница 403
وَيَسۡتَعۡجِلُونَكَ بِٱلۡعَذَابِ وَلَوۡلَآ أَجَلٞ مُّسَمّٗى لَّجَآءَهُمُ ٱلۡعَذَابُۚ وَلَيَأۡتِيَنَّهُم بَغۡتَةٗ وَهُمۡ لَا يَشۡعُرُونَ ٥٣
Они торопят тебя с мучениями. Если бы не назначенный срок, то мучения уже явились бы к ним. Воистину, они явятся к ним внезапно, и они даже не почувствуют этого.
﴿وَيَسْتَعْجِلُونَكَ﴾ الواو حرف استئناف ومضارع وفاعله ومفعوله ﴿بِالْعَذابِ﴾ متعلقان بالفعل والجملة مستأنفة لا محل لها. ﴿وَ﴾ الواو حالية ﴿لَوْلا﴾ حرف شرط غير جازم ﴿أَجَلٌ﴾ مبتدأ ﴿مُسَمًّى﴾ صفة وخبر المبتدأ محذوف والجملة الاسمية ابتدائية لا محل لها ﴿لَجاءَهُمُ﴾ اللام واقعة في جواب لولا وماض ومفعوله ﴿الْعَذابُ﴾ فاعل والجملة جواب لولا لا محل لها ﴿وَلَيَأْتِيَنَّهُمْ﴾ الواو حرف عطف واللام موطئة للقسم ومضارع مبني على الفتح لاتصاله بنون التوكيد الثقيلة والهاء مفعول به والفاعل مستتر ﴿بَغْتَةً﴾ حال والجملة جواب قسم محذوف لا محل لها. ﴿وَ﴾ الواو حالية ﴿هُمْ﴾ مبتدأ ﴿لا يَشْعُرُونَ﴾ نافية ومضارع مرفوع والواو فاعله والجملة الفعلية خبر هم والجملة الاسمية حال.
29:54Страница 403
يَسۡتَعۡجِلُونَكَ بِٱلۡعَذَابِ وَإِنَّ جَهَنَّمَ لَمُحِيطَةُۢ بِٱلۡكَٰفِرِينَ ٥٤
Они торопят тебя с мучениями. Воистину, Геенна непременно обступит неверующих.
﴿يَسْتَعْجِلُونَكَ بِالْعَذابِ﴾ سبق إعرابها. ﴿وَإِنَّ جَهَنَّمَ﴾ الواو حالية وإن واسمها واللام المزحلقة ﴿لَمُحِيطَةٌ﴾ خبر إن والجملة حالية ﴿بِالْكافِرِينَ﴾ متعلقان بمحيطة.
29:55Страница 403
يَوۡمَ يَغۡشَىٰهُمُ ٱلۡعَذَابُ مِن فَوۡقِهِمۡ وَمِن تَحۡتِ أَرۡجُلِهِمۡ وَيَقُولُ ذُوقُواْ مَا كُنتُمۡ تَعۡمَلُونَ ٥٥
В тот день мучения покроют их сверху и из-под ног. Он скажет: «Вкусите то, что вы совершали!».
﴿يَوْمَ يَغْشاهُمُ﴾ يوم ظرف زمان ومضارع ومفعوله ﴿الْعَذابُ﴾ فاعله والجملة في محل جر بالإضافة ﴿مِنْ فَوْقِهِمْ﴾ متعلقان بالفعل ﴿وَمِنْ تَحْتِ﴾ معطوفان على ما قبلهما ﴿أَرْجُلِهِمْ﴾ مضاف إليه ﴿وَيَقُولُ﴾ الواو حرف عطف ومضارع فاعله مستتر والجملة معطوفة على ما قبلها ﴿ذُوقُوا﴾ أمر وفاعله ﴿ما﴾ مفعول به والجملة مقول القول ﴿كُنْتُمْ﴾ كان واسمها والجملة صلة ﴿تَعْمَلُونَ﴾ مضارع وفاعله والجملة خبر كنتم.
29:56Страница 403
يَٰعِبَادِيَ ٱلَّذِينَ ءَامَنُوٓاْ إِنَّ أَرۡضِي وَٰسِعَةٞ فَإِيَّٰيَ فَٱعۡبُدُونِ ٥٦
О Мои верующие рабы! Воистину, Моя земля обширна, поклоняйтесь же Мне!
﴿يا عِبادِيَ﴾
حرف نداء ومنادى مضاف والجملة مستأنفة ﴿الَّذِينَ﴾
صفة عبادي ﴿آمَنُوا﴾
ماض وفاعله والجملة صلة الذين ﴿إِنَّ أَرْضِي واسِعَةٌ﴾
. إن واسمها وخبرها ﴿فَإِيَّايَ﴾
الفاء الفصيحة وإياي مفعول به لفعل مقدر وجملة إن أرضي مستأنفة لا محل لها ﴿فَاعْبُدُونِ﴾
الفاء عاطفة وأمر مبني على حذف النون والواو فاعل والنون للوقاية والياء المحذوفة مفعول به والجملة معطوفة على ما قبلها.
29:57Страница 403
كُلُّ نَفۡسٖ ذَآئِقَةُ ٱلۡمَوۡتِۖ ثُمَّ إِلَيۡنَا تُرۡجَعُونَ ٥٧
Каждая душа вкусит смерть, а потом вы будете возвращены к Нам.
﴿كُلُّ نَفْسٍ﴾ كل مبتدأ مضاف إلى نفس ﴿ذائِقَةُ﴾ خبر المبتدأ والجملة الاسمية مستأنفة لا محل لها ﴿الْمَوْتِ﴾ مضاف إليه ﴿ثُمَّ﴾ حرف عطف ﴿إِلَيْنا﴾ متعلقان بما بعدهما ﴿تُرْجَعُونَ﴾ مضارع مبني للمجهول والواو نائب فاعل والجملة معطوفة على ما قبلها.
29:58Страница 403
وَٱلَّذِينَ ءَامَنُواْ وَعَمِلُواْ ٱلصَّٰلِحَٰتِ لَنُبَوِّئَنَّهُم مِّنَ ٱلۡجَنَّةِ غُرَفٗا تَجۡرِي مِن تَحۡتِهَا ٱلۡأَنۡهَٰرُ خَٰلِدِينَ فِيهَاۚ نِعۡمَ أَجۡرُ ٱلۡعَٰمِلِينَ ٥٨
Тех, которые уверовали и совершали праведные деяния, Мы непременно поселим в горницах в Раю, в котором текут реки. Они пребудут там вечно. Как же прекрасно вознаграждение тружеников,
﴿وَالَّذِينَ﴾ الواو حرف استئناف واسم الموصول مبتدأ ﴿آمَنُوا﴾ ماض وفاعله والجملة صلة الذين ﴿وَعَمِلُوا﴾ معطوف على آمنوا ﴿الصَّالِحاتِ﴾ مفعول به ﴿لَنُبَوِّئَنَّهُمْ﴾ اللام موطئة للقسم ومضارع مبني على الفتح لاتصاله بنون التوكيد الثقيلة والهاء مفعول به أول والفاعل مستتر ﴿مِنَ الْجَنَّةِ﴾ متعلقان بحال ﴿غُرَفاً﴾ مفعول به ثان ﴿تَجْرِي﴾ مضارع مرفوع والجملة صفة غرفا ﴿مِنْ تَحْتِهَا﴾ متعلقان بالفعل ﴿الْأَنْهارُ﴾ فاعل مؤخر ﴿خالِدِينَ﴾ حال ﴿فِيها﴾ متعلقان بما قبلهما وجملة نبوئنهم جواب القسم المحذوف ﴿نِعْمَ أَجْرُ﴾ ماض جامد لانشاء المدح وفاعله ﴿الْعامِلِينَ﴾ مضاف إليه. والجملة مستأنفة لا محل لها. وجملة القسم خبر الذين.
29:59Страница 403
ٱلَّذِينَ صَبَرُواْ وَعَلَىٰ رَبِّهِمۡ يَتَوَكَّلُونَ ٥٩
которые были терпеливы и уповали на своего Господа!
﴿الَّذِينَ﴾ الاسم الموصول صفة العاملين ﴿صَبَرُوا﴾ ماض وفاعله والجملة صلة ﴿وَعَلى رَبِّهِمْ﴾ متعلقان بما بعدهما ﴿يَتَوَكَّلُونَ﴾ مضارع مرفوع بثبوت النون والواو فاعله والجملة معطوفة على ما قبلها لا محل لها.
29:60Страница 403
وَكَأَيِّن مِّن دَآبَّةٖ لَّا تَحۡمِلُ رِزۡقَهَا ٱللَّهُ يَرۡزُقُهَا وَإِيَّاكُمۡۚ وَهُوَ ٱلسَّمِيعُ ٱلۡعَلِيمُ ٦٠
Сколько есть живых существ, которые не уносят своего пропитания (или не запасаются своим пропитанием)! Аллах наделяет пропитанием их и вас. Он - Слышащий, Знающий.
﴿وَ﴾ الواو حرف استئناف ﴿كَأَيِّنْ﴾ كناية عن عدد في محل رفع مبتدأ ﴿مِنْ﴾ حرف جر زائد ﴿دَابَّةٍ﴾ مجرور لفظا منصوب محلا تمييز كأين ﴿لا تَحْمِلُ﴾ لا نافية ومضارع فاعله مستتر ﴿رِزْقَهَا﴾ مفعول به والجملة صفة دابة. ﴿اللَّهُ﴾ لفظ الجلالة مبتدأ ﴿يَرْزُقُها﴾ مضارع ومفعوله والفاعل مستتر والجملة خبر الله والجملة الاسمية الله.. خبر كأين وجملة كأين.. مستأنفة لا محل لها ﴿وَإِيَّاكُمْ﴾ معطوف على الضمير المنصوب في يرزقها ﴿وَهُوَ السَّمِيعُ الْعَلِيمُ﴾ والواو حالية ومبتدأ وخبران والجملة حالية.
29:61Страница 403
وَلَئِن سَأَلۡتَهُم مَّنۡ خَلَقَ ٱلسَّمَٰوَٰتِ وَٱلۡأَرۡضَ وَسَخَّرَ ٱلشَّمۡسَ وَٱلۡقَمَرَ لَيَقُولُنَّ ٱللَّهُۖ فَأَنَّىٰ يُؤۡفَكُونَ ٦١
Если ты спросишь их: «Кто создал небеса и землю и подчинил солнце и луну?». - они непременно скажут: «Аллах». До чего же они отвращены от истины!
﴿وَلَئِنْ﴾ الواو حرف استئناف واللام موطئة للقسم وإن شرطية ﴿سَأَلْتَهُمْ﴾ ماض وفاعله ومفعوله والجملة ابتدائية لا محل لها ﴿مَنْ خَلَقَ﴾ من اسم استفهام مبتدأ وماض فاعله مستتر ﴿السَّماواتِ﴾ مفعول به ﴿وَالْأَرْضَ﴾ معطوف على السموات والجملة الفعلية خبر المبتدأ من والجملة الاسمية من خلق ... مفعول به ثان لسأل. ﴿وَ﴾ الواو حرف عطف ﴿سَخَّرَ﴾ ماض فاعله مستتر ﴿الشَّمْسَ﴾ مفعول به ﴿وَالْقَمَرَ﴾ معطوف على الشمس والجملة معطوفة على ما قبلها. ﴿لَيَقُولُنَّ﴾ اللام واقعة في جواب القسم المقدر ﴿لَيَقُولُنَّ﴾ مضارع مرفوع والواو المحذوفة فاعل والجملة جواب القسم المقدر ﴿اللَّهُ﴾ لفظ الجلالة مبتدأ خبره محذوف والجملة الاسمية مقول القول ﴿فَأَنَّى﴾ الفاء الفصيحة ﴿فَأَنَّى﴾ اسم استفهام حال ﴿يُؤْفَكُونَ﴾ مضارع مبني للمجهول والواو نائب فاعل والجملة جواب الشرط المقدر لا محل لها.
29:62Страница 403
ٱللَّهُ يَبۡسُطُ ٱلرِّزۡقَ لِمَن يَشَآءُ مِنۡ عِبَادِهِۦ وَيَقۡدِرُ لَهُۥٓۚ إِنَّ ٱللَّهَ بِكُلِّ شَيۡءٍ عَلِيمٞ ٦٢
Аллах увеличивает или ограничивает удел тому из Своих рабов, кому пожелает. Воистину, Аллах знает о всякой вещи.
﴿اللَّهُ﴾ لفظ الجلالة مبتدأ ﴿يَبْسُطُ﴾ مضارع فاعله مستتر ﴿الرِّزْقَ﴾ مفعول به والجملة الفعلية خبر المبتدأ والجملة الاسمية مستأنفة ﴿لِمَنْ﴾ متعلقان بالفعل ﴿يَشاءُ﴾ مضارع فاعله مستتر ﴿مِنْ عِبادِهِ﴾ حال والجملة صلة ﴿وَيَقْدِرُ﴾ معطوف على يبسط ﴿لَهُ﴾ متعلقان بالفعل ﴿إِنَّ اللَّهَ﴾ إن ولفظ الجلالة اسمها ﴿بِكُلِّ﴾ متعلقان بالخبر عليم ﴿شَيْءٍ﴾ مضاف إليه والجملة تعليلية لا محل لها. ﴿عَلِيمٌ﴾ خبر.
29:63Страница 403
وَلَئِن سَأَلۡتَهُم مَّن نَّزَّلَ مِنَ ٱلسَّمَآءِ مَآءٗ فَأَحۡيَا بِهِ ٱلۡأَرۡضَ مِنۢ بَعۡدِ مَوۡتِهَا لَيَقُولُنَّ ٱللَّهُۚ قُلِ ٱلۡحَمۡدُ لِلَّهِۚ بَلۡ أَكۡثَرُهُمۡ لَا يَعۡقِلُونَ ٦٣
Если ты спросишь их: «Кто ниспосылает с неба воду и оживляет ею землю после того, как она умерла?». - они непременно скажут: «Аллах». Скажи: «Хвала Аллаху!». Но большинство их не разумеет.
﴿وَلَئِنْ سَأَلْتَهُمْ﴾ سبق إعرابها ﴿مَنْ نَزَّلَ﴾ اسم استفهام مبتدأ وماض فاعله مستتر والجملة الفعلية خبر المبتدأ والجملة الاسمية سدت مسد المفعول الثاني لسأل ﴿مِنَ السَّماءِ﴾ متعلقان بالفعل ﴿ماءً﴾ مفعول به ﴿فَأَحْيا﴾ الفاء حرف عطف وماض فاعله مستتر ﴿بِهِ﴾ متعلقان بالفعل ﴿الْأَرْضَ﴾ مفعول به ﴿مِنْ بَعْدِ﴾ متعلقان بالفعل أيضا ﴿مَوْتِها﴾ مضاف إليه والجملة معطوفة على ما قبلها واللام واقعة في جواب القسم ﴿لَيَقُولُنَّ﴾ مضارع مرفوع والواو المحذوفة فاعل والجملة جواب القسم المقدر ﴿اللَّهُ﴾ لفظ الجلالة مبتدأ خبره محذوف والجملة مستأنفة لا محل لها ﴿قُلِ﴾ أمر فاعله مستتر والجملة مستأنفة لا محل لها ﴿الْحَمْدُ لِلَّهِ﴾ مبتدأ وخبره والجملة مقول القول ﴿بَلْ﴾ حرف إضراب ﴿أَكْثَرُهُمْ﴾ مبتدأ ﴿لا يَعْقِلُونَ﴾ لا نافية ومضارع مرفوع والواو فاعله والجملة الفعلية خبر المبتدأ والجملة الاسمية مستأنفة لا محل لها.
29:64Страница 404
وَمَا هَٰذِهِ ٱلۡحَيَوٰةُ ٱلدُّنۡيَآ إِلَّا لَهۡوٞ وَلَعِبٞۚ وَإِنَّ ٱلدَّارَ ٱلۡأٓخِرَةَ لَهِيَ ٱلۡحَيَوَانُۚ لَوۡ كَانُواْ يَعۡلَمُونَ ٦٤
Мирская жизнь - всего лишь потеха и игра, а Последняя обитель - это настоящая жизнь. Если бы они только знали это!
﴿وَ﴾ الواو حرف استئناف ﴿ما﴾ نافية ﴿هذِهِ﴾ مبتدأ ﴿الْحَياةُ﴾ بدل من اسم الإشارة ﴿الدُّنْيا﴾ صفة الحياة ﴿إِلَّا﴾ حرف حصر ﴿لَهْوٌ﴾ خبر المبتدأ والجملة الاسمية مستأنفة لا محل لها ﴿وَلَعِبٌ﴾ معطوف على لهو، ﴿وَإِنَّ﴾ الواو حالية ﴿إِنَّ الدَّارَ﴾ إن واسمها ﴿الْآخِرَةَ﴾ صفة الدار ﴿لَهِيَ﴾ اللام المزحلقة ﴿هي الحيوان﴾ مبتدأ وخبره والجملة الاسمية خبر إن وجملة إن.. حال. ﴿لَوْ﴾ شرطية غير جازمة ﴿كانُوا﴾ ماض ناقص واسمه ﴿يَعْلَمُونَ﴾ مضارع وفاعله والجملة خبر كانوا وجملة كانوا.. ابتدائية لا محل لها.
29:65Страница 404
فَإِذَا رَكِبُواْ فِي ٱلۡفُلۡكِ دَعَوُاْ ٱللَّهَ مُخۡلِصِينَ لَهُ ٱلدِّينَ فَلَمَّا نَجَّىٰهُمۡ إِلَى ٱلۡبَرِّ إِذَا هُمۡ يُشۡرِكُونَ ٦٥
Когда они садятся на корабль, то взывают к Аллаху, очищая перед Ним свою веру. Когда же Он спасает их и выводит на сушу, они тотчас начинают приобщать сотоварищей.
﴿فَإِذا﴾ الفاء حرف استئناف ﴿إِذا﴾ ظرفية شرطية غير جازمة ﴿رَكِبُوا﴾ ماض وفاعله والجملة في محل جر بالإضافة ﴿فِي الْفُلْكِ﴾ متعلقان بالفعل ﴿دَعَوُا اللَّهَ﴾ ماض وفاعله ولفظ الجلالة مفعول به والجملة جواب شرط غير جازم لا محل لها ﴿مُخْلِصِينَ﴾ حال ﴿لَهُ﴾ متعلقان بما قبلهما ﴿الدِّينَ﴾ مفعول به لمخلصين ﴿فَلَمَّا﴾ الفاء حرف استئناف ﴿لما نجاهم﴾ لما ظرفية حينية وماض ومفعوله والفاعل مستتر والجملة في محل جر بالإضافة ﴿إِلَى الْبَرِّ﴾ متعلقان بالفعل ﴿إِذا﴾ فجائية ﴿هُمْ﴾ مبتدأ ﴿يُشْرِكُونَ﴾ مضارع وفاعله والجملة الفعلية خبر المبتدأ والجملة الاسمية جواب لما لا محل لها.
29:66Страница 404
لِيَكۡفُرُواْ بِمَآ ءَاتَيۡنَٰهُمۡ وَلِيَتَمَتَّعُواْۚ فَسَوۡفَ يَعۡلَمُونَ ٦٦
Это происходит для того, чтобы они проявили неблагодарность за то, чем Мы их одарили, и могли попользоваться благами, но скоро они узнают.
﴿لِيَكْفُرُوا﴾ مضارع منصوب بأن مضمرة بعد لام التعليل وعلامة نصبه حذف النون والواو فاعل والمصدر المؤول من أن وما بعدهما في محل جر باللام والجار والمجرور متعلقان بيشركون ﴿بِما﴾ متعلقان بالفعل ﴿آتَيْناهُمْ﴾ ماض وفاعله ومفعوله والجملة صلة ﴿وَلِيَتَمَتَّعُوا﴾ معطوف على ليكفروا، ﴿فَسَوْفَ﴾ الفاء حرف استئناف ﴿سوف﴾ حرف استقبال ﴿يَعْلَمُونَ﴾ مضارع مرفوع والواو فاعله والجملة مستأنفة لا محل لها.
29:67Страница 404
أَوَلَمۡ يَرَوۡاْ أَنَّا جَعَلۡنَا حَرَمًا ءَامِنٗا وَيُتَخَطَّفُ ٱلنَّاسُ مِنۡ حَوۡلِهِمۡۚ أَفَبِٱلۡبَٰطِلِ يُؤۡمِنُونَ وَبِنِعۡمَةِ ٱللَّهِ يَكۡفُرُونَ ٦٧
Неужели они не видят, что Мы сделали Мекку безопасным святилищем, тогда как вокруг них людей хватают? Неужели они веруют в ложь и не веруют в милость Аллаха?
﴿أَوَلَمْ يَرَوْا﴾ الهمزة حرف استفهام إنكاري والواو حرف استئناف ومضارع مجزوم بلم والواو فاعله والجملة مستأنفة لا محل لها. ﴿أَنَّا﴾ أن واسمها ﴿جَعَلْنا حَرَماً﴾ ماض وفاعله ومفعوله ﴿آمِناً﴾ صفة حرما والجملة خبر أن والمصدر المؤول من أن وما بعدها مفعول به ﴿وَيُتَخَطَّفُ﴾ الواو حالية ومضارع مبني للمجهول ﴿النَّاسُ﴾ نائب فاعل ﴿مِنْ حَوْلِهِمْ﴾ متعلقان بالفعل والجملة حال.
والهمزة حرف استفهام إنكاري ﴿أَفَبِالْباطِلِ﴾ الفاء حرف استئناف ﴿بالباطل﴾ متعلقان بما بعدهما ﴿يُؤْمِنُونَ﴾ مضارع مرفوع والواو فاعله والجملة مستأنفة لا محل لها ﴿وَ﴾ الواو حرف عطف ﴿بِنِعْمَةِ اللَّهِ﴾ متعلقان بيكفرون ولفظ الجلالة مضاف إليه ﴿يَكْفُرُونَ﴾ مضارع مرفوع والواو فاعله والجملة معطوفة على ما قبلها.
29:68Страница 404
وَمَنۡ أَظۡلَمُ مِمَّنِ ٱفۡتَرَىٰ عَلَى ٱللَّهِ كَذِبًا أَوۡ كَذَّبَ بِٱلۡحَقِّ لَمَّا جَآءَهُۥٓۚ أَلَيۡسَ فِي جَهَنَّمَ مَثۡوٗى لِّلۡكَٰفِرِينَ ٦٨
Кто может быть несправедливее того, кто возводит навет на Аллаха или считает ложью истину, которая явилась к нему? Разве не в Геенне будет обитель неверующих?
﴿وَ﴾ الواو حرف استئناف ﴿مَنْ أَظْلَمُ﴾ مبتدأ وخبره والجملة مستأنفة لا محل لها ﴿مِمَّنِ﴾ متعلقان بأظلم ﴿افْتَرى﴾ ماض فاعله مستتر ﴿عَلَى اللَّهِ﴾ لفظ الجلالة مجرور بعلى متعلقان بالفعل ﴿كَذِباً﴾ مفعول به والجملة صلة من ﴿أَوْ﴾ حرف عطف ﴿كَذَّبَ﴾ ماض فاعله مستتر ﴿بِالْحَقِّ﴾ متعلقان بالفعل والجملة معطوفة على ما قبلها ﴿لَمَّا﴾ ظرفية حينية ﴿جاءَهُ﴾ ماض ومفعوله والفاعل مستتر والجملة في محل جر بالإضافة ﴿أَلَيْسَ﴾ الهمزة حرف استفهام تقريري وماض ناقص ﴿فِي جَهَنَّمَ﴾ خبر ليس المقدم ﴿مَثْوىً﴾ اسم ليس المؤخر ﴿لِلْكافِرِينَ﴾ صفة مثوى والجملة مستأنفة لا محل لها.
29:69Страница 404
وَٱلَّذِينَ جَٰهَدُواْ فِينَا لَنَهۡدِيَنَّهُمۡ سُبُلَنَاۚ وَإِنَّ ٱللَّهَ لَمَعَ ٱلۡمُحۡسِنِينَ ٦٩
А тех, которые сражаются ради Нас, Мы непременно поведем Нашими путями. Воистину, Аллах - с творящими добро!
﴿وَالَّذِينَ جاهَدُوا﴾ الواو حرف استئناف ومبتدأ وماض وفاعله ﴿فِينا﴾ متعلقان بالفعل والجملة الفعلية صلة الذين ﴿لَنَهْدِيَنَّهُمْ﴾ اللام واقعة في جواب القسم المحذوف ﴿نهدينهم﴾ مضارع مبني على الفتح لاتصاله بنون التوكيد الثقيلة والهاء مفعول به أول والفاعل مستتر ﴿سُبُلَنا﴾ مفعول به ثان والجملة جواب القسم المحذوف لا محل لها والقسم وجوابه خبر الذين وجملة الذين.. مستأنفة لا محل لها ﴿وَإِنَّ اللَّهَ لَمَعَ﴾ الواو حرف استئناف وإن واسمها واللام المزحلقة ومع ظرف مكان متعلق بمحذوف خبر إن ﴿الْمُحْسِنِينَ﴾ مضاف إليه والجملة الاسمية مستأنفة لا محل لها.
Текст: Quranic Universal Library (Tarteel) через spa5k/tafsir_api (MIT), в зафиксированной версии. Аяты: Quran Foundation. Источники и лицензии