Ад-Даас · Тафсир · на арабском
Ар-Рум 30:44–60
30:44Страница 409
مَن كَفَرَ فَعَلَيۡهِ كُفۡرُهُۥۖ وَمَنۡ عَمِلَ صَٰلِحٗا فَلِأَنفُسِهِمۡ يَمۡهَدُونَ ٤٤
Кто не уверовал, того неверие обратится против него самого. А те, которые поступали праведно, будут готовить для себя места в Раю.
﴿مَنْ﴾ اسم شرط جازم مبتدأ ﴿كَفَرَ﴾ ماض فاعله مستتر ﴿فَعَلَيْهِ﴾ الفاء رابطة ﴿عليه﴾ خبر مقدم ﴿كُفْرُهُ﴾ مبتدأ مؤخر والجملة الاسمية في محل جزم جواب الشرط وجملتا الشرط والجواب خبر المبتدأ من وجملة من.. مستأنفة لا محل لها ﴿وَ﴾ الواو حرف عطف ﴿مَنْ﴾ اسم شرط جازم مبتدأ ﴿عَمِلَ﴾ ماض فاعله مستتر ﴿صالِحاً﴾ مفعول به محذوف ﴿فَلِأَنْفُسِهِمْ﴾ الفاء رابطة ﴿لأنفسهم﴾ متعلقان بما بعدهما ﴿يَمْهَدُونَ﴾ مضارع مرفوع والواو فاعله والجملة جواب الشرط وجملتا الشرط والجواب خبر المبتدأ من وجملة من.. معطوفة على ما قبلها.
30:45Страница 409
لِيَجۡزِيَ ٱلَّذِينَ ءَامَنُواْ وَعَمِلُواْ ٱلصَّٰلِحَٰتِ مِن فَضۡلِهِۦٓۚ إِنَّهُۥ لَا يُحِبُّ ٱلۡكَٰفِرِينَ ٤٥
Это произойдет для того, чтобы Он воздал Своими щедротами тем, которые уверовали и совершали праведные деяния. Воистину, Он не любит неверующих.
﴿لِيَجْزِيَ﴾ مضارع منصوب بأن مضمرة بعد لام التعليل والفاعل مستتر ﴿الَّذِينَ﴾ مفعول به والمصدر المؤول من أن والفعل في محل جر باللام والجار والمجرور متعلقان بالفعل يمهدون ﴿آمَنُوا﴾ ماض وفاعله والجملة صلة الذين ﴿وَعَمِلُوا﴾ معطوف على آمنوا ﴿الصَّالِحاتِ﴾ مفعول به ﴿مِنْ فَضْلِهِ﴾ متعلقان بالفعل يجزي ﴿إِنَّهُ﴾ إن واسمها ﴿لا﴾ نافية ﴿يُحِبُّ﴾ مضارع فاعله مستتر ﴿الْكافِرِينَ﴾ مفعول به والجملة الفعلية خبر إن والجملة الاسمية تعليلية لا محل لها.
30:46Страница 409
وَمِنۡ ءَايَٰتِهِۦٓ أَن يُرۡسِلَ ٱلرِّيَاحَ مُبَشِّرَٰتٖ وَلِيُذِيقَكُم مِّن رَّحۡمَتِهِۦ وَلِتَجۡرِيَ ٱلۡفُلۡكُ بِأَمۡرِهِۦ وَلِتَبۡتَغُواْ مِن فَضۡلِهِۦ وَلَعَلَّكُمۡ تَشۡكُرُونَ ٤٦
Среди Его знамений - то, что Он посылает ветры добрыми вестниками, чтобы дать вам вкусить от Его милости, чтобы корабли плыли по Его воле и чтобы вы искали Его милость, - быть может, вы будете благодарны.
﴿وَمِنْ﴾ الواو حرف استئناف ﴿مِنْ آياتِهِ﴾ خبر مقدم ﴿أَنْ يُرْسِلَ﴾ مضارع منصوب بأن والفاعل مستتر ﴿الرِّياحَ﴾ مفعول به ﴿مُبَشِّراتٍ﴾ حال والمصدر المؤول من أن والفعل مبتدأ مؤخر والجملة مستأنفة لا محل لها ﴿وَلِيُذِيقَكُمْ﴾ حرف عطف ومضارع منصوب بأن مضمرة بعد لام التعليل والكاف مفعول به والفاعل مستتر ﴿مِنْ رَحْمَتِهِ﴾ متعلقان بالفعل والمصدر المؤول من أن والفعل في محل جر باللام والجار والمجرور متعلقان بمحذوف تقديره أرسلها ﴿وَلِتَجْرِيَ﴾ حرف عطف ومضارع منصوب بأن مضمرة بعد لام التعليل ﴿الْفُلْكُ﴾ فاعل ﴿بِأَمْرِهِ﴾ حال والجملة معطوفة على ما قبلها ﴿وَلِتَبْتَغُوا مِنْ فَضْلِهِ﴾ معطوف على ما قبله. ﴿وَلَعَلَّكُمْ﴾ حرف عطف ولعل واسمها ﴿تَشْكُرُونَ﴾ مضارع مرفوع والواو فاعله والجملة الفعلية خبر لعل والجملة الاسمية معطوفة على ما قبلها.
30:47Страница 409
وَلَقَدۡ أَرۡسَلۡنَا مِن قَبۡلِكَ رُسُلًا إِلَىٰ قَوۡمِهِمۡ فَجَآءُوهُم بِٱلۡبَيِّنَٰتِ فَٱنتَقَمۡنَا مِنَ ٱلَّذِينَ أَجۡرَمُواْۖ وَكَانَ حَقًّا عَلَيۡنَا نَصۡرُ ٱلۡمُؤۡمِنِينَ ٤٧
Мы уже отправляли до тебя посланников к их народам, и они приносили им ясные знамения. Мы отомстили грешникам, и Нашим долгом было помогать верующим.
َ لَقَدْ»
الواو حرف قسم وجر واللام لام القسم ﴿قد﴾ حرف تحقيقَ رْسَلْنا»
ماض وفاعلهِ نْ قَبْلِكَ»
متعلقان بالفعلُ سُلًا»
مفعول بهِ لى قَوْمِهِمْ»
متعلقان بالفعل أيضا والجملة جواب القسم لا محل لها. َجاؤُهُمْ»
الفاء حرف عطف وماض وفاعله ومفعوله والجملة معطوفة على ما قبلهاِالْبَيِّناتِ»
متعلقان بالفعلَ انْتَقَمْنا»
الفاء حرف عطف وماض وفاعله والجملة معطوفة على ما قبلهاِنَ الَّذِينَ»
متعلقان بالفعلَ جْرَمُوا»
ماض وفاعله والجملة صلة الذين. َ كانَ»
الواو حرف عطف وماض ناقصَ قًّا»
خبر مقدمَ لَيْنا»
متعلقان بحقاَصْرُ الْمُؤْمِنِينَ»
اسم كان المؤخر المضاف إلى المؤمنين والجملة معطوفة على ما قبلها.
30:48Страница 409
ٱللَّهُ ٱلَّذِي يُرۡسِلُ ٱلرِّيَٰحَ فَتُثِيرُ سَحَابٗا فَيَبۡسُطُهُۥ فِي ٱلسَّمَآءِ كَيۡفَ يَشَآءُ وَيَجۡعَلُهُۥ كِسَفٗا فَتَرَى ٱلۡوَدۡقَ يَخۡرُجُ مِنۡ خِلَٰلِهِۦۖ فَإِذَآ أَصَابَ بِهِۦ مَن يَشَآءُ مِنۡ عِبَادِهِۦٓ إِذَا هُمۡ يَسۡتَبۡشِرُونَ ٤٨
Аллах - Тот, Кто посылает ветры, которые поднимают облака. Он простирает их по небу, как пожелает, и разрывает их в клочья. Потом ты видишь, как из их расщелин льется дождь. Стоит Ему пролить его на тех из Своих рабов, на кого Он пожелает, как они радуются,
﴿اللَّهُ الَّذِي﴾ لفظ الجلالة مبتدأ واسم الموصول خبره والجملة مستأنفة لا محل لها ﴿يُرْسِلُ﴾ مضارع فاعله مستتر ﴿الرِّياحَ﴾ مفعول به والجملة صلة. ﴿فَتُثِيرُ﴾ مضارع فاعله مستتر ﴿سَحاباً﴾ مفعول به والجملة معطوفة على ما قبلها، ﴿فَيَبْسُطُهُ﴾ مضارع ومفعوله والفاعل مستتر ﴿فِي السَّماءِ﴾ متعلقان بالفعل والجملة معطوفة على ما قبلها ﴿كَيْفَ﴾ اسم استفهام في محل نصب حال ﴿يَشاءُ﴾ مضارع فاعله مستتر والجملة حال.
﴿وَيَجْعَلُهُ﴾ مضارع ومفعوله الأول والفاعل مستتر ﴿كِسَفاً﴾ مفعول به ثان والجملة معطوفة على ما قبلها.
﴿فَتَرَى﴾ مضارع فاعله مستتر ﴿الْوَدْقَ﴾ مفعول به والجملة معطوفة على ما قبلها ﴿يَخْرُجُ﴾ مضارع فاعله مستتر ﴿مِنْ خِلالِهِ﴾ متعلقان بالفعل والجملة حال. ﴿فَإِذا﴾ الفاء حرف استئناف ﴿إذا أَصابَ﴾ ظرفية شرطية غير جازمة وماض فاعله مستتر ﴿بِهِ﴾ متعلقان بالفعل ﴿مِنْ﴾ مفعول به والجملة في محل جر بالإضافة ﴿يَشاءُ﴾ مضارع فاعله مستتر والجملة صلة ﴿مِنْ عِبادِهِ﴾ حال ﴿إِذا﴾ فجائية ﴿هُمْ﴾ مبتدأ ﴿يَسْتَبْشِرُونَ﴾ مضارع مرفوع والواو فاعله والجملة الفعلية خبر المبتدأ والجملة الاسمية جواب الشرط لا محل لها.
30:49Страница 409
وَإِن كَانُواْ مِن قَبۡلِ أَن يُنَزَّلَ عَلَيۡهِم مِّن قَبۡلِهِۦ لَمُبۡلِسِينَ ٤٩
хотя до того, как он был ниспослан им, они были в отчаянии.
﴿وَإِنْ﴾ الواو حالية ﴿إِنْ﴾ مخففة من الثقيلة مهملة ﴿كانُوا﴾ كان واسمها ﴿مِنْ قَبْلِ﴾ متعلقان بمبلسين ﴿أَنْ يُنَزَّلَ﴾ مضارع مبني للمجهول منصوب بأن ونائب الفاعل مستتر والمصدر المؤول من أن والفعل في محل جر بالإضافة ﴿عَلَيْهِمْ﴾ متعلقان بالفعل ﴿مِنْ قَبْلِهِ﴾ متعلقان بالفعل ينزل ﴿لَمُبْلِسِينَ﴾ اللام الفارقة ﴿مبلسين﴾ خبر كانوا وجملة إن كانوا.. حال.
30:50Страница 409
فَٱنظُرۡ إِلَىٰٓ ءَاثَٰرِ رَحۡمَتِ ٱللَّهِ كَيۡفَ يُحۡيِ ٱلۡأَرۡضَ بَعۡدَ مَوۡتِهَآۚ إِنَّ ذَٰلِكَ لَمُحۡيِ ٱلۡمَوۡتَىٰۖ وَهُوَ عَلَىٰ كُلِّ شَيۡءٖ قَدِيرٞ ٥٠
Посмотри на следы милости Аллаха, на то, как Он оживляет землю после ее смерти. Воистину, Он способен оживить мертвых и способен на всякую вещь.
﴿فَانْظُرْ﴾ الفاء حرف استئناف وأمر فاعله مستتر ﴿إِلى آثارِ﴾ متعلقان بالفعل ﴿رَحْمَتِ اللَّهِ﴾ مضاف إليه ولفظ الجلالة مضاف إليه أيضا والجملة مستأنفة لا محل لها. ﴿كَيْفَ﴾ اسم استفهام في محل نصب حال ﴿يُحْيِ﴾ مضارع فاعله مستتر ﴿الْأَرْضَ﴾ مفعول به ﴿بَعْدَ مَوْتِها﴾ ظرف زمان مضاف إلى موتها. ﴿إِنَّ ذلِكَ﴾ إن واسمها ﴿لَمُحْيِ﴾ اللام المزحلقة ﴿محيي﴾ خبرها ﴿الْمَوْتى﴾ مضاف إليه والجملة مستأنفة لا محل لها ﴿وَهُوَ﴾ مبتدأ ﴿عَلى كُلِّ﴾ متعلقان بالخبر قدير ﴿شَيْءٍ﴾ مضاف إليه والجملة مستأنفة لا محل لها. ﴿قَدِيرٌ﴾ خبر
30:51Страница 410
وَلَئِنۡ أَرۡسَلۡنَا رِيحٗا فَرَأَوۡهُ مُصۡفَرّٗا لَّظَلُّواْ مِنۢ بَعۡدِهِۦ يَكۡفُرُونَ ٥١
Если Мы пошлем ветер, и они увидят, как она (нива) пожелтела, то после этого они будут неблагодарны.
﴿وَلَئِنْ﴾ الواو حرف استئناف واللام موطئة لقسم محذوف. و ﴿إن﴾ حرف شرط جازم ﴿أَرْسَلْنا﴾ ماض وفاعله ﴿رِيحاً﴾ مفعول به والجملة ابتدائية لا محل لها ﴿فَرَأَوْهُ﴾ الفاء حرف عطف وماض وفاعله ومفعوله ﴿مُصْفَرًّا﴾ حال والجملة معطوفة على ما قبلها واللام واقعة في جواب القسم ﴿لَظَلُّوا﴾ ماض ناقص واسمه ﴿مِنْ بَعْدِهِ﴾ متعلقان بما بعدهما ﴿يَكْفُرُونَ﴾ مضارع وفاعله والجملة خبر ظلوا وجملة لظلوا.. جواب القسم وجواب الشرط محذوف لدلالة جواب القسم عليه
30:52Страница 410
فَإِنَّكَ لَا تُسۡمِعُ ٱلۡمَوۡتَىٰ وَلَا تُسۡمِعُ ٱلصُّمَّ ٱلدُّعَآءَ إِذَا وَلَّوۡاْ مُدۡبِرِينَ ٥٢
Воистину, ты не заставишь слышать мертвецов и не заставишь глухих услышать призыв, когда они обращаются вспять.
﴿فَإِنَّكَ﴾ الفاء حرف تعليل وإن واسمها ﴿لا تُسْمِعُ﴾ نافية ومضارع فاعله مستتر ﴿الْمَوْتى﴾ مفعول به والجملة الفعلية خبر إن والجملة الاسمية تعليل ﴿وَلا تُسْمِعُ﴾ الجملة معطوفة على ما قبلها ﴿الصُّمَّ﴾ مفعول به أول ﴿الدُّعاءَ﴾ مفعول به ثان ﴿إِذا﴾ ظرف زمان ﴿وَلَّوْا﴾ ماض وفاعله ﴿مُدْبِرِينَ﴾ حال والجملة في محل جر بالإضافة.
30:53Страница 410
وَمَآ أَنتَ بِهَٰدِ ٱلۡعُمۡيِ عَن ضَلَٰلَتِهِمۡۖ إِن تُسۡمِعُ إِلَّا مَن يُؤۡمِنُ بِـَٔايَٰتِنَا فَهُم مُّسۡلِمُونَ ٥٣
Ты не выведешь слепых из их заблуждения. Ты можешь заставить слышать только тех, которые веруют в Наши знамения, будучи мусульманами.
﴿وَما﴾ الواو حرف استئناف ﴿ما﴾ نافية تعمل عمل ليس ﴿أَنْتَ﴾ اسم ما ﴿بِهادِ﴾ الباء حرف جر زائد ﴿هادي﴾ مجرور لفظا منصوب محلا خبر ما ﴿الْعُمْيِ﴾ مضاف إليه والجملة مستأنفة لا محل لها ﴿عَنْ ضَلالَتِهِمْ﴾ متعلقان بالعمي. ﴿إِنْ﴾ نافية ﴿تُسْمِعُ﴾ مضارع فاعله مستتر ﴿إِلَّا﴾ حرف حصر ﴿مَنْ﴾ مفعول به والجملة مستأنفة لا محل لها ﴿يُؤْمِنُ﴾ مضارع فاعله مستتر ﴿بِآياتِنا﴾ متعلقان بالفعل والجملة صلة من ﴿فَهُمْ مُسْلِمُونَ﴾ الفاء حرف عطف ومبتدأ وخبره والجملة الاسمية معطوفة على ما قبلها.
30:54Страница 410
۞ ٱللَّهُ ٱلَّذِي خَلَقَكُم مِّن ضَعۡفٖ ثُمَّ جَعَلَ مِنۢ بَعۡدِ ضَعۡفٖ قُوَّةٗ ثُمَّ جَعَلَ مِنۢ بَعۡدِ قُوَّةٖ ضَعۡفٗا وَشَيۡبَةٗۚ يَخۡلُقُ مَا يَشَآءُۚ وَهُوَ ٱلۡعَلِيمُ ٱلۡقَدِيرُ ٥٤
Аллах - Тот, Кто создает вас из слабости (создает вас из капли или создает вас слабыми). После слабости Он наделяет вас силой, а потом заменяет ее слабостью и сединой. Он творит, что пожелает, ибо Он - Знающий, Всемогущий.
﴿اللَّهُ الَّذِي﴾ لفظ الجلالة مبتدأ واسم الموصول خبره والجملة مستأنفة لا محل لها ﴿خَلَقَكُمْ﴾ ماض ومفعوله والفاعل مستتر ﴿مِنْ ضَعْفٍ﴾ متعلقان بالفعل والجملة صلة الذي ﴿ثُمَّ جَعَلَ﴾ حرف عطف وماض فاعله مستتر ﴿مِنْ بَعْدِ﴾ متعلقان بالفعل ﴿ضَعْفٍ﴾ مضاف إليه ﴿قُوَّةً﴾ مفعول به والجملة معطوفة على ما قبلها. ﴿ثُمَّ﴾ حرف عطف ﴿جَعَلَ﴾ ماض فاعله مستتر ﴿مِنْ بَعْدِ﴾ متعلقان بالفعل ﴿قُوَّةً﴾ مضاف إليه ﴿ضَعْفاً﴾ مفعول به ﴿وَشَيْبَةً﴾ معطوف ﴿يَخْلُقُ﴾ مضارع فاعله مستتر ﴿ما﴾ مفعول به والجملة حال ﴿يَشاءُ﴾ مضارع فاعله مستتر والجملة صلة ﴿وَهُوَ الْعَلِيمُ الْقَدِيرُ﴾ مبتدأ وخبران والجملة مستأنفة لا محل لها.
30:55Страница 410
وَيَوۡمَ تَقُومُ ٱلسَّاعَةُ يُقۡسِمُ ٱلۡمُجۡرِمُونَ مَا لَبِثُواْ غَيۡرَ سَاعَةٖۚ كَذَٰلِكَ كَانُواْ يُؤۡفَكُونَ ٥٥
В тот день, когда наступит Час, грешники станут клясться, что они пробыли на земле или в могилах всего лишь один час. Таким же образом они были отвращены от истины!
﴿وَ﴾ الواو حرف استئناف ﴿يَوْمَ﴾ ظرف زمان ﴿تَقُومُ السَّاعَةُ﴾ مضارع وفاعله والجملة في محل جر بالإضافة ﴿يُقْسِمُ الْمُجْرِمُونَ﴾ مضارع وفاعله والجملة مستأنفة لا محل لها. ﴿ما لَبِثُوا﴾ نافية وماض وفاعله والجملة جواب القسم ﴿غَيْرَ ساعَةٍ﴾ ظرف زمان مضاف إلى ساعة، ﴿كَذلِكَ﴾ متعلقان بصفة مفعول مطلق محذوف ﴿كانُوا﴾ كان واسمها ﴿يُؤْفَكُونَ﴾ مضارع مبني للمجهول والواو نائب فاعل والجملة خبر كانوا وجملة كذلك.. مستأنفة لا محل لها.
30:56Страница 410
وَقَالَ ٱلَّذِينَ أُوتُواْ ٱلۡعِلۡمَ وَٱلۡإِيمَٰنَ لَقَدۡ لَبِثۡتُمۡ فِي كِتَٰبِ ٱللَّهِ إِلَىٰ يَوۡمِ ٱلۡبَعۡثِۖ فَهَٰذَا يَوۡمُ ٱلۡبَعۡثِ وَلَٰكِنَّكُمۡ كُنتُمۡ لَا تَعۡلَمُونَ ٥٦
А те, кому дарованы знание и вера, скажут: «В соответствии с предписанием Аллаха вы пробыли там до Дня воскресения. Это и есть День воскресения, но вы не знали этого».
﴿وَ﴾ الواو حرف عطف ﴿قالَ الَّذِينَ﴾ ماض وفاعله والجملة معطوفة على ما قبلها ﴿أُوتُوا﴾ ماض مبني للمجهول والواو نائب فاعل ﴿الْعِلْمَ﴾ مفعول به ﴿وَالْإِيمانَ﴾ معطوف على العلم والجملة صلة الذين.
واللام واقعة في جواب قسم محذوف ﴿قد﴾ حرف تحقيق ﴿لَبِثْتُمْ﴾ ماض وفاعله ﴿فِي كِتابِ اللَّهِ﴾ متعلقان بالفعل ولفظ الجلالة مضاف إليه ﴿إِلى يَوْمِ﴾ متعلقان بالفعل ﴿الْبَعْثِ﴾ مضاف إليه والجملة جواب قسم مقدر. ﴿فَهذا﴾ الفاء واقعة في جواب شرط مقدر ﴿هذا يَوْمِ﴾ مبتدأ وخبره والجملة في محل جزم جواب الشرط ﴿الْبَعْثِ﴾ مضاف إليه والجملة الشرطية مقول القول. ﴿وَلكِنَّكُمْ﴾ الواو حرف عطف ولكن واسمها ﴿كُنْتُمْ﴾ ماض ناقص واسمه ﴿لا تَعْلَمُونَ﴾ نافية ومضارع مرفوع والواو فاعله والجملة الفعلية خبر كنتم. وجملة لكنكم.. معطوفة على ما قبلها
30:57Страница 410
فَيَوۡمَئِذٖ لَّا يَنفَعُ ٱلَّذِينَ ظَلَمُواْ مَعۡذِرَتُهُمۡ وَلَا هُمۡ يُسۡتَعۡتَبُونَ ٥٧
В тот день беззаконникам не принесут пользы их извинения (или оправдания), и от них не потребуют покаяния.
﴿فَيَوْمَئِذٍ﴾ الفاء حرف عطف ﴿يومئذ﴾ ظرف زمان مضاف إلى مثله ﴿لا يَنْفَعُ﴾ نافية ومضارع مرفوع ﴿الَّذِينَ﴾ مفعول به والجملة معطوفة على جملة لقد لبثتم.. ﴿ظَلَمُوا﴾ ماض وفاعله والجملة صلة الذين ﴿مَعْذِرَتُهُمْ﴾ فاعل ينفع ﴿وَ﴾ الواو حرف عطف ﴿لا﴾ نافية ﴿هُمْ﴾ مبتدأ ﴿يُسْتَعْتَبُونَ﴾ مضارع مبني للمجهول والواو نائب فاعل والجملة الفعلية خبر المبتدأ والجملة الاسمية معطوفة على ما قبلها.
30:58Страница 410
وَلَقَدۡ ضَرَبۡنَا لِلنَّاسِ فِي هَٰذَا ٱلۡقُرۡءَانِ مِن كُلِّ مَثَلٖۚ وَلَئِن جِئۡتَهُم بِـَٔايَةٖ لَّيَقُولَنَّ ٱلَّذِينَ كَفَرُوٓاْ إِنۡ أَنتُمۡ إِلَّا مُبۡطِلُونَ ٥٨
Мы уже привели людям в этом Коране любые притчи. Если ты явишь им знамение, то неверующие непременно скажут: «Вы - всего лишь приверженцы лжи».
﴿وَلَقَدْ﴾ الواو حرف قسم وجر واللام واقعة في جواب القسم والمقسم به محذوف وقد حرف تحقيق ﴿ضَرَبْنا﴾ ماض وفاعله ﴿لِلنَّاسِ﴾ متعلقان بالفعل والجملة جواب القسم لا محل لها ﴿فِي هذَا﴾ متعلقان بمحذوف حال ﴿الْقُرْآنِ﴾ بدل من اسم الإشارة ﴿مِنْ كُلِّ﴾ متعلقان بضربنا ﴿مَثَلٍ﴾ مضاف إليه، ﴿وَلَئِنْ﴾ الواو حرف عطف واللام موطئة لقسم محذوف ﴿إِنْ﴾ شرطية ﴿جِئْتَهُمْ﴾ ماض وفاعله ومفعوله والجملة ابتدائية لا محل لها ﴿بِآيَةٍ﴾ متعلقان بالفعل ﴿لَيَقُولَنَّ﴾ اللام واقعة في جواب القسم المقدر ﴿يقولن﴾ مضارع مبني على الفتح لاتصاله بنون التوكيد الثقيلة والجملة جواب القسم المقدر لا محل لها ﴿الَّذِينَ﴾ فاعل ﴿كَفَرُوا﴾ ماض وفاعله والجملة صلة ﴿إِنْ﴾ نافية ﴿أَنْتُمْ﴾ مبتدأ ﴿إِلَّا﴾ حرف حصر ﴿مُبْطِلُونَ﴾ خبر المبتدأ والجملة الاسمية مقول القول.
30:59Страница 410
كَذَٰلِكَ يَطۡبَعُ ٱللَّهُ عَلَىٰ قُلُوبِ ٱلَّذِينَ لَا يَعۡلَمُونَ ٥٩
Так Аллах запечатывает сердца тех, которые не обладают знанием.
﴿كَذلِكَ﴾ الجار والمجرور متعلقان بمحذوف صفة لمفعول مطلق محذوف ﴿يَطْبَعُ اللَّهُ﴾ مضارع ولفظ الجلالة فاعله والجملة مستأنفة لا محل لها ﴿عَلى قُلُوبِ الَّذِينَ﴾ متعلقان بالفعل واسم الموصول مضاف إليه ﴿لا يَعْلَمُونَ﴾ نافية ومضارع مرفوع والواو فاعله والجملة صلة.
30:60Страница 410
فَٱصۡبِرۡ إِنَّ وَعۡدَ ٱللَّهِ حَقّٞۖ وَلَا يَسۡتَخِفَّنَّكَ ٱلَّذِينَ لَا يُوقِنُونَ ٦٠
Будь же терпелив, ведь обещание Аллаха истинно. И пусть те, которые лишены убежденности, не находят тебя легковесным (не отвращают тебя от религии).
﴿فَاصْبِرْ﴾ الفاء الفصيحة وأمر فاعله مستتر والجملة جواب شرط مقدر لا محل لها ﴿إِنَّ وَعْدَ اللَّهِ﴾ إن واسمها المضاف إلى لفظ الجلالة ﴿حَقٌّ﴾ خبر إن والجملة تعليل لا محل لها ﴿وَلا يَسْتَخِفَّنَّكَ﴾ الواو حرف عطف ومضارع مبني على الفتح لاتصاله بنون التوكيد الثقيلة في محل جزم بلا الناهية والكاف مفعوله ﴿الَّذِينَ﴾ فاعل والجملة معطوفة على جملة اصبر.. لا محل لها ﴿لا يُوقِنُونَ﴾ لا نافية ومضارع مرفوع والواو فاعله والجملة صلة الذين.
Текст: Quranic Universal Library (Tarteel) через spa5k/tafsir_api (MIT), в зафиксированной версии. Аяты: Quran Foundation. Источники и лицензии