Ад-ДаасАз‑Зумар · 39:1–36

Ад-Даас · Тафсир · на арабском

الزمر

Аз-Зумар

Толпы · Мекканская · 75 аятов

39:1–2Страница 458

تَنزِيلُ ٱلۡكِتَٰبِ مِنَ ٱللَّهِ ٱلۡعَزِيزِ ٱلۡحَكِيمِ ١

Писание ниспослано от Аллаха Могущественного, Мудрого.

إِنَّآ أَنزَلۡنَآ إِلَيۡكَ ٱلۡكِتَٰبَ بِٱلۡحَقِّ فَٱعۡبُدِ ٱللَّهَ مُخۡلِصٗا لَّهُ ٱلدِّينَ ٢

Мы ниспослали тебе Писание с истиной. Поклоняйся же Аллаху, очищая перед Ним веру.

﴿تَنْزِيلُ﴾ مبتدأ ﴿الْكِتابِ﴾ مضاف إليه ﴿مِنَ اللَّهِ﴾ لفظ الجلالة مجرور بمن متعلقان بخبر المبتدأ ﴿الْعَزِيزِ﴾ بدل ﴿الْحَكِيمِ﴾ بدل أيضا من لفظ الجلالة ﴿إِنَّا﴾ إن واسمها والجملة مستأنفة ﴿أَنْزَلْنا﴾ ماض وفاعله والجملة خبر إن ﴿إِلَيْكَ﴾ متعلقان بأنزلنا ﴿الْكِتابَ﴾ مفعول به ﴿بِالْحَقِّ﴾ متعلقان بأنزلنا ﴿فَاعْبُدِ﴾ الفاء الفصيحة وأمر فاعله مستتر ﴿اللَّهَ﴾ لفظ الجلالة مفعول به ﴿مُخْلِصاً﴾ حال ﴿لَهُ﴾ متعلقان بمخلصا ﴿الدِّينَ﴾ مفعول به لاسم الفاعل.

39:3Страница 458

أَلَا لِلَّهِ ٱلدِّينُ ٱلۡخَالِصُۚ وَٱلَّذِينَ ٱتَّخَذُواْ مِن دُونِهِۦٓ أَوۡلِيَآءَ مَا نَعۡبُدُهُمۡ إِلَّا لِيُقَرِّبُونَآ إِلَى ٱللَّهِ زُلۡفَىٰٓ إِنَّ ٱللَّهَ يَحۡكُمُ بَيۡنَهُمۡ فِي مَا هُمۡ فِيهِ يَخۡتَلِفُونَۗ إِنَّ ٱللَّهَ لَا يَهۡدِي مَنۡ هُوَ كَٰذِبٞ كَفَّارٞ ٣

Воистину, чистая вера может быть посвящена одному Аллаху. А те, которые взяли себе вместо Него других покровителей и помощников, говорят: «Мы поклоняемся им только для того, чтобы они приблизили нас к Аллаху как можно ближе». Аллах рассудит их в том, в чем они расходились во мнениях. Воистину, Аллах не ведет прямым путем тех, кто лжет и не верует.

﴿أَلا﴾ حرف تنبيه واستفتاح ﴿لِلَّهِ﴾ لفظ الجلالة مجرور باللام خبر مقدم ﴿الدِّينُ﴾ مبتدأ مؤخر ﴿الْخالِصُ﴾ صفة والجملة ابتدائية لا محل لها ﴿وَالَّذِينَ﴾ الواو حرف استئناف ومبتدأ ﴿اتَّخَذُوا﴾ ماض وفاعله والجملة الفعلية صلته ﴿مِنْ دُونِهِ﴾ متعلقان بمحذوف حال ﴿أَوْلِياءَ﴾ مفعول به ﴿ما﴾ نافية ﴿نَعْبُدُهُمْ﴾ مضارع مرفوع فاعله مستتر والهاء مفعوله ﴿أَلا﴾ حرف حصر والجملة خبر الذين ﴿لِيُقَرِّبُونا﴾ اللام للتعليل ومضارع منصوب بأن مضمرة بعد لام التعليل والواو فاعله ونا مفعوله والمصدر المؤول في محل جر باللام وهما متعلقان بنعبدهم ﴿إِلَى اللَّهِ﴾ لفظ الجلالة مجرور بإلى متعلقان بيقربونا ﴿زُلْفى﴾ مفعول مطلق ﴿إِنَّ اللَّهَ﴾ إن ولفظ الجلالة اسمها ﴿يَحْكُمُ﴾ مضارع مرفوع فاعله مستتر ﴿بَيْنَهُمْ﴾ ظرف مكان والجملة خبر إن ﴿فِي ما﴾ متعلقان بيحكم ﴿هُمْ﴾ مبتدأ ﴿فِيهِ﴾ متعلقان بيختلفون ﴿يَخْتَلِفُونَ﴾ مضارع مرفوع والواو فاعله والجملة الاسمية صلة وجملة يختلفون خبر المبتدأ ﴿إِنَّ اللَّهَ﴾ إن ولفظ الجلالة اسمها ﴿لا﴾ نافية ﴿يَهْدِي﴾ مضارع مرفوع فاعله مستتر وجملة يهدي خبر إن ﴿مِنْ﴾ موصولية مفعول به ﴿هُوَ﴾ مبتدأ ﴿كاذِبٌ﴾ خبر أول ﴿كَفَّارٌ﴾ خبر ثان والجملة الاسمية صلة من وجملة إن تعليل لما سبق.

39:4–5Страница 458

لَّوۡ أَرَادَ ٱللَّهُ أَن يَتَّخِذَ وَلَدٗا لَّٱصۡطَفَىٰ مِمَّا يَخۡلُقُ مَا يَشَآءُۚ سُبۡحَٰنَهُۥۖ هُوَ ٱللَّهُ ٱلۡوَٰحِدُ ٱلۡقَهَّارُ ٤

Если бы Аллах захотел иметь детей, то Он избрал бы из Своих творений того, кого бы пожелал. Пречист Он! Он - Аллах, Единственный, Всемогущий.

خَلَقَ ٱلسَّمَٰوَٰتِ وَٱلۡأَرۡضَ بِٱلۡحَقِّۖ يُكَوِّرُ ٱلَّيۡلَ عَلَى ٱلنَّهَارِ وَيُكَوِّرُ ٱلنَّهَارَ عَلَى ٱلَّيۡلِۖ وَسَخَّرَ ٱلشَّمۡسَ وَٱلۡقَمَرَۖ كُلّٞ يَجۡرِي لِأَجَلٖ مُّسَمًّىۗ أَلَا هُوَ ٱلۡعَزِيزُ ٱلۡغَفَّٰرُ ٥

Он сотворил небеса и землю ради истины. Он обвивает ночью день и обвивает днем ночь. Он подчинил солнце и луну. Все они движутся к назначенному сроку. Воистину, Он - Могущественный, Всепрощающий.

﴿لَوْ أَرادَ﴾ لو حرف شرط غير جازم وماض ﴿اللَّهُ﴾ لفظ الجلالة فاعل ﴿أَنْ يَتَّخِذَ وَلَداً﴾ مضارع منصوب بأن وولدا مفعول به والفاعل مستتر والمصدر المؤول من أن وما بعدها مفعول أراد وجملة أراد ابتدائية لا محل لها ﴿لَاصْطَفى﴾ اللام واقعة في جواب الشرط وماض فاعله مستتر ﴿مِمَّا﴾ متعلقان باصطفى ﴿يَخْلُقُ﴾ مضارع مرفوع فاعله مستتر ﴿ما﴾ مفعول به ﴿يَشاءُ﴾ مضارع مرفوع فاعله مستتر والجملة صلة ﴿سُبْحانَهُ﴾ مفعول مطلق لفعل محذوف ﴿هُوَ﴾ مبتدأ ﴿اللَّهُ﴾ لفظ الجلالة خبر ﴿الْواحِدُ﴾ خبر ثان ﴿الْقَهَّارُ﴾ خبر ثالث والجملة استئنافية لا محل لها ﴿خَلَقَ﴾ ماض فاعله مستتر ﴿السَّماواتِ﴾ مفعول به ﴿وَالْأَرْضَ﴾ معطوف على السموات ﴿بِالْحَقِّ﴾ متعلقان بمحذوف حال والجملة استئنافية لا محل لها ﴿يُكَوِّرُ﴾ مضارع مرفوع فاعله مستتر ﴿اللَّيْلَ﴾ مفعوله والجملة استئنافية لا محل لها ﴿عَلَى النَّهارِ﴾ متعلقان بالفعل ﴿وَيُكَوِّرُ﴾ مضارع مرفوع فاعله مستتر ﴿النَّهارِ﴾ مفعوله ﴿عَلَى اللَّيْلِ﴾ متعلقان بالفعل والجملة معطوفة على ما قبلها لا محل لها ﴿وَسَخَّرَ﴾ ماض فاعله مستتر ﴿الشَّمْسَ﴾ مفعوله ﴿وَالْقَمَرَ﴾ معطوف ﴿كُلٌّ﴾ مبتدأ ﴿يَجْرِي﴾ مضارع مرفوع والجملة خبر المبتدأ ﴿لِأَجَلٍ﴾ متعلقان بالفعل ﴿مُسَمًّى﴾ صفة ﴿أَلا﴾ أداة تنبيه ﴿هُوَ﴾ مبتدأ ﴿الْعَزِيزُ الْغَفَّارُ﴾ خبران والجملة الاسمية مستأنفة.

39:6Страница 459

خَلَقَكُم مِّن نَّفۡسٖ وَٰحِدَةٖ ثُمَّ جَعَلَ مِنۡهَا زَوۡجَهَا وَأَنزَلَ لَكُم مِّنَ ٱلۡأَنۡعَٰمِ ثَمَٰنِيَةَ أَزۡوَٰجٖۚ يَخۡلُقُكُمۡ فِي بُطُونِ أُمَّهَٰتِكُمۡ خَلۡقٗا مِّنۢ بَعۡدِ خَلۡقٖ فِي ظُلُمَٰتٖ ثَلَٰثٖۚ ذَٰلِكُمُ ٱللَّهُ رَبُّكُمۡ لَهُ ٱلۡمُلۡكُۖ لَآ إِلَٰهَ إِلَّا هُوَۖ فَأَنَّىٰ تُصۡرَفُونَ ٦

Он создал вас из одного человека. Он сотворил из него жену и ниспослал для вас из скотины восемь животных парами. Он создает вас в утробах ваших матерей: одно творение появляется вслед за другим в трех мраках. Таков Аллах, ваш Господь. Ему принадлежит власть. Нет божества, кроме Него. До чего же вы отвращены от истины!

﴿خَلَقَكُمْ﴾ ماض ومفعوله والفاعل مستتر والجملة مستأنفة ﴿مِنْ نَفْسٍ﴾ متعلقان بالفعل ﴿واحِدَةٍ﴾ صفة ﴿ثُمَّ﴾ حرف عطف ﴿جَعَلَ﴾ ماض فاعله مستتر ﴿مِنْها﴾ متعلقان بالفعل والجملة معطوفة على ما قبلها ﴿زَوْجَها﴾ مفعول به ﴿وَأَنْزَلَ﴾ ماض فاعله مستتر ﴿لَكُمْ﴾ متعلقان بالفعل ﴿مِنَ الْأَنْعامِ﴾ متعلقان بأنزل ﴿ثَمانِيَةَ﴾ مفعول به ﴿أَزْواجٍ﴾ مضاف إليه والجملة معطوفة ﴿يَخْلُقُكُمْ﴾ مضارع مرفوع والكاف مفعوله والفاعل مستتر والجملة حال ﴿فِي بُطُونِ﴾ متعلقان بالفعل ﴿أُمَّهاتِكُمْ﴾ مضاف إليه ﴿خَلْقاً﴾ مفعول مطلق ﴿مِنْ بَعْدِ﴾ متعلقان بالفعل ﴿خَلْقٍ﴾ مضاف إليه ﴿فِي ظُلُماتٍ﴾ متعلقان بخلق ﴿ثَلاثٍ﴾ صفة لظلمات ﴿ذلِكُمُ﴾ مبتدأ ﴿اللَّهُ﴾ لفظ الجلالة خبر أول ﴿رَبُّكُمْ﴾ خبر ثان ﴿لَهُ﴾ متعلقان بخبر مقدم ﴿الْمُلْكُ﴾ مبتدأ مؤخر والجملة الاسمية خبر ثالث ﴿لا﴾ نافية للجنس ﴿إِلهَ﴾ اسمها المبني على الفتح ﴿إِلَّا﴾ حرف حصر ﴿هُوَ﴾ بدل من الضمير المستتر في الخبر المحذوف والجملة الاسمية استئنافية لا محل لها ﴿فَأَنَّى﴾ الفاء حرف استئناف واسم استفهام في محل نصب حال ﴿تُصْرَفُونَ﴾ مضارع مبني للمجهول والواو نائب فاعل والجملة مستأنفة.

39:7Страница 459

إِن تَكۡفُرُواْ فَإِنَّ ٱللَّهَ غَنِيٌّ عَنكُمۡۖ وَلَا يَرۡضَىٰ لِعِبَادِهِ ٱلۡكُفۡرَۖ وَإِن تَشۡكُرُواْ يَرۡضَهُ لَكُمۡۗ وَلَا تَزِرُ وَازِرَةٞ وِزۡرَ أُخۡرَىٰۚ ثُمَّ إِلَىٰ رَبِّكُم مَّرۡجِعُكُمۡ فَيُنَبِّئُكُم بِمَا كُنتُمۡ تَعۡمَلُونَۚ إِنَّهُۥ عَلِيمُۢ بِذَاتِ ٱلصُّدُورِ ٧

Если вы не уверуете, то ведь Аллах не нуждается в вас. Он не одобряет неверия для Своих рабов. А если вы будете благодарны, то Он одобрит для вас это. Ни одна душа не понесет чужого бремени. Затем вам предстоит вернуться к вашему Господу, и Он поведает вам о том, что вы совершали. Воистину, Он ведает о том, что в груди.

﴿إِنْ﴾ حرف شرط جازم ﴿تَكْفُرُوا﴾ مضارع مجزوم بحذف النون والواو فاعله والجملة ابتدائية لا محل لها ﴿فَإِنَّ اللَّهَ غَنِيٌّ﴾ الفاء رابطة وإن ولفظ الجلالة اسمها وغني خبرها والجملة في محل جزم جواب الشرط ﴿عَنْكُمْ﴾ متعلقان بغني ﴿وَلا﴾ الواو حرف عطف ولا نافية ﴿يَرْضى﴾ مضارع مرفوع فاعله مستتر والجملة معطوفة على ما قبلها ﴿لِعِبادِهِ﴾ متعلقان بالفعل ﴿الْكُفْرَ﴾ مفعول به ﴿وَإِنْ﴾ حرف شرط جازم ﴿تَشْكُرُوا﴾ مضارع مجزوم بحذف النون والواو فاعله ﴿يَرْضَهُ﴾ مضارع مجزوم بحذف حرف العلة والهاء مفعول به والفاعل مستتر والجملة جواب الشرط لا محل لها ﴿لَكُمْ﴾ متعلقان بيرضه ﴿وَلا﴾ الواو حرف استئناف ولا نافية ﴿تَزِرُ﴾ مضارع مرفوع ﴿وازِرَةٌ﴾ فاعل ﴿وِزْرَ﴾ مفعول به ﴿أُخْرى﴾ مضاف إليه والجملة الفعلية مستأنفة ﴿ثُمَّ﴾ حرف عطف ﴿إِلى رَبِّكُمْ﴾ متعلقان بخبر مقدم محذوف ﴿مَرْجِعُكُمْ﴾ مبتدأ مؤخر والجملة الاسمية معطوفة على ما قبلها لا محل لها ﴿فَيُنَبِّئُكُمْ﴾ الفاء حرف عطف ومضارع مرفوع ومفعوله والفاعل مستتر ﴿بِما﴾ متعلقان بالفعل ﴿كُنْتُمْ﴾ كان واسمها ﴿تَعْمَلُونَ﴾ مضارع وفاعله والجملة خبر كنتم وجملة كنتم صلة ﴿إِنَّهُ﴾ إن واسمها ﴿عَلِيمٌ﴾ خبرها ﴿بِذاتِ﴾ متعلقان بعليم ﴿الصُّدُورِ﴾ مضاف إليه والجملة تعليلية.

39:8Страница 459

۞ وَإِذَا مَسَّ ٱلۡإِنسَٰنَ ضُرّٞ دَعَا رَبَّهُۥ مُنِيبًا إِلَيۡهِ ثُمَّ إِذَا خَوَّلَهُۥ نِعۡمَةٗ مِّنۡهُ نَسِيَ مَا كَانَ يَدۡعُوٓاْ إِلَيۡهِ مِن قَبۡلُ وَجَعَلَ لِلَّهِ أَندَادٗا لِّيُضِلَّ عَن سَبِيلِهِۦۚ قُلۡ تَمَتَّعۡ بِكُفۡرِكَ قَلِيلًا إِنَّكَ مِنۡ أَصۡحَٰبِ ٱلنَّارِ ٨

Когда человека коснется вред, он взывает к своему Господу, обращаясь к Нему одному. Когда же Он предоставляет ему благо от Себя, человек забывает Того, к Кому он взывал прежде (или забывает то, ради чего он взывал прежде), и равняет с Аллахом других, чтобы сбить других с Его пути. Скажи: «Попользуйся благами со своим неверием немного! Воистину, ты будешь одним из обитателей Огня».

﴿وَإِذا﴾ الواو حرف استئناف وإذا ظرفية شرطية غير جازمة ﴿مَسَّ الْإِنْسانَ ضُرٌّ﴾ ماض ومفعوله وفاعل مؤخر والجملة في محل جر بالإضافة ﴿دَعا﴾ ماض فاعله مستتر ﴿رَبَّهُ﴾ مفعول به ﴿مُنِيباً﴾ حال والجملة جواب شرط غير جازم لا محل لها ﴿إِلَيْهِ﴾ متعلقان بالحال ﴿ثُمَّ﴾ حرف عطف ﴿إِذا﴾ ظرفية شرطية غير جازمة ﴿خَوَّلَهُ﴾ ماض ومفعوله الأول والفاعل مستتر ﴿نِعْمَةً﴾ مفعوله الثاني والجملة في محل جر بالإضافة ﴿مِنْهُ﴾ متعلقان بالفعل ﴿نَسِيَ﴾ ماض فاعله مستتر ﴿ما﴾ مفعول به والجملة جواب شرط غير جازم لا محل لها ﴿كانَ﴾ ماض ناقص ﴿يَدْعُوا﴾ مضارع مرفوع فاعله مستتر ﴿إِلَيْهِ﴾ متعلقان بالفعل ﴿مِنْ قَبْلُ﴾ متعلقان بيدعو وجملة يدعو خبر كان ﴿وَجَعَلَ﴾ ماض فاعله مستتر ﴿لِلَّهِ﴾ لفظ الجلالة مجرور باللام في محل المفعول الثاني ﴿أَنْداداً﴾ مفعوله الأول ﴿لِيُضِلَّ﴾ اللام للتعليل ومضارع منصوب والفاعل مستتر ﴿عَنْ سَبِيلِهِ﴾ متعلقان بيضل والمصدر المؤول من أن المضمرة والفعل في محل جر باللام وهما متعلقان بالفعل يجعل ﴿قُلْ﴾ أمر فاعله مستتر ﴿تَمَتَّعْ﴾ أمر فاعله مستتر والجملة مقول القول وجملة قل مستأنفة ﴿بِكُفْرِكَ﴾ متعلقان بتمتع ﴿قَلِيلًا﴾ صفة لمصدر محذوف ﴿إِنَّكَ﴾ إن واسمها ﴿مِنْ أَصْحابِ﴾ جار ومجرور خبر ﴿النَّارِ﴾ مضاف إليه والجملة تعليلية لا محل لها.

39:9Страница 459

أَمَّنۡ هُوَ قَٰنِتٌ ءَانَآءَ ٱلَّيۡلِ سَاجِدٗا وَقَآئِمٗا يَحۡذَرُ ٱلۡأٓخِرَةَ وَيَرۡجُواْ رَحۡمَةَ رَبِّهِۦۗ قُلۡ هَلۡ يَسۡتَوِي ٱلَّذِينَ يَعۡلَمُونَ وَٱلَّذِينَ لَا يَعۡلَمُونَۗ إِنَّمَا يَتَذَكَّرُ أُوْلُواْ ٱلۡأَلۡبَٰبِ ٩

Неужели тот, кто смиренно проводит ночные часы, падая ниц и стоя, страшась Последней жизни и надеясь на милость своего Господа, равен неверующему? Скажи: «Неужели равны те, которые знают, и те, которые не знают?». Воистину, поминают назидание только обладающие разумом.

﴿أَمَّنْ﴾ أم بمعنى بل حرف إضراب ومن موصولية مبتدأ خبره محذوف ﴿هُوَ قانِتٌ﴾ مبتدأ وخبره والجملة صلة ﴿آناءَ﴾ ظرف زمان منصوب ﴿اللَّيْلِ﴾ مضاف إليه ﴿ساجِداً﴾ حال ﴿وَقائِماً﴾ معطوف على ساجدا ﴿يَحْذَرُ الْآخِرَةَ﴾ مضارع ومفعوله والفاعل مستتر والجملة حال ﴿وَيَرْجُوا رَحْمَةَ﴾ حرف عطف ومضارع مرفوع فاعله مستتر ورحمة مفعول به والجملة معطوفة على ما قبلها ﴿رَبِّهِ﴾ مضاف إليه ﴿قُلْ﴾ أمر فاعله مستتر ﴿هَلْ﴾ حرف استفهام ﴿يَسْتَوِي الَّذِينَ﴾ مضارع مرفوع وفاعله والجملة مقول القول ﴿يَعْلَمُونَ﴾ مضارع والواو فاعله والجملة صلة ﴿وَالَّذِينَ﴾ معطوف ﴿لا﴾ نافية ﴿يَعْلَمُونَ﴾ مضارع والواو فاعله ﴿إِنَّما﴾ كافة ومكفوفة ﴿يَتَذَكَّرُ﴾ مضارع مرفوع ﴿أُولُوا﴾ فاعل مرفوع بالواو ﴿الْأَلْبابِ﴾ مضاف إليه والجملة مستأنفة.

39:10–12Страница 459

قُلۡ يَٰعِبَادِ ٱلَّذِينَ ءَامَنُواْ ٱتَّقُواْ رَبَّكُمۡۚ لِلَّذِينَ أَحۡسَنُواْ فِي هَٰذِهِ ٱلدُّنۡيَا حَسَنَةٞۗ وَأَرۡضُ ٱللَّهِ وَٰسِعَةٌۗ إِنَّمَا يُوَفَّى ٱلصَّٰبِرُونَ أَجۡرَهُم بِغَيۡرِ حِسَابٖ ١٠

Скажи Моим рабам, которые уверовали: «Бойтесь вашего Господа! Тем, которые совершили добро в этом мире, уготовано добро. Земля Аллаха обширна. Воистину, терпеливым их награда воздастся полностью без счета».

قُلۡ إِنِّيٓ أُمِرۡتُ أَنۡ أَعۡبُدَ ٱللَّهَ مُخۡلِصٗا لَّهُ ٱلدِّينَ ١١

Скажи: «Мне велено поклоняться Аллаху, очищая перед Ним веру.

وَأُمِرۡتُ لِأَنۡ أَكُونَ أَوَّلَ ٱلۡمُسۡلِمِينَ ١٢

Мне также велено быть первым из мусульман».

﴿قُلْ﴾ أمر فاعله مستتر ﴿يا عِبادِ﴾ يا حرف نداء ومنادى مضاف ﴿الَّذِينَ﴾ صفة لعبادي ﴿آمَنُوا﴾ ماض وفاعله والجملة صلة ﴿اتَّقُوا﴾ أمر وفاعله ﴿رَبَّكُمْ﴾ مفعول به ﴿لِلَّذِينَ﴾ جار ومجرور خبر مقدم والجملة مقول القول ﴿أَحْسَنُوا﴾ ماض وفاعله والجملة صلة ﴿فِي هذِهِ﴾ متعلقان بأحسنوا ﴿الدُّنْيا﴾ بدل من اسم الإشارة ﴿حَسَنَةٌ﴾ مبتدأ مؤخر ﴿وَأَرْضُ﴾ الواو حرف استئناف ومبتدأ ﴿اللَّهِ﴾ لفظ الجلالة مضاف إليه ﴿واسِعَةٌ﴾ خبر والجملة الاسمية مقول القول ﴿إِنَّما﴾ كافة ومكفوفة ﴿يُوَفَّى﴾ مضارع مبني للمجهول ﴿الصَّابِرُونَ﴾ نائب فاعل مرفوع بالواو والجملة تعليل لما سبق ﴿أَجْرَهُمْ﴾ مفعول به ثان ﴿بِغَيْرِ﴾ متعلقان بحال محذوفة ﴿حِسابٍ﴾ مضاف إليه. ﴿قُلْ﴾ أمر فاعله مستتر ﴿إِنِّي﴾ إن واسمها والجملة مقول القول ﴿أُمِرْتُ﴾ ماض مبني للمجهول والتاء نائب فاعل ﴿أَنْ أَعْبُدَ﴾ مضارع منصوب بأن والفاعل مستتر ﴿اللَّهَ﴾ لفظ الجلالة مفعول به ﴿مُخْلِصاً﴾ حال وأن وما بعدها في تأويل مصدر منصوب بنزع الخافض وجملة أمرت خبر إني ﴿لَهُ﴾ متعلقان بالحال مخلصا ﴿الدِّينَ﴾ مفعول به لاسم الفاعل ﴿وَأُمِرْتُ﴾ حرف عطف وماض مبني للمجهول ونائب فاعل والجملة معطوفة على ما قبلها ﴿لِأَنْ﴾ اللام للتعليل وحرف ناصب ﴿أَكُونَ﴾ مضارع ناقص منصوب واسمه مستتر ﴿أَوَّلَ﴾ خبره ﴿الْمُسْلِمِينَ﴾ مضاف إليه

39:13–16Страница 460

قُلۡ إِنِّيٓ أَخَافُ إِنۡ عَصَيۡتُ رَبِّي عَذَابَ يَوۡمٍ عَظِيمٖ ١٣

Скажи: «Я боюсь, что если я ослушаюсь своего Господа, то меня постигнут мучения в Великий день».

قُلِ ٱللَّهَ أَعۡبُدُ مُخۡلِصٗا لَّهُۥ دِينِي ١٤

Скажи: «Я поклоняюсь одному Аллаху, очищая перед Ним веру.

فَٱعۡبُدُواْ مَا شِئۡتُم مِّن دُونِهِۦۗ قُلۡ إِنَّ ٱلۡخَٰسِرِينَ ٱلَّذِينَ خَسِرُوٓاْ أَنفُسَهُمۡ وَأَهۡلِيهِمۡ يَوۡمَ ٱلۡقِيَٰمَةِۗ أَلَا ذَٰلِكَ هُوَ ٱلۡخُسۡرَانُ ٱلۡمُبِينُ ١٥

Поклоняйтесь же, помимо Него, чему пожелаете». Скажи: «Воистину, потерпят убыток те, которые потеряют себя и свои семьи в День воскресения. Воистину, это и есть явный убыток!

لَهُم مِّن فَوۡقِهِمۡ ظُلَلٞ مِّنَ ٱلنَّارِ وَمِن تَحۡتِهِمۡ ظُلَلٞۚ ذَٰلِكَ يُخَوِّفُ ٱللَّهُ بِهِۦ عِبَادَهُۥۚ يَٰعِبَادِ فَٱتَّقُونِ ١٦

Над ними будут навесы из огня, и под ними будут навесы». Этим Аллах устрашает Своих рабов. О рабы Мои, бойтесь Меня!

﴿قُلْ﴾ أمر فاعله مستتر ﴿إِنِّي﴾ إن واسمها والجملة مقول القول ﴿أَخافُ﴾ مضارع فاعله مستتر والجملة خبر ﴿إِنْ﴾ شرطية ﴿عَصَيْتُ﴾ ماض وفاعله ﴿رَبِّي﴾ مفعول به ﴿عَذابَ﴾ مفعول أخاف ﴿يَوْمٍ﴾ مضاف إليه ﴿عَظِيمٍ﴾ صفة ﴿قُلِ﴾ أمر فاعله مستتر والجملة مستأنفة ﴿اللَّهَ﴾ لفظ الجلالة مفعول به مقدم ﴿أَعْبُدُ﴾ مضارع مرفوع فاعله مستتر والجملة مقول القول ﴿مُخْلِصاً﴾ حال ﴿لَهُ﴾ متعلقان بمخلصا ﴿دِينِي﴾ مفعول به لاسم الفاعل ﴿فَاعْبُدُوا﴾ الفاء استئنافية وأمر وفاعله ﴿ما﴾ مفعول به ﴿شِئْتُمْ﴾ ماض وفاعله والجملة صلة وجملة اعبدوا مستأنفة ﴿مِنْ دُونِهِ﴾ متعلقان بما قبلهما ﴿قُلْ﴾ أمر فاعله مستتر والجملة مستأنفة ﴿إِنَّ الْخاسِرِينَ﴾ إن واسمها ﴿الَّذِينَ﴾ اسم موصول خبرها ﴿خَسِرُوا﴾ ماض وفاعله ﴿أَنْفُسَهُمْ﴾ مفعول به والجملة صلة ﴿وَأَهْلِيهِمْ﴾ معطوف على أنفسهم ﴿يَوْمَ﴾ ظرف زمان ﴿الْقِيامَةِ﴾ مضاف إليه ﴿أَلا﴾ حرف تنبيه ﴿ذلِكَ﴾ اسم إشارة مبتدأ ﴿هُوَ﴾ مبتدأ ثان ﴿الْخُسْرانُ﴾ خبر والجملة مستأنفة وجملة هو الخسران خبر ذلك ﴿الْمُبِينُ﴾ صفة لخسران ﴿لَهُمْ﴾ جار ومجرور خبر مقدم ﴿مِنْ فَوْقِهِمْ﴾ متعلقان بمحذوف خبر ثان ﴿ظُلَلٌ﴾ مبتدأ مؤخر والجملة مستأنفة ﴿مِنَ النَّارِ﴾ صفة لظلل ﴿وَمِنْ تَحْتِهِمْ ظُلَلٌ﴾ معطوف على ما قبله ﴿ذلِكَ﴾ مبتدأ ﴿يُخَوِّفُ﴾ مضارع مرفوع ﴿اللَّهُ﴾ لفظ الجلالة فاعل والجملة خبر ذلك ﴿بِهِ﴾ متعلقان بالفعل ﴿عِبادَهُ﴾ مفعول به ﴿يا عِبادِ﴾ يا حرف نداء ومنادى مضاف لياء المتكلم المحذوفة للتخفيف ﴿فَاتَّقُونِ﴾ الفاء الفصيحة وأمر وفاعله والنون للوقاية وياء المتكلم المحذوفة مفعوله والجملة الفعلية جواب شرط مقدر لا محل لها.

39:17–19Страница 460

وَٱلَّذِينَ ٱجۡتَنَبُواْ ٱلطَّٰغُوتَ أَن يَعۡبُدُوهَا وَأَنَابُوٓاْ إِلَى ٱللَّهِ لَهُمُ ٱلۡبُشۡرَىٰۚ فَبَشِّرۡ عِبَادِ ١٧

Для тех, которые избежали поклонения тагуту и обратились к Аллаху, есть благая весть. Обрадуй же Моих рабов,

ٱلَّذِينَ يَسۡتَمِعُونَ ٱلۡقَوۡلَ فَيَتَّبِعُونَ أَحۡسَنَهُۥٓۚ أُوْلَٰٓئِكَ ٱلَّذِينَ هَدَىٰهُمُ ٱللَّهُۖ وَأُوْلَٰٓئِكَ هُمۡ أُوْلُواْ ٱلۡأَلۡبَٰبِ ١٨

которые прислушиваются к словам и следуют наилучшим из них. Это - те, которых Аллах наставил на прямой путь. Они и есть обладающие разумом.

أَفَمَنۡ حَقَّ عَلَيۡهِ كَلِمَةُ ٱلۡعَذَابِ أَفَأَنتَ تُنقِذُ مَن فِي ٱلنَّارِ ١٩

Разве ты сможешь спасти того, относительно кого сбылось Слово о мучениях, кто находится в Огне?

﴿وَالَّذِينَ﴾ الواو حرف عطف ومبتدأ ﴿اجْتَنَبُوا﴾ ماض وفاعل والجملة صلة ﴿الطَّاغُوتَ﴾ مفعول به ﴿أَنْ يَعْبُدُوها﴾ مضارع منصوب بأن وفاعله ومفعوله والمصدر المؤول من أن وما بعدها في محل نصب بدل اشتمال من الطاغوت ﴿وَأَنابُوا إِلَى اللَّهِ﴾ عطف على ما قبلها ﴿لَهُمُ﴾ متعلقان بمحذوف خبر مقدم ﴿الْبُشْرى﴾ مبتدأ مؤخر والجملة الاسمية خبر الذين ﴿فَبَشِّرْ﴾ الفاء الفصيحة وأمر فاعله مستتر ﴿عِبادِ﴾ مفعول به منصوب بفتحة مقدرة على ما قبل ياء المتكلم المحذوفة للفاصلة ﴿الَّذِينَ﴾ صفة عباد ﴿يَسْتَمِعُونَ الْقَوْلَ﴾ مضارع مرفوع بثبوت النون والواو فاعله والقول مفعوله والجملة صلة ﴿فَيَتَّبِعُونَ﴾ الفاء حرف عطف ومضارع مرفوع وفاعله والجملة معطوفة على ما قبلها لا محل لها ﴿أَحْسَنَهُ﴾ مفعول به ﴿أُولئِكَ الَّذِينَ﴾ مبتدأ وخبره ﴿هَداهُمُ اللَّهُ﴾ ماض ومفعوله ولفظ الجلالة فاعله والجملة صلة الذين ﴿وَأُولئِكَ﴾ الواو حرف عطف ومبتدأ ﴿هُمْ﴾ ضمير فصل ﴿أُولُوا﴾ خبر المبتدأ مرفوع بالواو ﴿الْأَلْبابِ﴾ مضاف إليه والجملة معطوفة على ما قبلها لا محل لها ﴿أَفَمَنْ﴾ الهمزة حرف استفهام إنكاري والفاء حرف استئناف ومن اسم الموصول مبتدأ خبره محذوف ﴿حَقَّ﴾ ماض ﴿عَلَيْهِ﴾ متعلقان بالفعل ﴿كَلِمَةُ﴾ فاعل مؤخر ﴿الْعَذابِ﴾ مضاف إليه والجملة صلة ﴿أَفَأَنْتَ﴾ الهمزة حرف استفهام توكيد للأول والفاء استئنافية وأنت مبتدأ ﴿تُنْقِذُ﴾ مضارع مرفوع فاعله مستتر ﴿مَنْ﴾ مفعول به والجملة الفعلية خبر أنت والجملة الاسمية مستأنفة ﴿فِي النَّارِ﴾ متعلقان بصلة محذوفة.

39:20–22Страница 460

لَٰكِنِ ٱلَّذِينَ ٱتَّقَوۡاْ رَبَّهُمۡ لَهُمۡ غُرَفٞ مِّن فَوۡقِهَا غُرَفٞ مَّبۡنِيَّةٞ تَجۡرِي مِن تَحۡتِهَا ٱلۡأَنۡهَٰرُۖ وَعۡدَ ٱللَّهِ لَا يُخۡلِفُ ٱللَّهُ ٱلۡمِيعَادَ ٢٠

Но для тех, кто боялся своего Господа, уготованы горницы, расположенные одна над другой, под которыми текут реки. Таково обещание Аллаха, и Аллах не нарушает обещания!

أَلَمۡ تَرَ أَنَّ ٱللَّهَ أَنزَلَ مِنَ ٱلسَّمَآءِ مَآءٗ فَسَلَكَهُۥ يَنَٰبِيعَ فِي ٱلۡأَرۡضِ ثُمَّ يُخۡرِجُ بِهِۦ زَرۡعٗا مُّخۡتَلِفًا أَلۡوَٰنُهُۥ ثُمَّ يَهِيجُ فَتَرَىٰهُ مُصۡفَرّٗا ثُمَّ يَجۡعَلُهُۥ حُطَٰمًاۚ إِنَّ فِي ذَٰلِكَ لَذِكۡرَىٰ لِأُوْلِي ٱلۡأَلۡبَٰبِ ٢١

Неужели ты не видел, что Аллах ниспослал с неба воду и провел ее к источникам по земле? Потом посредством нее Он выводит посевы различных цветов. Затем они вянут, и ты видишь их пожелтевшими. Затем Он превращает их в труху. Воистину, во всем этом - напоминание для обладающих разумом.

أَفَمَن شَرَحَ ٱللَّهُ صَدۡرَهُۥ لِلۡإِسۡلَٰمِ فَهُوَ عَلَىٰ نُورٖ مِّن رَّبِّهِۦۚ فَوَيۡلٞ لِّلۡقَٰسِيَةِ قُلُوبُهُم مِّن ذِكۡرِ ٱللَّهِۚ أُوْلَٰٓئِكَ فِي ضَلَٰلٖ مُّبِينٍ ٢٢

Разве тот, чью грудь Аллах раскрыл для ислама, кто на свету от своего Господа, равен неверующему? Горе тем, чьи сердца черствы к поминанию Аллаха! Они пребывают в очевидном заблуждении.

﴿لكِنِ﴾ حرف عطف ﴿الَّذِينَ﴾ مبتدأ ﴿اتَّقَوْا﴾ ماض وفاعله والجملة صلة ﴿رَبَّهُمْ﴾ مفعول به ﴿لَهُمْ﴾ متعلقان بخبر مقدم محذوف ﴿غُرَفٌ﴾ مبتدأ مؤخر والجملة الاسمية خبر الذين ﴿مِنْ فَوْقِها﴾ متعلقان بمحذوف خبر مقدم ﴿غُرَفٌ﴾ مبتدأ مؤخر والجملة الاسمية صفة لغرف الأولى ﴿مَبْنِيَّةٌ﴾ صفة لغرف ﴿تَجْرِي﴾ مضارع مرفوع ﴿مِنْ تَحْتِهَا﴾ متعلقان بالفعل ﴿الْأَنْهارُ﴾ فاعل مؤخر وجملة تجري صفة ثالثة لغرف ﴿وَعْدَ﴾ مفعول مطلق ﴿اللَّهِ﴾ لفظ الجلالة مضاف إليه ﴿لا﴾ نافية ﴿يُخْلِفُ﴾ مضارع مرفوع ﴿اللَّهِ﴾ لفظ الجلالة فاعله ﴿الْمِيعادَ﴾ مفعول به والجملة مستأنفة ﴿أَلَمْ﴾ الهمزة حرف استفهام تقريري ولم حرف جازم ﴿تَرَ﴾ مضارع مجزوم فاعله مستتر ﴿أَنَّ اللَّهَ﴾ أن ولفظ الجلالة اسمها ﴿أَنْزَلَ﴾ ماض فاعله مستتر وجملة أنزل خبر أن وأن وما بعدها سدت مسد مفعولي تر ﴿مِنَ السَّماءِ﴾ متعلقان بأنزل ﴿ماءً﴾ مفعول به ﴿فَسَلَكَهُ﴾ حرف عطف وماض ومفعوله والفاعل مستتر ﴿يَنابِيعَ﴾ حال ﴿فِي الْأَرْضِ﴾ متعلقان بمحذوف صفة ينابيع ﴿ثُمَّ﴾ حرف عطف ﴿يُخْرِجُ﴾ مضارع فاعله مستتر ﴿بِهِ﴾ متعلقان بيخرج ﴿زَرْعاً﴾ مفعول به ﴿مُخْتَلِفاً﴾ صفة زرعا ﴿أَلْوانُهُ﴾ فاعل لاسم الفاعل مختلفا والجملة معطوفة على ما قبلها فهي في محل رفع ﴿ثُمَّ﴾ حرف عطف ﴿يَهِيجُ﴾ مضارع فاعله مستتر ﴿فَتَراهُ﴾ حرف عطف ومضارع ومفعوله والفاعل مستتر ﴿مُصْفَرًّا﴾ حال والجملة معطوفة على ما قبلها ﴿ثُمَّ﴾ حرف عطف ﴿يَجْعَلُهُ﴾ مضارع ومفعوله الأول والفاعل مستتر ﴿حُطاماً﴾ مفعوله الثاني و ﴿أَنَّ﴾ حرف مشبه بالفعل ﴿فِي ذلِكَ﴾ جار ومجرور خبره المقدم ﴿لَذِكْرى﴾ اللام المزحلقة واسمه المؤخر ﴿لِأُولِي﴾ متعلقان بذكرى ﴿الْأَلْبابِ﴾ مضاف إليه ﴿أَفَمَنْ﴾ حرف استفهام والفاء استئنافية واسم الموصول مبتدأ خبره محذوف ﴿شَرَحَ﴾ ماض ﴿اللَّهُ﴾ لفظ الجلالة فاعل ﴿صَدْرَهُ﴾ مفعول به ﴿لِلْإِسْلامِ﴾ متعلقان بشرح ﴿فَهُوَ﴾ حرف عطف ومبتدأ ﴿عَلى نُورٍ﴾ متعلقان بخبر المبتدأ المحذوف ﴿مِنْ رَبِّهِ﴾ متعلقان بنور والجملة معطوفة على ما قبلها وجملة أفمن شرح مستأنفة ﴿فَوَيْلٌ﴾ حرف استئناف ومبتدأ ﴿لِلْقاسِيَةِ﴾ متعلقان بخبر محذوف ﴿قُلُوبُهُمْ﴾ فاعل قاسية ﴿مِنْ ذِكْرِ﴾ متعلقان بالقاسية ﴿اللَّهُ﴾ لفظ الجلالة مضاف إليه ﴿أُولئِكَ﴾ مبتدأ ﴿فِي ضَلالٍ﴾ جار ومجرور خبر ﴿مُبِينٍ﴾ صفة ضلال والجملة مستأنفة.

39:23–25Страница 461

ٱللَّهُ نَزَّلَ أَحۡسَنَ ٱلۡحَدِيثِ كِتَٰبٗا مُّتَشَٰبِهٗا مَّثَانِيَ تَقۡشَعِرُّ مِنۡهُ جُلُودُ ٱلَّذِينَ يَخۡشَوۡنَ رَبَّهُمۡ ثُمَّ تَلِينُ جُلُودُهُمۡ وَقُلُوبُهُمۡ إِلَىٰ ذِكۡرِ ٱللَّهِۚ ذَٰلِكَ هُدَى ٱللَّهِ يَهۡدِي بِهِۦ مَن يَشَآءُۚ وَمَن يُضۡلِلِ ٱللَّهُ فَمَا لَهُۥ مِنۡ هَادٍ ٢٣

Аллах ниспослал наилучшее повествование - Писание, аяты которого сходны и повторяются. У тех, кто страшится своего Господа, от него по коже проходит дрожь. А потом их кожа и сердца смягчаются при поминании Аллаха. Это - верное руководство Аллаха, посредством которого Он ведет прямым путем того, кого пожелает. А кого Аллах введет в заблуждение, тому не будет наставника.

أَفَمَن يَتَّقِي بِوَجۡهِهِۦ سُوٓءَ ٱلۡعَذَابِ يَوۡمَ ٱلۡقِيَٰمَةِۚ وَقِيلَ لِلظَّٰلِمِينَ ذُوقُواْ مَا كُنتُمۡ تَكۡسِبُونَ ٢٤

Разве тот, кто в День воскресения будет лицом защищаться от ужасных мучений, равен верующему? Беззаконникам скажут: «Вкусите то, что вы приобретали!».

كَذَّبَ ٱلَّذِينَ مِن قَبۡلِهِمۡ فَأَتَىٰهُمُ ٱلۡعَذَابُ مِنۡ حَيۡثُ لَا يَشۡعُرُونَ ٢٥

Их предшественники также считали лжецами посланников, и мучения явились к ним оттуда, откуда они не предполагали.

﴿اللَّهُ﴾ لفظ الجلالة مبتدأ ﴿نَزَّلَ﴾ ماض فاعله مستتر ﴿أَحْسَنَ﴾ مفعول به والجملة الاسمية ابتدائية لا محل لها ﴿الْحَدِيثِ﴾ مضاف إليه ﴿كِتاباً﴾ بدل من أحسن ﴿مُتَشابِهاً﴾ صفة أولى ﴿مَثانِيَ﴾ صفة ثانية ﴿تَقْشَعِرُّ﴾ مضارع مرفوع ﴿مِنْهُ﴾ متعلقان بالفعل ﴿جُلُودُ﴾ فاعل مؤخر ﴿الَّذِينَ﴾ مضاف إليه ﴿يَخْشَوْنَ﴾ مضارع مرفوع بثبوت النون وفاعله ﴿رَبَّهُمْ﴾ مفعول به والجملة صلة ﴿ثُمَّ﴾ حرف عطف ﴿تَلِينُ﴾ مضارع مرفوع ﴿جُلُودُهُمْ﴾ فاعل ﴿وَقُلُوبُهُمْ﴾ معطوف على جلودهم ﴿إِلى ذِكْرِ﴾ متعلقان بتلين ﴿اللَّهُ﴾ لفظ الجلالة مضاف إليه ﴿ذلِكَ﴾ مبتدأ ﴿هُدَى﴾ خبره ﴿اللَّهُ﴾ لفظ الجلالة مضاف إليه ﴿يَهْدِي﴾ مضارع فاعله مستتر والجملة صلة وجملة تقشعر حال ﴿بِهِ﴾ متعلقان بيهدي ﴿مَنْ﴾ مفعول به ﴿يَشاءُ﴾ الجملة صلة ﴿وَمَنْ﴾ الواو حرف استئناف ومن اسم شرط جازم مفعول مقدم ﴿يُضْلِلِ اللَّهُ﴾ مضارع ولفظ الجلالة فاعل ﴿فَما﴾ الفاء واقعة في جواب الشرط وما نافية ﴿لَهُ﴾ جار ومجرور خبر مقدم ﴿مَنْ﴾ حرف جر زائد ﴿هادٍ﴾ مبتدأ مؤخر والجملة الاسمية في محل جزم جواب الشرط والجملة الشرطية مستأنفة ﴿أَفَمَنْ﴾ الهمزة حرف استفهام إنكاري والفاء حرف استئناف واسم موصول مبتدأ ﴿يَتَّقِي﴾ مضارع مرفوع فاعله مستتر ﴿بِوَجْهِهِ﴾ متعلقان بيتقي ﴿سُوءَ﴾ مفعول به ﴿الْعَذابِ﴾

مضاف إليه ﴿يَوْمَ﴾ ظرف زمان ﴿الْقِيامَةِ﴾ مضاف إليه ﴿وَقِيلَ﴾ الواو حرف عطف وماض مبني للمجهول والجملة معطوفة على يتقي ﴿لِلظَّالِمِينَ﴾ متعلقان بقيل ﴿ذُوقُوا﴾ أمر وفاعله والجملة في محل رفع نائب فاعل لقيل ﴿ما﴾ موصولية مفعول به ﴿كُنْتُمْ﴾ كان واسمها ﴿تَكْسِبُونَ﴾ مضارع والفاعل واو الجماعة والجملة خبر كنتم وجملة كنتم صلة ﴿كَذَّبَ الَّذِينَ﴾ ماض وفاعله ﴿مِنْ قَبْلِهِمْ﴾ متعلقان بصلة الموصول المحذوفة والجملة مستأنفة ﴿فَأَتاهُمُ﴾ حرف عطف وماض ومفعوله ﴿الْعَذابُ﴾ فاعل مؤخر ﴿مِنْ حَيْثُ﴾ متعلقان بالفعل ﴿لا﴾ نافية ﴿يَشْعُرُونَ﴾ مضارع مرفوع والواو فاعله والجملة في محل جر بالإضافة.

39:26–31Страница 461

فَأَذَاقَهُمُ ٱللَّهُ ٱلۡخِزۡيَ فِي ٱلۡحَيَوٰةِ ٱلدُّنۡيَاۖ وَلَعَذَابُ ٱلۡأٓخِرَةِ أَكۡبَرُۚ لَوۡ كَانُواْ يَعۡلَمُونَ ٢٦

Аллах дал им вкусить позор в мирской жизни. А мучений в Последней жизни, несомненно, будет еще больше, если бы они только знали!

وَلَقَدۡ ضَرَبۡنَا لِلنَّاسِ فِي هَٰذَا ٱلۡقُرۡءَانِ مِن كُلِّ مَثَلٖ لَّعَلَّهُمۡ يَتَذَكَّرُونَ ٢٧

Мы уже привели для людей в этом Коране всевозможные притчи, чтобы они могли помянуть назидание.

قُرۡءَانًا عَرَبِيًّا غَيۡرَ ذِي عِوَجٖ لَّعَلَّهُمۡ يَتَّقُونَ ٢٨

Мы ниспослали Коран, в котором нет неправды, на арабском языке, чтобы они устрашились.

ضَرَبَ ٱللَّهُ مَثَلٗا رَّجُلٗا فِيهِ شُرَكَآءُ مُتَشَٰكِسُونَ وَرَجُلٗا سَلَمٗا لِّرَجُلٍ هَلۡ يَسۡتَوِيَانِ مَثَلًاۚ ٱلۡحَمۡدُ لِلَّهِۚ بَلۡ أَكۡثَرُهُمۡ لَا يَعۡلَمُونَ ٢٩

Аллах приводит в качестве притчи мужа, принадлежащего нескольким несговорчивым партнерам, и мужа, принадлежащего только одному человеку. Равны ли они в притче? Хвала надлежит Аллаху, но большинство их не знает этого.

إِنَّكَ مَيِّتٞ وَإِنَّهُم مَّيِّتُونَ ٣٠

Воистину, ты смертен, и они смертны.

ثُمَّ إِنَّكُمۡ يَوۡمَ ٱلۡقِيَٰمَةِ عِندَ رَبِّكُمۡ تَخۡتَصِمُونَ ٣١

А потом, в День воскресения, вы будете препираться у своего Господа.

﴿فَأَذاقَهُمُ﴾ الفاء حرف عطف وماض ومفعوله ﴿اللَّهُ﴾ لفظ الجلالة فاعل مؤخر ﴿الْخِزْيَ﴾ مفعول به ثان ﴿فِي الْحَياةِ﴾ متعلقان بالفعل ﴿الدُّنْيا﴾ صفة ﴿وَلَعَذابُ﴾ حرف استئناف واللام لام الابتداء وعذاب مبتدأ ﴿الْآخِرَةِ﴾ مضاف إليه ﴿أَكْبَرُ﴾ خبر المبتدأ ﴿لَوْ﴾ شرطية غير جازمة ﴿كانُوا﴾ كان واسمها وجملة كانوا ابتدائية ﴿يَعْلَمُونَ﴾ مضارع مرفوع والواو فاعله والجملة خبر كانوا وجملة عذاب الآخرة مستأنفة ﴿وَلَقَدْ﴾ الواو حرف عطف واللام واقعة في جواب القسم المحذوف وقد حرف تحقيق ﴿ضَرَبْنا﴾ ماض وفاعله والجملة جواب القسم لا محل لها ﴿لِلنَّاسِ﴾ متعلقان بالفعل ﴿فِي هذَا﴾ متعلقان بمحذوف حال ﴿الْقُرْآنِ﴾ بدل من اسم الإشارة ﴿مِنْ كُلِّ﴾ متعلقان بالفعل ﴿مَثَلٍ﴾ مضاف إليه ﴿لَعَلَّهُمْ﴾ لعل واسمها ﴿يَتَذَكَّرُونَ﴾ مضارع مرفوع بثبوت النون والواو فاعله والجملة الفعلية خبر لعل ﴿قُرْآناً﴾ حال منصوبة ﴿عَرَبِيًّا﴾ صفة ﴿غَيْرَ﴾ صفة ثانية ﴿ذِي﴾ مضاف إليه ﴿عِوَجٍ﴾ مضاف إليه ثان ﴿لَعَلَّهُمْ﴾ لعل واسمها ﴿يَتَّقُونَ﴾ مضارع مرفوع والواو فاعله والجملة الفعلية خبر لعل ﴿ضَرَبَ اللَّهُ﴾ ماض ولفظ الجلالة فاعله ﴿مَثَلًا﴾ مفعول به ﴿رَجُلًا﴾ بدل من مثلا والجملة مستأنفة ﴿فِيهِ﴾ متعلقان بخبر مقدم ﴿شُرَكاءُ﴾ مبتدأ مؤخر والجملة الاسمية صفة رجلا ﴿مُتَشاكِسُونَ﴾ صفة لشركاء مرفوعة بالواو ﴿وَرَجُلًا﴾ عطف على رجلا الأولى ﴿سَلَماً﴾ صفته. ﴿لِرَجُلٍ﴾ متعلقان بسلما ﴿هَلْ﴾ حرف استفهام ﴿يَسْتَوِيانِ﴾ مضارع مرفوع والفاعل ألف الاثنين ﴿مَثَلًا﴾ تمييز والجملة مستأنفة ﴿الْحَمْدُ﴾ مبتدأ ﴿لِلَّهِ﴾ خبر والجملة مستأنفة ﴿بَلْ﴾ حرف إضراب ﴿أَكْثَرُهُمْ﴾ مبتدأ ﴿لا﴾ نافية ﴿يَعْلَمُونَ﴾ مضارع مرفوع وواو الجماعة فاعله والجملة خبر المبتدأ والجملة الاسمية استئنافية ﴿إِنَّكَ مَيِّتٌ﴾ إن واسمها وخبرها والجملة مستأنفة ﴿وَإِنَّهُمْ﴾ إن واسمها ﴿مَيِّتُونَ﴾ خبر إنّ والجملة معطوفة على ما قبلها ﴿ثُمَّ﴾ حرف عطف ﴿إِنَّكُمْ﴾ إنّ واسمها ﴿يَوْمَ﴾ ظرف زمان ﴿الْقِيامَةِ﴾ مضاف إليه ﴿عِنْدَ﴾ ظرف مكان ﴿رَبِّكُمْ﴾ مضاف إليه ﴿تَخْتَصِمُونَ﴾ مضارع وواو الجماعة فاعله والجملة خبر إنّ والجملة الاسمية معطوفة على ما قبلها.

39:32–36Страница 462

۞ فَمَنۡ أَظۡلَمُ مِمَّن كَذَبَ عَلَى ٱللَّهِ وَكَذَّبَ بِٱلصِّدۡقِ إِذۡ جَآءَهُۥٓۚ أَلَيۡسَ فِي جَهَنَّمَ مَثۡوٗى لِّلۡكَٰفِرِينَ ٣٢

Кто может быть несправедливее того, кто возвел навет на Аллаха и счел ложью правду, когда она явилась ему? Разве не в Геенне обитель неверующих?

وَٱلَّذِي جَآءَ بِٱلصِّدۡقِ وَصَدَّقَ بِهِۦٓ أُوْلَٰٓئِكَ هُمُ ٱلۡمُتَّقُونَ ٣٣

Но тот, кто явился с правдой, и тот, кто признал ее истинность, действительно являются богобоязненными.

لَهُم مَّا يَشَآءُونَ عِندَ رَبِّهِمۡۚ ذَٰلِكَ جَزَآءُ ٱلۡمُحۡسِنِينَ ٣٤

Для них у их Господа уготовано то, чего они пожелают. Таково воздаяние творящим добро!

لِيُكَفِّرَ ٱللَّهُ عَنۡهُمۡ أَسۡوَأَ ٱلَّذِي عَمِلُواْ وَيَجۡزِيَهُمۡ أَجۡرَهُم بِأَحۡسَنِ ٱلَّذِي كَانُواْ يَعۡمَلُونَ ٣٥

Это произойдет для того, чтобы Аллах простил им наихудшее из того, что они совершили, и воздал им наградой за лучшее из того, что они совершали (или лучшим, чем то, что они совершали).

أَلَيۡسَ ٱللَّهُ بِكَافٍ عَبۡدَهُۥۖ وَيُخَوِّفُونَكَ بِٱلَّذِينَ مِن دُونِهِۦۚ وَمَن يُضۡلِلِ ٱللَّهُ فَمَا لَهُۥ مِنۡ هَادٖ ٣٦

Разве Аллаха не достаточно для Его раба? Они устрашают тебя теми, которые ниже Него. А кого Аллах введет в заблуждение, тому не будет наставника.

﴿فَمَنْ﴾ حرف استئناف واسم استفهام مبتدأ ﴿أَظْلَمُ﴾ خبر والجملة مستأنفة ﴿مِمَّنْ﴾ متعلقان بالفعل ﴿كَذَبَ﴾ ماض فاعله مستتر ﴿عَلَى اللَّهِ﴾ متعلقان بالفعل ﴿وَكَذَّبَ بِالصِّدْقِ﴾ معطوف على ما قبله ﴿إِذْ﴾ ظرف زمان مبني على السكون في محل نصب ﴿جاءَهُ﴾ ماض ومفعوله والفاعل مستتر والجملة في محل جر بالإضافة ﴿أَلَيْسَ﴾ حرف استفهام تقريري وماض ناقص ﴿فِي جَهَنَّمَ﴾ جار ومجرور خبره المقدم ﴿مَثْوىً﴾ اسمه المؤخر وجملة كذب صلة لا محل لها ﴿لِلْكافِرِينَ﴾ متعلقان بمثوى وجملة أليس مستأنفة ﴿وَالَّذِي﴾ الواو حرف استئناف واسم موصول مبتدأ ﴿جاءَ﴾ ماض فاعله مستتر ﴿بِالصِّدْقِ﴾ متعلقان بالفعل والجملة صلة ﴿وَصَدَّقَ﴾ ماض فاعله مستتر والجملة معطوفة على ما قبلها ﴿بِهِ﴾ متعلقان بالفعل ﴿أُولئِكَ﴾ مبتدأ ﴿هُمُ﴾ ضمير فصل ﴿الْمُتَّقُونَ﴾ خبر المبتدأ مرفوع بالواو والجملة الاسمية خبر المبتدأ الذي وجملة الذي استئنافية ﴿لَهُمْ﴾ جار ومجرور خبر مقدم ﴿ما﴾ موصولية مبتدأ مؤخر ﴿يَشاؤُنَ﴾ مضارع مرفوع بثبوت النون والواو فاعله ﴿عِنْدَ﴾ ظرف مكان ﴿رَبِّهِمْ﴾ مضاف إليه والجملة صلة ﴿ذلِكَ﴾ مبتدأ ﴿جَزاءُ﴾ خبره ﴿الْمُحْسِنِينَ﴾ مضاف إليه مجرور بالياء والجملة استئنافية وجملة لهم مستأنفة. ﴿لِيُكَفِّرَ اللَّهُ﴾ اللام للتعليل ومضارع منصوب بأن المضمرة بعد اللام ولفظ الجلالة فاعله والمصدر المؤول في محل جر باللام والجار والمجرور متعلقان بالمحسنين ﴿عَنْهُمْ﴾ متعلقان بالفعل ﴿أَسْوَأَ﴾ مفعول به ﴿الَّذِي﴾ مضاف إليه ﴿عَمِلُوا﴾ ماض وفاعله والجملة صلة ﴿وَيَجْزِيَهُمْ﴾ مضارع ومفعوله والفاعل مستتر والجملة معطوفة ﴿أَجْرَهُمْ﴾ مفعول به ثان ﴿بِأَحْسَنِ﴾ متعلقان بالفعل ﴿الَّذِي﴾ اسم موصول في محل جر بالإضافة ﴿كانُوا﴾ كان واسمها ﴿يَعْمَلُونَ﴾ مضارع وفاعله والجملة خبر كانوا وجملة كانوا صلة ﴿أَلَيْسَ﴾ الهمزة حرف استفهام تقريري وماض ناقص ﴿اللَّهُ﴾ لفظ الجلالة اسم ليس ﴿بِكافٍ﴾ حرف جر زائد واسم مجرور لفظا منصوب محلا خبر ليس ﴿عَبْدَهُ﴾ مفعول به لاسم الفاعل كاف والجملة استئنافية ﴿وَيُخَوِّفُونَكَ﴾ الواو حالية ومضارع مرفوع والواو فاعله والكاف مفعوله ﴿بِالَّذِينَ﴾ متعلقان بالفعل والجملة حال ﴿مِنْ دُونِهِ﴾ متعلقان بمحذوف صلة ﴿وَمَنْ يُضْلِلِ اللَّهُ فَما لَهُ مِنْ هادٍ﴾ : إعرابه في الآية 23

Текст: Quranic Universal Library (Tarteel) через spa5k/tafsir_api (MIT), в зафиксированной версии. Аяты: Quran Foundation. Источники и лицензии

Содержание

Аят аль-Курси36Аль-Кахфстр. 42джуз 15Бухари 1Муслим 2999

Вид

Тема
Размер текста
Вид

Read in English