Ад-ДаасАт‑Тагабун · 64:1–18

Ад-Даас · Тафсир · на арабском

التغابن

Ат-Тагабун

Взаимное обделение · Мединская · 18 аятов

64:1Страница 556

يُسَبِّحُ لِلَّهِ مَا فِي ٱلسَّمَٰوَٰتِ وَمَا فِي ٱلۡأَرۡضِۖ لَهُ ٱلۡمُلۡكُ وَلَهُ ٱلۡحَمۡدُۖ وَهُوَ عَلَىٰ كُلِّ شَيۡءٖ قَدِيرٌ ١

Славит Аллаха то, что на небесах, и то, что на земле. Ему принадлежит власть и надлежит хвала. Он способен на всякую вещь.

﴿يُسَبِّحُ﴾ مضارع ﴿لِلَّهِ﴾ متعلقان به والجملة ابتدائية لا محل لها ﴿ما﴾ فاعل ﴿فِي السَّماواتِ﴾ متعلقان بمحذوف صلة الموصول ﴿وَما فِي الْأَرْضِ﴾ معطوف على ما قبله. ﴿وَلَهُ﴾ خبر مقدم ﴿الْمُلْكُ﴾ مبتدأ مؤخر والجملة الاسمية حال. ﴿وَلَهُ الْحَمْدُ﴾ معطوف على له الملك ﴿وَهُوَ﴾ مبتدأ ﴿عَلى كُلِّ﴾ متعلقان بقدير ﴿شَيْءٍ﴾ مضاف إليه ﴿قَدِيرٌ﴾ خبر المبتدأ والجملة الاسمية معطوفة على ما قبلها.

64:2Страница 556

هُوَ ٱلَّذِي خَلَقَكُمۡ فَمِنكُمۡ كَافِرٞ وَمِنكُم مُّؤۡمِنٞۚ وَٱللَّهُ بِمَا تَعۡمَلُونَ بَصِيرٌ ٢

Он - Тот, Кто сотворил вас. Среди вас есть неверующие, и среди вас есть верующие. Аллах видит то, что вы совершаете.

﴿هُوَ الَّذِي﴾ مبتدأ وخبره والجملة استئنافية لا محل لها ﴿خَلَقَكُمْ﴾ ماض ومفعوله والفاعل مستتر والجملة معطوفة على ما قبلها ﴿فَمِنْكُمْ﴾ الفاء استئنافية وخبر مقدم ﴿كافِرٌ﴾ مبتدأ مؤخر ﴿وَمِنْكُمْ مُؤْمِنٌ﴾ معطوف على منكم كافر ﴿وَاللَّهُ﴾ لفظ الجلالة مبتدأ ﴿بِما﴾ متعلقان ببصير ﴿بَصِيرٌ﴾ خبر المبتدأ والجملة الاسمية معطوفة على ما قبلها.

64:3Страница 556

خَلَقَ ٱلسَّمَٰوَٰتِ وَٱلۡأَرۡضَ بِٱلۡحَقِّ وَصَوَّرَكُمۡ فَأَحۡسَنَ صُوَرَكُمۡۖ وَإِلَيۡهِ ٱلۡمَصِيرُ ٣

Он создал небеса и землю ради истины, придал вам облик и сделал ваш облик прекрасным. К Нему предстоит прибытие.

﴿خَلَقَ﴾ ماض فاعله مستتر ﴿السَّماواتِ﴾ مفعول به ﴿وَالْأَرْضَ﴾ معطوف على السموات ﴿بِالْحَقِّ﴾ حال والجملة استئنافية لا محل لها. ﴿وَصَوَّرَكُمْ﴾ ماض ومفعوله والفاعل مستتر والجملة معطوفة على ما قبلها.

﴿فَأَحْسَنَ صُوَرَكُمْ﴾ معطوف على صوركم. ﴿وَإِلَيْهِ﴾ خبر مقدم ﴿الْمَصِيرُ﴾ مبتدأ مؤخر والجملة حال.

64:4Страница 556

يَعۡلَمُ مَا فِي ٱلسَّمَٰوَٰتِ وَٱلۡأَرۡضِ وَيَعۡلَمُ مَا تُسِرُّونَ وَمَا تُعۡلِنُونَۚ وَٱللَّهُ عَلِيمُۢ بِذَاتِ ٱلصُّدُورِ ٤

Он знает о том, что на небесах и на земле, и знает о том, что вы скрываете и что обнародуете. Аллах ведает о том, что в груди.

﴿يَعْلَمُ﴾ مضارع فاعله مستتر والجملة استئنافية لا محل لها ﴿ما﴾ مفعول به ﴿فِي السَّماواتِ﴾ متعلقان بمحذوف صلة الموصول ﴿وَالْأَرْضِ﴾ معطوف على السموات. ﴿وَيَعْلَمُ ما تُسِرُّونَ وَما تُعْلِنُونَ﴾

معطوف على ما قبله.

﴿وَاللَّهُ عَلِيمٌ﴾ مبتدأ وخبره والجملة استئنافية لا محل لها ﴿بِذاتِ﴾ متعلقان بعليم ﴿الصُّدُورِ﴾ مضاف إليه.

64:5Страница 556

أَلَمۡ يَأۡتِكُمۡ نَبَؤُاْ ٱلَّذِينَ كَفَرُواْ مِن قَبۡلُ فَذَاقُواْ وَبَالَ أَمۡرِهِمۡ وَلَهُمۡ عَذَابٌ أَلِيمٞ ٥

Разве до вас не дошли рассказы о тех, которые не уверовали в прошлом и вкусили пагубные последствия своих деяний? Им уготованы мучительные страдания.

﴿أَلَمْ يَأْتِكُمْ﴾ الهمزة للاستفهام الإنكاري التوبيخي ومضارع مجزوم بلم والكاف مفعوله ﴿نَبَأُ الَّذِينَ﴾ فاعله المضاف إلى اسم الموصول ﴿كَفَرُوا﴾ ماض وفاعله والجملة صلة ﴿مِنْ قَبْلُ﴾ متعلقان بمحذوف حال. ﴿فَذاقُوا﴾ ماض وفاعله والجملة معطوفة على ما قبلها ﴿وَبالَ﴾ مفعول به ﴿أَمْرِهِمْ﴾ مضاف إليه ﴿وَلَهُمْ﴾ خبر مقدم ﴿عَذابٌ﴾ مبتدأ مؤخر ﴿أَلِيمٌ﴾ صفة والجملة معطوفة على ما قبلها.

64:6Страница 556

ذَٰلِكَ بِأَنَّهُۥ كَانَت تَّأۡتِيهِمۡ رُسُلُهُم بِٱلۡبَيِّنَٰتِ فَقَالُوٓاْ أَبَشَرٞ يَهۡدُونَنَا فَكَفَرُواْ وَتَوَلَّواْۖ وَّٱسۡتَغۡنَى ٱللَّهُۚ وَٱللَّهُ غَنِيٌّ حَمِيدٞ ٦

Это - за то, что посланники приходили к ним с ясными знамениями, а они говорили: «Неужели люди поведут нас прямым путем?». Они не уверовали и отвернулись. Аллах обошелся без них, ведь Аллах - Богатый, Достохвальный.

﴿ذلِكَ بِأَنَّهُ﴾ ذلك مبتدأ والباء حرف جر وأن واسمها ﴿كانَتْ﴾ فعل ماض ناقص اسمه مستتر ﴿تَأْتِيهِمْ﴾ مضارع ومفعوله ﴿رُسُلُهُمْ﴾ فاعله ﴿بِالْبَيِّناتِ﴾ متعلقان بالفعل وجملة كانت.. خبر أن والمصدر المؤول من أن وما بعدها في محل جر بحرف الجر وهما متعلقان بخبر المبتدأ المحذوف وجملة تأتيهم خبر كانت وجملة ذلك.. استئنافية لا محل لها. ﴿فَقالُوا﴾ الفاء حرف عطف وماض وفاعله والجملة معطوفة على ما قبلها ﴿أَبَشَرٌ﴾ الهمزة للاستفهام الإنكاري ﴿بَشَرٌ﴾ فاعل لفعل محذوف يفسره المذكور والجملة الاستفهامية مقول القول ﴿يَهْدُونَنا﴾ مضارع وفاعله ومفعوله والجملة مفسرة لا محل لها ﴿فَكَفَرُوا﴾ الفاء حرف عطف وماض وفاعله ﴿وَتَوَلَّوْا﴾ معطوف على كفروا. ﴿وَاسْتَغْنَى اللَّهُ﴾ ماض وفاعله والجملة معطوفة على ما قبلها. ﴿وَاللَّهُ غَنِيٌّ حَمِيدٌ﴾ مبتدأ وخبران والجملة استئنافية لا محل لها.

64:7Страница 556

زَعَمَ ٱلَّذِينَ كَفَرُوٓاْ أَن لَّن يُبۡعَثُواْۚ قُلۡ بَلَىٰ وَرَبِّي لَتُبۡعَثُنَّ ثُمَّ لَتُنَبَّؤُنَّ بِمَا عَمِلۡتُمۡۚ وَذَٰلِكَ عَلَى ٱللَّهِ يَسِيرٞ ٧

Неверующие полагают, что они не будут воскрешены. Скажи: «Напротив, клянусь моим Господом, вы непременно будете воскрешены, а затем вам непременно сообщат о том, что вы совершили. Это для Аллаха легко».

﴿زَعَمَ الَّذِينَ﴾ ماض وفاعله والجملة استئنافية لا محل لها ﴿كَفَرُوا﴾ ماض وفاعله والجملة صلة الذين ﴿أَنْ﴾ مخففة واسمها ضمير الشأن محذوف ﴿لَنْ يُبْعَثُوا﴾ مضارع مبني للمجهول منصوب بلن والواو نائب فاعل والجملة خبر أن والمصدر المؤول من أن وما بعدها سد مسد مفعولي زعم. ﴿قُلْ﴾ أمر فاعله مستتر والجملة استئنافية لا محل لها ﴿بَلى﴾ حرف جواب ﴿وَرَبِّي﴾ جار ومجرور متعلقان بفعل محذوف تقديره أقسم. ﴿لَتُبْعَثُنَّ﴾ اللام واقعة في جواب القسم ومضارع مبني للمجهول مرفوع والنون محذوفة لتوالي الأمثال والواو المحذوفة لالتقاء الساكنين نائب فاعل والجملة جواب القسم لا محل لها ﴿ثُمَّ﴾ حرف عطف ﴿لَتُنَبَّؤُنَّ﴾ معطوف على لتبعثن. ﴿بِما﴾ متعلقان بالفعل ﴿عَمِلْتُمْ﴾ ماض وفاعله والجملة صلة ما. ﴿وَذلِكَ﴾ مبتدأ ﴿عَلَى اللَّهِ﴾ متعلقان بيسير ﴿يَسِيرٌ﴾ خبر المبتدأ والجملة الاسمية استئنافية لا محل لها.

64:8Страница 556

فَـَٔامِنُواْ بِٱللَّهِ وَرَسُولِهِۦ وَٱلنُّورِ ٱلَّذِيٓ أَنزَلۡنَاۚ وَٱللَّهُ بِمَا تَعۡمَلُونَ خَبِيرٞ ٨

Уверуйте же в Аллаха, Его Посланника и свет, который Мы ниспослали. Аллах ведает о том, что вы совершаете.

﴿فَآمِنُوا﴾ الفاء الفصيحة وأمر مبني على حذف النون والواو فاعله ﴿بِاللَّهِ﴾ متعلقان بالفعل والجملة جواب الشرط المقدر لا محل لها ﴿وَرَسُولِهِ﴾ معطوف على لفظ الجلالة ﴿وَالنُّورِ﴾ معطوف أيضا ﴿الَّذِي﴾ صفة النور ﴿أَنْزَلْنا﴾ ماض وفاعله والجملة صلة. ﴿وَاللَّهُ﴾ الواو حرف استئناف ولفظ الجلالة مبتدأ ﴿بِما﴾ متعلقان بخبير ﴿تَعْمَلُونَ﴾ مضارع مرفوع والواو فاعله والجملة الفعلية صلة ﴿خَبِيرٌ﴾ خبر المبتدأ والجملة الاسمية استئنافية لا محل لها.

64:9Страница 556

يَوۡمَ يَجۡمَعُكُمۡ لِيَوۡمِ ٱلۡجَمۡعِۖ ذَٰلِكَ يَوۡمُ ٱلتَّغَابُنِۗ وَمَن يُؤۡمِنۢ بِٱللَّهِ وَيَعۡمَلۡ صَٰلِحٗا يُكَفِّرۡ عَنۡهُ سَيِّـَٔاتِهِۦ وَيُدۡخِلۡهُ جَنَّٰتٖ تَجۡرِي مِن تَحۡتِهَا ٱلۡأَنۡهَٰرُ خَٰلِدِينَ فِيهَآ أَبَدٗاۚ ذَٰلِكَ ٱلۡفَوۡزُ ٱلۡعَظِيمُ ٩

В тот день Он соберет вас для Дня сбора. Это будет День взаимного обделения. Тем, кто уверовал в Аллаха и поступал праведно, Он простит злодеяния и введет их в Райские сады, в которых текут реки. Они пребудут там вечно. Это - великое преуспеяние!

﴿يَوْمَ يَجْمَعُكُمْ﴾ ظرف زمان ومضارع ومفعوله والفاعل مستتر والجملة في محل جر بالإضافة ﴿لِيَوْمِ﴾ متعلقان بالفعل ﴿الْجَمْعِ﴾ مضاف إليه ﴿ذلِكَ يَوْمُ﴾ مبتدأ وخبره ﴿التَّغابُنِ﴾ مضاف إليه والجملة استئنافية لا محل لها. ﴿وَ﴾ الواو استئنافية ﴿مَنْ﴾ اسم شرط جازم مبتدأ ﴿يُؤْمِنْ﴾ مضارع مجزوم لأنه فعل الشرط والفاعل مستتر ﴿بِاللَّهِ﴾ متعلقان بالفعل ﴿وَيَعْمَلْ﴾ معطوف على يؤمن ﴿صالِحاً﴾ مفعول به ﴿يُكَفِّرْ﴾ مضارع مجزوم لأنه جواب الشرط وجملتا الشرط والجواب خبر المبتدأ من وجملة من.. استئنافية لا محل لها. ﴿عَنْهُ﴾ متعلقان بالفعل ﴿سَيِّئاتِهِ﴾ مفعول به ﴿وَيُدْخِلْهُ﴾ معطوف على يكفر والهاء مفعوله الأول ﴿جَنَّاتٍ﴾ مفعوله الثاني ﴿تَجْرِي﴾ مضارع فاعله مستتر والجملة صفة جنات. ﴿مِنْ تَحْتِهَا﴾ متعلقان بالفعل ﴿الْأَنْهارُ﴾ فاعل ﴿خالِدِينَ﴾ حال ﴿فِيها﴾ متعلقان بخالدين ﴿أَبَداً﴾ ظرف زمان ﴿ذلِكَ الْفَوْزُ﴾ مبتدأ وخبره ﴿الْعَظِيمُ﴾ صفة والجملة استئنافية لا محل لها.

64:10Страница 557

وَٱلَّذِينَ كَفَرُواْ وَكَذَّبُواْ بِـَٔايَٰتِنَآ أُوْلَٰٓئِكَ أَصۡحَٰبُ ٱلنَّارِ خَٰلِدِينَ فِيهَاۖ وَبِئۡسَ ٱلۡمَصِيرُ ١٠

А те, которые не уверовали и сочли ложью Наши знамения, станут обитателями Огня. Они пребудут там вечно. Как же скверно это место прибытия!

﴿وَالَّذِينَ كَفَرُوا﴾ الواو حرف عطف واسم الموصول مبتدأ و ﴿كَفَرُوا﴾ ماض وفاعله والجملة صلة الذين ﴿وَكَذَّبُوا﴾ معطوف على كفروا ﴿بِآياتِنا﴾ متعلقان بالفعل ﴿أُولئِكَ أَصْحابُ﴾ مبتدأ وخبره والجملة الاسمية خبر الذين وجملة الذين.. معطوفة على ما قبلها ﴿النَّارِ﴾ مضاف إليه ﴿خالِدِينَ﴾ حال ﴿فِيها﴾ متعلقان بخالدين ﴿وَبِئْسَ الْمَصِيرُ﴾ ماض جامد وفاعله والجملة استئنافية لا محل لها.

64:11Страница 557

مَآ أَصَابَ مِن مُّصِيبَةٍ إِلَّا بِإِذۡنِ ٱللَّهِۗ وَمَن يُؤۡمِنۢ بِٱللَّهِ يَهۡدِ قَلۡبَهُۥۚ وَٱللَّهُ بِكُلِّ شَيۡءٍ عَلِيمٞ ١١

Любое несчастье постигает только по воле Аллаха. Сердце того, кто уверовал в Аллаха, Он наставляет на прямой путь. Аллах знает о всякой вещи.

﴿ما﴾ نافية ﴿أَصابَ﴾ ماض والجملة استئنافية لا محل لها ﴿مِنْ﴾ حرف جر زائد ﴿مُصِيبَةٍ﴾ مجرور لفظا مرفوع محلا فاعل أصاب ﴿إِلَّا﴾ حرف حصر ﴿بِإِذْنِ اللَّهِ﴾ متعلقان بأصاب ولفظ الجلالة مضاف إليه. ﴿وَ﴾ الواو حرف استئناف ﴿مِنْ﴾ اسم شرط مبتدأ ﴿يُؤْمِنْ﴾ مضارع مجزوم لأنه فعل الشرط ﴿بِاللَّهِ﴾ متعلقان بالفعل ﴿يَهْدِ﴾ مضارع مجزوم لأنه جواب الشرط وعلامة جزمه حذف حرف العلة والفاعل مستتر ﴿قَلْبَهُ﴾ مفعول به والجملة جواب الشرط لا محل لها وجملتا الشرط والجواب خبر المبتدأ من. وجملة من.. استئنافية لا محل لها.

﴿وَاللَّهُ﴾ لفظ الجلالة مبتدأ ﴿بِكُلِّ﴾ متعلقان بعليم ﴿شَيْءٍ﴾ مضاف إليه ﴿عَلِيمٌ﴾ خبر والجملة استئنافية لا محل لها

64:12Страница 557

وَأَطِيعُواْ ٱللَّهَ وَأَطِيعُواْ ٱلرَّسُولَۚ فَإِن تَوَلَّيۡتُمۡ فَإِنَّمَا عَلَىٰ رَسُولِنَا ٱلۡبَلَٰغُ ٱلۡمُبِينُ ١٢

Повинуйтесь Аллаху и повинуйтесь Посланнику. Если же вы отвернетесь, то ведь на Нашего Посланника возложена только ясная передача откровения.

﴿وَأَطِيعُوا اللَّهَ﴾ أمر وفاعله ولفظ الجلالة مفعوله والجملة استئنافية لا محل لها. ﴿وَأَطِيعُوا الرَّسُولَ﴾ معطوفة على أطيعوا الله. ﴿فَإِنْ﴾ الفاء حرف استئناف وحرف شرط جازم ﴿تَوَلَّيْتُمْ﴾ ماض وفاعله والجملة ابتدائية لا محل لها. ﴿فَإِنَّما﴾ الفاء حرف تعليل ﴿إنما﴾ كافة ومكفوفة ﴿عَلى رَسُولِنَا﴾ خبر مقدم ﴿الْبَلاغُ﴾ مبتدأ مؤخر ﴿الْمُبِينُ﴾ صفة والجملة استئنافية لا محل لها.

64:13Страница 557

ٱللَّهُ لَآ إِلَٰهَ إِلَّا هُوَۚ وَعَلَى ٱللَّهِ فَلۡيَتَوَكَّلِ ٱلۡمُؤۡمِنُونَ ١٣

Аллах - нет божества, кроме Него. Пусть же верующие уповают только на Аллаха.

﴿اللَّهُ﴾ لفظ الجلالة مبتدأ ﴿لا﴾ نافية للجنس ﴿إِلهَ﴾ اسمها وخبرها محذوف ﴿إِلَّا﴾ حرف حصر ﴿هُوَ﴾ بدل من الضمير المستتر في الخبر المحذوف وجملة لا إله.. خبر لفظ الجلالة. ﴿وَ﴾ الواو زائدة ﴿عَلَى اللَّهِ﴾ متعلقان بما بعدهما ﴿فَلْيَتَوَكَّلِ﴾ الفاء حرف استئناف ومضارع مجزوم بلام الأمر ﴿الْمُؤْمِنُونَ﴾ فاعل والجملة استئنافية لا محل لها.

64:14Страница 557

يَٰٓأَيُّهَا ٱلَّذِينَ ءَامَنُوٓاْ إِنَّ مِنۡ أَزۡوَٰجِكُمۡ وَأَوۡلَٰدِكُمۡ عَدُوّٗا لَّكُمۡ فَٱحۡذَرُوهُمۡۚ وَإِن تَعۡفُواْ وَتَصۡفَحُواْ وَتَغۡفِرُواْ فَإِنَّ ٱللَّهَ غَفُورٞ رَّحِيمٌ ١٤

О те, которые уверовали! Воистину, среди ваших жен и ваших детей есть враги вам. Остерегайтесь их, но если вы будете снисходительны, проявите великодушие и простите их, то ведь Аллах - Прощающий, Милосердный.

﴿يا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا﴾ سبق إعرابها ﴿إِنَّ﴾ حرف مشبه بالفعل ﴿مِنْ أَزْواجِكُمْ﴾ خبر إن المقدم ﴿وَأَوْلادِكُمْ﴾ معطوف على أزواجكم ﴿عَدُوًّا﴾ اسم إن المؤخر ﴿لَكُمْ﴾ متعلقان بعدوا والجملة ابتدائية لا محل لها.

﴿فَاحْذَرُوهُمْ﴾ الفاء الفصيحة وأمر وفاعله ومفعوله والجملة جواب الشرط لا محل لها ﴿وَ﴾ الواو حرف عطف ﴿إِنْ تَعْفُوا﴾ إن حرف شرط جازم ومضارع مجزوم لأنه فعل الشرط والواو فاعله ﴿وَتَصْفَحُوا وَتَغْفِرُوا﴾ معطوفان على تعفوا ﴿فَإِنَّ اللَّهَ﴾ الفاء واقعة في جواب الشرط وإن واسمها ﴿غَفُورٌ رَحِيمٌ﴾ خبراها والجملة في محل جزم جواب الشرط.

64:15Страница 557

إِنَّمَآ أَمۡوَٰلُكُمۡ وَأَوۡلَٰدُكُمۡ فِتۡنَةٞۚ وَٱللَّهُ عِندَهُۥٓ أَجۡرٌ عَظِيمٞ ١٥

Воистину, ваше имущество и ваши дети являются искушением. У Аллаха же есть великая награда.

ِنَّما»

كافة ومكفوفةَمْوالُكُمْ»

مبتدأَ أَوْلادُكُمْ»

معطوف على أموالكمِ تْنَةٌ»

خبر المبتدأ والجملة الاسمية استئنافية لا محل لها. َ اللَّهُ عِنْدَهُ»

الواو حرف استئناف ولفظ الجلالة مبتدأ وظرف مكان متعلق بمحذوف خبر مقدمَ جْرٌ»

مبتدأ مؤخرَظِيمٌ»

صفة والجملة خبر المبتدأ وجملة الله.. استئنافية لا محل لها.

64:16Страница 557

فَٱتَّقُواْ ٱللَّهَ مَا ٱسۡتَطَعۡتُمۡ وَٱسۡمَعُواْ وَأَطِيعُواْ وَأَنفِقُواْ خَيۡرٗا لِّأَنفُسِكُمۡۗ وَمَن يُوقَ شُحَّ نَفۡسِهِۦ فَأُوْلَٰٓئِكَ هُمُ ٱلۡمُفۡلِحُونَ ١٦

Бойтесь Аллаха по мере своих возможностей, слушайте, повинуйтесь и расходуйте во благо самим себе. А те, кто уберегся от собственной скупости, являются преуспевшими.

﴿فَاتَّقُوا اللَّهَ﴾ الفاء الفصيحة وأمر وفاعله ولفظ الجلالة مفعوله والجملة جواب الشرط المقدر لا محل لها ﴿مَا﴾ مصدرية ﴿اسْتَطَعْتُمْ﴾ ماض وفاعله والمصدر المؤول من ما والفعل منصوب بفعل محذوف أي استطاعتكم وجهدكم ﴿وَاسْمَعُوا وَأَطِيعُوا وَأَنْفِقُوا﴾ معطوف على ما قبله ﴿خَيْراً﴾ مفعول بفعل مقدر أي وائتوا خيرا ﴿لِأَنْفُسِكُمْ﴾ متعلقان بخيرا ﴿وَ﴾ الواو حرف استئناف ﴿مَنْ﴾ اسم شرط مبتدأ ﴿يُوقَ﴾ مضارع مجزوم بفعل الشرط وعلامة جزمه حذف حرف العلة ونائب الفاعل مستتر ﴿شُحَّ﴾ مفعول به ثان ﴿نَفْسِهِ﴾ مضاف إليه ﴿فَأُولئِكَ﴾ الفاء واقعة في جواب الشرط واسم الإشارة مبتدأ ﴿هُمُ﴾ ضمير فصل ﴿الْمُفْلِحُونَ﴾ خبر والجملة في محل جزم جواب الشرط وجملتا الشرط والجواب خبر المبتدأ من.

64:17Страница 557

إِن تُقۡرِضُواْ ٱللَّهَ قَرۡضًا حَسَنٗا يُضَٰعِفۡهُ لَكُمۡ وَيَغۡفِرۡ لَكُمۡۚ وَٱللَّهُ شَكُورٌ حَلِيمٌ ١٧

Если вы одолжите Аллаху прекрасный заем, то Он приумножит его для вас и простит вас. Аллах - Благодарный, Выдержанный,

﴿إِنْ تُقْرِضُوا اللَّهَ﴾ إن حرف شرط جازم ومضارع مجزوم لأنه فعل الشرط والواو فاعله ولفظ الجلالة مفعول به ﴿قَرْضاً﴾ مفعول مطلق ﴿حَسَناً﴾ صفة والجملة ابتدائية لا محل لها. ﴿يُضاعِفْهُ﴾ مضارع مجزوم لأنه جواب الشرط والهاء مفعوله والفاعل مستتر ﴿لَكُمْ﴾ متعلقان بالفعل والجملة جواب الشرط لا محل لها ﴿وَيَغْفِرْ﴾ معطوف على يضاعفه ﴿لَكُمْ﴾ متعلقان بيغفر. ﴿وَاللَّهُ شَكُورٌ حَلِيمٌ﴾ مبتدأ وخبران والجملة حال.

64:18Страница 557

عَٰلِمُ ٱلۡغَيۡبِ وَٱلشَّهَٰدَةِ ٱلۡعَزِيزُ ٱلۡحَكِيمُ ١٨

Ведающий сокровенное и явное, Могущественный, Мудрый.

﴿عالِمُ﴾ خبر لمبتدأ محذوف ﴿الْغَيْبِ﴾ مضاف إليه ﴿وَالشَّهادَةِ﴾ معطوف على الغيب ﴿الْعَزِيزُ الْحَكِيمُ﴾ خبران لمبتدأ محذوف.

Текст: Quranic Universal Library (Tarteel) через spa5k/tafsir_api (MIT), в зафиксированной версии. Аяты: Quran Foundation. Источники и лицензии

Содержание

Аят аль-Курси36Аль-Кахфстр. 42джуз 15Бухари 1Муслим 2999

Вид

Тема
Размер текста
Вид

Read in English