Аль-Араф 7:98–135

إعراب هذه الآية كسابقتها. ﴿ضُحًى﴾ ظرف زمان متعلق بالفعل قبله.

﴿أَفَأَمِنُوا﴾ فعل ماض والواو فاعله، والفاء عاطفة والهمزة للاستفهام. ﴿مَكْرَ﴾ مفعول به. ﴿اللَّهِ﴾ لفظ الجلالة مضاف إليه والجملة معطوفة. ﴿فَلا﴾ الفاء عاطفة. لا نافية. ﴿يَأْمَنُ﴾ فعل مضارع والفاعل هو.

﴿مَكْرَ﴾ مفعول به والجملة معطوفة. ﴿إِلَّا﴾ أداة حصر. ﴿الْقَوْمُ﴾ فاعل. ﴿الْخاسِرُونَ﴾ صفة.

﴿أَوَلَمْ يَهْدِ﴾ فعل مضارع مجزوم بلم وعلامة جزمه حذف حرف العلة، الواو عاطفة والهمزة للاستفهام.

﴿لِلَّذِينَ﴾ متعلقان بالفعل والجملة معطوفة. ﴿يَرِثُونَ الْأَرْضَ﴾ فعل مضارع وفاعله ومفعوله والجملة صلة الموصول. ﴿مِنْ بَعْدِ﴾ متعلقان بيرثون. ﴿أَهْلِها﴾ مضاف إليه والهاء في محل جر بالإضافة. ﴿أَنْ﴾ مخففة من أنّ واسمها ضمير الشأن محذوف وتقديره أنه. ﴿لَوْ﴾ حرف شرط غير جازم. ﴿نَشاءُ﴾ فعل مضارع، والفاعل مستتر، وجملة نشاء في محل رفع خبر، وأن واسمها وخبرها في تأويل مصدر في محل رفع فاعل يهد، أو في محل نصب مفعول به، وفاعل يهد ضمير مستتر تقديره هو يعود إلى الله. ﴿أَصَبْناهُمْ بِذُنُوبِهِمْ﴾ فعل ماض تعلق به الجار والمجرور بعده، و (نا) فاعله والهاء مفعوله، والجملة لا محل لها جواب شرط غير جازم. ﴿وَنَطْبَعُ عَلى قُلُوبِهِمْ﴾ فعل مضارع تعلق به الجار والمجرور، والفاعل ضمير مستتر تقديره نحن، والواو استئنافية. ﴿فَهُمْ﴾ ضمير منفصل في محل رفع مبتدأ. ﴿لا يَسْمَعُونَ﴾ فعل مضارع مرفوع بثبوت النون، والواو فاعل و (لا) نافية، والجملة في محل رفع خبر، والجملة الاسمية (فهم لا يسمعون) معطوفة.

﴿تِلْكَ﴾ اسم إشارة مبني على الكسر في محل رفع مبتدأ، واللام للبعد، والكاف للخطاب. ﴿الْقُرى﴾ بدل مرفوع بالضمة المقدرة على الألف للتعذر، ﴿نَقُصُّ عَلَيْكَ﴾ فعل مضارع تعلق به الجار والمجرور كما تعلق به ﴿مِنْ أَنْبائِها﴾ وفاعله نحن والجملة في محل رفع خبر المبتدأ تلك. ويجوز أن نعرب القرى خبرا والجملة بعدها حالا. ﴿وَلَقَدْ﴾ الواو استئنافية، واللام واقعة في جواب القسم المقدر. ﴿قد﴾ حرف تحقيق. ﴿جاءَتْهُمْ﴾ فعل ماض مبني على الفتح والتاء للتأنيث، والهاء مفعول به والميم علامة جمع الذكور. ﴿رُسُلُهُمْ﴾ فاعل والهاء في محل جر بالإضافة، والميم للجمع. ﴿بِالْبَيِّناتِ﴾ متعلقان بالفعل قبلهما والجملة لا محل لها جواب القسم، وجملة القسم المقدرة وجوابها مستأنفة لا محل لها. ﴿فَما﴾ الفاء عاطفة، ما نافية. ﴿كانُوا﴾ كان والواو اسمها. ﴿لِيُؤْمِنُوا﴾ اللام لام الجحود. ﴿يؤمنوا﴾ مضارع منصوب بأن المضمرة بعد لام الجحود، وعلامة نصبه حذف النون لأنه من الأفعال الخمسة، والواو فاعل، والمصدر المؤول من أن المضمرة والفعل في محل جر بحرف الجر، والجار والمجرور متعلقان بمحذوف خبر كانوا أي ما كانوا مريدين للإيمان.

﴿بِما﴾ اسم موصول مبني على السكون في محل جر بحرف الجر، والجار والمجرور متعلقان بالفعل قبلهما. أو (ما) مصدرية والمصدر المؤول منها ومن الفعل بعدها ﴿كَذَّبُوا﴾ في محل جر بالباء أي بتكذيبهم، والجار والمجرور متعلقان بالفعل يؤمنوا. وعلى الأول فالجملة صلة الموصول. ﴿مِنْ﴾ حرف جر. ﴿قَبْلُ﴾ ظرف زمان مبني على الضم في محل جر لانقطاعه عن الإضافة. ﴿كَذلِكَ﴾ الكاف حرف جر. ﴿ذا﴾ اسم إشارة مبني على السكون في محل جر بحرف الجر، والجار والمجرور متعلقان بمحذوف صفة مفعول مطلق مقدّر أي يطبع الله على قلوب الكافرين طبعا كائنا كطبعه على قلوب السابقين. ﴿يَطْبَعُ اللَّهُ عَلى قُلُوبِ..﴾ فعل مضارع تعلق به الجار والمجرور ولفظ الجلالة فاعله. ﴿الْكافِرِينَ﴾ مضاف إليه مجرور وعلامة جره الياء لأنه جمع مذكر سالم والجملة الفعلية مستأنفة لا محل لها.

﴿وَما﴾ نافية لا عمل لها والواو استئنافية. ﴿وَجَدْنا﴾ فعل ماض وفاعله. ﴿لِأَكْثَرِهِمْ﴾ متعلقان بالفعل وجدنا أو بمحذوف حال ﴿مِنْ عَهْدٍ﴾ كان صفة له فلما تقدم صار حالا على القاعدة. ﴿مِنْ عَهْدٍ﴾ من حرف جر زائد وعهد اسم مجرور لفظا منصوب محلا على أنه مفعول به، والجملة مستأنفة. ﴿وَإِنْ﴾ مخففة من الثقيلة لا عمل لها لأنه وليها فعل ولهذا جاء بعدها اللام الفارقة التي تفرق بين النافية والمخففة. ﴿وَجَدْنا﴾ فعل ماض وفاعل. ﴿أَكْثَرَهُمْ﴾ مفعول به. ﴿فاسقين﴾ مفعول به ثان واللام هي الفارقة والجملة معطوفة.

﴿ثُمَّ﴾ حرف عطف يفيد التراخي. ﴿بَعَثْنا﴾ فعل ماض تعلق به الجار والمجرور ﴿مِنْ بَعْدِهِمْ﴾ و (نا) فاعله. ﴿مُوسى﴾ مفعول به منصوب بالفتحة المقدرة على الألف للتعذر. ﴿بِآياتِنا﴾ متعلقان بمحذوف حال من موسى أو بالفعل. ﴿إِلى فِرْعَوْنَ﴾ اسم مجرور بالفتحة نيابة عن الكسرة ممنوع من الصرف للعلمية والعجمة، وهما متعلقان ببعثنا، والجملة معطوفة. ﴿وَمَلَائِهِ﴾ اسم معطوف. ﴿فَظَلَمُوا بِها﴾ فعل ماض تعلق به الجار والمجرور والواو فاعل. والفاء حرف عطف، والجملة معطوفة. ﴿فَانْظُرْ كَيْفَ كانَ....﴾ تقدم إعرابها في الآية 84.

﴿وَقالَ مُوسى﴾ فعل ماض وفاعل والواو استئنافية، والجملة مستأنفة.

﴿يا فِرْعَوْنُ﴾ منادى مفرد علم مبني على الضم في محل نصب. ﴿إِنِّي﴾ إن والياء اسمها. ﴿رَسُولٌ﴾ خبرها.

﴿مِنْ رَبِّ﴾ متعلقان بمحذوف صفة لرسول. ﴿الْعالَمِينَ﴾ مضاف إليه مجرور وعلامة جره الياء لأنه جمع مذكر سالم والجملة الاسمية» إني رسول.... مقول القول.

﴿حَقِيقٌ﴾ خبر لمبتدأ محذوف تقديره» أنا حقيق. ﴿عَلى﴾ حرف جر. ﴿أَنْ﴾ حرف ناصب. ﴿لا أَقُولَ﴾ مضارع منصوب فاعله أنا ولا نافية لا عمل لها. والمصدر المؤول من أن والفعل في محل جر بعلى.

والجار والمجرور متعلقان بحقيق لأنه بمعنى مفعول أو فاعل. ﴿عَلَى اللَّهِ﴾ متعلقان بأقول. ﴿إِلَّا﴾ أداة حصر. ﴿الْحَقَّ﴾ مفعول به منصوب. ﴿قَدْ﴾ حرف تحقيق. ﴿جِئْتُكُمْ بِبَيِّنَةٍ﴾ فعل ماض تعلق به الجار والمجرور بعده والتاء فاعله والكاف مفعوله. ﴿فَأَرْسِلْ﴾ أمر والفاء هي الفصيحة، والفاعل ضمير مستتر تقديره أنت. ﴿مَعِيَ﴾ ظرف مكان منصوب بالفتحة المقدرة على ما قبل ياء المتكلم، والياء في محل جر بالإضافة، وهو متعلق بأرسل. ﴿بَنِي﴾ مفعول به منصوب، وعلامة نصبه الياء لأنه ملحق بجمع المذكر السالم، وحذفت النون للإضافة، وهو مضاف. ﴿إِسْرائِيلَ﴾ مضاف إليه مجرور بالفتحة نيابة عن الكسرة ممنوع من الصرف اسم علم أعجمي، والجملة الفعلية لا محل لها جواب شرط غير جازم إذا علمت ذلك فأرسل معي بني إسرائيل.

﴿قالَ﴾ الجملة استئنافية. ﴿إِنْ﴾ حرف شرط جازم. ﴿كُنْتَ﴾ فعل ماض ناقص والتاء اسمها. ﴿جِئْتَ﴾ ماض مبني على السكون والتاء فاعل والجملة في محل نصب خبر كنت. ﴿بِآيَةٍ﴾ متعلقان بجئت.

﴿فَأْتِ﴾ الفاء رابطة وفعل أمر مبني على حذف حرف العلة لأنه معتل الآخر، والفاعل أنت. ﴿بِها﴾ متعلقان بالفعل قبلهما. ﴿إِنْ﴾ شرطية ﴿كُنْتَ﴾ فعل الشرط ﴿مِنَ الصَّادِقِينَ﴾ متعلقان بمحذوف خبر، وحذف جواب لشرط لدلالة ما قبله عليه.

﴿فَأَلْقى﴾ فعل ماض مبني على الفتحة المقدرة على الألف، والفاعل هو. ﴿عَصاهُ﴾ مفعول به منصوب بالفتحة المقدرة على الألف، والهاء ضمير متصل في محل جر بالإضافة، والجملة معطوفة. ﴿فَإِذا﴾ إذا الفجائية، والفاء عاطفة. ﴿هِيَ﴾ ضمير رفع منفصل في محل رفع مبتدأ. ﴿ثُعْبانٌ﴾ خبر. ﴿مُبِينٌ﴾ صفة، والجملة معطوفة. ﴿وَنَزَعَ يَدَهُ فَإِذا هِيَ بَيْضاءُ﴾ .... كسابقتها. ﴿لِلنَّاظِرِينَ﴾ متعلقان ببيضاء.

﴿قالَ الْمَلَأُ﴾ فعل ماض وفاعل. ﴿مِنْ قَوْمِ﴾ متلعقان بمحذوف حال من الملأ، ﴿فِرْعَوْنَ﴾ مضاف إليه مجرور بالفتحة نيابة عن الكسرة للعلمية والعجمة. والجملة مستأنفة. ﴿إِنَّ هذا﴾ إن واسم الإشارة اسمها. ﴿لَساحِرٌ﴾ اللام المزحلقة. ﴿ساحر﴾ خبرها. ﴿عَلِيمٌ﴾ صفة والجملة مقول القول..

﴿يُرِيدُ﴾ فعل مضارع والفاعل ضمير مستتر تقديره هو والمصدر المؤول من ﴿أَنْ﴾ الناصبة والفعل ﴿يُخْرِجَكُمْ﴾ مفعول به. ﴿مِنْ أَرْضِكُمْ﴾ متعلقان بالفعل يخرجكم، وجملة يريد في محل رفع خبر ثان.

﴿فَماذا﴾ اسم استفهام مبني على السكون في محل نصب مفعول به مقدم. والفاء هي الفصيحة.

﴿تَأْمُرُونَ﴾ مضارع مرفوع بثبوت النون والواو فاعل ومفعوله محذوف تقديره تأمروننا. والجملة لا محل لها جواب شرط غير جازم.

﴿قالُوا﴾ فعل ماض وفاعل والجملة مستأنفة. ﴿أَرْجِهْ﴾ فعل أمر مبني على السكون المقدر على الهمزة المحذوفة للتخفيف أرجئه، والهاء ضمير متصل مبني على السكون في محل نصب مفعول به. والفاعل ضمير مستتر تقديره أنت. ﴿وَأَخاهُ﴾ اسم معطوف على الهاء منصوب بالألف لأنه من الأسماء الخمسة. والهاء ضمير متصل مبني على الضم في محل جر بالإضافة، والجملة مقول القول. ﴿وَأَرْسِلْ﴾ فعل أمر تعلق به الجار والمجرور ﴿فِي الْمَدائِنِ﴾ . والفاعل ضمير مستتر تقديره أنت. ﴿حاشِرِينَ﴾ حال أو مفعول به منصوب بالياء. ﴿يَأْتُوكَ﴾ مضارع مجزوم جواب الطلب أرسل. والواو فاعل والكاف مفعول به. ﴿بِكُلِّ﴾ متعلقان بيأتوك. ﴿ساحِرٍ﴾ مضاف إليه. ﴿عَلِيمٍ﴾ صفة والجملة لا محل لها جواب شرط لم يقترن بالفاء.

﴿وَجاءَ السَّحَرَةُ﴾ فعل ماض وفاعل. ﴿فِرْعَوْنَ﴾ مفعول به والجملة مستأنفة. ﴿قالُوا﴾ فعل ماض وفاعل والجملة مستأنفة كذلك. ﴿إِنَّ لَنا﴾ الجار والمجرور متعلقان بمحذوف خبر إن. ﴿لَأَجْراً﴾ اسمها. واللام لام الابتداء والجملة مقول القول. ﴿إِنَّ﴾ حرف شرط جازم. ﴿كُنَّا﴾ فعل ماض ناقص مبني على السكون، ونا اسمها ﴿نَحْنُ﴾ ضمير فصل لا محل له أو توكيد للضمير نا. ﴿الْغالِبِينَ﴾ خبر كنا منصوب وعلامة نصبه الياء لأنه جمع مذكر سالم. وجواب الشرط محذوف دل عليه ما قبله.

﴿قالَ﴾ فعل ماض والفاعل ضمير مستتر تقديره هو يعود إلى فرعون والجملة مستأنفة. ﴿نَعَمْ﴾ حرف جواب أغنى عن قوله إن لكم لأجرا.. ﴿وَإِنَّكُمْ﴾ إن والكاف اسمها والجار والمجرور ﴿لَمِنَ الْمُقَرَّبِينَ﴾ متعلقان بمحذوف خبرها والواو عاطفة، والجملة معطوفة على الجملة المحذوفة المقدرة.

﴿قالُوا﴾ الجملة مستأنفة ﴿يا مُوسى﴾ منادى مفرد علم مبني على الضم المقدر على الألف المقصورة في محل نصب. ﴿إِمَّا﴾ أداة شرط وتفصيل تفيد التخيير. ﴿أَنْ تُلْقِيَ﴾ مضارع منصوب والمصدر المؤول من أن والفعل في محل رفع مبتدأ والتقدير إما إلقاؤك مبدوء به وإما إلقاؤنا ... ﴿أَنْ﴾ ناصبة. ﴿نَكُونَ﴾ فعل مضارع ناقص واسمها ضمير مستتر تقديره نحن. ﴿نَحْنُ﴾ ضمير فصل أو توكيد للضمير المستتر. ﴿الْمُلْقِينَ﴾ خبر والمصدر معطوف.

﴿قالَ﴾ سبق إعرابها ﴿أَلْقُوا﴾ فعل أمر مبني عل حذف النون، والواو فاعل والجملة مقول القول، ﴿فَلَمَّا﴾ ظرفية شرطية، والفاء عاطفة. ﴿أَلْقُوا﴾ فعل ماض مبني على الضم المقدر على الألف المحذوفة لالتقاء الساكنين، والواو فاعل والجملة في محل جر بالإضافة. ﴿سَحَرُوا﴾ فعل ماض وفاعل والجملة جواب لما. ﴿أَعْيُنَ﴾ مفعول به. ﴿النَّاسِ﴾ مضاف إليه. ﴿وَاسْتَرْهَبُوهُمْ﴾ فعل ماض وفاعله ومفعوله، والجملة معطوفة. ﴿وَجاؤُ﴾ فعل ماض وفاعله والجملة معطوفة. ﴿بِسِحْرٍ﴾ متعلقان بالفعل قبلهما. ﴿عَظِيمٍ﴾ صفة والجملة معطوفة.

﴿وَأَوْحَيْنا﴾ فعل ماض تعلق به الجار والمجرور بعده ﴿إِلى مُوسى﴾ و (نا) فاعله. ﴿أَنْ﴾ حرف تفسير.

﴿أَلْقِ﴾ فعل أمر مبني على حذف حرف العلة والفاعل أنت. ﴿عَصاكَ﴾ مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة المقدرة على الألف والكاف ضمير متصل في محل جر بالإضافة والجملة تفسيرية لا محل لها، ويجوز أن تكون أن مصدرية والمصدر المؤول مفعول به.

﴿فَإِذا﴾ الفاء عاطفة وإذا الفجائية. ﴿هِيَ﴾ ضمير رفع منفصل مبني على الفتح في محل رفع مبتدأ.

﴿تَلْقَفُ﴾ فعل مضارع فاعله هي والجملة خبر المبتدأ والجملة الاسمية (هي تلقف) معطوفة على جملة مقدرة فألقاها فإذا هي.... ﴿ما﴾ اسم موصول في محل نصب مفعول به، وجملة ﴿يَأْفِكُونَ﴾ صلة الموصول أو ما مصدرية مؤولة مع الفعل بعدها بمصدر في محل نصب مفعول به ﴿تلقف إفكهم﴾ .

﴿فَوَقَعَ الْحَقُّ﴾ فعل ماض وفاعل والجملة معطوفة. ﴿وَبَطَلَ ما﴾ فعل ماض واسم الموصول فاعل. أو ما مصدرية مؤولة مع الفعل بعدها بمصدر في محل رفع فاعل بطل. ﴿كانُوا﴾ الواو اسمها وجملة ﴿يَعْمَلُونَ﴾ في محل رفع خبر. وجملة كانوا صلة الموصول. ﴿فَغُلِبُوا﴾ فعل ماض مبني للمجهول، والواو نائب فاعل. ﴿هُنالِكَ﴾ اسم إشارة مبني على السكون في محل نصب على الظرفية المكانية واللام للبعد، والكاف للخطاب. والجملة معطوفة. ﴿وَانْقَلَبُوا﴾ فعل ماض وفاعله. ﴿صاغِرِينَ﴾ حال منصوبة بالياء والجملة معطوفة.

﴿وَأُلْقِيَ السَّحَرَةُ﴾ فعل ماض مبني للمجهول ونائب فاعله. ﴿ساجِدِينَ﴾ حال والجملة معطوفة.

﴿قالُوا﴾ فعل ماض وفاعل والجملة مستأنفة أو حالية على تقدير قد قبلها أي قائلين. ﴿آمَنَّا﴾ فعل ماض وفاعل والجملة مقول القول. ﴿بِرَبِّ﴾ متعلقان بآمنا. ﴿الْعالَمِينَ﴾ مضاف إليه، ﴿رَبِّ﴾ بدل من رب قبلها.

﴿مُوسى﴾ مضاف إليه مجرور بالكسرة المقدرة على الألف للتعذر.

﴿وَهارُونَ﴾ اسم معطوف مجرور بالفتحة نيابة عن الكسرة. اسم علم أعجمي.

﴿قالَ فِرْعَوْنُ﴾ فعل ماض وفاعل والجملة مستأنفة. ﴿آمَنْتُمْ﴾ فعل ماض وفاعله والميم لجمع الذكور. ﴿بِهِ﴾ متعلقان بآمنتم وكذلك الظرف ﴿قَبْلَ﴾ . ﴿أَنْ﴾ ناصبة. ﴿آذَنَ﴾ مضارع منصوب. فاعله أنا والمصدر المؤول من أن والفعل في محل جر بالإضافة. ﴿لَكُمْ﴾ متعلقان بآذن. ﴿أَنْ﴾ حرف مشبه بالفعل. ﴿هذا﴾ اسم إشارة مبني على السكون في محل نصب اسم إن. ﴿لَمَكْرٌ﴾ خبرها واللام المزحلقة. ﴿مَكَرْتُمُوهُ﴾ فعل ماض مبني على السكون، والتاء فاعل. والهاء مفعول به وقد أشبعت الضمة فتولدت منها الواو. والجملة في محل رفع صفة لمكر. ﴿فِي الْمَدِينَةِ﴾ متعلقان بالفعل قبلهما. ﴿لِتُخْرِجُوا﴾ فعل مضارع منصوب بأن المضمرة بعد لام التعليل. والمصدر المؤول في محل جر باللام، والجار والمجرور متعلقان بمكرتموه.

﴿مِنْها﴾ متعلقان بتخرجوا. ﴿أَهْلَها﴾ مفعول به والهاء في محل جر بالإضافة. ﴿فَسَوْفَ﴾ حرف استقبال والفاء استئنافية. ﴿تَعْلَمُونَ﴾ فعل مضارع وفاعل والجملة مستأنفة.

﴿لَأُقَطِّعَنَّ﴾ فعل مضارع مبني على الفتح لاتصاله بنون التوكيد الثقيلة، واللام واقعة في جواب القسم المقدر. والفاعل ضمير مستتر تقديره أنا. ﴿أَيْدِيَكُمْ﴾ مفعول به منصوب بالفتحة، والكاف ضمير متصل في محل جر بالإضافة والميم لجمع الذكور. والجملة الفعلية لا محل لها جواب القسم. ﴿وَأَرْجُلَكُمْ﴾ عطف، ﴿مِنْ خِلافٍ﴾ متعلقان بالفعل أو بمحذوف حال من أيديكم ... ﴿ثُمَّ﴾ حرف عطف، ﴿لَأُصَلِّبَنَّكُمْ﴾ كإعراب لأقطعن والكاف مفعوله ﴿أَجْمَعِينَ﴾ توكيد للضمير قبله منصوب وعلامة نصبه الياء والجملة معطوفة.

﴿قالُوا﴾ الجملة مستأنفة ﴿إِنَّا﴾ إن ونا اسمها ﴿إِلى رَبِّنا﴾ متعلقان بالخبر ﴿مُنْقَلِبُونَ﴾ خبرها مرفوع بالواو لأنه جمع مذكر سالم، والجملة الاسمية مقول القول..

﴿وَما تَنْقِمُ﴾ فعل مضارع متعلق به الجار والمجرور منا، والفاعل ضمير مستتر تقديره أنت. وما نافية، والواو استئنافية فالجملة مستأنفة. ﴿إِلَّا﴾ أداة حصر. ﴿أَنْ﴾ حرف مصدري ونصب. ﴿آمَنَّا﴾ فعل ماض مبني على السكون، ونا فاعله والمصدر المؤول من أن والفعل في محل نصب مفعول به. وما تنقم إلا إيماننا. ﴿بِآياتِ﴾ متعلقان بآمنا ﴿رَبِّنا﴾ مضاف إليه. ﴿لَمَّا﴾ ظرفية حينية ﴿جاءَتْنا﴾ فعل ماض، والتاء للتأنيث ونا مفعول به، والفاعل ضمير مستتر يعود إلى الآيات والجملة في محل جر بالإضافة. ﴿رَبِّنا﴾ منادى مضاف منصوب، ونا ضمير متصل في محل جر بالإضافة. ﴿أَفْرِغْ﴾ فعل دعاء تعلق به الجار والمجرور ﴿عَلَيْنا﴾ . ﴿صَبْراً﴾ مفعول به. والجملة مقول القول المحذوف. ﴿وَتَوَفَّنا﴾ فعل دعاء مبني على حذف حرف العلة. ونا مفعوله والفاعل أنت ﴿مُسْلِمِينَ﴾ حال منصوبة بالياء. والجملة معطوفة.

﴿وَقالَ الْمَلَأُ﴾ فعل ماض وفاعل. ﴿مِنْ قَوْمِ﴾ متعلقان بمحذوف حال من الملأ. ﴿فِرْعَوْنَ﴾ مضاف إليه مجرور بالفتحة نيابة عن الكسرة لأنه ممنوع من الصرف للعلمية والعجمة، والجملة مستأنفة. ﴿أَتَذَرُ مُوسى﴾ فعل مضارع ومفعوله والفاعل مستتر تقديره أنت، والهمزة للاستفهام، والجملة مقول القول.

﴿وَقَوْمَهُ﴾ عطف على موسى منصوب بالفتحة، والهاء في محل جر بالإضافة. ﴿لِيُفْسِدُوا﴾ فعل مضارع منصوب بأن المضمرة بعد لام التعليل، والواو فاعل، والمصدر المؤول من أن والفعل في محل جر باللام، والجار والمجرور متعلقان بتذر. ﴿فِي الْأَرْضِ﴾ متعلقان بيفسدوا. ﴿وَيَذَرَكَ﴾ مضارع منصوب معطوف على يفسدوا، والكاف مفعول به والفاعل ضمير مستتر تقديره هو. ﴿وَآلِهَتَكَ﴾ عطف على الكاف في يذرك، والكاف ضمير متصل في محل جر بالإضافة. ﴿قالَ﴾ الجملة استئنافية. ﴿سَنُقَتِّلُ أَبْناءَهُمْ﴾ فعل مضارع ومفعوله والفاعل نحن والجملة مقول القول. ﴿وَنَسْتَحْيِي﴾ فعل مضارع مرفوع وعلامة رفعه الضمة المقدرة على الياء منع من ظهورها الثقل، والفاعل ضمير مستتر تقديره نحن. ﴿نِساءَهُمْ﴾ مفعول به، والهاء مضاف إليه. ﴿وَإِنَّا﴾ إن واسمها والواو حالية. ﴿فَوْقَهُمْ﴾ ظرف مكان متعلق بالخبر. ﴿قاهِرُونَ﴾ خبر مرفوع وعلامة رفعه الواو لأنه جمع مذكر سالم، والجملة الاسمية في محل نصب حال.

﴿قالَ مُوسى لِقَوْمِهِ﴾ فعل ماض تعلق به الجار والمجرور لقومه وموسى فاعل والجملة مستأنفة. ﴿اسْتَعِينُوا﴾ فعل أمر مبني على حذف النون، تعلق به الجار والمجرور بعده ﴿بِاللَّهِ﴾ والواو فاعله والجملة مفعول به.

﴿وَاصْبِرُوا﴾ عطف. ﴿إِنَّ الْأَرْضَ﴾ إن واسمها. ﴿لِلَّهِ﴾ لفظ الجلالة مجرور باللام متعلقان بمحذوف خبر إن، والجملة تعليلية لا محل لها. ﴿يُورِثُها﴾ فعل مضارع والهاء مفعول به أول واسم الموصول ﴿مَنْ﴾ المفعول الثاني والجملة في محل نصب حال وجملة ﴿يَشاءُ﴾ صلة الموصول. ﴿مِنْ عِبادِهِ﴾ متعلقان بيشاء.

﴿وَالْعاقِبَةُ﴾ مبتدأ مرفوع. ﴿لِلْمُتَّقِينَ﴾ متعلقان بمحذوف خبر والجملة الاسمية مستأنفة.

﴿قالُوا﴾ الجملة مستأنفة ﴿أُوذِينا﴾ فعل ماض مبني للمجهول، مبني على السكون، تعلق به الجار والمجرور بعده ﴿مِنْ قَبْلِ﴾ . ونا نائب فاعل والجملة مقول القول. ﴿أَنْ﴾ ناصبة ﴿تَأْتِيَنا﴾ مضارع منصوب بالفتحة الظاهرة، والمصدر المؤول من أن والفعل في محل جر بالإضافة من قبل إتيانك.... ﴿وَمِنْ بَعْدِ﴾ عطف على من قبل ﴿ما جِئْتَنا﴾ فعل ماض والتاء فاعله ونا مفعوله، وما مصدرية، والمصدر المؤول في محل جر بالإضافة: من بعد مجيئك إلينا. ﴿قالَ﴾ الجملة مستأنفة ﴿عَسى﴾ فعل ماض جامد.

﴿رَبُّكُمْ﴾ اسمها. ﴿أَنْ يُهْلِكَ﴾ المصدر المؤول في محل رفع خبر عسى والتقدير مهلك (عدوكم) . ﴿وَيَسْتَخْلِفَكُمْ﴾ فعل مضارع منصوب معطوف، والكاف مفعوله. ﴿فِي الْأَرْضِ﴾ متعلقان بالفعل قبلهما. ﴿فَيَنْظُرَ﴾ الفاء فاء السببية. ﴿ينظر﴾ مضارع منصوب بأن المضمرة بعد فاء السببية، والمصدر المؤول معطوف على الخبر مهلك. ويجوز أن تكون الفاء عاطفة.. ﴿كَيْفَ﴾ اسم استفهام في محل نصب حال. ﴿تَعْمَلُونَ﴾ فعل مضارع وفاعله والجملة في محل نصب مفعول به للفعل ينظر.

﴿وَلَقَدْ﴾ اللام واقعة في جواب القسم المقدر، وقد حرف تحقيق، والواو استئنافية. ﴿أَخَذْنا﴾ فعل ماض وفاعله و ﴿آلَ﴾ مفعوله، ﴿فِرْعَوْنَ﴾ مضاف إليه مجرور وعلامة جره الفتحة نيابة عن الكسرة ممنوع من الصرف اسم علم أعجمي. ﴿بِالسِّنِينَ﴾ اسم مجرور بالباء وعلامة جره الياء لأنه ملحق بجمع المذكر السالم والجار والمجرور متعلقان بأخذنا، والجملة لا محل لها من الإعراب واقعة في جواب القسم.

﴿وَنَقْصٍ﴾ عطف على بالسنين. ﴿مِنَ الثَّمَراتِ﴾ متعلقان بالمصدر نقص. ﴿لَعَلَّهُمْ﴾ لعل والهاء اسمها، والميم لجمع الذكور. ﴿يَذَّكَّرُونَ﴾ فعل مضارع وفاعل والجملة في محل رفع خبر لعل. والجملة الاسمية لعلهم يذكرون لا محل لها.

﴿فَإِذا﴾ ظرفية شرطية غير جازمة، والفاء استئنافية. ﴿جاءَتْهُمُ الْحَسَنَةُ﴾ فعل ماض والتاء للتأنيث والهاء مفعول به ﴿الْحَسَنَةُ﴾ فاعل، والجملة في محل جر بالإضافة. ﴿قالُوا﴾ الجملة لا محل لها لأنها جواب شرط غير جازم. ﴿لَنا﴾ جار ومجرور متعلقان بمحذوف خبر ﴿هذِهِ﴾ اسم الإشارة مبتدأ، والجملة الاسمية مفعول به. ﴿وَإِنْ تُصِبْهُمْ سَيِّئَةٌ﴾

إن شرطية تصبهم فعل مضارع مجزوم لأنه فعل الشرط، وسيئة فاعله، والهاء مفعوله والجملة معطوفة. ﴿يَطَّيَّرُوا﴾ فعل مضارع مجزوم بحذف النون جواب الشرط، تعلق به الجار والمجرور ﴿بِمُوسى﴾ بعده والواو فاعل، والجملة لا محل لها لأنها لم تقترن بالفاء.. ﴿وَمَنْ﴾ اسم موصول مبني على السكون في محل جر معطوف على موسى. ﴿مَعَهُ﴾ ظرف مكان متعلق بمحذوف صلة الموصول والتقدير والذين آمنوا معه، والهاء في محل جر بالإضافة.

﴿أَلا﴾ أداة استفتاح. ﴿إِنَّما﴾ كافة ومكفوفة. ﴿طائِرُهُمْ﴾ مبتدأ. ﴿عِنْدَ﴾ ظرف مكان متعلق بمحذوف خبر المبتدأ والجملة الاسمية مستأنفة لا محل لها. ﴿اللَّهِ﴾ لفظ الجلالة مضاف إليه. ﴿وَلكِنَّ﴾ حرف مشبه بالفعل والواو حالية. ﴿أَكْثَرَهُمْ﴾ اسمها. ﴿لا يَعْلَمُونَ﴾ فعل مضارع مرفوع والواو فاعله. ﴿لا﴾ نافية لا عمل لها والجملة الفعلية في محل رفع خبر لكن. والجملة الاسمية (ولكن أكثرهم....) حالية.

﴿وَقالُوا﴾ الجملة معطوفة. ﴿مَهْما﴾ اسم شرط جازم مبني على السكون في محل رفع مبتدأ والجملة مقول القول. ﴿تَأْتِنا﴾ مضارع مجزوم بحذف حرف العلة، ونا مفعوله وفاعله أنت وهو في محل جزم فعل الشرط، ﴿بِهِ﴾ متعلقان بتأتنا. ﴿مِنْ آيَةٍ﴾ متعلقان بمحذوف حال. ﴿لِتَسْحَرَنا﴾ مضارع منصوب بأن المضمرة بعد لام التعليل ونا مفعول به والفاعل أنت والمصدر المؤول في محل جر بحرف الجر والجار والمجرور متعلقان بتأتنا ﴿بِها﴾ متعلقان بتسحرنا. ﴿فَما﴾ ما نافية تعمل عمل ليس والفاء رابطة لجواب الشرط مهما. ﴿نَحْنُ﴾ ضمير رفع منفصل في محل رفع اسمها. ﴿بِمُؤْمِنِينَ﴾ خبرها والباء حرف جر زائد.

﴿لَكَ﴾ متعلقان بالخبر مؤمنين والجملة الاسمية في محل جزم جواب الشرط مجملتا الشرط خبر مهما.

﴿فَأَرْسَلْنا﴾ فعل ماض وفاعله. ﴿عَلَيْهِمُ﴾ متعلقان بأرسلنا ﴿الطُّوفانَ﴾ مفعوله. ﴿وَالْجَرادَ وَالْقُمَّلَ وَالضَّفادِعَ وَالدَّمَ﴾ أسماء معطوفة. ﴿آياتٍ﴾ حال منصوبة بالكسرة جمع مؤنث سالم. ﴿مُفَصَّلاتٍ﴾ صفة.

﴿فَاسْتَكْبَرُوا﴾ فعل ماض وفاعل والجملة معطوفة. ﴿وَكانُوا قَوْماً مُجْرِمِينَ﴾ كان واسمها وخبرها والجملة معطوفة.

﴿وَلَمَّا﴾ ظرفية شرطية والواو عاطفة. ﴿وَقَعَ عَلَيْهِمُ الرِّجْزُ﴾ فعل ماض تعلق به الجار والمجرور والرجز فاعله، والجملة في محل جر بالإضافة. جملة ﴿قالُوا﴾ لا محل لها جواب لما. ﴿يا مُوسَى﴾ منادى مفرد علم مبني على الضم في محل نصب. ﴿ادْعُ لَنا رَبَّكَ﴾ فعل أمر مبني على حذف حرف العلة، تعلق به الجار والمجرور والفاعل أنت ﴿لَنا﴾ ، ﴿رَبَّكَ﴾ مفعوله، والكاف مضاف إليه. ﴿بِما﴾ مصدرية مؤولة بمصدر في محل جر بالباء، والجار والمجرور متعلقان بالفعل ادع. أو ما موصولية. ﴿عَهِدَ﴾ الجملة صلة ﴿عِنْدَكَ﴾ ظرف مكان متعلق بالفعل عهد. ﴿لَئِنْ﴾ اللام موطئة للقسم إن حرف شرط جازم. ﴿كَشَفْتَ﴾ فعل ماض وفاعل، ﴿الرِّجْزُ﴾ مفعول به.

﴿عَنَّا﴾ متعلقان بكشف ﴿الرِّجْزُ﴾ مفعول به. ﴿لَنُؤْمِنَنَّ﴾ فعل مضارع مبني على الفتح لاتصاله بنون التوكيد الثقيلة وفاعله نحن واللام واقعة في جواب القسم. ﴿لَكَ﴾ متعلقان بالفعل قبلهما والجملة واقعة في جواب القسم. وجملة كشف ابتدائية لا محل لها، وجملة ﴿لَنُرْسِلَنَّ﴾ معطوفة على ما قبلها. ﴿مَعَكَ﴾ ظرف والكاف مضاف إليه ﴿بَنِي﴾ مفعول به منصوب وعلامة نصبه الياء لأنه ملحق بجمع المذكر السالم، وحذفت النون للإضافة. ﴿إِسْرائِيلَ﴾ مضاف إليه مجرور بالفتحة.

﴿فَلَمَّا كَشَفْنا عَنْهُمُ الرِّجْزَ﴾ انظر إعراب الآية السابقة. ﴿إِلى أَجَلٍ﴾ متعلقان بمحذوف حال من الرجز.

﴿هُمْ﴾ ضمير منفصل في محل رفع مبتدأ. ﴿بالِغُوهُ﴾ خبر مرفوع وعلامة رفعه الواو لأنه جمع مذكر سالم، والهاء ضمير متصل في محل جر بالإضافة، وحذفت النون للإضافة، والجملة في محل جر صفة لأجل، ﴿إِذا﴾ الفجائية ﴿هُمْ﴾ مبتدأ ﴿يَنْكُثُونَ﴾ الجملة خبر.