Ад-Даас · Тафсир · на арабском
Ас-Саффат 37:71–146
37:71–80Страница 448
وَلَقَدۡ ضَلَّ قَبۡلَهُمۡ أَكۡثَرُ ٱلۡأَوَّلِينَ ٧١
До них впало в заблуждение большинство первых поколений.
وَلَقَدۡ أَرۡسَلۡنَا فِيهِم مُّنذِرِينَ ٧٢
Мы посылали к ним предостерегающих увещевателей.
فَٱنظُرۡ كَيۡفَ كَانَ عَٰقِبَةُ ٱلۡمُنذَرِينَ ٧٣
Посмотри же, каким был конец всех тех, кого предостерегали,
إِلَّا عِبَادَ ٱللَّهِ ٱلۡمُخۡلَصِينَ ٧٤
кроме избранных (или искренних) рабов Аллаха.
وَلَقَدۡ نَادَىٰنَا نُوحٞ فَلَنِعۡمَ ٱلۡمُجِيبُونَ ٧٥
Нух (Ной) воззвал к Нам, а ведь Мы прекрасно отвечаем на молитвы.
وَنَجَّيۡنَٰهُ وَأَهۡلَهُۥ مِنَ ٱلۡكَرۡبِ ٱلۡعَظِيمِ ٧٦
Мы спасли его и его семью от великой печали
وَجَعَلۡنَا ذُرِّيَّتَهُۥ هُمُ ٱلۡبَاقِينَ ٧٧
и сохранили только его потомство.
وَتَرَكۡنَا عَلَيۡهِ فِي ٱلۡأٓخِرِينَ ٧٨
Мы оставили о нем в последующих поколениях добрую молву.
سَلَٰمٌ عَلَىٰ نُوحٖ فِي ٱلۡعَٰلَمِينَ ٧٩
Мир Нуху (Ною) среди миров!
إِنَّا كَذَٰلِكَ نَجۡزِي ٱلۡمُحۡسِنِينَ ٨٠
Воистину, так Мы воздаем творящим добро.
﴿وَلَقَدْ﴾ الواو حرف عطف اللام جواب القسم المحذوف وقد حرف تحقيق ﴿ضَلَّ﴾ ماض ﴿قَبْلَهُمْ﴾ ظرف ﴿أَكْثَرُ﴾ فاعل ضل ﴿الْأَوَّلِينَ﴾ مضاف إليه مجرور بالياء ﴿وَلَقَدْ﴾ الواو حرف عطف اللام واقعة في جواب القسم وقد حرف تحقيق ﴿أَرْسَلْنا﴾ ماض وفاعله ﴿فِيهِمْ﴾ متعلقان بأرسلنا ﴿مُنْذِرِينَ﴾ مفعول به منصوب بالياء ﴿فَانْظُرْ﴾ الفاء حرف استئناف وأمر فاعله مستتر ﴿كَيْفَ﴾ اسم استفهام في محل نصب خبر كان المقدم ﴿عاقِبَةُ﴾ اسمها المؤخر ﴿الْمُنْذَرِينَ﴾ مضاف إليه وجملة انظر استئنافية ﴿إِلَّا﴾ حرف استثناء ﴿عِبادَ﴾ مستثنى منصوب ﴿اللَّهِ﴾ لفظ الجلالة مضاف إليه ﴿الْمُخْلَصِينَ﴾ صفة عباد ﴿وَلَقَدْ﴾ الواو حرف استئناف واللام جواب للقسم المحذوف وقد حرف تحقيق ﴿نادانا﴾ ماض ومفعوله ﴿نُوحٌ﴾ فاعل مؤخر والجملة استئنافية لا محل لها ﴿فَلَنِعْمَ﴾ الفاء حرف عطف واللام جواب قسم محذوف وماض جامد ﴿الْمُجِيبُونَ﴾ فاعل مرفوع بالواو والجملة معطوفة لا محل لها ﴿وَنَجَّيْناهُ﴾ الواو حرف عطف وماض وفاعله ومفعوله والجملة معطوفة على القسم لا محل لها ﴿وَأَهْلَهُ﴾ الواو حرف عطف واسم معطوف على الهاء في نجيناه ﴿مِنَ الْكَرْبِ﴾ متعلقان بنجيناه ﴿الْعَظِيمِ﴾ صفة الكرب ﴿وَجَعَلْنا﴾ الواو حرف عطف وماض وفاعله ﴿ذُرِّيَّتَهُ﴾ مفعول به ﴿هُمُ﴾ ضمير فصل لا محل له ﴿الْباقِينَ﴾ مفعول به ثان لجعلنا ﴿وَتَرَكْنا﴾ الواو حرف عطف وماض وفاعله ﴿عَلَيْهِ﴾ متعلقان بتركنا ﴿فِي الْآخِرِينَ﴾ متعلقان بمحذوف صفة المفعول المقدر ثناء وجملة تركنا معطوفة على ما قبلها ﴿سَلامٌ﴾ مبتدأ ﴿عَلى نُوحٍ﴾ متعلقان بخبر محذوف والجملة تفسيرية ﴿فِي الْعالَمِينَ﴾ متعلقان بخبر محذوف ﴿إِنَّا﴾ إن واسمها ﴿كَذلِكَ﴾ نعت لمفعول مطلق محذوف ﴿نَجْزِي﴾ مضارع والجملة خبر إنّ ﴿الْمُحْسِنِينَ﴾ مفعول به والجملة الاسمية تعليل.
37:81–90Страница 449
إِنَّهُۥ مِنۡ عِبَادِنَا ٱلۡمُؤۡمِنِينَ ٨١
Воистину, он - один из Наших верующих рабов.
ثُمَّ أَغۡرَقۡنَا ٱلۡأٓخَرِينَ ٨٢
Затем Мы потопили всех остальных.
۞ وَإِنَّ مِن شِيعَتِهِۦ لَإِبۡرَٰهِيمَ ٨٣
Ибрахим (Авраам) был одним из его приверженцев.
إِذۡ جَآءَ رَبَّهُۥ بِقَلۡبٖ سَلِيمٍ ٨٤
Вот он пришел к своему Господу с непорочным сердцем.
إِذۡ قَالَ لِأَبِيهِ وَقَوۡمِهِۦ مَاذَا تَعۡبُدُونَ ٨٥
Он сказал своему отцу и своему народу: «Чему вы поклоняетесь?
أَئِفۡكًا ءَالِهَةٗ دُونَ ٱللَّهِ تُرِيدُونَ ٨٦
Неужели вы жаждете других богов, помимо Аллаха, измышляя ложь?
فَمَا ظَنُّكُم بِرَبِّ ٱلۡعَٰلَمِينَ ٨٧
И что вы думаете о Господе миров?».
فَنَظَرَ نَظۡرَةٗ فِي ٱلنُّجُومِ ٨٨
Потом он бросил взгляд на звезды
فَقَالَ إِنِّي سَقِيمٞ ٨٩
и сказал: «Я болен».
فَتَوَلَّوۡاْ عَنۡهُ مُدۡبِرِينَ ٩٠
Они отвернулись от него, обратившись вспять.
﴿إِنَّهُ﴾ إن واسمها ﴿مِنْ عِبادِنَا﴾ الجار والمجرور خبرها ﴿الْمُؤْمِنِينَ﴾ صفة ﴿ثُمَّ﴾ حرف عطف ﴿أَغْرَقْنَا﴾ ماض وفاعله ﴿الْآخَرِينَ﴾ مفعوله منصوب بالياء والجملة معطوفة على نجيناه لا محل لها ﴿وَإِنَّ﴾ الواو حرف استئناف وإن حرف مشبه بالفعل ﴿مِنْ شِيعَتِهِ﴾ الجار والمجرور خبر إن المقدم ﴿لَإِبْراهِيمَ﴾ اللام المزحلقة وإبراهيم اسمها المؤخر والجملة استئنافية لا محل لها ﴿إِذْ﴾ ظرف زمان ﴿جاءَ﴾ ماض فاعله مستتر ﴿رَبَّهُ﴾ مفعول به والجملة في محل جر بالإضافة ﴿بِقَلْبٍ﴾ متعلقان بجاء ﴿سَلِيمٍ﴾ صفة لقلب ﴿إِذْ﴾ بدل من الظرف الأول ﴿قالَ﴾ ماض فاعله مستتر ﴿لِأَبِيهِ﴾ متعلقان بقال ﴿وَقَوْمِهِ﴾ معطوف على أبيه ﴿ماذا﴾ اسم استفهام مفعول مقدم لتعبدون ﴿تَعْبُدُونَ﴾ مضارع مرفوع بثبوت النون وفاعله وجملة الاستفهام مقول القول ﴿أَإِفْكاً﴾ الهمزة حرف استفهام إنكاري توبيخي وإفكا مفعول لأجله ﴿آلِهَةً﴾ مفعول به ﴿دُونَ﴾ ظرف ﴿اللَّهِ﴾ لفظ الجلالة مضاف إليه ﴿تُرِيدُونَ﴾ مضارع مرفوع بثبوت النون وفاعله والجملة مقول القول ﴿فَما﴾ الفاء حرف استئناف وما استفهامية للإنكار والتوبيخ في محل رفع مبتدأ ﴿ظَنُّكُمْ﴾ خبره ﴿بِرَبِّ﴾ متعلقان بظنكم ﴿الْعالَمِينَ﴾ مضاف إليه مجرور بالياء والجملة استئنافية لا محل لها ﴿فَنَظَرَ﴾ الفاء حرف استئناف ونظر ماض فاعله مستتر ﴿نَظْرَةً﴾ مفعول به. ﴿فِي النُّجُومِ﴾ متعلقان بنظر والجملة مستأنفة ﴿فَقالَ﴾ حرف عطف وماض فاعله مستتر ﴿إِنِّي﴾ إن واسمها ﴿سَقِيمٌ﴾ خبرها والجملة مقول القول وجملة قال معطوفة على ما قبلها لا محل لها ﴿فَتَوَلَّوْا﴾ حرف عطف وماض وفاعله ﴿عَنْهُ﴾ متعلقان بتولوا ﴿مُدْبِرِينَ﴾ حال منصوبة والجملة معطوفة على ما قبلها.
37:91–95Страница 449
فَرَاغَ إِلَىٰٓ ءَالِهَتِهِمۡ فَقَالَ أَلَا تَأۡكُلُونَ ٩١
Он украдкой пробрался к их богам и сказал: «Не поесть ли вам?
مَا لَكُمۡ لَا تَنطِقُونَ ٩٢
Что с вами? Почему вы не разговариваете?
فَرَاغَ عَلَيۡهِمۡ ضَرۡبَۢا بِٱلۡيَمِينِ ٩٣
Он подошел к ним и стал бить их десницей.
فَأَقۡبَلُوٓاْ إِلَيۡهِ يَزِفُّونَ ٩٤
Они (язычники) направились к нему второпях.
قَالَ أَتَعۡبُدُونَ مَا تَنۡحِتُونَ ٩٥
Он сказал: «Неужели вы поклоняетесь тому, что сами высекаете?
﴿فَراغَ﴾ الفاء حرف عطف وماض فاعله مستتر ﴿إِلى آلِهَتِهِمْ﴾ متعلقان براغ ﴿فَقالَ﴾ الفاء حرف عطف وماض فاعله مستتر ﴿أَلا﴾ الهمزة للاستفهام ولا نافية ﴿تَأْكُلُونَ﴾ مضارع مرفوع بثبوت النون والواو فاعله والجملة مقول القول وجملة راغ معطوفة على ما قبلها لا محل لها ﴿ما لَكُمْ﴾ ما استفهامية مبتدأ لكم جار ومجرور خبر ﴿لا﴾ نافية ﴿تَنْطِقُونَ﴾ مضارع مرفوع بثبوت النون والواو فاعله والجملة في محل نصب حال والجملة الاسمية مقول قول محذوف تقديره فلم ينطقوا فقال ما لكم لا تنطقون. ﴿فَراغَ﴾ سبق إعرابها ﴿عَلَيْهِمْ﴾ متعلقان براغ ﴿ضَرْباً﴾ مفعول مطلق والجملة معطوفة على ما قبلها لا محل لها ﴿بِالْيَمِينِ﴾ متعلقان بضربا ﴿فَأَقْبَلُوا﴾ الفاء حرف عطف وماض وفاعله ﴿إِلَيْهِ﴾ متعلقان بأقبلوا والجملة معطوفة على ما قبلها لا محل لها ﴿يَزِفُّونَ﴾ مضارع مرفوع بثبوت النون والواو فاعله والجملة حال ﴿قالَ﴾ ماض فاعله مستتر ﴿أَتَعْبُدُونَ﴾ الهمزة حرف استفهام إنكاري توبيخي ومضارع مرفوع بثبوت النون والواو فاعله ﴿ما﴾ مفعول به ﴿تَنْحِتُونَ﴾ مضارع مرفوع بثبوت النون والواو فاعله وجملة تنحتون صلة وجملة تعبدون مقول القول وجملة قال مستأنفة.
37:96–100Страница 449
وَٱللَّهُ خَلَقَكُمۡ وَمَا تَعۡمَلُونَ ٩٦
Аллах сотворил вас и то, что вы делаете (или Аллах сотворил вас, и сами вы ничего не делаете; или Аллах сотворил вас. Что же вы делаете?)».
قَالُواْ ٱبۡنُواْ لَهُۥ بُنۡيَٰنٗا فَأَلۡقُوهُ فِي ٱلۡجَحِيمِ ٩٧
Они сказали: «Соорудите для него строение и бросьте его в огонь!».
فَأَرَادُواْ بِهِۦ كَيۡدٗا فَجَعَلۡنَٰهُمُ ٱلۡأَسۡفَلِينَ ٩٨
Они замыслили против него козни, но Мы сделали их нижайшими.
وَقَالَ إِنِّي ذَاهِبٌ إِلَىٰ رَبِّي سَيَهۡدِينِ ٩٩
Он сказал: «Я ухожу к моему Господу, Который поведет меня прямым путем.
رَبِّ هَبۡ لِي مِنَ ٱلصَّٰلِحِينَ ١٠٠
Господи, одари меня потомством из числа праведников!».
﴿وَاللَّهُ﴾ الواو حرف استئناف ولفظ الجلالة مبتدأ مرفوع ﴿خَلَقَكُمْ﴾ ماض ومفعوله والجملة خبر ﴿وَما﴾ الواو حرف عطف وما موصولية ﴿تَعْمَلُونَ﴾ مضارع مرفوع بثبوت النون والواو فاعله والجملة صلة والجملة الاسمية استئنافية ﴿قالُوا﴾ ماض وفاعله والجملة استئنافية ﴿ابْنُوا﴾ أمر وفاعله والجملة مقول القول ﴿لَهُ﴾ متعلقان بابنوا ﴿بُنْياناً﴾ مفعول به ﴿فَأَلْقُوهُ﴾ الفاء حرف عطف وأمر وفاعله ومفعوله والجملة معطوفة على ابنوا ﴿فِي الْجَحِيمِ﴾ متعلقان بألقوه ﴿وَقالَ﴾ الواو حرف عطف وماض ﴿إِنِّي ذاهِبٌ﴾ إن واسمها وخبرها والجملة الاسمية مقول القول وجملة قال معطوفة على ما قبلها لا محل لها ﴿إِلى رَبِّي﴾ متعلقان بذاهب ﴿سَيَهْدِينِ﴾ السين حرف استقبال ومضارع مرفوع بالضمة المقدرة على الياء والنون للوقاية والياء المحذوفة مفعوله أي سيهديني ﴿رَبِّ﴾ منادى مضاف إلى ياء المتكلم المحذوفة ﴿هَبْ﴾ فعل دعاء فاعله مستتر ﴿لِي﴾ متعلقان بهب والجملة مقول القول ﴿مِنَ الصَّالِحِينَ﴾ متعلقان بمحذوف صفة لمفعول به محذوف أي هب لي ولدا من الصالحين.
37:101–102Страница 449
فَبَشَّرۡنَٰهُ بِغُلَٰمٍ حَلِيمٖ ١٠١
Тогда Мы обрадовали его вестью о выдержанном мальчике.
فَلَمَّا بَلَغَ مَعَهُ ٱلسَّعۡيَ قَالَ يَٰبُنَيَّ إِنِّيٓ أَرَىٰ فِي ٱلۡمَنَامِ أَنِّيٓ أَذۡبَحُكَ فَٱنظُرۡ مَاذَا تَرَىٰۚ قَالَ يَٰٓأَبَتِ ٱفۡعَلۡ مَا تُؤۡمَرُۖ سَتَجِدُنِيٓ إِن شَآءَ ٱللَّهُ مِنَ ٱلصَّٰبِرِينَ ١٠٢
Когда он достиг того возраста, чтобы усердствовать вместе с ним, он сказал: «Сын мой! Я вижу во сне, что зарезаю тебя. Посмотри, что ты думаешь?». Он сказал: «Отец мой! Сделай то, что тебе велено. Если Аллах пожелает, ты найдешь меня одним из терпеливых».
﴿فَبَشَّرْناهُ﴾ الفاء حرف عطف وماض وفاعله ومفعوله ﴿بِغُلامٍ﴾ متعلقان ببشرناه ﴿حَلِيمٍ﴾ صفة والجملة معطوفة على قال لا محل لها ﴿فَلَمَّا﴾ الفاء حرف استئناف ولما ظرفية شرطية غير جازمة ﴿بَلَغَ﴾ ماض فاعله مستتر ﴿مَعَهُ﴾ ظرف متعلق بحال محذوفة ﴿السَّعْيَ﴾ مفعول به ﴿قالَ﴾ ماض فاعله مستتر ﴿يا بُنَيَّ﴾ يا حرف نداء وبني منادى مضاف وجملة قال لا محل لها لأنها جواب الشرط وجملة بلغ في محل جر بالإضافة ﴿إِنِّي﴾ إن واسمها والجملة مقول القول ﴿أَرى﴾ مضارع فاعله مستتر والجملة خبر إني ﴿فِي الْمَنامِ﴾ متعلقان بأرى ﴿إِنِّي﴾ أن واسمها ﴿أَذْبَحُكَ﴾ مضارع ومفعوله والفاعل مستتر والجملة خبر أني وأن وما بعدها سدت مسد مفعولي أرى ﴿فَانْظُرْ﴾ الفاء الفصيحة وأمر فاعله مستتر والجملة جواب شرط مقدر لا محل لها ﴿ماذا﴾ استفهامية في محل نصب مفعول ترى ﴿تَرى﴾ مضارع مرفوع ﴿قالَ﴾ ماض فاعله مستتر والجملة استئنافية ﴿يا أَبَتِ﴾ يا حرف نداء ومنادى مضاف إلى ياء المتكلم التي عوضت بالتاء والجملة مقول القول ﴿افْعَلْ﴾ أمر فاعله مستتر ﴿ما﴾ موصولية مفعول به ﴿تُؤْمَرُ﴾ مضارع مبني للمجهول ونائبه مستتر والجملة صلة الموصول لا محل لها ﴿سَتَجِدُنِي﴾ السين حرف استقبال ومضارع مرفوع ومفعوله والفاعل مستتر ﴿إِنْ﴾ حرف شرط جازم ﴿شاءَ﴾ ماض ﴿اللَّهُ﴾ لفظ الجلالة فاعل. ﴿مِنَ الصَّابِرِينَ﴾ متعلقان بمحذوف حال.
37:103–107Страница 450
فَلَمَّآ أَسۡلَمَا وَتَلَّهُۥ لِلۡجَبِينِ ١٠٣
Когда они оба покорились, и он уложил его на бок,
وَنَٰدَيۡنَٰهُ أَن يَٰٓإِبۡرَٰهِيمُ ١٠٤
Мы воззвали к нему: «О Ибрахим (Авраам)!
قَدۡ صَدَّقۡتَ ٱلرُّءۡيَآۚ إِنَّا كَذَٰلِكَ نَجۡزِي ٱلۡمُحۡسِنِينَ ١٠٥
Ты оправдал сновидение». Воистину, так Мы воздаем творящим добро.
إِنَّ هَٰذَا لَهُوَ ٱلۡبَلَٰٓؤُاْ ٱلۡمُبِينُ ١٠٦
Это и есть явное испытание (или явная милость).
وَفَدَيۡنَٰهُ بِذِبۡحٍ عَظِيمٖ ١٠٧
Мы выкупили его великой жертвой.
﴿فَلَمَّا﴾ الفاء حرف استئناف ولما ظرفية شرطية غير جازمة ﴿أَسْلَما﴾ ماض وفاعله ﴿وَتَلَّهُ﴾ الواو حرف عطف وماض فاعله مستتر والهاء مفعول به ﴿لِلْجَبِينِ﴾ متعلقان بتله وجملة أسلما في محل جر بالإضافة ﴿وَنادَيْناهُ﴾ الواو حرف عطف وماض وفاعله ومفعوله ﴿أَنْ﴾ مفسرة ﴿يا إِبْراهِيمُ﴾ يا حرف نداء إبراهيم منادى مبني على الضم ﴿قَدْ﴾ حرف تحقيق ﴿صَدَّقْتَ﴾ ماض وفاعله ﴿الرُّؤْيا﴾ مفعول به ﴿إِنَّا﴾ إن واسمها ﴿كَذلِكَ﴾ نعت لمفعول مطلق محذوف مقدم على الفعل ﴿نَجْزِي﴾ مضارع مرفوع فاعله مستتر ﴿الْمُحْسِنِينَ﴾ مفعول به منصوب بالياء والجملة خبر وجملة إنا تعليلية. ﴿إِنَّ هذا﴾ إن واسمها ﴿لَهُوَ﴾ اللام المزحلقة ومبتدأ ﴿الْبَلاءُ﴾ خبر ﴿الْمُبِينُ﴾ صفة البلاء والجملة الاسمية خبر إن ﴿وَفَدَيْناهُ﴾ الواو حرف عطف وماض وفاعله ومفعوله والجملة معطوفة على ناديناه ﴿بِذِبْحٍ﴾ متعلقان بفديناه ﴿عَظِيمٍ﴾ صفة.
37:108–115Страница 450
وَتَرَكۡنَا عَلَيۡهِ فِي ٱلۡأٓخِرِينَ ١٠٨
Мы оставили о нем в последующих поколениях добрую молву.
سَلَٰمٌ عَلَىٰٓ إِبۡرَٰهِيمَ ١٠٩
Мир Ибрахиму (Аврааму)!
كَذَٰلِكَ نَجۡزِي ٱلۡمُحۡسِنِينَ ١١٠
Воистину, так Мы воздаем творящим добро.
إِنَّهُۥ مِنۡ عِبَادِنَا ٱلۡمُؤۡمِنِينَ ١١١
Воистину, он - один из Наших верующих рабов.
وَبَشَّرۡنَٰهُ بِإِسۡحَٰقَ نَبِيّٗا مِّنَ ٱلصَّٰلِحِينَ ١١٢
Мы обрадовали его вестью об Исхаке (Исааке) - пророке из числа праведников.
وَبَٰرَكۡنَا عَلَيۡهِ وَعَلَىٰٓ إِسۡحَٰقَۚ وَمِن ذُرِّيَّتِهِمَا مُحۡسِنٞ وَظَالِمٞ لِّنَفۡسِهِۦ مُبِينٞ ١١٣
Мы благословили его и Исхака (Исаака). Среди их потомства есть творящие добро и поступающие явно несправедливо к самим себе.
وَلَقَدۡ مَنَنَّا عَلَىٰ مُوسَىٰ وَهَٰرُونَ ١١٤
Мы оказали милость Мусе (Моисею) и Харуну (Аарону).
وَنَجَّيۡنَٰهُمَا وَقَوۡمَهُمَا مِنَ ٱلۡكَرۡبِ ٱلۡعَظِيمِ ١١٥
Мы спасли их обоих и их народ от великой печали.
﴿وَتَرَكْنا﴾ الواو حرف عطف وماض وفاعله والجملة معطوفة على ما قبلها ﴿عَلَيْهِ﴾ متعلقان بمحذوف صفة للموصوف المحذوف ﴿فِي الْآخِرِينَ﴾ متعلقان بتركنا ﴿سَلامٌ﴾ مبتدأ ﴿عَلى إِبْراهِيمَ﴾ متعلقان بمحذوف خبر والجملة مقول القول المحذوف ﴿كَذلِكَ﴾ اسم الإشارة نعت لمفعول مطلق محذوف ﴿إِنَّهُ﴾ إن واسمها ﴿مِنْ عِبادِنَا﴾ متعلقان بمحذوف خبر ﴿الْمُؤْمِنِينَ﴾ صفة لعبادنا والجملة تعليلية لا محل لها ﴿وَبَشَّرْناهُ﴾ الواو حرف عطف وماض وفاعله ومفعوله ﴿بِإِسْحاقَ﴾ متعلقان ببشرناه ﴿نَبِيًّا﴾ حال ﴿مِنَ الصَّالِحِينَ﴾ الجار والمجرور صفة لنبيا ﴿وَبارَكْنا﴾ الواو حرف عطف وماض وفاعله والجملة معطوفة على ما قبلها لا محل لها ﴿عَلَيْهِ﴾ متعلقان بباركنا ﴿وَعَلى إِسْحاقَ﴾ عطف على الجار والمجرور السابقين ﴿وَمِنْ﴾ الواو حرف استئناف ومن حرف جر ﴿مِنْ ذُرِّيَّتِهِما﴾ متعلقان بخبر مقدم ﴿مُحْسِنٌ﴾ مبتدأ مؤخر ﴿وَظالِمٌ﴾
معطوف على محسن ﴿لِنَفْسِهِ﴾ متعلقان بظالم ﴿مُبِينٌ﴾ صفة ظالم والجملة الاسمية استئنافية لا محل لها ﴿وَلَقَدْ﴾ الواو حرف استئناف واللام واقعة في جواب للقسم المحذوف وقد حرف تحقيق ﴿مَنَنَّا﴾ ماض وفاعله ﴿عَلى مُوسى﴾ متعلقان بمننا ﴿وَهارُونَ﴾ معطوف على ما قبله والجملة جواب القسم لا محل لها ﴿وَنَجَّيْناهُما﴾ الواو حرف عطف وماض وفاعله ومفعوله والجملة معطوفة على مننا لا محل لها ﴿وَقَوْمَهُما﴾ مفعول معه منصوب ﴿مِنَ الْكَرْبِ﴾ متعلقان بنجيناهما ﴿الْعَظِيمِ﴾ صفة.
37:116–120Страница 450
وَنَصَرۡنَٰهُمۡ فَكَانُواْ هُمُ ٱلۡغَٰلِبِينَ ١١٦
Мы оказали им помощь, и именно они стали победителями.
وَءَاتَيۡنَٰهُمَا ٱلۡكِتَٰبَ ٱلۡمُسۡتَبِينَ ١١٧
Мы даровали им ясное Писание
وَهَدَيۡنَٰهُمَا ٱلصِّرَٰطَ ٱلۡمُسۡتَقِيمَ ١١٨
и повели их прямым путем.
وَتَرَكۡنَا عَلَيۡهِمَا فِي ٱلۡأٓخِرِينَ ١١٩
Мы оставили о них в последующих поколениях добрую молву.
سَلَٰمٌ عَلَىٰ مُوسَىٰ وَهَٰرُونَ ١٢٠
Мир Мусе (Моисею) и Харуну (Аарону)!
﴿وَنَصَرْناهُمْ﴾ الواو حرف عطف وماض وفاعله ومفعوله والجملة معطوفة على ما قبلها لا محل لها ﴿فَكانُوا﴾ الفاء حرف عطف وكان واسمها ﴿هُمُ﴾ توكيد لواو الجماعة ﴿الْغالِبِينَ﴾ خبر كانوا ﴿وَآتَيْناهُمَا﴾ الواو حرف عطف وماض وفاعله ومفعوله الأول ﴿الْكِتابَ﴾ مفعوله الثاني ﴿الْمُسْتَبِينَ﴾ صفة للكتاب ﴿وَهَدَيْناهُمَا﴾ الواو حرف عطف وماض وفاعله ومفعوله الأول ﴿الصِّراطَ﴾ مفعوله الثاني ﴿الْمُسْتَقِيمَ﴾ صفة للصراط ﴿وَتَرَكْنا عَلَيْهِما فِي الْآخِرِينَ﴾ تقدم إعرابها في الآية 108 ﴿سَلامٌ﴾ مبتدأ ﴿عَلى مُوسى﴾ متعلقان بالخبر المحذوف ﴿وَهارُونَ﴾ معطوفة على ما سبق.
37:121–124Страница 450
إِنَّا كَذَٰلِكَ نَجۡزِي ٱلۡمُحۡسِنِينَ ١٢١
Воистину, так Мы воздаем творящим добро.
إِنَّهُمَا مِنۡ عِبَادِنَا ٱلۡمُؤۡمِنِينَ ١٢٢
Воистину, они - одни из Наших верующих рабов.
وَإِنَّ إِلۡيَاسَ لَمِنَ ٱلۡمُرۡسَلِينَ ١٢٣
Ильяс (Илия) также был одним из посланников.
إِذۡ قَالَ لِقَوۡمِهِۦٓ أَلَا تَتَّقُونَ ١٢٤
Он сказал своему народу: «Неужели вы не устрашитесь?
﴿إِنَّا﴾ إن واسمها ﴿كَذلِكَ﴾ نعت لمفعول مطلق محذوف ﴿نَجْزِي﴾ مضارع مرفوع ﴿الْمُحْسِنِينَ﴾ مفعول به والجملة خبر إن ﴿إِنَّهُما﴾ إن واسمها ﴿مِنْ عِبادِنَا﴾ متعلقان بالخبر المحذوف ﴿الْمُؤْمِنِينَ﴾ صفة ﴿وَإِنَّ﴾ الواو حرف استئناف وإن حرف مشبه بالفعل ﴿إِلْياسَ﴾ اسم إن ﴿لَمِنَ﴾ اللام المزحلقة وحرف جر ﴿الْمُرْسَلِينَ﴾ اسم مجرور وهما متعلقان بالخبر المحذوف والجملة استئنافية لا محل لها ﴿إِذْ﴾ ظرف زمان ﴿قالَ﴾ ماض فاعله مستتر ﴿لِقَوْمِهِ﴾ متعلقان بقال والجملة في محل جر بالإضافة ﴿أَلا﴾ حرف تحضيض ﴿تَتَّقُونَ﴾ مضارع وفاعله والجملة مقول القول.
37:125–132Страница 450
أَتَدۡعُونَ بَعۡلٗا وَتَذَرُونَ أَحۡسَنَ ٱلۡخَٰلِقِينَ ١٢٥
Неужели вы взываете к Балу и оставляете Самого прекрасного из творцов -
ٱللَّهَ رَبَّكُمۡ وَرَبَّ ءَابَآئِكُمُ ٱلۡأَوَّلِينَ ١٢٦
Аллаха, Господа вашего и Господа ваших праотцев?».
فَكَذَّبُوهُ فَإِنَّهُمۡ لَمُحۡضَرُونَ ١٢٧
Они сочли его лжецом, и все они непременно будут собраны в Аду,
إِلَّا عِبَادَ ٱللَّهِ ٱلۡمُخۡلَصِينَ ١٢٨
кроме избранных (или искренних) рабов Аллаха.
وَتَرَكۡنَا عَلَيۡهِ فِي ٱلۡأٓخِرِينَ ١٢٩
Мы оставили о нем в последующих поколениях добрую молву.
سَلَٰمٌ عَلَىٰٓ إِلۡ يَاسِينَ ١٣٠
Мир Ильясину (Ильясу, или семейству Йасина)!
إِنَّا كَذَٰلِكَ نَجۡزِي ٱلۡمُحۡسِنِينَ ١٣١
Воистину, так Мы воздаем творящим добро.
إِنَّهُۥ مِنۡ عِبَادِنَا ٱلۡمُؤۡمِنِينَ ١٣٢
Воистину, он - один из Наших верующих рабов.
﴿أَتَدْعُونَ﴾ الهمزة حرف استفهام إنكاري ومضارع وفاعله ﴿بَعْلًا﴾ مفعول به ﴿وَتَذَرُونَ﴾ حرف عطف ومضارع وفاعله ﴿أَحْسَنَ﴾ مفعول به ﴿الْخالِقِينَ﴾ مضاف إليه وجملة تدعون مقول القول وجملة تذرون معطوفة على ما قبلها ﴿اللَّهَ﴾ لفظ الجلالة بدل من أحسن منصوب مثله ﴿رَبَّكُمْ﴾ بدل من لفظ الجلالة ﴿وَرَبَّ﴾ عطف على ما قبله ﴿آبائِكُمُ﴾ مضاف إليه ﴿الْأَوَّلِينَ﴾ صفة ﴿فَكَذَّبُوهُ﴾ الفاء حرف عطف وماض وفاعله ومفعوله والجملة معطوفة على جملة قال في محل جر مثلها ﴿فَإِنَّهُمْ﴾ الفاء الفصيحة وإن واسمها ﴿لَمُحْضَرُونَ﴾ اللام المزحلقة وخبر إن مرفوع بالواو والجملة الاسمية لا محل لها ﴿إِلَّا﴾ حرف استثناء ﴿عِبادَ﴾ مستثنى بإلا منصوب ﴿اللَّهِ﴾ لفظ الجلالة مضاف إليه ﴿الْمُخْلَصِينَ﴾ صفة لعباد ﴿وَتَرَكْنا عَلَيْهِ فِي الْآخِرِينَ﴾ سبق إعرابها ﴿سَلامٌ عَلى إِلْ ياسِينَ﴾ سبق إعرابها ﴿إِنَّا كَذلِكَ نَجْزِي الْمُحْسِنِينَ﴾ سبق إعرابها ﴿إِنَّهُ مِنْ عِبادِنَا الْمُؤْمِنِينَ﴾ سبق إعرابها.
37:133–137Страница 451
وَإِنَّ لُوطٗا لَّمِنَ ٱلۡمُرۡسَلِينَ ١٣٣
Лут (Лот) также был одним из посланников.
إِذۡ نَجَّيۡنَٰهُ وَأَهۡلَهُۥٓ أَجۡمَعِينَ ١٣٤
Мы спасли его и всю его семью,
إِلَّا عَجُوزٗا فِي ٱلۡغَٰبِرِينَ ١٣٥
кроме старухи, которая была в числе оставшихся позади.
ثُمَّ دَمَّرۡنَا ٱلۡأٓخَرِينَ ١٣٦
Затем Мы уничтожили всех остальных.
وَإِنَّكُمۡ لَتَمُرُّونَ عَلَيۡهِم مُّصۡبِحِينَ ١٣٧
Вы проходите мимо них утром
﴿وَإِنَّ لُوطاً﴾ الواو حرف استئناف وإن واسمها ﴿لَمِنَ﴾ اللام المزحلقة وحرف جر ﴿الْمُرْسَلِينَ﴾ متعلقان بمحذوف خبر إن والجملة استئنافية ﴿إِذْ﴾ ظرف زمان ﴿نَجَّيْناهُ﴾ ماض وفاعله ومفعوله والجملة في محل جر بالإضافة ﴿وَأَهْلَهُ﴾ مفعول معه ﴿أَجْمَعِينَ﴾ توكيد ﴿إِلَّا﴾ حرف استثناء ﴿عَجُوزاً﴾ مستثنى بإلا منصوب ﴿فِي الْغابِرِينَ﴾ متعلقان بصفة ﴿ثُمَّ﴾
حرف عطف ﴿دَمَّرْنَا﴾
ماض وفاعله ﴿الْآخَرِينَ﴾
مفعول به والجملة معطوفة على نجيناه ﴿وَإِنَّكُمْ﴾
الواو حالية وإن واسمها ﴿لَتَمُرُّونَ﴾
اللام المزحلقة ومضارع مرفوع بثبوت النون وفاعله وجملة إنكم في محل نصب حال ﴿عَلَيْهِمْ﴾
متعلقان بتمرون والجملة الفعلية خبر إن ﴿مُصْبِحِينَ﴾
حال.
37:138–142Страница 451
وَبِٱلَّيۡلِۚ أَفَلَا تَعۡقِلُونَ ١٣٨
и вечером. Неужели вы не разумеете?
وَإِنَّ يُونُسَ لَمِنَ ٱلۡمُرۡسَلِينَ ١٣٩
Йунус (Иона) также был одним из посланников.
إِذۡ أَبَقَ إِلَى ٱلۡفُلۡكِ ٱلۡمَشۡحُونِ ١٤٠
Он сбежал на переполненный корабль.
فَسَاهَمَ فَكَانَ مِنَ ٱلۡمُدۡحَضِينَ ١٤١
Он бросил жребий вместе с другими и оказался проигравшим.
فَٱلۡتَقَمَهُ ٱلۡحُوتُ وَهُوَ مُلِيمٞ ١٤٢
Его проглотила рыба, когда он был достоин порицания.
﴿وَبِاللَّيْلِ﴾
الواو حرف عطف والجار والمجرور عطف على مصبحين ﴿أَفَلا﴾
الهمزة حرف استفهام توبيخي والفاء حرف عطف ولا نافية ﴿تَعْقِلُونَ﴾
مضارع مرفوع بثبوت النون وفاعله والجملة معطوفة على محذوف تقديره تشاهدون ذلك ﴿وَإِنَّ يُونُسَ﴾
الواو حرف استئناف وإن واسمها ﴿لَمِنَ﴾
اللام المزحلقة ومن حرف جر ﴿الْمُرْسَلِينَ﴾
اسم مجرور والجار والمجرور خبر إن ﴿إِذْ﴾
ظرف زمان ﴿أَبَقَ﴾
ماض فاعله مستتر ﴿إِلَى الْفُلْكِ﴾
متعلقان بأبق ﴿الْمَشْحُونِ﴾
صفة والجملة في محل جر بالإضافة ﴿فَساهَمَ﴾
الفاء حرف عطف وماض فاعله مستتر ﴿فَكانَ﴾
حرف عطف وماض ناقص اسمه مستتر تقديره هو ﴿مِنَ الْمُدْحَضِينَ﴾
متعلقان بخبر كان المقدر ﴿فَالْتَقَمَهُ﴾ حرف عطف وماض ومفعوله ﴿الْحُوتُ﴾ فاعل مؤخر ﴿وَهُوَ﴾ الواو حالية وهو مبتدأ ﴿مُلِيمٌ﴾ خبر والجملة حال.
37:143–146Страница 451
فَلَوۡلَآ أَنَّهُۥ كَانَ مِنَ ٱلۡمُسَبِّحِينَ ١٤٣
Если бы он не был одним из прославляющих Аллаха,
لَلَبِثَ فِي بَطۡنِهِۦٓ إِلَىٰ يَوۡمِ يُبۡعَثُونَ ١٤٤
то непременно остался бы в ее чреве до того дня, когда они будут воскрешены.
۞ فَنَبَذۡنَٰهُ بِٱلۡعَرَآءِ وَهُوَ سَقِيمٞ ١٤٥
Мы выбросили его на открытую местность, и он был болен.
وَأَنۢبَتۡنَا عَلَيۡهِ شَجَرَةٗ مِّن يَقۡطِينٖ ١٤٦
Мы взрастили над ним (или возле него) тыкву.
﴿فَلَوْلا﴾ الفاء حرف استئناف ولولا حرف شرط غير جازم ﴿أَنَّهُ﴾ أن واسمها ﴿كانَ﴾ ماض ناقص ﴿مِنَ الْمُسَبِّحِينَ﴾ الجار والمجرور خبر كان وأن وما بعدها في تأويل مصدر مبتدأ خبره محذوف وجوبا وجملة كان خبر أن ﴿لَلَبِثَ﴾ اللام واقعة في جواب لولا وماض فاعله مستتر ﴿فِي بَطْنِهِ﴾ متعلقان بلبث ﴿إِلى يَوْمِ﴾ متعلقان بلبث أيضا ﴿يُبْعَثُونَ﴾ مضارع مرفوع بثبوت النون والواو نائب فاعل والجملة في محل جر بالإضافة ﴿فَنَبَذْناهُ﴾ الفاء حرف عطف على محذوف مقدر وماض وفاعله ومفعوله ﴿بِالْعَراءِ﴾ متعلقان بنبذناه ﴿وَهُوَ﴾ الواو حالية ومبتدأ ﴿سَقِيمٌ﴾ خبر والجملة الاسمية حال ﴿وَأَنْبَتْنا﴾ حرف عطف وماض وفاعله والجملة معطوفة على نبذناه ﴿عَلَيْهِ﴾ متعلقان بأنبتنا ﴿شَجَرَةً﴾ مفعول به ﴿مِنْ يَقْطِينٍ﴾ الجار والمجرور صفة شجرة.
Текст: Quranic Universal Library (Tarteel) через spa5k/tafsir_api (MIT), в зафиксированной версии. Аяты: Quran Foundation. Источники и лицензии