Ад-ДаасАш‑Шура · 42:1–37

Ад-Даас · Тафсир · на арабском

الشورى

Аш-Шура

Совет · Мекканская · 53 аята

42:1–6Страница 483

حمٓ ١

Ха. Мим.

عٓسٓقٓ ٢

Айн. Син. Каф.

كَذَٰلِكَ يُوحِيٓ إِلَيۡكَ وَإِلَى ٱلَّذِينَ مِن قَبۡلِكَ ٱللَّهُ ٱلۡعَزِيزُ ٱلۡحَكِيمُ ٣

Так внушает откровение тебе и твоим предшественникам Аллах Могущественный, Мудрый.

لَهُۥ مَا فِي ٱلسَّمَٰوَٰتِ وَمَا فِي ٱلۡأَرۡضِۖ وَهُوَ ٱلۡعَلِيُّ ٱلۡعَظِيمُ ٤

Ему принадлежит то, что на небесах, и то, что на земле. Он - Возвышенный, Великий.

تَكَادُ ٱلسَّمَٰوَٰتُ يَتَفَطَّرۡنَ مِن فَوۡقِهِنَّۚ وَٱلۡمَلَٰٓئِكَةُ يُسَبِّحُونَ بِحَمۡدِ رَبِّهِمۡ وَيَسۡتَغۡفِرُونَ لِمَن فِي ٱلۡأَرۡضِۗ أَلَآ إِنَّ ٱللَّهَ هُوَ ٱلۡغَفُورُ ٱلرَّحِيمُ ٥

Небеса готовы разверзнуться сверху (от величия Аллаха; или от многочисленных ангелов; или от слов многобожников). Ангелы прославляют хвалой своего Господа и просят прощения для тех, кто на земле. Воистину, Аллах - Прощающий, Милосердный.

وَٱلَّذِينَ ٱتَّخَذُواْ مِن دُونِهِۦٓ أَوۡلِيَآءَ ٱللَّهُ حَفِيظٌ عَلَيۡهِمۡ وَمَآ أَنتَ عَلَيۡهِم بِوَكِيلٖ ٦

Аллах является Хранителем для тех, которые взяли себе иных покровителей и помощников помимо Него (сохраняет их злодеяния для того, чтобы они получили воздаяние), и ты не являешься их попечителем и хранителем.

﴿حم عسق﴾ هذه حروف لا إعراب لها ﴿كَذلِكَ﴾ جار ومجرور متعلقان بمحذوف صفة لمفعول مطلق محذوف أي مثل ذلك الإيحاء أوحينا ﴿يُوحِي﴾ مضارع ﴿إِلَيْكَ﴾ متعلقان بالفعل ﴿وَإِلَى الَّذِينَ﴾ معطوف على إليك ﴿مِنْ قَبْلِكَ﴾ جار ومجرور صلة والجملة الفعلية مستأنفة ﴿اللَّهُ﴾ فاعل مؤخر ﴿الْعَزِيزُ الْحَكِيمُ﴾ بدلان من لفظ الجلالة ﴿لَهُ﴾ جار ومجرور خبر مقدم ﴿ما﴾ مبتدأ مؤخر ﴿فِي السَّماواتِ﴾ جار ومجرور صلة والجملة مستأنفة ﴿وَما فِي الْأَرْضِ﴾ معطوف على ما قبله ﴿وَهُوَ﴾ حرف استئناف ومبتدأ ﴿الْعَلِيُّ الْعَظِيمُ﴾ خبران للمبتدأ والجملة مستأنفة ﴿تَكادُ السَّماواتُ﴾ مضارع ناقص واسمه ﴿يَتَفَطَّرْنَ﴾ مضارع وفاعله والجملة خبر تكاد وجملة تكاد مستأنفة ﴿مِنْ فَوْقِهِنَّ﴾ متعلقان بالفعل ﴿وَالْمَلائِكَةُ﴾ حرف استئناف ومبتدأ ﴿يُسَبِّحُونَ﴾ مضارع مرفوع والواو فاعله والجملة خبر المبتدأ والجملة الاسمية مستأنفة ﴿بِحَمْدِ﴾ متعلقان بالفعل ﴿رَبِّهِمْ﴾ مضاف إليه ﴿وَيَسْتَغْفِرُونَ﴾ الواو حرف عطف ومضارع مرفوع والواو فاعله ﴿لِمَنْ﴾ متعلقان بالفعل والجملة معطوفة على ما قبلها ﴿فِي الْأَرْضِ﴾ جار ومجرور صلة من ﴿أَلا﴾ أداة تنبيه ﴿إِنَّ اللَّهَ﴾ إن واسمها ﴿هُوَ﴾ ضمير فصل ﴿الْغَفُورُ الرَّحِيمُ﴾ خبران وجملة إن مستأنفة ﴿وَالَّذِينَ﴾ حرف استئناف ومبتدأ ﴿اتَّخَذُوا﴾ ماض وفاعله والجملة صلة ﴿مِنْ دُونِهِ﴾ متعلقان بالفعل ﴿أَوْلِياءَ﴾ مفعول به ﴿اللَّهُ حَفِيظٌ﴾ لفظ الجلالة مبتدأ وخبره ﴿عَلَيْهِمْ﴾ متعلقان بحفيظ والجملة الاسمية خبر ﴿وَما﴾ الواو حالية وما عاملة عمل ليس ﴿أَنْتَ﴾ اسمها ﴿عَلَيْهِمْ﴾ متعلقان بوكيل ﴿بِوَكِيلٍ﴾ الباء حرف جر زائد واسم مجرور لفظا منصوب محلا خبر ما والجملة حال.

42:7–10Страница 483

وَكَذَٰلِكَ أَوۡحَيۡنَآ إِلَيۡكَ قُرۡءَانًا عَرَبِيّٗا لِّتُنذِرَ أُمَّ ٱلۡقُرَىٰ وَمَنۡ حَوۡلَهَا وَتُنذِرَ يَوۡمَ ٱلۡجَمۡعِ لَا رَيۡبَ فِيهِۚ فَرِيقٞ فِي ٱلۡجَنَّةِ وَفَرِيقٞ فِي ٱلسَّعِيرِ ٧

Так Мы внушили тебе в откровении Коран на арабском языке, чтобы ты предостерегал Мать селений (жителей Мекки) и тех, кто вокруг нее, и предостерегал от Дня собрания, в котором нет сомнения. Одна часть людей окажется в Раю, а другая часть окажется в Пламени.

وَلَوۡ شَآءَ ٱللَّهُ لَجَعَلَهُمۡ أُمَّةٗ وَٰحِدَةٗ وَلَٰكِن يُدۡخِلُ مَن يَشَآءُ فِي رَحۡمَتِهِۦۚ وَٱلظَّٰلِمُونَ مَا لَهُم مِّن وَلِيّٖ وَلَا نَصِيرٍ ٨

Если бы Аллах пожелал, то сделал бы их одной общиной верующих. Однако Он вводит в Свою милость того, кого пожелает. А у беззаконников не будет ни покровителя, ни помощника.

أَمِ ٱتَّخَذُواْ مِن دُونِهِۦٓ أَوۡلِيَآءَۖ فَٱللَّهُ هُوَ ٱلۡوَلِيُّ وَهُوَ يُحۡيِ ٱلۡمَوۡتَىٰ وَهُوَ عَلَىٰ كُلِّ شَيۡءٖ قَدِيرٞ ٩

Неужели они взяли себе покровителей и помощников вместо Него? Аллах является Покровителем. Он оживляет мертвых, и Он способен на всякую вещь.

وَمَا ٱخۡتَلَفۡتُمۡ فِيهِ مِن شَيۡءٖ فَحُكۡمُهُۥٓ إِلَى ٱللَّهِۚ ذَٰلِكُمُ ٱللَّهُ رَبِّي عَلَيۡهِ تَوَكَّلۡتُ وَإِلَيۡهِ أُنِيبُ ١٠

Решение всего, в чем вы расходитесь во мнениях, остается за Аллахом. Скажи: «Таков Аллах, мой Господь! Я уповаю только на Него и к Нему обращаюсь».

﴿وَكَذلِكَ﴾ الواو حرف استئناف والكاف بمعنى مثل صفة مفعول مطلق محذوف واسم الإشارة في محل جر مضاف إليه أو الكاف حرف جر والجار والمجرور متعلقان بمحذوف صفة لمفعول مطلق محذوف ﴿أَوْحَيْنا﴾ ماض وفاعله ﴿إِلَيْكَ﴾ متعلقان بالفعل والجملة مستأنفة ﴿قُرْآناً﴾ مفعول به ﴿عَرَبِيًّا﴾ صفة ﴿لِتُنْذِرَ﴾ مضارع منصوب بأن مضمرة بعد لام التعليل ﴿أُمَّ﴾ مفعول به ﴿الْقُرى﴾ مضاف إليه ﴿وَمَنْ﴾ معطوف على أم ﴿حَوْلَها﴾ ظرف مكان والمصدر المؤول من أن وما بعدها في محل جر باللام ﴿وَتُنْذِرَ﴾ الواو حرف عطف ومضارع معطوف على لتنذر ﴿يَوْمَ﴾ مفعول به ثان والأول محذوف تقديره تنذر الناس يوم الجمع ﴿الْجَمْعِ﴾ مضاف إليه ﴿لا﴾ نافية للجنس ﴿رَيْبَ﴾ اسمها المبني على الفتح ﴿فِيهِ﴾ متعلقان بخبرها المحذوف والجملة حال ﴿فَرِيقٌ﴾ مبتدأ ﴿فِي الْجَنَّةِ﴾ جار ومجرور خبر والجملة مستأنفة ﴿وَفَرِيقٌ فِي السَّعِيرِ﴾ معطوف على فريق في الجنة ﴿وَلَوْ﴾ الواو حرف استئناف ولو شرطية غير جازمة ﴿شاءَ اللَّهُ﴾ ماض ولفظ الجلالة فاعله والجملة ابتدائية ﴿لَجَعَلَهُمْ﴾ اللام واقعة في جواب الشرط وماض ومفعوله الأول ﴿أُمَّةً﴾ مفعوله الثاني ﴿واحِدَةً﴾ صفة والجملة جواب شرط غير جازم لا محل لها ﴿وَلكِنْ﴾ الواو حالية ولكن حرف استدراك ﴿يُدْخِلُ مَنْ﴾ مضارع فاعله مستتر ومن مفعول به والجملة حال ﴿يَشاءُ﴾ مضارع فاعله مستتر والجملة صلة ﴿فِي رَحْمَتِهِ﴾ متعلقان بالفعل ﴿وَالظَّالِمُونَ﴾ الواو حرف استئناف والظالمون مبتدأ ﴿ما﴾ نافية ﴿لَهُمْ﴾ جار ومجرور خبر مقدم ﴿مِنْ وَلِيٍّ﴾ من حرف جر زائد وولي مجرور لفظا مرفوع محلا مبتدأ مؤخر والجملة الاسمية خبر المبتدأ وجملة الظالمون مستأنفة ﴿وَلا نَصِيرٍ﴾ معطوف على ما قبله ﴿أَمِ﴾ حرف عطف ﴿اتَّخَذُوا﴾ ماض وفاعله والجملة مستأنفة ﴿مِنْ دُونِهِ﴾ متعلقان بمحذوف حال ﴿أَوْلِياءَ﴾ مفعول به ﴿فَاللَّهُ﴾ الفاء حرف عطف ولفظ الجلالة مبتدأ ﴿هُوَ﴾ ضمير فصل ﴿الْوَلِيُّ﴾ خبر والجملة معطوفة على ما قبلها ﴿وَهُوَ﴾ الواو حرف عطف ومبتدأ ﴿يُحْيِ الْمَوْتى﴾ مضارع ومفعوله والفاعل مستتر والجملة خبر المبتدأ ﴿وَهُوَ﴾ الواو حرف عطف ومبتدأ ﴿عَلى كُلِّ﴾ متعلقان بقدير ﴿شَيْءٍ﴾ مضاف إليه ﴿قَدِيرٌ﴾ خبر والجملة الاسمية معطوفة على ما قبلها ﴿وَمَا﴾ الواو حرف استئناف وما اسم شرط جازم مبتدأ ﴿اخْتَلَفْتُمْ﴾ ماض وفاعله ﴿فِيهِ﴾ متعلقان بالفعل ﴿مِنْ شَيْءٍ﴾ متعلقان بمحذوف حال ﴿فَحُكْمُهُ﴾ الفاء واقعة في جواب الشرط ومبتدأ ﴿إِلَى اللَّهِ﴾ جار ومجرور خبر والجملة الاسمية في محل جزم جواب الشرط وجملتا الشرط والجواب خبر ما وجملة ما اختلفتم مستأنفة ﴿ذلِكُمُ﴾ مبتدأ ﴿اللَّهِ﴾ لفظ الجلالة بدل ﴿رَبِّي﴾ خبر ﴿عَلَيْهِ﴾ متعلقان بتوكلت ﴿تَوَكَّلْتُ﴾ ماض وفاعله ﴿وَإِلَيْهِ﴾ حرف عطف والجار والمجرور متعلقان بأنيب ﴿أُنِيبُ﴾ مضارع فاعله مستتر والجملة معطوفة على ما قبلها.

42:11–13Страница 484

فَاطِرُ ٱلسَّمَٰوَٰتِ وَٱلۡأَرۡضِۚ جَعَلَ لَكُم مِّنۡ أَنفُسِكُمۡ أَزۡوَٰجٗا وَمِنَ ٱلۡأَنۡعَٰمِ أَزۡوَٰجٗا يَذۡرَؤُكُمۡ فِيهِۚ لَيۡسَ كَمِثۡلِهِۦ شَيۡءٞۖ وَهُوَ ٱلسَّمِيعُ ٱلۡبَصِيرُ ١١

Творец небес и земли! Он создал для вас супруг из вас самих, а также скот парами. Так Он размножает вас. Нет никого подобного Ему, и Он - Слышащий, Видящий.

لَهُۥ مَقَالِيدُ ٱلسَّمَٰوَٰتِ وَٱلۡأَرۡضِۖ يَبۡسُطُ ٱلرِّزۡقَ لِمَن يَشَآءُ وَيَقۡدِرُۚ إِنَّهُۥ بِكُلِّ شَيۡءٍ عَلِيمٞ ١٢

Ему принадлежат ключи небес и земли. Он увеличивает или ограничивает удел, кому пожелает. Он знает о всякой вещи.

۞ شَرَعَ لَكُم مِّنَ ٱلدِّينِ مَا وَصَّىٰ بِهِۦ نُوحٗا وَٱلَّذِيٓ أَوۡحَيۡنَآ إِلَيۡكَ وَمَا وَصَّيۡنَا بِهِۦٓ إِبۡرَٰهِيمَ وَمُوسَىٰ وَعِيسَىٰٓۖ أَنۡ أَقِيمُواْ ٱلدِّينَ وَلَا تَتَفَرَّقُواْ فِيهِۚ كَبُرَ عَلَى ٱلۡمُشۡرِكِينَ مَا تَدۡعُوهُمۡ إِلَيۡهِۚ ٱللَّهُ يَجۡتَبِيٓ إِلَيۡهِ مَن يَشَآءُ وَيَهۡدِيٓ إِلَيۡهِ مَن يُنِيبُ ١٣

Он узаконил для вас в религии то, что заповедал Нуху (Ною), и то, что Мы внушили тебе в откровении, и то, что Мы заповедали Ибрахиму (Аврааму), Мусе (Моисею) и Исе (Иисусу): «Исповедуйте религию и не расходитесь во мнениях относительно нее». Тяжко для многобожников то, к чему ты их призываешь. Аллах избирает для Себя того, кого пожелает, и направляет к Себе того, кто обращается к Нему.

﴿فاطِرُ﴾ مبتدأ ﴿السَّماواتِ﴾ مضاف إليه ﴿وَالْأَرْضِ﴾ معطوف على السموات ﴿جَعَلَ﴾ ماض فاعله مستتر والجملة خبر المبتدأ ﴿لَكُمْ﴾ متعلقان بالفعل ﴿مِنْ أَنْفُسِكُمْ﴾ حال ﴿أَزْواجاً﴾ مفعول به لجعل ﴿وَمِنَ الْأَنْعامِ أَزْواجاً﴾ معطوف على ما قبله ﴿يَذْرَؤُكُمْ﴾ مضارع ومفعوله والفاعل مستتر والجملة حال من فاعل جعل المستتر ﴿فِيهِ﴾ متعلقان بالفعل ﴿لَيْسَ﴾ ماض ناقص ﴿كَمِثْلِهِ﴾[[إذا أردت التوسع راجع ما كتبه محمد عبد الله دراز في كتابه النبأ العظيم ص 132 عن إعراب الكاف في هذه الآية.]]

الكاف حرف جر زائد ومثله مجرور لفظا منصوب محلا خبر ليس ﴿شَيْءٌ﴾ اسمها وجملة يذرؤكم خبر ثان لفاطر ﴿وَهُوَ﴾ الواو حالية ومبتدأ ﴿السَّمِيعُ الْبَصِيرُ﴾ خبران والجملة الاسمية حالية ﴿لَهُ﴾ خبر مقدم ﴿مَقالِيدُ﴾ مبتدأ مؤخر ﴿السَّماواتِ﴾ مضاف إليه ﴿وَالْأَرْضِ﴾ عطف على السموات والجملة خبر آخر لفاطر ﴿يَبْسُطُ﴾ مضارع فاعله مستتر ﴿الرِّزْقَ﴾ مفعوله ﴿لِمَنْ﴾ متعلقان بالفعل والجملة خبر آخر لفاطر ﴿يَشاءُ﴾ مضارع فاعله مستتر والجملة صلة ﴿وَيَقْدِرُ﴾ معطوف على يشاء ﴿إِنَّهُ﴾ إن واسمها ﴿بِكُلِّ﴾ متعلقان بعليم ﴿شَيْءٍ﴾ مضاف إليه ﴿عَلِيمٌ﴾ خبر والجملة الاسمية تعليل ﴿شَرَعَ﴾ ماض والفاعل مستتر ﴿لَكُمْ﴾ متعلقان بالفعل ﴿مِنَ الدِّينِ﴾ متعلقان بالفعل أيضا والجملة مستأنفة ﴿ما﴾ مفعول به ﴿وَصَّى﴾ ماض فاعله مستتر والجملة صلة ﴿بِهِ﴾ متعلقان بالفعل ﴿نُوحاً﴾ مفعول به ﴿وَالَّذِي﴾ الواو حرف عطف واسم الموصول معطوف على ما ﴿أَوْحَيْنا﴾ ماض وفاعله ﴿إِلَيْكَ﴾ متعلقان بالفعل والجملة صلة ﴿وَما وَصَّيْنا بِهِ إِبْراهِيمَ وَمُوسى وَعِيسى﴾ معطوف على ما قبله ﴿أَنْ﴾ تفسيرية ﴿أَقِيمُوا﴾ أمر مبني على حذف النون والواو فاعله ﴿الدِّينِ﴾ مفعوله والجملة تفسيرية لا محل لها ﴿وَلا﴾ الواو حرف عطف ولا ناهية ﴿تَتَفَرَّقُوا﴾ مضارع مجزوم والواو فاعله والجملة معطوفة ﴿فِيهِ﴾ متعلقان بالفعل ﴿كَبُرَ﴾ ماض ﴿عَلَى الْمُشْرِكِينَ﴾ متعلقان بالفعل ﴿ما﴾ فاعل والجملة مستأنفة ﴿تَدْعُوهُمْ﴾ مضارع وفاعله ومفعوله والجملة صلة ﴿إِلَيْهِ﴾ الجار والمجرور متعلقان بالفعل ﴿اللَّهُ﴾ لفظ الجلالة مبتدأ ﴿يَجْتَبِي﴾ مضارع والفاعل مستتر والجملة خبر المبتدأ والجملة الاسمية مستأنفة ﴿إِلَيْهِ﴾ متعلقان بالفعل ﴿مِنَ﴾ مفعول به ﴿يَشاءُ﴾ مضارع فاعله مستتر والجملة صلة ﴿وَيَهْدِي﴾ معطوف على يجتبي ﴿إِلَيْهِ﴾ متعلقان بالفعل ﴿مِنَ﴾ مفعول به ﴿يُنِيبُ﴾ مضارع فاعله مستتر والجملة صلة.

42:14–15Страница 484

وَمَا تَفَرَّقُوٓاْ إِلَّا مِنۢ بَعۡدِ مَا جَآءَهُمُ ٱلۡعِلۡمُ بَغۡيَۢا بَيۡنَهُمۡۚ وَلَوۡلَا كَلِمَةٞ سَبَقَتۡ مِن رَّبِّكَ إِلَىٰٓ أَجَلٖ مُّسَمّٗى لَّقُضِيَ بَيۡنَهُمۡۚ وَإِنَّ ٱلَّذِينَ أُورِثُواْ ٱلۡكِتَٰبَ مِنۢ بَعۡدِهِمۡ لَفِي شَكّٖ مِّنۡهُ مُرِيبٖ ١٤

Они распались только после того, как к ним явилось знание, по причине зависти и несправедливого отношения друг к другу. И если бы не было прежде Слова от твоего Господа об отсрочке до назначенного срока, то их спор был бы решен. Воистину, те, которые унаследовали Писание после них, испытывают к нему смутные сомнения.

فَلِذَٰلِكَ فَٱدۡعُۖ وَٱسۡتَقِمۡ كَمَآ أُمِرۡتَۖ وَلَا تَتَّبِعۡ أَهۡوَآءَهُمۡۖ وَقُلۡ ءَامَنتُ بِمَآ أَنزَلَ ٱللَّهُ مِن كِتَٰبٖۖ وَأُمِرۡتُ لِأَعۡدِلَ بَيۡنَكُمُۖ ٱللَّهُ رَبُّنَا وَرَبُّكُمۡۖ لَنَآ أَعۡمَٰلُنَا وَلَكُمۡ أَعۡمَٰلُكُمۡۖ لَا حُجَّةَ بَيۡنَنَا وَبَيۡنَكُمُۖ ٱللَّهُ يَجۡمَعُ بَيۡنَنَاۖ وَإِلَيۡهِ ٱلۡمَصِيرُ ١٥

Посему проповедуй и следуй прямым путем, как тебе было велено. Не потакай их желаниям и говори: «Я уверовал в то, что Аллах ниспослал из Писания, и мне велено относиться к вам справедливо. Аллах - наш Господь и ваш Господь. Нам достанутся наши деяния, а вам - ваши деяния. Нет места доводам (дальнейшим спорам) между нами и вами. Аллах соберет всех нас, и к Нему предстоит прибытие».

﴿وَما﴾ الواو حرف استئناف وما نافية ﴿تَفَرَّقُوا﴾ ماض وفاعله والجملة مستأنفة ﴿إِلَّا﴾ حرف حصر ﴿مِنْ بَعْدِ﴾ متعلقان بالفعل ﴿ما﴾ مصدرية ﴿جاءَهُمُ﴾ ماض ومفعوله ﴿الْعِلْمُ﴾ فاعله وما وما بعدها في تأويل مصدر في محل جر بالإضافة ﴿بَغْياً﴾ مفعول لأجله ﴿بَيْنَهُمْ﴾ ظرف مكان ﴿وَلَوْلا﴾ الواو حرف استئناف ولولا حرف شرط غير جازم ﴿كَلِمَةٌ﴾ مبتدأ خبره محذوف وجوبا ﴿سَبَقَتْ﴾ ماض فاعله مستتر والجملة صفة كلمة ﴿مِنْ﴾ ﴿رَبِّكَ﴾ متعلقان بالفعل ﴿إِلى أَجَلٍ﴾ متعلقان بمحذوف حال ﴿مُسَمًّى﴾ صفة والجملة الاسمية ابتدائية ﴿لَقُضِيَ﴾ اللام واقعة في جواب الشرط وماض مبني للمجهول ونائب الفاعل مستتر ﴿بَيْنَهُمْ﴾ ظرف مكان متعلق بالفعل والجملة جواب شرط غير جازم ﴿وَإِنَّ﴾ الواو حالية وحرف مشبه بالفعل ﴿الَّذِينَ﴾ اسمها ﴿أُورِثُوا﴾ ماض مبني للمجهول والواو نائب فاعل والجملة صلة ﴿الْكِتابَ﴾ مفعول به ثان ﴿مِنْ بَعْدِهِمْ﴾ متعلقان بمحذوف حال ﴿لَفِي﴾ اللام المزحلقة ﴿في شَكٍّ﴾ متعلقان بمحذوف خبر إن والجملة الاسمية حال ﴿مِنْهُ﴾ متعلقان بشك ﴿مُرِيبٍ﴾ صفة شك ﴿فَلِذلِكَ﴾ الفاء حرف استئناف وجار ومجرور متعلقان بادع ﴿فَادْعُ﴾ الفاء زائدة وأمر مبني على حذف حرف العلة والفاعل مستتر والجملة مستأنفة ﴿وَاسْتَقِمْ﴾ معطوف على ادع ﴿كَما﴾ الكاف حرف تشبيه وجر وما مصدرية ﴿أُمِرْتَ﴾ ماض مبني للمجهول والتاء نائب فاعل وما وما بعدها في تأويل مصدر مجرور بالكاف ﴿وَلا﴾ الواو حرف عطف ولا ناهية جازمة ﴿تَتَّبِعْ﴾ مضارع مجزوم بلا والفاعل مستتر والجملة معطوفة على ما قبلها ﴿أَهْواءَهُمْ﴾ مفعول به ﴿وَقُلْ﴾ الواو حرف عطف وأمر فاعله مستتر والجملة معطوفة على ما قبلها ﴿آمَنْتُ﴾ ماض وفاعله ﴿بِما﴾ متعلقان بالفعل والجملة مقول القول ﴿أَنْزَلَ﴾ ماض ﴿اللَّهُ﴾ لفظ الجلالة فاعله ﴿مِنْ كِتابٍ﴾ متعلقان بمحذوف حال والجملة صلة ﴿وَأُمِرْتُ﴾ الواو حالية وماض مبني للمجهول والتاء نائب فاعل والجملة حال ﴿لِأَعْدِلَ﴾ مضارع منصوب بأن مضمرة بعد لام التعليل والمصدر المؤول في محل جر باللام والجار والمجرور متعلقان بالفعل ﴿بَيْنَكُمُ﴾ ظرف مكان متعلق بالفعل ﴿اللَّهُ رَبُّنا﴾ لفظ الجلالة مبتدأ وخبره ﴿وَرَبُّكُمْ﴾ معطوف على ما قبله والجملة الاسمية مستأنفة ﴿لَنا﴾ جار ومجرور خبر مقدم ﴿أَعْمالُنا﴾ مبتدأ مؤخر والجملة مستأنفة ﴿وَلَكُمْ أَعْمالُكُمْ﴾ معطوف على ما قبله ﴿لا حُجَّةَ﴾ لا نافية للجنس واسمها مبني على الفتح ﴿بَيْنَنا﴾ ظرف مكان متعلق بخبر محذوف ﴿وَبَيْنَكُمُ﴾ معطوف على بيننا والجملة الاسمية مستأنفة ﴿اللَّهُ﴾ لفظ الجلالة مبتدأ ﴿يَجْمَعُ﴾ مضارع فاعله مستتر والجملة خبر المبتدأ والجملة الاسمية مستأنفة ﴿بَيْنَنا﴾ ظرف متعلق بالفعل ﴿وَإِلَيْهِ﴾ الواو حالية وجار ومجرور متعلقان بخبر مقدم محذوف ﴿الْمَصِيرُ﴾ مبتدأ مؤخر والجملة حال.

42:16–19Страница 485

وَٱلَّذِينَ يُحَآجُّونَ فِي ٱللَّهِ مِنۢ بَعۡدِ مَا ٱسۡتُجِيبَ لَهُۥ حُجَّتُهُمۡ دَاحِضَةٌ عِندَ رَبِّهِمۡ وَعَلَيۡهِمۡ غَضَبٞ وَلَهُمۡ عَذَابٞ شَدِيدٌ ١٦

Доводы тех, которые препираются относительно Аллаха после того, как Ему ответили верующие, бесполезны перед их Господом. На них падет гнев, и им уготованы тяжкие мучения.

ٱللَّهُ ٱلَّذِيٓ أَنزَلَ ٱلۡكِتَٰبَ بِٱلۡحَقِّ وَٱلۡمِيزَانَۗ وَمَا يُدۡرِيكَ لَعَلَّ ٱلسَّاعَةَ قَرِيبٞ ١٧

Аллах - Тот, Кто ниспослал Писание с истиной и Весы. Откуда тебе знать, возможно, Час близок!

يَسۡتَعۡجِلُ بِهَا ٱلَّذِينَ لَا يُؤۡمِنُونَ بِهَاۖ وَٱلَّذِينَ ءَامَنُواْ مُشۡفِقُونَ مِنۡهَا وَيَعۡلَمُونَ أَنَّهَا ٱلۡحَقُّۗ أَلَآ إِنَّ ٱلَّذِينَ يُمَارُونَ فِي ٱلسَّاعَةِ لَفِي ضَلَٰلِۭ بَعِيدٍ ١٨

Торопят с ним те, которые не веруют в него. А верующие трепещут перед ним и знают, что он является истиной. Воистину, те, которые препираются по поводу Часа, находятся в далеком заблуждении.

ٱللَّهُ لَطِيفُۢ بِعِبَادِهِۦ يَرۡزُقُ مَن يَشَآءُۖ وَهُوَ ٱلۡقَوِيُّ ٱلۡعَزِيزُ ١٩

Аллах добр к Своим рабам и наделяет уделом, кого пожелает. Он - Всесильный, Могущественный.

﴿وَالَّذِينَ﴾ الواو حرف استئناف واسم الموصول مبتدأ ﴿يُحَاجُّونَ﴾ مضارع مرفوع والواو فاعله ﴿فِي اللَّهِ﴾ متعلقان بالفعل والجملة صلة ﴿مِنْ بَعْدِ﴾ متعلقان بمحذوف حال ﴿ما﴾ مصدرية ﴿اسْتُجِيبَ﴾ ماض مبني للمجهول ونائب الفاعل مستتر ﴿لَهُ﴾ متعلقان بالفعل وما وما بعدها في تأويل مصدر مضاف إلى الظرف ﴿حُجَّتُهُمْ داحِضَةٌ﴾ مبتدأ وخبره والجملة الاسمية خبر الذين وجملة الذين مستأنفة ﴿عِنْدَ﴾ ظرف مكان متعلق بداحضة ﴿رَبِّهِمْ﴾ مضاف إليه ﴿وَعَلَيْهِمْ﴾ حرف عطف وجار ومجرور خبر مقدم ﴿غَضَبٌ﴾ مبتدأ مؤخر والجملة معطوفة على ما قبلها ﴿وَلَهُمْ﴾ الواو حرف عطف وجار ومجرور خبر مقدم ﴿عَذابٌ﴾ مبتدأ مؤخر ﴿شَدِيدٌ﴾ صفة عذاب والجملة معطوفة على ما قبلها ﴿اللَّهُ الَّذِي﴾ لفظ الجلالة مبتدأ واسم الموصول خبره والجملة مستأنفة ﴿أَنْزَلَ الْكِتابَ﴾ ماض ومفعوله والفاعل مستتر والجملة صلة ﴿بِالْحَقِّ﴾ متعلقان بالفعل ﴿وَالْمِيزانَ﴾ معطوف على الكتاب ﴿وَما﴾ الواو حرف استئناف وما استفهامية مبتدأ ﴿يُدْرِيكَ﴾ مضارع ومفعوله والفاعل مستتر والجملة خبر ما ﴿لَعَلَّ السَّاعَةَ قَرِيبٌ﴾ لعل واسمها وخبرها والجملة سدت مسد المفعول الثاني ليدريك ﴿يَسْتَعْجِلُ﴾ مضارع مرفوع ﴿بِهَا﴾ متعلقان بالفعل ﴿الَّذِينَ﴾ فاعل والجملة مستأنفة ﴿لا﴾ نافية ﴿يُؤْمِنُونَ﴾ مضارع مرفوع والواو فاعله والجملة صلة ﴿بِهَا﴾ متعلقان بالفعل ﴿وَالَّذِينَ﴾ الواو حالية والذين مبتدأ ﴿آمَنُوا﴾ ماض وفاعله والجملة صلة ﴿مُشْفِقُونَ﴾ خبر مرفوع بالواو والجملة الاسمية حال ﴿مِنْها﴾ متعلقان بمشفقون ﴿وَيَعْلَمُونَ﴾ الواو حرف عطف ومضارع مرفوع والواو فاعله والجملة معطوفة على ما قبلها ﴿أَنَّهَا الْحَقُّ﴾ أن واسمها وخبرها وأن وما بعدها سد مسد مفعولي يعلمون ﴿أَلا﴾

حرف تنبيه ﴿إِنَّ الَّذِينَ﴾ إن واسمها ﴿يُمارُونَ﴾ مضارع مرفوع والواو فاعله والجملة صلة ﴿فِي السَّاعَةِ﴾ متعلقان بالفعل ﴿لَفِي﴾ اللام المزحلقة ﴿في ضَلالٍ﴾ جار ومجرور خبر إن ﴿بَعِيدٍ﴾ صفة ضلال والجملة الاسمية مستأنفة ﴿اللَّهُ لَطِيفٌ﴾ لفظ الجلالة مبتدأ وخبره ﴿بِعِبادِهِ﴾ متعلقان بلطيف ﴿يَرْزُقُ﴾ مضارع فاعله مستتر ﴿مَنْ﴾ مفعول به ﴿يَشاءُ﴾ مضارع مرفوع فاعله مستتر والجملة صلة ﴿وَهُوَ الْقَوِيُّ الْعَزِيزُ﴾ الواو حالية ومبتدأ وخبران والجملة حال.

42:20–22Страница 485

مَن كَانَ يُرِيدُ حَرۡثَ ٱلۡأٓخِرَةِ نَزِدۡ لَهُۥ فِي حَرۡثِهِۦۖ وَمَن كَانَ يُرِيدُ حَرۡثَ ٱلدُّنۡيَا نُؤۡتِهِۦ مِنۡهَا وَمَا لَهُۥ فِي ٱلۡأٓخِرَةِ مِن نَّصِيبٍ ٢٠

Тому, кто пожелал нивы Последней жизни, Мы увеличим его ниву. Тому же, кто пожелал нивы мирской жизни, Мы дадим из нее, но ему не будет доли в жизни Последней.

أَمۡ لَهُمۡ شُرَكَٰٓؤُاْ شَرَعُواْ لَهُم مِّنَ ٱلدِّينِ مَا لَمۡ يَأۡذَنۢ بِهِ ٱللَّهُۚ وَلَوۡلَا كَلِمَةُ ٱلۡفَصۡلِ لَقُضِيَ بَيۡنَهُمۡۗ وَإِنَّ ٱلظَّٰلِمِينَ لَهُمۡ عَذَابٌ أَلِيمٞ ٢١

Или же у них есть сотоварищи, которые узаконили для них в религии то, чего не дозволил Аллах? Если бы не решающее Слово, то их спор был бы уже решен. Воистину, беззаконникам уготованы мучительные страдания.

تَرَى ٱلظَّٰلِمِينَ مُشۡفِقِينَ مِمَّا كَسَبُواْ وَهُوَ وَاقِعُۢ بِهِمۡۗ وَٱلَّذِينَ ءَامَنُواْ وَعَمِلُواْ ٱلصَّٰلِحَٰتِ فِي رَوۡضَاتِ ٱلۡجَنَّاتِۖ لَهُم مَّا يَشَآءُونَ عِندَ رَبِّهِمۡۚ ذَٰلِكَ هُوَ ٱلۡفَضۡلُ ٱلۡكَبِيرُ ٢٢

Ты увидишь, как беззаконники будут трепетать от того, что они приобрели, когда это падет на них. А те, которые уверовали и совершали праведные деяния, пребудут в Райских садах. Им уготовано у их Господа все, что они пожелают. Это и есть великая милость.

﴿مَنْ﴾ اسم شرط جازم مبتدأ ﴿كانَ﴾ ماض ناقص اسمها مستتر ﴿يُرِيدُ﴾ مضارع فاعله مستتر والجملة خبر كان ﴿حَرْثَ﴾ مفعول به ﴿الْآخِرَةِ﴾ مضاف إليه ﴿نَزِدْ﴾ مضارع مجزوم لأنه جواب الشرط وفاعله مستتر ﴿لَهُ﴾ متعلقان بالفعل ﴿فِي حَرْثِهِ﴾ متعلقان بالفعل أيضا وجملتا الشرط وجوابه خبر المبتدأ ﴿وَمَنْ كانَ يُرِيدُ حَرْثَ الدُّنْيا نُؤْتِهِ مِنْها﴾ الكلام عطف على ما سبق وإعرابه مثله ﴿وَما﴾ الواو حالية وما نافية ﴿لَهُ﴾ جار ومجرور خبر مقدم ﴿فِي الْآخِرَةِ﴾ متعلقان بمحذوف حال ﴿مَنْ﴾ حرف جر زائد ﴿نَصِيبٍ﴾ مجرور لفظا مرفوع محلا مبتدأ والجملة الاسمية في محل نصب حال ﴿أَمْ﴾ حرف عطف بمعنى بل ﴿لَهُمْ﴾ جار ومجرور خبر مقدم ﴿شُرَكاءُ﴾ مبتدأ مؤخر والجملة الاسمية مستأنفة ﴿شَرَعُوا﴾ ماض وفاعله والجملة صفة شركاء ﴿لَهُمْ﴾ متعلقان بالفعل ﴿مِنَ الدِّينِ﴾ متعلقان بالفعل أيضا ﴿ما﴾ موصولية مفعول به ﴿لَمْ يَأْذَنْ﴾ مضارع مجزوم بلم والجملة صلة ﴿بِهِ﴾ متعلقان بيأذن ﴿اللَّهُ﴾ لفظ الجلالة فاعل ﴿وَلَوْلا﴾ الواو حرف استئناف ولولا حرف شرط غير جازم ﴿كَلِمَةُ﴾ مبتدأ خبره محذوف والجملة الاسمية ابتدائية لا محل لها ﴿الْفَصْلِ﴾ مضاف إليه ﴿لَقُضِيَ﴾ اللام واقعة في جواب الشرط وماض مبني للمجهول ونائب الفاعل مستتر ﴿بَيْنَهُمْ﴾ ظرف متعلق بالفعل والجملة جواب شرط غير جازم لا محل لها ﴿وَإِنَّ الظَّالِمِينَ﴾ الواو حرف استئناف وإن واسمها ﴿لَهُمْ﴾ جار ومجرور خبر مقدم ﴿عَذابٌ﴾ مبتدأ مؤخر والجملة الاسمية خبر إن وجملة إن استئنافية لا محل ﴿أَلِيمٌ﴾ صفة عذاب ﴿تَرَى﴾ مضارع فاعله مستتر ﴿الظَّالِمِينَ﴾ مفعوله ﴿مُشْفِقِينَ﴾ حال منصوبة بالياء ﴿مِمَّا﴾ متعلقان بمشفقين والجملة مستأنفة ﴿كَسَبُوا﴾ ماض وفاعله والجملة صلة ﴿وَهُوَ﴾ الواو حالية ومبتدأ ﴿واقِعٌ﴾ خبره ﴿بِهِمْ﴾ متعلقان بواقع والجملة حال ﴿وَالَّذِينَ﴾ الواو حرف استئناف ومبتدأ ﴿آمَنُوا﴾ ماض وفاعله والجملة صلة ﴿وَعَمِلُوا﴾ معطوف على آمنوا ﴿الصَّالِحاتِ﴾ مفعول به ﴿فِي رَوْضاتِ﴾ خبر المبتدأ ﴿الْجَنَّاتِ﴾ مضاف إليه والجملة الاسمية مستأنفة ﴿لَهُمْ﴾ خبر مقدم و ﴿ما﴾ مبتدأ مؤخر ﴿يَشاؤُنَ﴾ مضارع مرفوع والواو فاعله والجملة صلة وجملة لهم ما مستأنفة ﴿عِنْدَ﴾ ظرف مكان متعلق بمحذوف حال ﴿رَبِّهِمْ﴾ مضاف إليه ﴿ذلِكَ﴾ مبتدأ ﴿هُوَ﴾ ضمير فصل ﴿الْفَضْلُ﴾ خبر ﴿الْكَبِيرُ﴾ صفة الفضل والجملة الاسمية ذلك هو الفضل مستأنفة.

42:23–25Страница 486

ذَٰلِكَ ٱلَّذِي يُبَشِّرُ ٱللَّهُ عِبَادَهُ ٱلَّذِينَ ءَامَنُواْ وَعَمِلُواْ ٱلصَّٰلِحَٰتِۗ قُل لَّآ أَسۡـَٔلُكُمۡ عَلَيۡهِ أَجۡرًا إِلَّا ٱلۡمَوَدَّةَ فِي ٱلۡقُرۡبَىٰۗ وَمَن يَقۡتَرِفۡ حَسَنَةٗ نَّزِدۡ لَهُۥ فِيهَا حُسۡنًاۚ إِنَّ ٱللَّهَ غَفُورٞ شَكُورٌ ٢٣

Это - то, чем Аллах радует Своих рабов, которые уверовали и совершали праведные деяния. Скажи: «Я не прошу у вас за это никакой награды, кроме любви ради близости (ради моей близости к вам, или ради вашей близости к Аллаху, или любви к моим близким родственникам)». Тому, кто приобретет добро, Мы увеличим его. Воистину, Аллах - Прощающий, Благодарный.

أَمۡ يَقُولُونَ ٱفۡتَرَىٰ عَلَى ٱللَّهِ كَذِبٗاۖ فَإِن يَشَإِ ٱللَّهُ يَخۡتِمۡ عَلَىٰ قَلۡبِكَۗ وَيَمۡحُ ٱللَّهُ ٱلۡبَٰطِلَ وَيُحِقُّ ٱلۡحَقَّ بِكَلِمَٰتِهِۦٓۚ إِنَّهُۥ عَلِيمُۢ بِذَاتِ ٱلصُّدُورِ ٢٤

Или же они говорят, что он возвел навет на Аллаха? Если бы Аллах пожелал, то наложил бы печать на твое сердце. Своими Словами Аллах стирает ложь и утверждает истину. Воистину, Он знает о том, что в груди.

وَهُوَ ٱلَّذِي يَقۡبَلُ ٱلتَّوۡبَةَ عَنۡ عِبَادِهِۦ وَيَعۡفُواْ عَنِ ٱلسَّيِّـَٔاتِ وَيَعۡلَمُ مَا تَفۡعَلُونَ ٢٥

Он - Тот, Кто принимает покаяния Своих рабов, прощает злодеяния и знает то, что вы совершаете.

﴿ذلِكَ الَّذِي﴾ مبتدأ وخبره ﴿يُبَشِّرُ اللَّهُ عِبادَهُ﴾ مضارع وفاعله ومفعوله والجملة صلة الذي ﴿الَّذِينَ﴾ صفة عباد ﴿آمَنُوا﴾ ماض وفاعله والجملة صلة الذين ﴿وَعَمِلُوا﴾ ماض وفاعله ﴿الصَّالِحاتِ﴾ مفعول به والجملة معطوفة على ما قبلها ﴿قُلْ﴾ أمر فاعله مستتر ﴿لا﴾ نافية ﴿أَسْئَلُكُمْ﴾ مضارع ومفعوله والفاعل مستتر والجملة مقول القول وجملة قل مستأنفة ﴿عَلَيْهِ﴾ متعلقان بالفعل ﴿أَجْراً﴾ مفعول به ثان ﴿إِلَّا﴾ أداة استثناء ﴿الْمَوَدَّةَ﴾ مستثنى ﴿فِي الْقُرْبى﴾ متعلقان بمحذوف حال ﴿وَمَنْ﴾ الواو حرف استئناف من اسم شرط جازم مبتدأ ﴿يَقْتَرِفْ﴾ مضارع مجزوم لأنه فعل الشرط والفاعل مستتر ﴿حَسَنَةً﴾ مفعول به ﴿نَزِدْ﴾ مضارع مجزوم لأنه جواب الشرط والفاعل مستتر ﴿لَهُ﴾ متعلقان بالفعل ﴿فِيها﴾ متعلقان بالفعل ﴿حُسْناً﴾ مفعول به وجملتا الشرط والجواب خبر من وجملة من مستأنفة ﴿إِنَّ اللَّهَ﴾ إن ولفظ الجلالة اسمها ﴿غَفُورٌ﴾ ﴿شَكُورٌ﴾ خبران والجملة الاسمية تعليلية ﴿أَمْ﴾ حرف عطف بمعنى بل ﴿يَقُولُونَ﴾ مضارع مرفوع والواو فاعله والجملة معطوفة على ما قبلها ﴿افْتَرى﴾ ماض وفاعله مستتر والجملة مقول القول ﴿عَلَى اللَّهِ﴾ متعلقان بالفعل ﴿كَذِباً﴾ مفعول به ﴿فَإِنْ﴾ الفاء حرف استئناف وإن شرطية ﴿يَشَإِ﴾ مضارع مجزوم لأنه فعل الشرط وجملة يشأ ابتدائية لا محل لها وجملة ﴿يَخْتِمْ﴾ جواب شرط لا محل لها ﴿عَلى قَلْبِكَ﴾ متعلقان بيختم ﴿وَيَمْحُ اللَّهُ﴾ الواو حرف استئناف ومضارع ولفظ الجلالة فاعله ﴿الْباطِلَ﴾ مفعول به والجملة مستأنفة ﴿وَيُحِقُّ الْحَقَّ﴾ معطوف على يمحو الباطل ﴿بِكَلِماتِهِ﴾ متعلقان بمحذوف حال ﴿إِنَّهُ﴾ إن واسمها ﴿عَلِيمٌ﴾ خبر ﴿بِذاتِ﴾ متعلقان بعليم ﴿الصُّدُورِ﴾ مضاف إليه والجملة الاسمية تعليلية ﴿وَهُوَ﴾ الواو حرف استئناف ومبتدأ ﴿الَّذِي﴾ خبر والجملة مستأنفة ﴿يَقْبَلُ﴾ مضارع فاعله مستتر ﴿التَّوْبَةَ﴾ مفعول به والجملة صلة ﴿عَنْ عِبادِهِ﴾ متعلقان بالفعل ﴿وَيَعْفُوا﴾ معطوف على يقبل ﴿عَنِ السَّيِّئاتِ﴾ متعلقان بالفعل ﴿وَيَعْلَمُ﴾ مضارع فاعله مستتر ﴿ما﴾ موصولية مفعول به والجملة معطوفة على ما قبلها ﴿تَفْعَلُونَ﴾ مضارع مرفوع والواو فاعله والجملة صلة.

42:26–28Страница 486

وَيَسۡتَجِيبُ ٱلَّذِينَ ءَامَنُواْ وَعَمِلُواْ ٱلصَّٰلِحَٰتِ وَيَزِيدُهُم مِّن فَضۡلِهِۦۚ وَٱلۡكَٰفِرُونَ لَهُمۡ عَذَابٞ شَدِيدٞ ٢٦

Он отвечает тем, которые уверовали и совершают праведные деяния, и приумножает им из Своей милости. А неверующим уготованы тяжкие мучения.

۞ وَلَوۡ بَسَطَ ٱللَّهُ ٱلرِّزۡقَ لِعِبَادِهِۦ لَبَغَوۡاْ فِي ٱلۡأَرۡضِ وَلَٰكِن يُنَزِّلُ بِقَدَرٖ مَّا يَشَآءُۚ إِنَّهُۥ بِعِبَادِهِۦ خَبِيرُۢ بَصِيرٞ ٢٧

Если бы Аллах увеличил удел Своим рабам, они стали бы бесчинствовать на земле. Однако Он ниспосылает его в меру, как пожелает. Воистину, Он ведает о Своих рабах и видит их.

وَهُوَ ٱلَّذِي يُنَزِّلُ ٱلۡغَيۡثَ مِنۢ بَعۡدِ مَا قَنَطُواْ وَيَنشُرُ رَحۡمَتَهُۥۚ وَهُوَ ٱلۡوَلِيُّ ٱلۡحَمِيدُ ٢٨

Он - Тот, Кто ниспосылает дождь после того, как они отчаиваются, и распространяет Свою милость. Он - Достохвальный Покровитель.

﴿وَيَسْتَجِيبُ﴾ الواو حرف عطف ومضارع ﴿الَّذِينَ﴾ فاعله والجملة معطوفة على ما قبلها ﴿آمَنُوا﴾ ماض وفاعله والجملة صلة ﴿وَعَمِلُوا﴾ معطوف على آمنوا ﴿الصَّالِحاتِ﴾ مفعول به ﴿وَيَزِيدُهُمْ﴾ الواو حرف عطف ومضارع ومفعوله ﴿مِنْ فَضْلِهِ﴾ متعلقان بالفعل ﴿وَالْكافِرُونَ﴾ الواو حرف استئناف ومبتدأ مرفوع بالواو ﴿لَهُمْ﴾ جار ومجرور خبر مقدم ﴿عَذابٌ﴾ مبتدأ مؤخر ﴿شَدِيدٌ﴾ صفة والجملة الاسمية خبر الكافرون وجملة الكافرون مستأنفة ﴿وَلَوْ﴾ الواو حرف استئناف ولو شرطية غير جازمة ﴿بَسَطَ اللَّهُ﴾ ماض وفاعله ﴿الرِّزْقَ﴾ مفعول به والجملة الفعلية ابتدائية ﴿لِعِبادِهِ﴾ متعلقان بالفعل ﴿لَبَغَوْا﴾ اللام واقعة في جواب الشرط وماض وفاعله ﴿فِي الْأَرْضِ﴾ متعلقان بالفعل والجملة جواب شرط غير جازم ﴿وَلكِنْ﴾ الواو حرف عطف ولكن حرف استدراك ﴿يُنَزِّلُ﴾ مضارع فاعله مستتر ﴿بِقَدَرٍ﴾ متعلقان بالفعل ﴿ما﴾ مفعول به والجملة معطوفة على ما قبلها ﴿يَشاءُ﴾ مضارع فاعله مستتر والجملة صلة ما ﴿إِنَّهُ﴾ إن واسمها ﴿بِعِبادِهِ﴾ متعلقان بخبير ﴿خَبِيرٌ﴾ خبر أول ﴿بَصِيرٌ﴾ خبر ثان والجملة الاسمية تعليلية ﴿وَهُوَ﴾ الواو حرف استئناف ومبتدأ ﴿الَّذِي﴾ خبر ﴿يُنَزِّلُ الْغَيْثَ﴾ مضارع ومفعوله والفاعل مستتر والجملة صلة الذي وجملة هو مستأنفة ﴿مِنْ بَعْدِ﴾ متعلقان بالفعل ﴿ما﴾ مصدرية ﴿قَنَطُوا﴾ ماض وفاعله والمصدر المؤول من ما والفعل في محل جر بالإضافة ﴿وَيَنْشُرُ﴾ معطوف على ينزل ﴿رَحْمَتَهُ﴾ مفعول به ﴿وَهُوَ الْوَلِيُّ الْحَمِيدُ﴾ الواو حرف عطف ومبتدأ وخبران والجملة الاسمية معطوفة على ما قبلها.

42:29–33Страница 486

وَمِنۡ ءَايَٰتِهِۦ خَلۡقُ ٱلسَّمَٰوَٰتِ وَٱلۡأَرۡضِ وَمَا بَثَّ فِيهِمَا مِن دَآبَّةٖۚ وَهُوَ عَلَىٰ جَمۡعِهِمۡ إِذَا يَشَآءُ قَدِيرٞ ٢٩

Среди Его знамений - создание небес и земли, а также тех живых существ (или те живые существа), которых Он расселил на них. Он способен собрать их, когда пожелает.

وَمَآ أَصَٰبَكُم مِّن مُّصِيبَةٖ فَبِمَا كَسَبَتۡ أَيۡدِيكُمۡ وَيَعۡفُواْ عَن كَثِيرٖ ٣٠

Любое бедствие постигает вас лишь за то, что приобрели ваши руки, и Он прощает вам многое.

وَمَآ أَنتُم بِمُعۡجِزِينَ فِي ٱلۡأَرۡضِۖ وَمَا لَكُم مِّن دُونِ ٱللَّهِ مِن وَلِيّٖ وَلَا نَصِيرٖ ٣١

Вы не спасетесь бегством на земле, и нет у вас, помимо Аллаха, ни покровителя, ни помощника.

وَمِنۡ ءَايَٰتِهِ ٱلۡجَوَارِ فِي ٱلۡبَحۡرِ كَٱلۡأَعۡلَٰمِ ٣٢

Среди Его знамений - плывущие по морю корабли, подобные горам.

إِن يَشَأۡ يُسۡكِنِ ٱلرِّيحَ فَيَظۡلَلۡنَ رَوَاكِدَ عَلَىٰ ظَهۡرِهِۦٓۚ إِنَّ فِي ذَٰلِكَ لَأٓيَٰتٖ لِّكُلِّ صَبَّارٖ شَكُورٍ ٣٣

Если Он пожелает, то успокоит ветер, и тогда они останутся неподвижными на его (моря) поверхности. Воистину, в этом - знамения для каждого терпеливого, благодарного.

﴿وَمِنْ﴾ الواو حرف عطف ومن حرف جر ﴿مِنْ آياتِهِ﴾ اسم مجرور بمن ومتعلقان بمحذوف خبر مقدم ﴿خَلْقُ﴾ مبتدأ مؤخر والجملة معطوفة على ما قبلها ﴿السَّماواتِ﴾ مضاف إليه ﴿وَالْأَرْضِ﴾ معطوف على السموات ﴿وَما﴾ الواو حرف عطف وما موصولية معطوفة على خلق ﴿بَثَّ﴾ ماض فاعله مستتر والجملة صلة ﴿فِيهِما﴾ متعلقان بالفعل ﴿مِنْ دابَّةٍ﴾ متعلقان بمحذوف حال ﴿وَهُوَ﴾ الواو حالية ومبتدأ ﴿عَلى جَمْعِهِمْ﴾ متعلقان بقدير ﴿إِذا﴾ ظرفية زمانية ﴿يَشاءُ﴾ مضارع فاعله مستتر والجملة في محل جر بالإضافة ﴿قَدِيرٌ﴾ خبر والجملة الاسمية حال ﴿وَما﴾ الواو حرف استئناف وما اسم شرط جازم مبتدأ ﴿أَصابَكُمْ﴾ ماض ومفعوله والفاعل مستتر ﴿مِنْ مُصِيبَةٍ﴾ متعلقان بمحذوف حال ﴿فَبِما﴾ الفاء واقعة في جواب الشرط وبما متعلقان بمحذوف خبر لمبتدأ محذوف تقديره فهو بسبب الذي ﴿كَسَبَتْ﴾ ماض ﴿أَيْدِيكُمْ﴾ فاعل والجملة صلة والجملة الاسمية هو بسبب في محل جزم جواب الشرط ﴿وَيَعْفُوا﴾ الواو حالية ومضارع فاعله مستتر ﴿عَنْ كَثِيرٍ﴾ متعلقان بالفعل والجملة الفعلية في محل رفع خبر لمبتدأ محذوف والتقدير والله يعفو والجملة الاسمية حال ﴿وَما﴾ حرف عطف وما نافية تعمل عمل ليس ﴿أَنْتُمْ﴾ اسمها ﴿بِمُعْجِزِينَ﴾ الباء حرف جر زائد ومجرور لفظا منصوب محلا خبر ما ﴿فِي الْأَرْضِ﴾ متعلقان بمعجزين والجملة معطوفة على ما قبلها ﴿وَما﴾ الواو حرف عطف وما نافية ﴿لَكُمْ﴾ جار ومجرور خبر مقدم ﴿مِنْ دُونِ﴾ متعلقان بمحذوف حال ﴿اللَّهِ﴾ لفظ الجلالة مضاف إليه ﴿مِنْ﴾ حرف جر زائد ﴿وَلِيٍّ﴾ مجرور لفظا مرفوع محلا مبتدأ ﴿وَلا نَصِيرٍ﴾ معطوف على من ولي والجملة الاسمية معطوفة على ما قبلها ﴿وَمِنْ﴾ الواو حرف استئناف ومن حرف جر ﴿آياتِهِ﴾ اسم مجرور والجار والمجرور خبر مقدم ﴿الْجَوارِ﴾ مبتدأ مؤخر مرفوع بضمة مقدرة على الياء المحذوفة للتخفيف ﴿فِي الْبَحْرِ﴾ جار ومجرور حال ﴿كَالْأَعْلامِ﴾ حال ثانية والجملة الاسمية من آياته مستأنفة ﴿إِنْ يَشَأْ﴾ إن شرطية ومضارع مجزوم لأنه فعل الشرط والفاعل مستتر والجملة ابتدائية ﴿يُسْكِنِ الرِّيحَ﴾ مضارع مجزوم لأنه جواب الشرط والفاعل مستتر والريح مفعوله والجملة جواب شرط غير جازم لا محل لها. ﴿فَيَظْلَلْنَ﴾ الفاء حرف عطف ومضارع ناقص واسمه ﴿رَواكِدَ﴾ خبره ﴿عَلى ظَهْرِهِ﴾ متعلقان برواكد والجملة معطوفة على ما قبلها ﴿إِنْ﴾ حرف مشبه بالفعل ﴿فِي ذلِكَ﴾ متعلقان بمحذوف خبر إن المقدم ﴿لَآياتٍ﴾ اللام المزحلقة وآيات اسمها المؤخر ﴿لِكُلِّ﴾ متعلقان بمحذوف صفة آيات ﴿صَبَّارٍ﴾ مضاف إليه ﴿شَكُورٍ﴾ صفة صبار والجملة الاسمية إن في ذلك مستأنفة.

42:34–37Страница 487

أَوۡ يُوبِقۡهُنَّ بِمَا كَسَبُواْ وَيَعۡفُ عَن كَثِيرٖ ٣٤

Он может погубить их (корабли) за то, что они (люди) приобрели, но Он прощает многих.

وَيَعۡلَمَ ٱلَّذِينَ يُجَٰدِلُونَ فِيٓ ءَايَٰتِنَا مَا لَهُم مِّن مَّحِيصٖ ٣٥

Те, которые препираются относительно Наших знамений, знают, что они не смогут сбежать.

فَمَآ أُوتِيتُم مِّن شَيۡءٖ فَمَتَٰعُ ٱلۡحَيَوٰةِ ٱلدُّنۡيَاۚ وَمَا عِندَ ٱللَّهِ خَيۡرٞ وَأَبۡقَىٰ لِلَّذِينَ ءَامَنُواْ وَعَلَىٰ رَبِّهِمۡ يَتَوَكَّلُونَ ٣٦

Все, что даровано вам, является преходящим благом мирской жизни. А то, что есть у Аллаха, будет лучше и долговечнее для тех, которые уверовали и уповают на своего Господа,

وَٱلَّذِينَ يَجۡتَنِبُونَ كَبَٰٓئِرَ ٱلۡإِثۡمِ وَٱلۡفَوَٰحِشَ وَإِذَا مَا غَضِبُواْ هُمۡ يَغۡفِرُونَ ٣٧

которые избегают великих грехов и мерзостей и прощают, когда гневаются,

﴿أَوْ﴾ حرف عطف ﴿يُوبِقْهُنَّ﴾ مضارع ومفعوله والفاعل مستتر والجملة معطوفة على ما قبلها ﴿بِما﴾ متعلقان بالفعل ﴿كَسَبُوا﴾ ماض وفاعله والجملة صلة ما ﴿وَيَعْفُ﴾ معطوف على يسكن فهو مجزوم مثله وعلامة جزمه حذف حرف العلة والفاعل مستتر ﴿عَنْ كَثِيرٍ﴾ متعلقان بالفعل ﴿وَيَعْلَمَ﴾ الواو حرف عطف ومضارع منصوب بأن مضمرة بعد الواو والجملة معطوفة على ما قبلها ﴿الَّذِينَ﴾ فاعل ﴿يُجادِلُونَ﴾ مضارع مرفوع والواو فاعله والجملة صلة ﴿فِي آياتِنا﴾ متعلقان بالفعل ﴿ما﴾ نافية ﴿لَهُمْ﴾ خبر مقدم ﴿مِنْ﴾ حرف جر زائد ﴿مَحِيصٍ﴾ مجرور لفظا مرفوع محلا مبتدأ مؤخر والجملة مفعول به ﴿فَما﴾ الفاء حرف استئناف وما اسم شرط في محل نصب مفعول به ثان مقدم ﴿أُوتِيتُمْ﴾ ماض مبني للمجهول والتاء نائب فاعل ﴿مِنْ شَيْءٍ﴾ متعلقان بمحذوف حال من ما ﴿فَمَتاعُ﴾ الفاء واقعة في جواب الشرط ومتاع خبر لمبتدأ محذوف والجملة الاسمية في محل جزم جواب الشرط ﴿الْحَياةِ﴾ مضاف إليه ﴿الدُّنْيا﴾ صفة وجملة ما أوتيتم مستأنفة ﴿وَما﴾ الواو حالية وما مبتدأ ﴿عِنْدَ﴾ ظرف مكان ﴿اللَّهِ﴾ لفظ الجلالة مضاف إليه ﴿خَيْرٌ﴾ خبر المبتدأ والجملة حال ﴿وَأَبْقى﴾ معطوف على خير ﴿لِلَّذِينَ﴾ متعلقان بأبقى ﴿آمَنُوا﴾ ماض وفاعله والجملة صلة ﴿وَعَلى رَبِّهِمْ﴾ الواو حرف عطف وجار ومجرور متعلقان بيتوكلون ﴿يَتَوَكَّلُونَ﴾ مضارع مرفوع والواو فاعله والجملة معطوفة على ما قبلها لا محل لها ﴿وَالَّذِينَ﴾ الواو حرف عطف والذين معطوف على للذين ﴿يَجْتَنِبُونَ﴾ مضارع مرفوع والواو فاعله والجملة صلة ﴿كَبائِرَ﴾ مفعول به ﴿الْإِثْمِ﴾ مضاف إليه ﴿وَالْفَواحِشَ﴾ معطوف على كبائر ﴿وَإِذا﴾ الواو حرف عطف وإذا ظرفية شرطية غير جازمة ﴿ما﴾ زائدة ﴿غَضِبُوا﴾ ماض وفاعله والجملة في محل جر بالإضافة ﴿هُمْ﴾ مبتدأ ﴿يَغْفِرُونَ﴾ مضارع مرفوع والواو فاعله والجملة خبر هم والجملة الاسمية لا محل لها جواب شرط غير جازم.

Текст: Quranic Universal Library (Tarteel) через spa5k/tafsir_api (MIT), в зафиксированной версии. Аяты: Quran Foundation. Источники и лицензии

Содержание

Аят аль-Курси36Аль-Кахфстр. 42джуз 15Бухари 1Муслим 2999

Вид

Тема
Размер текста
Вид

Read in English