Ад-Даас · Тафсир · на арабском
النجم
Ан-Наджм
Звезда · Мекканская · 62 аята
53:1Страница 526
وَٱلنَّجۡمِ إِذَا هَوَىٰ ١
Клянусь звездой, когда она падает (или частью Корана, когда она нисходит)!
﴿وَالنَّجْمِ﴾ جار ومجرور متعلقان بفعل محذوف تقديره أقسم ﴿إِذا﴾ ظرف لما يستقبل من الزمان مجرد عن الشرطية ﴿هَوى﴾ ماض فاعله مستتر والجملة في محل جر بالإضافة.
﴿ما﴾ نافية ﴿ضَلَّ صاحِبُكُمْ﴾ ماض وفاعله والجملة جواب القسم لا محل لها ﴿وَما غَوى﴾ معطوف على ما ضل.
﴿وَما يَنْطِقُ﴾ ما نافية ومضارع فاعله مستتر و ﴿عَنِ الْهَوى﴾ متعلقان بالفعل والجملة معطوفة على ما قبلها.
﴿إِنْ﴾ نافية ﴿هُوَ﴾ مبتدأ ﴿إِلَّا﴾ حرف حصر ﴿وَحْيٌ﴾ خبر والجملة الاسمية استئنافية لا محل لها ﴿يُوحى﴾ مضارع مبني للمجهول ونائب الفاعل مستتر والجملة صفة وحي.
﴿عَلَّمَهُ﴾ ماض ومفعوله ﴿شَدِيدُ﴾ فاعل مؤخر ﴿الْقُوى﴾ مضاف إليه والجملة صفة ثانية لوحي.
53:6Страница 526
ذُو مِرَّةٖ فَٱسۡتَوَىٰ ٦
и прекрасным сложением (или благоразумием). Он вознесся (или выпрямился)
﴿ذُو﴾ صفة شديد ﴿مِرَّةٍ﴾ مضاف إليه ﴿فَاسْتَوى﴾ الفاء حرف عطف وماض فاعله مستتر والجملة معطوفة على ما قبلها.
﴿وَهُوَ﴾ الواو حالية ومبتدأ ﴿بِالْأُفُقِ﴾ خبره ﴿الْأَعْلى﴾ صفة الأفق والجملة حال.
﴿ثُمَّ دَنا﴾ حرف عطف وماض فاعله مستتر والجملة معطوفة على ما قبلها ﴿فَتَدَلَّى﴾ ماض فاعله مستتر والجملة معطوفة على ما قبلها.
53:9Страница 526
فَكَانَ قَابَ قَوۡسَيۡنِ أَوۡ أَدۡنَىٰ ٩
Он находился от него (Джибрил от Мухаммада или Мухаммад от Аллаха) на расстоянии двух луков или даже ближе.
﴿فَكانَ﴾ كان واسمها مستتر ﴿قابَ﴾ خبرها ﴿قَوْسَيْنِ﴾ مضاف إليه والجملة معطوفة على ما قبلها بالفاء ﴿أَوْ﴾ حرف عطف ﴿أَدْنى﴾ معطوف على قاب.
﴿فَأَوْحى﴾
ماض فاعله مستتر ﴿إِلى عَبْدِهِ﴾
متعلقان بأوحى والجملة معطوفة على ما قبلها بالفاء ﴿ما﴾
اسم موصول مفعول به ﴿أَوْحى﴾
ماض فاعله مستتر والجملة صلة ما لا محل لها.
﴿ما كَذَبَ﴾ ما نافية وماض ﴿الْفُؤادُ﴾ فاعله والجملة استئنافية لا محل لها ﴿ما﴾ مفعول به ﴿رَأى﴾ ماض فاعله مستتر والجملة صلة ما لا محل لها.
53:12Страница 526
أَفَتُمَٰرُونَهُۥ عَلَىٰ مَا يَرَىٰ ١٢
Неужели вы будете препираться с ним о том, что он увидел?
﴿أَفَتُمارُونَهُ﴾ الهمزة حرف استفهام والفاء حرف استئناف ومضارع وفاعله ومفعوله والجملة استئنافية لا محل لها ﴿عَلى ما﴾ متعلقان بالفعل ﴿يَرى﴾ مضارع فاعله مستتر والجملة صلة ما لا محل لها.
﴿وَلَقَدْ﴾ الواو حرف قسم وجر واللام واقعة في جواب القسم المحذوف وقد حرف تحقيق ﴿رَآهُ﴾ ماض ومفعوله والفاعل مستتر والجملة جواب القسم لا محل لها ﴿نَزْلَةً﴾ حال ﴿أُخْرى﴾ صفة نزلة.
﴿عِنْدَ﴾ ظرف مكان ﴿سِدْرَةِ﴾ مضاف إليه ﴿الْمُنْتَهى﴾ مضاف إليه.
﴿عِنْدَها﴾ ظرف مكان خبر مقدم ﴿جَنَّةُ﴾ مبتدأ مؤخر والجملة حال ﴿الْمَأْوى﴾ مضاف إليه.
53:16Страница 526
إِذۡ يَغۡشَى ٱلسِّدۡرَةَ مَا يَغۡشَىٰ ١٦
Тогда Лотос покрыло то, что покрыло (золотая саранча, или группы ангелов, или повеление Аллаха).
﴿إِذْ﴾ ظرف بمعنى حين ﴿يَغْشَى﴾ مضارع ﴿السِّدْرَةَ﴾ مفعول به والجملة في محل جر بالإضافة ﴿ما﴾ فاعل يغشى ﴿يَغْشَى﴾ مضارع فاعله مستتر والجملة صلة ما لا محل لها.
53:17Страница 526
مَا زَاغَ ٱلۡبَصَرُ وَمَا طَغَىٰ ١٧
Его же взор не уклонился в сторону и не излишествовал,
﴿ما﴾ نافية ﴿زاغَ﴾ ماض ﴿الْبَصَرُ﴾ فاعله والجملة استئنافية لا محل لها ﴿وَما﴾ حرف عطف وما نافية ﴿طَغى﴾ ماض فاعله مستتر والجملة معطوفة على ما قبلها.
53:18Страница 526
لَقَدۡ رَأَىٰ مِنۡ ءَايَٰتِ رَبِّهِ ٱلۡكُبۡرَىٰٓ ١٨
и он увидел величайшие из знамений своего Господа.
﴿لَقَدْ﴾ اللام واقعة في جواب قسم محذوف وقد حرف تحقيق ﴿رَأى﴾ ماض فاعله مستتر ﴿مِنْ آياتِ﴾ حال ﴿رَبِّهِ﴾ مضاف إليه ﴿الْكُبْرى﴾ صفة آيات.
﴿أَفَرَأَيْتُمُ﴾ الهمزة حرف استفهام والفاء حرف عطف وماض وفاعله ﴿اللَّاتَ﴾ مفعوله ﴿وَالْعُزَّى﴾ معطوف على اللات والجملة معطوفة على ما قبلها.
﴿وَمَناةَ﴾ معطوفة على العزى ﴿الثَّالِثَةَ﴾ صفة مناة ﴿الْأُخْرى﴾ صفة العزى.
53:21Страница 526
أَلَكُمُ ٱلذَّكَرُ وَلَهُ ٱلۡأُنثَىٰ ٢١
Неужели у вас - потомки мужского пола, а у Него - женского?
﴿أَلَكُمُ﴾ الهمزة حرف استفهام إنكاري ولكم خبر مقدم ﴿الذَّكَرُ﴾ مبتدأ مؤخر والجملة استئنافية لا محل لها ﴿وَلَهُ﴾ خبر مقدم ﴿الْأُنْثى﴾ مبتدأ مؤخر والجملة معطوفة.
﴿تِلْكَ﴾ مبتدأ ﴿إِذاً﴾ حرف جواب وجزاء ﴿قِسْمَةٌ﴾ خبر ﴿ضِيزى﴾ صفة قسمة والجملة الاسمية استئنافية لا محل لها.
53:23Страница 526
إِنۡ هِيَ إِلَّآ أَسۡمَآءٞ سَمَّيۡتُمُوهَآ أَنتُمۡ وَءَابَآؤُكُم مَّآ أَنزَلَ ٱللَّهُ بِهَا مِن سُلۡطَٰنٍۚ إِن يَتَّبِعُونَ إِلَّا ٱلظَّنَّ وَمَا تَهۡوَى ٱلۡأَنفُسُۖ وَلَقَدۡ جَآءَهُم مِّن رَّبِّهِمُ ٱلۡهُدَىٰٓ ٢٣
Они - всего лишь имена, которыми нарекли их вы и ваши отцы, относительно которых Аллах не ниспослал никакого доказательства. Они следуют лишь предположениям и тому, чего желают души, хотя верное руководство от их Господа уже явилось к ним.
﴿إِنْ﴾ حرف نفي ﴿هِيَ إِلَّا أَسْماءٌ﴾ مبتدأ وحرف حصر وأسماء خبر والجملة الاسمية استئنافية لا محل لها ﴿سَمَّيْتُمُوها﴾ ماض وفاعله ومفعوله والجملة صفة أسماء ﴿أَنْتُمْ﴾ توكيد للفاعل ﴿وَآباؤُكُمْ﴾ معطوف عليه ﴿ما﴾ نافية ﴿أَنْزَلَ اللَّهُ﴾ ماض وفاعله ﴿بِها﴾ متعلقان بالفعل ﴿مِنْ سُلْطانٍ﴾ مجرور لفظا بمن الزائدة منصوب محلا مفعول به والجملة الفعلية استئنافية لا محل لها، ﴿إِنْ﴾ نافية ﴿يَتَّبِعُونَ﴾ مضارع مرفوع بثبوت النون والواو فاعله ﴿إِلَّا﴾ حرف حصر ﴿الظَّنَّ﴾ مفعول به والجملة استئنافية لا محل لها ﴿وَما﴾ معطوف على الظن ﴿تَهْوَى الْأَنْفُسُ﴾ مضارع وفاعله والجملة صلة ما لا محل لها ﴿وَلَقَدْ﴾ الواو حرف قسم وجر واللام واقعة في جواب القسم وقد حرف تحقيق ﴿جاءَهُمْ﴾ ماض ومفعوله ﴿مِنْ رَبِّهِمُ﴾ متعلقان بالفعل ﴿الْهُدى﴾ فاعل والجملة جواب القسم لا محل لها.
53:24Страница 526
أَمۡ لِلۡإِنسَٰنِ مَا تَمَنَّىٰ ٢٤
Или же для человека уготовано то, чего он желает?
﴿أَمْ﴾ بمعنى بل ﴿لِلْإِنْسانِ﴾ خبر مقدم ﴿ما﴾ مبتدأ مؤخر والجملة الاسمية لا محل لها ﴿تَمَنَّى﴾ ماض فاعله مستتر والجملة صلة ما لا محل لها.
53:25Страница 526
فَلِلَّهِ ٱلۡأٓخِرَةُ وَٱلۡأُولَىٰ ٢٥
Аллаху принадлежит Последняя жизнь и жизнь первая.
﴿فَلِلَّهِ﴾ الفاء حرف استئناف ولله خبر مقدم ﴿الْآخِرَةُ﴾ مبتدأ مؤخر ﴿وَالْأُولى﴾ معطوف على الآخرة والجملة استئنافية لا محل لها.
53:26Страница 526
۞ وَكَم مِّن مَّلَكٖ فِي ٱلسَّمَٰوَٰتِ لَا تُغۡنِي شَفَٰعَتُهُمۡ شَيۡـًٔا إِلَّا مِنۢ بَعۡدِ أَن يَأۡذَنَ ٱللَّهُ لِمَن يَشَآءُ وَيَرۡضَىٰٓ ٢٦
Сколько же на небесах ангелов, заступничество которых не принесет никакой пользы, пока Аллах не позволит заступиться за тех, за кого Он пожелает и кем Он доволен!
﴿وَكَمْ﴾ الواو حرف استئناف وكم خبرية مبتدأ و ﴿مِنْ﴾ حرف جر وزائد ﴿مَلَكٍ﴾ مجرور لفظا منصوب محلا تمييز ﴿فِي السَّماواتِ﴾ صفة ملك، ﴿لا﴾ نافية ﴿تُغْنِي شَفاعَتُهُمْ﴾ مضارع وفاعله ﴿شَيْئاً﴾ مفعوله والجملة الفعلية خبر كم والجملة الاسمية استئنافية لا محل لها ﴿إِلَّا﴾ حرف حصر ﴿مِنْ بَعْدِ﴾ متعلقان بالفعل ﴿أَنْ يَأْذَنَ اللَّهُ﴾ مضارع منصوب بأن ولفظ الجلالة فاعله والمصدر المؤول من أن وما بعدها في محل جر بالإضافة ﴿لِمَنْ﴾ متعلقان بالفعل ﴿يَشاءُ﴾ مضارع فاعله مستتر والجملة صلة ﴿وَيَرْضى﴾ معطوف على يشاء.
53:27Страница 527
إِنَّ ٱلَّذِينَ لَا يُؤۡمِنُونَ بِٱلۡأٓخِرَةِ لَيُسَمُّونَ ٱلۡمَلَٰٓئِكَةَ تَسۡمِيَةَ ٱلۡأُنثَىٰ ٢٧
Воистину, те, которые не веруют в Последнюю жизнь, называют ангелов женщинами.
﴿إِنَّ الَّذِينَ﴾ إن واسمها و ﴿لا﴾ نافية ﴿يُؤْمِنُونَ﴾ مضارع مرفوع والواو فاعله والجملة صلة الذين ﴿بِالْآخِرَةِ﴾ متعلقان بالفعل ﴿لَيُسَمُّونَ﴾ اللام المزحلقة ومضارع وفاعله ﴿الْمَلائِكَةَ﴾ مفعوله والجملة الفعلية خبر إن، وجملة إن الذين.. استئنافية لا محل لها، ﴿تَسْمِيَةَ الْأُنْثى﴾ مفعول مطلق مضاف إلى الأنثى.
53:28Страница 527
وَمَا لَهُم بِهِۦ مِنۡ عِلۡمٍۖ إِن يَتَّبِعُونَ إِلَّا ٱلظَّنَّۖ وَإِنَّ ٱلظَّنَّ لَا يُغۡنِي مِنَ ٱلۡحَقِّ شَيۡـٔٗا ٢٨
У них нет об этом никакого знания. Они следуют лишь предположениям, хотя предположения не могут заменить истину.
﴿وَما لَهُمْ﴾ الواو حالية وما نافية ولهم خبر مقدم ﴿بِهِ﴾ متعلقان بعلم و ﴿مِنْ عِلْمٍ﴾ مجرور لفظا بمن الزائدة مرفوع محلا مبتدأ مؤخر والجملة حال ﴿إِنْ﴾ نافية ﴿يَتَّبِعُونَ﴾ مضارع مرفوع والواو فاعله ﴿إِلَّا﴾ حرف حصر ﴿الظَّنَّ﴾ مفعول به والجملة الفعلية استئنافية لا محل لها، ﴿وَإِنَّ الظَّنَّ﴾ الواو حالية وإنّ حرف مشبه بالفعل والظن اسمها ﴿لا﴾ نافية ﴿يُغْنِي﴾ مضارع مرفوع فاعله مستتر ﴿مِنَ الْحَقِّ﴾ متعلقان بالفعل ﴿شَيْئاً﴾ مفعول به والجملة الفعلية خبر إن والجملة الاسمية حال.
53:29Страница 527
فَأَعۡرِضۡ عَن مَّن تَوَلَّىٰ عَن ذِكۡرِنَا وَلَمۡ يُرِدۡ إِلَّا ٱلۡحَيَوٰةَ ٱلدُّنۡيَا ٢٩
Отвернись же от того, кто отвернулся от Нашего Напоминания и не пожелал ничего, кроме мирской жизни.
﴿فَأَعْرِضْ عَنْ مَنْ﴾ الفاء الفصيحة وأمر فاعله مستتر والجملة جواب شرط مقدر لا محل لها وعمن متعلقان بالفعل ﴿تَوَلَّى﴾ ماض فاعله مستتر والجملة صلة من ﴿عَنْ ذِكْرِنا﴾
متعلقان بالفعل ﴿وَلَمْ يُرِدْ﴾ الواو حالية ومضارع مجزوم بلم والفاعل مستتر ﴿إِلَّا﴾ حرف حصر ﴿الْحَياةَ﴾ مفعول به ﴿الدُّنْيا﴾ صفة والجملة حالية.
53:30Страница 527
ذَٰلِكَ مَبۡلَغُهُم مِّنَ ٱلۡعِلۡمِۚ إِنَّ رَبَّكَ هُوَ أَعۡلَمُ بِمَن ضَلَّ عَن سَبِيلِهِۦ وَهُوَ أَعۡلَمُ بِمَنِ ٱهۡتَدَىٰ ٣٠
Таков предел их познаний. Воистину, твоему Господу лучше знать тех, кто сбился с Его пути, и лучше знать тех, кто последовал прямым путем.
﴿ذلِكَ مَبْلَغُهُمْ﴾ مبتدأ وخبره والجملة استئنافية لا محل لها ﴿مِنَ الْعِلْمِ﴾ متعلقان بما قبلهما، ﴿إِنَّ رَبَّكَ﴾ إن واسمها ﴿هُوَ أَعْلَمُ﴾ مبتدأ وخبره والجملة خبر إن وجملة إن.. تعليل ﴿بِمَنْ﴾ متعلقان بأعلم ﴿ضَلَّ﴾ ماض فاعله مستتر ﴿عَنْ سَبِيلِهِ﴾ متعلقان بالفعل والجملة صلة من لا محل لها. ﴿وَهُوَ أَعْلَمُ﴾ الواو حالية ومبتدأ وخبره ﴿بِمَنْ﴾ متعلقان بأعلم ﴿اهْتَدى﴾ ماض فاعله مستتر والجملة صلة من والجملة الاسمية حالية.
53:31Страница 527
وَلِلَّهِ مَا فِي ٱلسَّمَٰوَٰتِ وَمَا فِي ٱلۡأَرۡضِ لِيَجۡزِيَ ٱلَّذِينَ أَسَٰٓـُٔواْ بِمَا عَمِلُواْ وَيَجۡزِيَ ٱلَّذِينَ أَحۡسَنُواْ بِٱلۡحُسۡنَى ٣١
Аллаху принадлежит то, что на небесах, и то, что на земле, дабы Он воздал злодеям за то, что они совершили, и воздал творившим добро Наилучшим (Раем).
﴿وَلِلَّهِ ما فِي السَّماواتِ﴾ الواو حرف استئناف ولله خبر مقدم وما مبتدأ مؤخر والجملة الاسمية استئنافية لا محل لها وفي السموات صلة ما ﴿وَما فِي الْأَرْضِ﴾ معطوف على ما قبله، ﴿لِيَجْزِيَ﴾ مضارع منصوب بأن مضمرة بعد لام التعليل والفاعل مستتر والمصدر المؤول من أن والفعل في محل جر باللام والجار والمجرور متعلقان بما دل عليه معنى الملك بقوله: وَلِلَّهِ ما فِي السَّماواتِ ... ﴿الَّذِينَ﴾ مفعول به ﴿أَساؤُا﴾ ماض وفاعله والجملة صلة الذين ﴿بِما﴾ متعلقان بيجزي، ﴿عَمِلُوا﴾ ماض وفاعله والجملة صلة ما ﴿وَيَجْزِيَ﴾ معطوف على ما قبله ﴿الَّذِينَ﴾ مفعول به ﴿أَحْسَنُوا﴾ ماض وفاعله والجملة صلة الذين ﴿بِالْحُسْنَى﴾ متعلقان بيجزي.
53:32Страница 527
ٱلَّذِينَ يَجۡتَنِبُونَ كَبَٰٓئِرَ ٱلۡإِثۡمِ وَٱلۡفَوَٰحِشَ إِلَّا ٱللَّمَمَۚ إِنَّ رَبَّكَ وَٰسِعُ ٱلۡمَغۡفِرَةِۚ هُوَ أَعۡلَمُ بِكُمۡ إِذۡ أَنشَأَكُم مِّنَ ٱلۡأَرۡضِ وَإِذۡ أَنتُمۡ أَجِنَّةٞ فِي بُطُونِ أُمَّهَٰتِكُمۡۖ فَلَا تُزَكُّوٓاْ أَنفُسَكُمۡۖ هُوَ أَعۡلَمُ بِمَنِ ٱتَّقَىٰٓ ٣٢
Они избегают великих грехов и мерзостей, кроме мелких и немногочисленных проступков. Воистину, твой Господь обладает необъятным прощением. Ему было лучше знать о вас, когда Он сотворил вас из земли и когда вы были зародышами в утробах ваших матерей. Не восхваляйте самих себя, ибо Ему лучше знать тех, кто богобоязнен.
﴿الَّذِينَ يَجْتَنِبُونَ كَبائِرَ الْإِثْمِ﴾ الذين بدل من سابقه ومضارع مرفوع والواو فاعله والجملة صلة وكبائر مفعول به مضاف إلى الإثم ﴿وَالْفَواحِشَ﴾ معطوف ﴿إِلَّا﴾ حرف حصر ﴿اللَّمَمَ﴾ منصوب على الاستثناء المنقطع، ﴿إِنَّ رَبَّكَ واسِعُ الْمَغْفِرَةِ﴾ إن واسمها وخبرها والمغفرة مضاف إليه والجملة تعليلية ﴿هُوَ﴾ مبتدأ ﴿أَعْلَمُ﴾ خبره ﴿بِكُمْ﴾ متعلقان بأعلم والجملة الاسمية استئنافية لا محل لها ﴿إِذْ﴾ ظرف لما مضى من الزمن ﴿أَنْشَأَكُمْ﴾ ماض ومفعوله والفاعل مستتر والجملة في محل جر بالإضافة ﴿مِنَ الْأَرْضِ﴾ متعلقان بالفعل ﴿وَإِذْ﴾ معطوفة على سابقتها ﴿أَنْتُمْ أَجِنَّةٌ﴾ مبتدأ وخبره ﴿فِي بُطُونِ﴾ صفة أجنة ﴿أُمَّهاتِكُمْ﴾ مضاف إليه والجملة الاسمية في محل جر بالإضافة، ﴿فَلا تُزَكُّوا﴾ الفاء الفصيحة ومضارع مجزوم بلا الناهية والواو فاعله ﴿أَنْفُسَكُمْ﴾ مفعوله والجملة الفعلية جواب شرط مقدر لا محل لها ﴿هُوَ أَعْلَمُ﴾ مبتدأ وخبره والجملة تعليلية ﴿بِمَنِ﴾ متعلقان بأعلم ﴿اتَّقى﴾ ماض فاعله مستتر والجملة صلة من.
﴿أَفَرَأَيْتَ﴾ الهمزة حرف استفهام والفاء حرف استئناف وماض وفاعله ﴿الَّذِي﴾ مفعوله والجملة استئنافية لا محل لها، ﴿تَوَلَّى﴾ ماض فاعله مستتر والجملة صلة الذي.
﴿وَأَعْطى﴾ معطوف على تولى ﴿قَلِيلًا﴾ مفعول به ﴿وَأَكْدى﴾ معطوف على أعطى.
53:35Страница 527
أَعِندَهُۥ عِلۡمُ ٱلۡغَيۡبِ فَهُوَ يَرَىٰٓ ٣٥
Разве он обладает таким знанием о сокровенном, что он видит его?
﴿أَعِنْدَهُ﴾ الهمزة حرف استفهام إنكاري وظرف مكان متعلق بمحذوف خبر مقدم ﴿عِلْمُ﴾ مبتدأ مؤخر والجملة الاسمية مفعول به ثان لرأيت ﴿الْغَيْبِ﴾ مضاف إليه ﴿فَهُوَ﴾ الفاء حرف عطف وهو مبتدأ ﴿يَرى﴾ مضارع مرفوع فاعله مستتر والجملة الفعلية خبر المبتدأ والجملة الاسمية معطوفة على ما قبلها.
53:36Страница 527
أَمۡ لَمۡ يُنَبَّأۡ بِمَا فِي صُحُفِ مُوسَىٰ ٣٦
Разве ему не поведали о том, что было в свитках Мусы (Моисея)
﴿أَمْ﴾ حرف عطف بمعنى بل و ﴿لَمْ يُنَبَّأْ﴾ مضارع مبني للمجهول مجزوم بلم ونائب الفاعل مستتر ﴿بِما﴾ متعلقان بالفعل ﴿فِي صُحُفِ﴾ متعلقان بمحذوف صلة الموصول ﴿مُوسى﴾ مضاف إليه والجملة استئنافية لا محل لها.
53:37Страница 527
وَإِبۡرَٰهِيمَ ٱلَّذِي وَفَّىٰٓ ٣٧
и Ибрахима (Авраама), который выполнил повеления Аллаха полностью?
﴿وَإِبْراهِيمَ﴾ معطوف على موسى ﴿الَّذِي﴾ اسم الموصول صفة ﴿وَفَّى﴾ ماض فاعله مستتر والجملة صلة الذي.
﴿أَلَّا﴾ أن مخففة من الثقيلة واسمها ضمير الشأن محذوف ولا نافية ﴿تَزِرُ وازِرَةٌ﴾ مضارع وفاعله ﴿وِزْرَ﴾ مفعول به ﴿أُخْرى﴾ مضاف إليه والجملة الفعلية خبر أن والمصدر المؤول من أن وما بعدها بدل من ما فهو في محل جر.
53:39Страница 527
وَأَن لَّيۡسَ لِلۡإِنسَٰنِ إِلَّا مَا سَعَىٰ ٣٩
Человек получит только то, к чему он стремился.
﴿وَأَنْ﴾ الواو حرف عطف وأن معطوف على أن المخففة ﴿لَيْسَ لِلْإِنْسانِ﴾ ماض ناقص وللإنسان خبر مقدم ﴿إِلَّا﴾ حرف حصر ﴿ما﴾ مصدرية ﴿سَعى﴾ ماض فاعله مستتر والمصدر المؤول من ما والفعل في محل رفع اسم ليس.
﴿وَأَنَّ سَعْيَهُ﴾ أن واسمها ﴿سَوْفَ﴾ حرف استقبال ﴿يُرى﴾ مضارع مبني للمجهول والجملة خبر أن والمصدر المؤول من أن وما بعدها معطوف على المصدر المؤول السابق.
﴿ثُمَّ﴾ حرف عطف ﴿يُجْزاهُ﴾ مضارع مبني للمجهول ونائب الفاعل مستتر والهاء مفعوله الثاني ﴿الْجَزاءَ﴾ مفعول مطلق ﴿الْأَوْفى﴾ صفة.
53:42Страница 527
وَأَنَّ إِلَىٰ رَبِّكَ ٱلۡمُنتَهَىٰ ٤٢
К твоему Господу предстоит конечный исход (или твоему Господу принадлежит конечный предел).
﴿وَأَنَّ﴾ حرف مشبه بالفعل ﴿إِلى رَبِّكَ﴾ خبرها المقدم ﴿الْمُنْتَهى﴾ اسمها المؤخر والجملة معطوفة على ما قبلها.
﴿وَأَنَّهُ﴾ أن واسمها ﴿هُوَ﴾ مبتدأ ﴿أَضْحَكَ﴾ ماض فاعله مستتر والجملة الفعلية خبر هو وجملة هو أضحك خبر أن ﴿وَأَبْكى﴾ معطوف على أضحك.
عطف على الآية السابقة والإعراب واحد.
53:45Страница 528
وَأَنَّهُۥ خَلَقَ ٱلزَّوۡجَيۡنِ ٱلذَّكَرَ وَٱلۡأُنثَىٰ ٤٥
Он сотворил пару - мужчину и женщину (или самца и самку) -
﴿وَأَنَّهُ خَلَقَ﴾ معطوف على ما قبله ﴿الزَّوْجَيْنِ﴾ مفعول به ﴿الذَّكَرَ﴾ بدل ﴿وَالْأُنْثى﴾ معطوف.
﴿مِنْ نُطْفَةٍ﴾ متعلقان بخلق ﴿إِذا﴾ ظرفية شرطية غير جازمة ﴿تُمْنى﴾ مضارع مبني للمجهول ونائب الفاعل مستتر والجملة في محل جر بالإضافة.
﴿وَأَنَّ﴾ حرف مشبه بالفعل ﴿عَلَيْهِ﴾ خبر مقدم ﴿النَّشْأَةَ﴾ اسم أن المؤخر ﴿الْأُخْرى﴾ صفة.
53:48Страница 528
وَأَنَّهُۥ هُوَ أَغۡنَىٰ وَأَقۡنَىٰ ٤٨
Он избавляет от нужды (или дарует богатство) и наделяет собственностью (или удовлетворяет).
سبق إعراب مثيلها.
﴿وَأَنَّهُ﴾ أن واسمها ﴿هُوَ رَبُّ﴾ مبتدأ وخبره ﴿الشِّعْرى﴾ مضاف إليه والجملة الاسمية خبر أن وجملة أنه معطوفة على ما قبلها.
﴿وَأَنَّهُ أَهْلَكَ عاداً﴾ أن واسمها وماض ومفعوله والفاعل مستتر ﴿الْأُولى﴾ صفة والجملة الفعلية خبر أنه والجملة الاسمية معطوفة على ما قبلها.
﴿وَثَمُودَ﴾ معطوف على عاد ﴿فَما أَبْقى﴾ الفاء حرف عطف وما نافية وماض فاعله مستتر والجملة الفعلية معطوفة على أهلك.
53:52Страница 528
وَقَوۡمَ نُوحٖ مِّن قَبۡلُۖ إِنَّهُمۡ كَانُواْ هُمۡ أَظۡلَمَ وَأَطۡغَىٰ ٥٢
а еще раньше погубил народ Нуха (Ноя). Воистину, они были еще более несправедливы и непокорны.
﴿وَقَوْمَ﴾ معطوف على ثمود ﴿نُوحٍ﴾ مضاف إليه ﴿مِنْ قَبْلُ﴾ متعلقان بفعل تقديره أهلك ﴿إِنَّهُمْ كانُوا﴾ إن واسمها وكان واسمها وهم ضمير فصل ﴿أَظْلَمَ﴾ خبر وجملة كانوا.. خبر إن وجملة إنهم.. تعليل ﴿وَأَطْغى﴾ معطوف على أظلم.
﴿وَالْمُؤْتَفِكَةَ﴾ مفعول به مقدم ﴿أَهْوى﴾ ماض فاعله مستتر والجملة معطوفة على ما قبلها.
﴿فَغَشَّاها﴾ ماض ومفعوله الأول والفاعل مستتر ﴿ما﴾ مفعوله الثاني والجملة معطوفة على ما قبلها ﴿غَشَّى﴾ ماض فاعله مستتر والجملة صلة ما.
53:55Страница 528
فَبِأَيِّ ءَالَآءِ رَبِّكَ تَتَمَارَىٰ ٥٥
В каких же милостях твоего Господа ты сомневаешься?
﴿فَبِأَيِّ﴾ الفاء الفصيحة وبأي متعلقان بتتمارى ﴿آلاءِ﴾ مضاف إليه، ﴿رَبِّكَ﴾ مضاف إليه ﴿تَتَمارى﴾ مضارع فاعله مستتر والجملة جواب شرط مقدر.
53:56Страница 528
هَٰذَا نَذِيرٞ مِّنَ ٱلنُّذُرِ ٱلۡأُولَىٰٓ ٥٦
Этот предостерегающий увещеватель такой же, как и первые предостерегающие увещеватели.
﴿هذا نَذِيرٌ﴾ مبتدأ وخبره والجملة الاسمية استئنافية لا محل لها ﴿مِنَ النُّذُرِ﴾ متعلقان بنذير ﴿الْأُولى﴾ صفة النذر.
﴿أَزِفَتِ الْآزِفَةُ﴾ ماض وفاعله والجملة استئنافية لا محل لها.
53:58Страница 528
لَيۡسَ لَهَا مِن دُونِ ٱللَّهِ كَاشِفَةٌ ٥٨
и никто, кроме Аллаха, не способен отвратить его.
﴿لَيْسَ﴾ ماض ناقص ﴿لَها﴾ خبر مقدم ﴿مِنْ دُونِ﴾ متعلقان بكاشفة- ﴿اللَّهِ﴾ ولفظ الجلالة مضاف إليه ﴿كاشِفَةٌ﴾ اسم ليس والجملة حال.
53:59Страница 528
أَفَمِنۡ هَٰذَا ٱلۡحَدِيثِ تَعۡجَبُونَ ٥٩
Неужели вы удивляетесь этому повествованию,
﴿أَفَمِنْ﴾ الهمزة حرف استفهام إنكاري والفاء حرف استئناف ﴿من هذَا﴾ متعلقان بتعجبون ﴿الْحَدِيثِ﴾ بدل من اسم الإشارة ﴿تَعْجَبُونَ﴾ مضارع مرفوع بثبوت النون والواو فاعل والجملة استئنافية لا محل لها.
﴿وَتَضْحَكُونَ وَلا تَبْكُونَ﴾ معطوف على ما قبله.
﴿وَأَنْتُمْ سامِدُونَ﴾ الواو حالية ومبتدأ وخبره والجملة حالية.
﴿فَاسْجُدُوا﴾ الفاء الفصيحة وأمر مبني على حذف النون والواو فاعله والجملة جواب شرط مقدر لا محل لها ﴿لِلَّهِ﴾ متعلقان بالفعل ﴿وَاعْبُدُوا﴾ معطوف على اسجدوا.
Текст: Quranic Universal Library (Tarteel) через spa5k/tafsir_api (MIT), в зафиксированной версии. Аяты: Quran Foundation. Источники и лицензии