Ад-ДаасАль‑Мааридж · 70:1–44

Ад-Даас · Тафсир · на арабском

المعارج

Аль-Мааридж

Ступени · Мекканская · 44 аята

70:1–3Страница 568

سَأَلَ سَآئِلُۢ بِعَذَابٖ وَاقِعٖ ١

Просящий просил мучения, которые постигают

لِّلۡكَٰفِرِينَ لَيۡسَ لَهُۥ دَافِعٞ ٢

неверующих. Никто не сможет предотвратить его

مِّنَ ٱللَّهِ ذِي ٱلۡمَعَارِجِ ٣

вопреки Аллаху, Владыке ступеней.

﴿سَأَلَ سائِلٌ﴾ ماض وفاعله ﴿بِعَذابٍ﴾ متعلقان بالفعل ﴿واقِعٍ﴾ صفة عذاب والجملة ابتدائية لا محل لها ﴿لِلْكافِرينَ﴾ متعلقان بسأل ﴿لَيْسَ﴾ ماض ناقص ﴿لَهُ﴾ متعلقان بمحذوف خبر ليس المقدم ﴿دافِعٌ﴾ اسم ليس المؤخر والجملة صفة ثانية لعذاب ﴿مِنَ اللَّهِ﴾ متعلقان بواقع ﴿ذِي﴾ صفة لفظ الجلالة ﴿الْمَعارِجِ﴾ مضاف إليه.

70:4Страница 568

تَعۡرُجُ ٱلۡمَلَٰٓئِكَةُ وَٱلرُّوحُ إِلَيۡهِ فِي يَوۡمٖ كَانَ مِقۡدَارُهُۥ خَمۡسِينَ أَلۡفَ سَنَةٖ ٤

Ангелы и Дух (Джибрил) восходят к Нему в течение дня, равного пятидесяти тысячам лет.

﴿تَعْرُجُ الْمَلائِكَةُ﴾ مضارع وفاعله والجملة استئنافية لا محل لها ﴿وَالرُّوحُ﴾ معطوف على ما قبله ﴿إِلَيْهِ﴾ متعلقان بالفعل ﴿فِي يَوْمٍ﴾ متعلقان بمحذوف تقديره يقع ﴿كانَ مِقْدارُهُ خَمْسِينَ﴾ كان واسمها وخبرها ﴿أَلْفَ سَنَةٍ﴾ تمييز مضاف إلى سنة والجملة صفة يوم.

70:5–7Страница 568

فَٱصۡبِرۡ صَبۡرٗا جَمِيلًا ٥

Прояви же красивое терпение.

إِنَّهُمۡ يَرَوۡنَهُۥ بَعِيدٗا ٦

Они считают его далеким.

وَنَرَىٰهُ قَرِيبٗا ٧

Мы же видим, что оно близко.

﴿فَاصْبِرْ صَبْراً﴾ الفاء الفصيحة وأمر فاعله مستتر ومفعول مطلق ﴿جَمِيلًا﴾ صفة والجملة جواب شرط مقدر لا محل لها ﴿إِنَّهُمْ﴾ إن واسمها ﴿يَرَوْنَهُ﴾ مضارع وفاعله والهاء مفعوله الأول ﴿بَعِيداً﴾ مفعوله الثاني والجملة الفعلية خبر إن والجملة الاسمية تعليلية لا محل لها ﴿وَنَراهُ﴾ مضارع ومفعوله الأول والفاعل مستتر ﴿قَرِيباً﴾ مفعوله الثاني والجملة معطوفة على ما قبلها.

70:8–10Страница 568

يَوۡمَ تَكُونُ ٱلسَّمَآءُ كَٱلۡمُهۡلِ ٨

В тот день, когда небо станет подобно расплавленному металлу (или осадку масла; или кровавому гною),

وَتَكُونُ ٱلۡجِبَالُ كَٱلۡعِهۡنِ ٩

а горы станут подобны шерсти,

وَلَا يَسۡـَٔلُ حَمِيمٌ حَمِيمٗا ١٠

родственник не станет расспрашивать родственника,

﴿يَوْمَ تَكُونُ السَّماءُ﴾ ظرف زمان ومضارع ناقص واسمه ﴿كَالْمُهْلِ﴾ متعلقان بمحذوف خبر تكون والمهل:

ذائب الفضة والجملة في محل جر بالإضافة ﴿وَتَكُونُ الْجِبالُ كَالْعِهْنِ﴾ الجملة معطوفة والعهن الصوف ﴿وَلا يَسْئَلُ حَمِيمٌ حَمِيماً﴾ لا نافية ومضارع وفاعله ومفعوله الأول والمفعول الثاني محذوف تقديره شفاعته والجملة معطوفة على ما قبلها.

70:11Страница 569

يُبَصَّرُونَهُمۡۚ يَوَدُّ ٱلۡمُجۡرِمُ لَوۡ يَفۡتَدِي مِنۡ عَذَابِ يَوۡمِئِذِۭ بِبَنِيهِ ١١

хотя они будут видеть друг друга. Грешник пожелает откупиться от мучений того дня своими сыновьями,

﴿يُبَصَّرُونَهُمْ﴾ مضارع مبني للمجهول والواو نائب فاعل والهاء مفعول به ثان والجملة صفة حميما ﴿يَوَدُّ الْمُجْرِمُ﴾ مضارع وفاعله والجملة حال ﴿لَوْ يَفْتَدِي﴾ لو مصدرية ومضارع فاعله مستتر والمصدر المؤول من لو والفعل مفعول يود ﴿مِنْ عَذابِ﴾ متعلقان بالفعل ﴿يَوْمِئِذٍ﴾ يوم ظرف زمان مضاف إلى مثله ﴿بِبَنِيهِ﴾ متعلقان بيفتدي.

70:12–14Страница 569

وَصَٰحِبَتِهِۦ وَأَخِيهِ ١٢

своей супругой и своим братом,

وَفَصِيلَتِهِ ٱلَّتِي تُـٔۡوِيهِ ١٣

своим родом, который укрывал его,

وَمَن فِي ٱلۡأَرۡضِ جَمِيعٗا ثُمَّ يُنجِيهِ ١٤

и всеми обитателями земли, чтобы затем спастись.

﴿وَصاحِبَتِهِ وَأَخِيهِ﴾ معطوفان على ما قبلهما ﴿وَفَصِيلَتِهِ﴾ معطوف على ما قبله ﴿الَّتِي﴾ اسم موصول صفة فصيلته ﴿تُؤْوِيهِ﴾ مضارع ومفعوله والفاعل مستتر والجملة صلة الموصول ﴿وَمَنْ﴾ معطوف على بنيه ﴿فِي الْأَرْضِ﴾ متعلقان بمحذوف صلة الموصول ﴿جَمِيعاً﴾ حال ﴿ثُمَّ يُنْجِيهِ﴾ ثم حرف عطف ومضارع ومفعوله والفاعل مستتر والجملة معطوفة على ما قبلها.

70:15–18Страница 569

كـَلَّآۖ إِنَّهَا لَظَىٰ ١٥

Но нет! Это - Адское пламя,

نَزَّاعَةٗ لِّلشَّوَىٰ ١٦

сдирающее кожу с головы,

تَدۡعُواْ مَنۡ أَدۡبَرَ وَتَوَلَّىٰ ١٧

зовущее тех, кто повернулся спиной и отвернулся,

وَجَمَعَ فَأَوۡعَىٰٓ ١٨

кто копил и прятал.

﴿كَلَّا﴾ حرف ردع وزجر ﴿إِنَّها﴾ إن واسمها ﴿لَظى﴾ خبرها والجملة ابتدائية لا محل لها ﴿نَزَّاعَةً﴾ حال ﴿لِلشَّوى﴾ متعلقان بنزاعة والشوى جمع شواة جلدة الرأس ﴿تَدْعُوا﴾ مضارع فاعله مستتر ﴿مَنْ﴾ مفعول به والجملة حال ﴿أَدْبَرَ﴾ ماض فاعله مستتر والجملة صلة ﴿وَتَوَلَّى﴾ معطوف على أدبر وما بعده معطوف عليه.

70:19–21Страница 569

۞ إِنَّ ٱلۡإِنسَٰنَ خُلِقَ هَلُوعًا ١٩

Воистину, человек создан нетерпеливым,

إِذَا مَسَّهُ ٱلشَّرُّ جَزُوعٗا ٢٠

беспокойным, когда его касается беда,

وَإِذَا مَسَّهُ ٱلۡخَيۡرُ مَنُوعًا ٢١

и скупым, когда его касается добро.

﴿إِنَّ الْإِنْسانَ﴾ إن واسمها ﴿خُلِقَ﴾ ماض مبني للمجهول ونائب الفاعل مستتر ﴿هَلُوعاً﴾ حال والجملة الفعلية خبر إن والجملة الاسمية تعليلية لا محل لها ﴿إِذا مَسَّهُ﴾ ظرفية شرطية غير جازمة وماض ومفعوله ﴿الشَّرُّ﴾ فاعله ﴿جَزُوعاً﴾ خبر لكان المحذوفة مع اسمها والجملة المحذوفة جواب الشرط لا محل لها وجملة مسه في محل جر بالإضافة ﴿وَإِذا مَسَّهُ الْخَيْرُ مَنُوعاً﴾ الآية معطوفة.

70:22–23Страница 569

إِلَّا ٱلۡمُصَلِّينَ ٢٢

Это не относится к молящимся,

ٱلَّذِينَ هُمۡ عَلَىٰ صَلَاتِهِمۡ دَآئِمُونَ ٢٣

которые регулярно совершают свой намаз,

﴿إِلَّا﴾ أداة استثناء ﴿الْمُصَلِّينَ﴾ مستثنى منصوب بالياء ﴿الَّذِينَ﴾ بدل من المصلين ﴿هُمْ﴾ مبتدأ ﴿عَلى صَلاتِهِمْ﴾ متعلقان بالخبر ﴿دائِمُونَ﴾ خبر والجملة الاسمية صلة الذين.

70:24–25Страница 569

وَٱلَّذِينَ فِيٓ أَمۡوَٰلِهِمۡ حَقّٞ مَّعۡلُومٞ ٢٤

которые выделяют известную долю своего имущества

لِّلسَّآئِلِ وَٱلۡمَحۡرُومِ ٢٥

для просящих и обездоленных,

﴿وَالَّذِينَ﴾ معطوف على الذين السابقة ﴿فِي أَمْوالِهِمْ حَقٌّ﴾ خبر مقدم ومبتدأ مؤخر ﴿مَعْلُومٌ﴾ صفة والجملة صلة الذين ﴿لِلسَّائِلِ﴾ متعلقان بمعلوم ﴿وَالْمَحْرُومِ﴾ معطوف على السائل

70:26–28Страница 569

وَٱلَّذِينَ يُصَدِّقُونَ بِيَوۡمِ ٱلدِّينِ ٢٦

которые веруют в День воздаяния,

وَٱلَّذِينَ هُم مِّنۡ عَذَابِ رَبِّهِم مُّشۡفِقُونَ ٢٧

которые трепещут перед мучениями от своего Господа,

إِنَّ عَذَابَ رَبِّهِمۡ غَيۡرُ مَأۡمُونٖ ٢٨

ведь мучения от их Господа небезопасны,

﴿وَالَّذِينَ﴾ معطوف على الذين السابقة ﴿يُصَدِّقُونَ﴾ مضارع مرفوع والواو فاعله والجملة صلة الذين ﴿بِيَوْمِ﴾ متعلقان بالفعل ﴿الدِّينِ﴾ مضاف إليه ﴿وَالَّذِينَ﴾ معطوف على ما قبله أيضا ﴿هُمْ﴾ مبتدأ ﴿مِنْ عَذابِ﴾ متعلقان بمشفقون ﴿رَبِّهِمْ﴾ مضاف إليه ﴿مُشْفِقُونَ﴾ خبر والجملة صلة الذين ﴿إِنَّ عَذابَ﴾ إن واسمها ﴿رَبِّهِمْ﴾ مضاف إليه ﴿غَيْرُ﴾ خبر إن ﴿مَأْمُونٍ﴾ مضاف إليه والجملة الاسمية تعليل.

70:29Страница 569

وَٱلَّذِينَ هُمۡ لِفُرُوجِهِمۡ حَٰفِظُونَ ٢٩

которые оберегают свои половые органы от всех,

سبق إعراب مثيلها في الآية- 27-

70:30Страница 569

إِلَّا عَلَىٰٓ أَزۡوَٰجِهِمۡ أَوۡ مَا مَلَكَتۡ أَيۡمَٰنُهُمۡ فَإِنَّهُمۡ غَيۡرُ مَلُومِينَ ٣٠

кроме своих жен и невольниц, которыми овладели их десницы, за что они не заслуживают порицания,

﴿إِلَّا﴾ حرف حصر ﴿عَلى أَزْواجِهِمْ﴾ متعلقان بحافظون ﴿أَوْ﴾ حرف عطف ﴿ما﴾ معطوف على أزواجهم ﴿مَلَكَتْ أَيْمانُهُمْ﴾ ماض وفاعله والجملة صلة ﴿فَإِنَّهُمْ غَيْرُ مَلُومِينَ﴾ الفاء حرف تعليل وإن واسمها وخبرها المضاف إلى ملومين والجملة الاسمية تعليل.

70:31Страница 569

فَمَنِ ٱبۡتَغَىٰ وَرَآءَ ذَٰلِكَ فَأُوْلَٰٓئِكَ هُمُ ٱلۡعَادُونَ ٣١

тогда как желающие сверх этого являются преступниками;

﴿فَمَنِ﴾ الفاء حرف استئناف ﴿من﴾ اسم شرط مبتدأ ﴿ابْتَغى﴾ ماض في محل جزم فعل الشرط ﴿وَراءَ ذلِكَ﴾ ظرف مكان واسم الإشارة مضاف إليه ﴿فَأُولئِكَ﴾ الفاء واقعة في جواب الشرط ﴿أولئك﴾ اسم إشارة مبتدأ ﴿هُمُ﴾ ضمير فصل ﴿العادُونَ﴾ خبر والجملة الاسمية في محل جزم جواب الشرط وجملتا الشرط خبر المبتدأ من.

70:32Страница 569

وَٱلَّذِينَ هُمۡ لِأَمَٰنَٰتِهِمۡ وَعَهۡدِهِمۡ رَٰعُونَ ٣٢

которые сохраняют доверенное им и соблюдают договоры,

﴿وَالَّذِينَ﴾ اسم الموصول معطوف على ما قبله ﴿هُمْ﴾ مبتدأ ﴿لِأَماناتِهِمْ﴾ متعلقان براعون ﴿وَعَهْدِهِمْ﴾ معطوف على أماناتهم ﴿راعُونَ﴾ خبر والجملة الاسمية صلة الموصول لا محل لها.

70:33Страница 569

وَٱلَّذِينَ هُم بِشَهَٰدَٰتِهِمۡ قَآئِمُونَ ٣٣

которые стойки в своих свидетельствах

﴿وَالَّذِينَ﴾ اسم الموصول معطوف على ما قبله أيضا ﴿هُمْ﴾ مبتدأ ﴿بِشَهاداتِهِمْ﴾ متعلقان بما بعدهما ﴿قائِمُونَ﴾ خبر والجملة الاسمية صلة لا محل لها.

70:34Страница 569

وَٱلَّذِينَ هُمۡ عَلَىٰ صَلَاتِهِمۡ يُحَافِظُونَ ٣٤

и которые оберегают свой намаз.

﴿وَالَّذِينَ﴾ اسم الموصول معطوف على مثيله في الآيات السابقة ﴿هُمْ﴾ مبتدأ ﴿عَلى صَلاتِهِمْ﴾ متعلقان بما بعدهما ﴿يُحافِظُونَ﴾ مضارع مرفوع والواو فاعله والجملة الفعلية خبر المبتدأ والجملة الاسمية صلة الموصول لا محل لها.

70:35Страница 569

أُوْلَٰٓئِكَ فِي جَنَّٰتٖ مُّكۡرَمُونَ ٣٥

Им будет оказано почтение в Райских садах.

﴿أُولئِكَ﴾ اسم الإشارة مبتدأ ﴿فِي جَنَّاتٍ﴾ متعلقان بخبر المبتدأ ﴿مُكْرَمُونَ﴾ خبر والجملة الاسمية استئنافية لا محل لها

70:36–37Страница 569

فَمَالِ ٱلَّذِينَ كَفَرُواْ قِبَلَكَ مُهۡطِعِينَ ٣٦

Что же с теми, которые не уверовали и бегут перед тобой

عَنِ ٱلۡيَمِينِ وَعَنِ ٱلشِّمَالِ عِزِينَ ٣٧

толпами справа и слева?

﴿فَما﴾ الفاء حرف استئناف ﴿ما﴾ اسم استفهام مبتدأ ﴿لِ الَّذِينَ﴾ متعلقان بمحذوف خبر المبتدأ والجملة الاسمية استئنافية لا محل لها ﴿كَفَرُوا﴾ ماض وفاعله والجملة صلة الذين ﴿قِبَلَكَ﴾ ظرف مكان ﴿مُهْطِعِينَ﴾ حال مهطعين أي مديمي النظر ﴿عَنِ الْيَمِينِ﴾ متعلقان بمحذوف حال ﴿وَعَنِ الشِّمالِ﴾ معطوفان على ما قبلهما ﴿عِزِينَ﴾ حال عزين أي جماعات حلقا حلقا.

70:38Страница 569

أَيَطۡمَعُ كُلُّ ٱمۡرِيٕٖ مِّنۡهُمۡ أَن يُدۡخَلَ جَنَّةَ نَعِيمٖ ٣٨

Неужели каждый из них надеется, что его введут в Сад блаженства?

﴿أَيَطْمَعُ كُلُّ امْرِئٍ﴾ الهمزة حرف استفهام إنكاري توبيخي ومضارع وفاعله المضاف إلى امرئ ﴿مِنْهُمْ﴾ متعلقان بمحذوف صفة امرئ ﴿أَنْ يُدْخَلَ﴾ مضارع مبني للمجهول منصوب بأن ونائب الفاعل مستتر ﴿جَنَّةَ﴾ مفعول به ثان ﴿نَعِيمٍ﴾ مضاف إليه والمصدر المؤول من أن والفعل منصوب بنزع الخافض والجار والمجرور متعلقان بالفعل يطمع وجملة أيطمع.. استئنافية لا محل لها.

70:39Страница 569

كـَلَّآۖ إِنَّا خَلَقۡنَٰهُم مِّمَّا يَعۡلَمُونَ ٣٩

Но нет! Мы сотворили их из того, что им известно.

﴿كَلَّا﴾ حرف ردع وزجر ﴿إِنَّا﴾ إن واسمها ﴿خَلَقْناهُمْ﴾ ماض وفاعله ومفعوله والجملة خبر إن والجملة الاسمية تعليل لا محل لها ﴿مِمَّا﴾ متعلقان بخلقناهم ﴿يَعْلَمُونَ﴾ مضارع مرفوع والواو فاعله والجملة صلة ما.

70:40Страница 570

فَلَآ أُقۡسِمُ بِرَبِّ ٱلۡمَشَٰرِقِ وَٱلۡمَغَٰرِبِ إِنَّا لَقَٰدِرُونَ ٤٠

Клянусь Господом востоков и западов! Мы способны

﴿فَلا﴾ الفاء حرف استئناف ﴿لا أُقْسِمُ﴾ لا نافية ومضارع فاعله مستتر والجملة استئنافية لا محل لها ﴿بِرَبِّ﴾ متعلقان بالفعل ﴿الْمَشارِقِ﴾ مضاف إليه ﴿وَالْمَغارِبِ﴾ معطوف عليه ﴿إِنَّا﴾ إن واسمها ﴿لَقادِرُونَ﴾ اللام المزحلقة ﴿قادرون﴾ خبر والجملة الاسمية جواب القسم لا محل لها.

70:41Страница 570

عَلَىٰٓ أَن نُّبَدِّلَ خَيۡرٗا مِّنۡهُمۡ وَمَا نَحۡنُ بِمَسۡبُوقِينَ ٤١

заменить их теми, кто лучше них, и никто не превзойдет Нас.

﴿عَلى أَنْ نُبَدِّلَ﴾ حرف جر ومضارع منصوب بأن فاعله مستتر والمصدر المؤول من أن والفعل في محل جر بعلى والجار والمجرور متعلقان بقادرون ﴿خَيْراً﴾ مفعول به ﴿مِنْهُمْ﴾ متعلقان بخيرا ﴿وَما﴾ الواو حالية ﴿ما﴾ نافية حجازية ﴿نَحْنُ﴾ اسمها ﴿بِمَسْبُوقِينَ﴾ مجرور لفظا بالباء الزائدة منصوب محلا خبر ما والجملة الاسمية حال.

70:42Страница 570

فَذَرۡهُمۡ يَخُوضُواْ وَيَلۡعَبُواْ حَتَّىٰ يُلَٰقُواْ يَوۡمَهُمُ ٱلَّذِي يُوعَدُونَ ٤٢

Оставь же их погружаться в словоблудие и забавляться, пока они не встретят тот день их, который им обещан.

﴿فَذَرْهُمْ﴾ الفاء الفصيحة وأمر فاعله مستتر والهاء مفعول به والجملة جواب شرط مقدر لا محل لها ﴿يَخُوضُوا﴾ مضارع مجزوم لأنه جواب الطلب والواو فاعله ﴿وَيَلْعَبُوا﴾ معطوف على يخوضوا ﴿حَتَّى يُلاقُوا﴾ حتى حرف غاية وجر ومضارع منصوب بأن مضمرة بعد حتى والواو فاعله ﴿يَوْمَهُمُ﴾ مفعول به ﴿الَّذِي﴾ صفة والمصدر المؤول من أن المضمرة والفعل في محل جر بحتى والجار والمجرور متعلقان بيلعبوا ﴿يُوعَدُونَ﴾ مضارع مبني للمجهول والواو نائب فاعل والجملة صلة.

70:43Страница 570

يَوۡمَ يَخۡرُجُونَ مِنَ ٱلۡأَجۡدَاثِ سِرَاعٗا كَأَنَّهُمۡ إِلَىٰ نُصُبٖ يُوفِضُونَ ٤٣

В тот день они торопливо выйдут из могил, словно устремляясь к воздвигнутой цели (или идолам; или охотничьей сети).

﴿يَوْمَ يَخْرُجُونَ﴾ بدل من يومهم ومضارع مرفوع بثبوت النون والواو فاعله والجملة في محل جر بالإضافة ﴿مِنَ الْأَجْداثِ﴾ متعلقان بالفعل ﴿سِراعاً﴾ حال ﴿كَأَنَّهُمْ﴾ كأن واسمها ﴿إِلى نُصُبٍ﴾ متعلقان بما بعدهما ﴿يُوفِضُونَ﴾ مضارع مرفوع والواو فاعله ويوفضون: يسرعون والجملة الفعلية خبر كأن والجملة الاسمية حال ثانية.

70:44Страница 570

خَٰشِعَةً أَبۡصَٰرُهُمۡ تَرۡهَقُهُمۡ ذِلَّةٞۚ ذَٰلِكَ ٱلۡيَوۡمُ ٱلَّذِي كَانُواْ يُوعَدُونَ ٤٤

Их взоры потупятся, и унижение покроет их. Это будет тот день, который им обещан!

﴿خاشِعَةً﴾ حال ﴿أَبْصارُهُمْ﴾ فاعل خاشعة ﴿تَرْهَقُهُمْ﴾ مضارع ومفعوله ﴿ذِلَّةٌ﴾ فاعل مؤخر والجملة الفعلية حال ثانية ﴿ذلِكَ﴾ اسم الإشارة مبتدأ ﴿الْيَوْمُ﴾ خبره والجملة مستأنفة لا محل لها ﴿الَّذِي﴾ صفة اليوم ﴿كانُوا﴾ كان واسمها ﴿يُوعَدُونَ﴾ مضارع مبني للمجهول والواو نائب فاعل والجملة خبر كانوا وجملة كانوا.. صلة موصول.

Текст: Quranic Universal Library (Tarteel) через spa5k/tafsir_api (MIT), в зафиксированной версии. Аяты: Quran Foundation. Источники и лицензии

Содержание

Аят аль-Курси36Аль-Кахфстр. 42джуз 15Бухари 1Муслим 2999

Вид

Тема
Размер текста
Вид

Read in English