Ад-ДаасАль‑Муддассир · 74:1–56

Ад-Даас · Тафсир · на арабском

المدثر

Аль-Муддассир

Завернувшийся · Мекканская · 56 аятов

74:1–7Страница 575

يَٰٓأَيُّهَا ٱلۡمُدَّثِّرُ ١

О завернувшийся!

قُمۡ فَأَنذِرۡ ٢

Встань и увещевай!

وَرَبَّكَ فَكَبِّرۡ ٣

Господа своего величай!

وَثِيَابَكَ فَطَهِّرۡ ٤

Одежды свои очищай!

وَٱلرُّجۡزَ فَٱهۡجُرۡ ٥

Скверны (идолов) сторонись!

وَلَا تَمۡنُن تَسۡتَكۡثِرُ ٦

Не оказывай милости, чтобы получить большее!

وَلِرَبِّكَ فَٱصۡبِرۡ ٧

Ради Господа твоего будь терпелив!

﴿يا أَيُّهَا﴾ حرف نداء ومنادى مبني على الضم في محل نصب وها حرف تنبيه و ﴿الْمُدَّثِّرُ﴾ بدل من أي والجملة ابتدائية لا محل لها ﴿قُمْ﴾ أمر فاعله مستتر ﴿فَأَنْذِرْ﴾ أمر معطوف على قم وجملة قم ابتدائية أيضا لا محل لها. ﴿وَرَبَّكَ﴾ مفعول به مقدم ﴿فَكَبِّرْ﴾ الفاء واقعة في جواب شرط محذوف وأمر فاعله مستتر والجملة جواب الشرط لا محل لها. ﴿وَثِيابَكَ﴾ الواو حرف عطف ومفعول به مقدم ﴿فَطَهِّرْ﴾ كإعراب فكبر ﴿وَالرُّجْزَ فَاهْجُرْ﴾ معطوف على ما قبله. ﴿وَلا تَمْنُنْ﴾ الواو حرف عطف ومضارع مجزوم بلا الناهية والجملة معطوفة على ما قبلها ﴿تَسْتَكْثِرُ﴾ مضارع فاعله مستتر والجملة حال.

﴿وَلِرَبِّكَ﴾ متعلقان بما بعدهما ﴿فَاصْبِرْ﴾ سبق إعراب مثيلها.

74:8–10Страница 575

فَإِذَا نُقِرَ فِي ٱلنَّاقُورِ ٨

Когда же протрубят в рог,

فَذَٰلِكَ يَوۡمَئِذٖ يَوۡمٌ عَسِيرٌ ٩

то день тот будет Днем тяжким,

عَلَى ٱلۡكَٰفِرِينَ غَيۡرُ يَسِيرٖ ١٠

нелегким для неверующих.

﴿فَإِذا﴾ الفاء حرف استئناف ﴿إذا﴾ ظرفية شرطية غير جازمة ﴿نُقِرَ﴾ ماض مبني للمجهول ونائب الفاعل مستتر و ﴿فِي النَّاقُورِ﴾ متعلقان بالفعل والجملة في محل جر بالإضافة، ﴿فَذلِكَ﴾ الفاء رابطة واسم الإشارة مبتدأ و ﴿يَوْمَئِذٍ﴾ بدل من اسم الإشارة و ﴿يَوْمٌ﴾ خبر المبتدأ و ﴿عَسِيرٌ﴾ صفة والجملة جواب شرط لا محل لها و ﴿عَلَى الْكافِرِينَ﴾ متعلقان بعسير و ﴿غَيْرُ﴾ صفة ثانية ليوم و ﴿يَسِيرٍ﴾ مضاف إليه.

74:11–12Страница 575

ذَرۡنِي وَمَنۡ خَلَقۡتُ وَحِيدٗا ١١

Оставь Меня с тем, кого Я сотворил одиноким,

وَجَعَلۡتُ لَهُۥ مَالٗا مَّمۡدُودٗا ١٢

даровал ему большое богатство

﴿ذَرْنِي﴾ أمر فاعله مستتر والنون للوقاية وياء المتكلم مفعول به والجملة ابتدائية لا محل لها. ﴿وَمَنْ﴾ معطوف على ياء المتكلم و ﴿خَلَقْتُ﴾ ماض وفاعله ﴿وَحِيداً﴾ حال والجملة صلة لا محل لها ﴿وَجَعَلْتُ﴾ ماض وفاعله و ﴿لَهُ﴾ متعلقان بالفعل وهما في موضع المفعول الثاني و ﴿مالًا﴾ مفعوله الأول ﴿مَمْدُوداً﴾ صفة والجملة معطوفة على ما قبلها.

74:13–15Страница 575

وَبَنِينَ شُهُودٗا ١٣

и сыновей, которые находились рядом с ним,

وَمَهَّدتُّ لَهُۥ تَمۡهِيدٗا ١٤

и распростер перед ним этот мир полностью.

ثُمَّ يَطۡمَعُ أَنۡ أَزِيدَ ١٥

После всего этого он желает, чтобы Я добавил ему.

﴿وَبَنِينَ﴾ معطوف على مالا و ﴿شُهُوداً﴾ صفة. ﴿وَمَهَّدْتُ﴾ ماض وفاعله و ﴿لَهُ﴾ متعلقان بالفعل و ﴿تَمْهِيداً﴾ مفعول مطلق والجملة معطوفة على ما قبلها. ﴿ثُمَّ﴾ حرف عطف و ﴿يَطْمَعُ﴾ مضارع فاعله مستتر والجملة معطوفة على ما قبلها ﴿أَنْ أَزِيدَ﴾ مضارع منصوب بأن فاعله مستتر والمصدر المؤول من أن والفعل منصوب بنزع الخافض.

74:16–17Страница 575

كـَلَّآۖ إِنَّهُۥ كَانَ لِأٓيَٰتِنَا عَنِيدٗا ١٦

Но нет! Он упрямо отрицает Наши знамения.

سَأُرۡهِقُهُۥ صَعُودًا ١٧

Я возложу на него подъем (восхождение на гору в Аду).

﴿كَلَّا إِنَّهُ﴾ حرف ردع وزجر وإن واسمها و ﴿كانَ﴾ ماض ناقص اسمه مستتر و ﴿لِآياتِنا﴾ متعلقان بما بعدهما و ﴿عَنِيداً﴾ خبر كان والجملة الفعلية خبر إن والجملة الاسمية مستأنفة لا محل لها. ﴿سَأُرْهِقُهُ﴾ السين للاستقبال ومضارع فاعله مستتر والهاء مفعول به أول و ﴿صَعُوداً﴾ مفعول به ثان والجملة مستأنفة لا محل لها.

74:18–23Страница 576

إِنَّهُۥ فَكَّرَ وَقَدَّرَ ١٨

Он подумал и рассчитал.

فَقُتِلَ كَيۡفَ قَدَّرَ ١٩

Да сгинет он! Как он рассчитал?!

ثُمَّ قُتِلَ كَيۡفَ قَدَّرَ ٢٠

Да сгинет он еще раз! Как он рассчитал?!

ثُمَّ نَظَرَ ٢١

Затем он задумался.

ثُمَّ عَبَسَ وَبَسَرَ ٢٢

Затем он нахмурился и насупился.

ثُمَّ أَدۡبَرَ وَٱسۡتَكۡبَرَ ٢٣

Затем он повернулся спиной и возгордился

﴿إِنَّهُ فَكَّرَ﴾ إن واسمها وماض فاعله مستتر والجملة خبر إنه والجملة الاسمية تعليل ﴿وَقَدَّرَ﴾ معطوف على فكر و ﴿فَقُتِلَ﴾ ماض مبني للمجهول ونائب الفاعل مستتر و ﴿كَيْفَ﴾ اسم استفهام حال والجملة معطوفة على ما قبلها و ﴿قَدَّرَ﴾ ماض فاعله مستتر والآيات التي تليها معطوفة عليها إلى الآية 23.

74:24–25Страница 576

فَقَالَ إِنۡ هَٰذَآ إِلَّا سِحۡرٞ يُؤۡثَرُ ٢٤

и сказал: «Это - не что иное, как пересказанное колдовство.

إِنۡ هَٰذَآ إِلَّا قَوۡلُ ٱلۡبَشَرِ ٢٥

Это - не что иное, как слова человека».

﴿فَقالَ﴾ الفاء حرف عطف وماض فاعله مستتر والجملة معطوفة على ما قبلها و ﴿إِنْ هذا﴾ إن نافية واسم الإشارة مبتدأ و ﴿إِلَّا﴾ حرف حصر و ﴿سِحْرٌ﴾ خبر والجملة مقول القول و ﴿يُؤْثَرُ﴾ مضارع مبني للمجهول ونائب الفاعل مستتر والجملة صفة سحر و ﴿إِنْ﴾ نافية و ﴿هذا﴾ اسم الإشارة مبتدأ و ﴿إِلَّا﴾ حرف حصر و ﴿قَوْلُ الْبَشَرِ﴾ خبر مضاف إلى البشر والجملة تأكيد لسابقتها.

74:26–30Страница 576

سَأُصۡلِيهِ سَقَرَ ٢٦

Я брошу его в Преисподнюю.

وَمَآ أَدۡرَىٰكَ مَا سَقَرُ ٢٧

Откуда ты мог знать, что такое Преисподняя?

لَا تُبۡقِي وَلَا تَذَرُ ٢٨

Она не щадит и не оставляет.

لَوَّاحَةٞ لِّلۡبَشَرِ ٢٩

Она сжигает кожу.

عَلَيۡهَا تِسۡعَةَ عَشَرَ ٣٠

Их (ангелов) над ней - девятнадцать.

﴿سَأُصْلِيهِ﴾ السين للاستقبال ومضارع ومفعوله والفاعل مستتر و ﴿سَقَرَ﴾ مفعول به ثان والجملة بدل من سأرهقه ﴿وَ﴾ الواو حرف استئناف و ﴿ما﴾ اسم استفهام مبتدأ و ﴿أَدْراكَ﴾ ماض ومفعوله الأول والفاعل مستتر والجملة خبر المبتدأ والجملة الاسمية مستأنفة لا محل لها ﴿ما سَقَرُ﴾ مبتدأ وخبره والجملة سدت مسد مفعول أدراك الثاني و ﴿لا﴾ نافية و ﴿تُبْقِي﴾ مضارع فاعله مستتر والجملة حالية و ﴿لا تَذَرُ﴾ معطوف على ما قبله و ﴿لَوَّاحَةٌ﴾ خبر لمبتدأ محذوف و ﴿لِلْبَشَرِ﴾ متعلقان بما قبلهما والجملة حال ثانية و ﴿عَلَيْها﴾ خبر مقدم و ﴿تِسْعَةَ﴾ جزء من عدد مبني على الفتح في محل رفع مبتدأ مؤخر و ﴿عَشَرَ﴾ جزء من عدد مبني على الفتح لا محل لها من الإعراب. والجملة مستأنفة لا محل لها.

74:31Страница 576

وَمَا جَعَلۡنَآ أَصۡحَٰبَ ٱلنَّارِ إِلَّا مَلَٰٓئِكَةٗۖ وَمَا جَعَلۡنَا عِدَّتَهُمۡ إِلَّا فِتۡنَةٗ لِّلَّذِينَ كَفَرُواْ لِيَسۡتَيۡقِنَ ٱلَّذِينَ أُوتُواْ ٱلۡكِتَٰبَ وَيَزۡدَادَ ٱلَّذِينَ ءَامَنُوٓاْ إِيمَٰنٗا وَلَا يَرۡتَابَ ٱلَّذِينَ أُوتُواْ ٱلۡكِتَٰبَ وَٱلۡمُؤۡمِنُونَ وَلِيَقُولَ ٱلَّذِينَ فِي قُلُوبِهِم مَّرَضٞ وَٱلۡكَٰفِرُونَ مَاذَآ أَرَادَ ٱللَّهُ بِهَٰذَا مَثَلٗاۚ كَذَٰلِكَ يُضِلُّ ٱللَّهُ مَن يَشَآءُ وَيَهۡدِي مَن يَشَآءُۚ وَمَا يَعۡلَمُ جُنُودَ رَبِّكَ إِلَّا هُوَۚ وَمَا هِيَ إِلَّا ذِكۡرَىٰ لِلۡبَشَرِ ٣١

Стражами Огня мы сделали только ангелов, а количество их сделали искушением для неверующих, чтобы удостоверились те, кому было даровано Писание, чтобы усилилась вера у верующих, чтобы не сомневались те, кому было даровано Писание, и верующие, и чтобы спросили те, чьи сердца поражены недугом, и неверующие: «Что хотел Аллах этой притчей?». Так Аллах вводит в заблуждение, кого пожелает, и ведет прямым путем, кого пожелает. Воинство твоего Господа не знает никто, кроме Него. Это же - не что иное, как Напоминание для человечества.

﴿وَما﴾ الواو حرف استئناف ﴿ما﴾ نافية و ﴿جَعَلْنا﴾ ماض وفاعله و ﴿أَصْحابَ﴾ مفعول به أول مضاف إلى ﴿النَّارِ﴾ و ﴿إِلَّا﴾ حرف حصر و ﴿مَلائِكَةً﴾ مفعول به ثان والجملة مستأنفة لا محل لها. ﴿وَما جَعَلْنا﴾ معطوف على ما قبله و ﴿عِدَّتَهُمْ﴾ مفعول به أول و ﴿إِلَّا﴾ حرف حصر و ﴿فِتْنَةً﴾ مفعول به ثان على حذف مضاف تقديره سبب فتنة و ﴿لِلَّذِينَ﴾ متعلقان بما قبلهما و ﴿كَفَرُوا﴾ ماض وفاعله والجملة صلة، و ﴿لِيَسْتَيْقِنَ﴾ مضارع منصوب بأن مضمرة بعد لام التعليل والمصدر المؤول من أن والفعل في محل جر باللام والجار والمجرور متعلقان بجعلنا الثانية و ﴿الَّذِينَ﴾ فاعل و ﴿أُوتُوا﴾ ماض مبني للمجهول والواو نائب فاعل و ﴿الْكِتابَ﴾ مفعول به ثان والجملة صلة ﴿وَيَزْدادَ﴾ معطوف على ليستيقن و ﴿الَّذِينَ﴾ فاعل و ﴿آمَنُوا﴾ ماض وفاعله والجملة صلة الذين و ﴿إِيماناً﴾ مفعول به. ﴿وَلا يَرْتابَ الَّذِينَ﴾ الواو حرف عطف و ﴿لا﴾ نافية ومضارع وفاعله والجملة معطوفة على ما قبلها و ﴿أُوتُوا﴾ ماض مبني للمجهول والواو نائب فاعل و ﴿الْكِتابَ﴾ مفعول به ثان ﴿وَالْمُؤْمِنُونَ﴾ معطوف على الذين والجملة صلة. ﴿وَلِيَقُولَ﴾ مضارع منصوب بأن مضمرة بعد لام التعليل والمصدر المؤول من أن والفعل في محل جر باللام والجار والمجرور معطوفان على ليستيقن.. و ﴿الَّذِينَ﴾ فاعل و ﴿فِي قُلُوبِهِمْ﴾ خبر مقدم و ﴿مَرَضٌ﴾ مبتدأ مؤخر والجملة الاسمية صلة الذين ﴿وَالْكافِرُونَ﴾ معطوف على الذين و ﴿ماذا﴾ اسم استفهام مفعول به مقدم و ﴿أَرادَ اللَّهُ﴾ ماض وفاعله والجملة مقول القول و ﴿بِهذا﴾ متعلقان بالفعل و ﴿مَثَلًا﴾ : حال. و ﴿كَذلِكَ﴾ صفة مفعول مطلق محذوف و ﴿يُضِلُّ اللَّهُ﴾ مضارع وفاعله و ﴿مَنْ﴾ مفعول به والجملة مستأنفة لا محل لها و ﴿يَشاءُ﴾ مضارع فاعله مستتر والجملة صلة ﴿وَيَهْدِي مَنْ يَشاءُ﴾ معطوف على ما قبله ﴿وَما﴾ الواو حرف استئناف وما نافية و ﴿يَعْلَمُ جُنُودَ رَبِّكَ﴾ مضارع ومفعوله المضاف إلى ربك و ﴿إِلَّا﴾ حرف حصر و ﴿هُوَ﴾ فاعل يعلم والجملة مستأنفة لا محل لها ﴿وَ﴾ الواو حرف استئناف ﴿وَما﴾ الواو استئنافية وما نافية و ﴿هِيَ﴾ مبتدأ و ﴿إِلَّا﴾ حرف حصر و ﴿ذِكْرى لِلْبَشَرِ﴾ خبر تعلق به الجار والمجرور بعده، والجملة مستأنفة لا محل لها.

74:32–37Страница 576

كـَلَّا وَٱلۡقَمَرِ ٣٢

О да! Клянусь луной!

وَٱلَّيۡلِ إِذۡ أَدۡبَرَ ٣٣

Клянусь ночью, когда она отступает!

وَٱلصُّبۡحِ إِذَآ أَسۡفَرَ ٣٤

Клянусь зарей, когда она занимается!

إِنَّهَا لَإِحۡدَى ٱلۡكُبَرِ ٣٥

Это есть одно из величайших явлений,

نَذِيرٗا لِّلۡبَشَرِ ٣٦

предостерегающее человечество -

لِمَن شَآءَ مِنكُمۡ أَن يَتَقَدَّمَ أَوۡ يَتَأَخَّرَ ٣٧

тех из вас, кто желает продвигаться вперед благодаря праведным деяниям или отступать назад, совершая грехи.

﴿كَلَّا﴾ حرف ردع وزجر ﴿وَالْقَمَرِ﴾ الواو حرف قسم وجر وجار ومجرور متعلقان بفعل قسم محذوف ﴿وَاللَّيْلِ﴾ معطوف على ما قبله و ﴿إِذْ﴾ ظرف لما مضى من الزمن و ﴿أَدْبَرَ﴾ ماض فاعله مستتر والجملة في محل جر بالإضافة ﴿وَالصُّبْحِ﴾ معطوف على ما قبله و ﴿إِذا﴾ ظرف زمان و ﴿أَسْفَرَ﴾ ماض فاعله مستتر والجملة في محل جر بالإضافة و ﴿إِنَّها لَإِحْدَى﴾ إنّ واسمها واللام المزحلقة و ﴿إحدى الْكُبَرِ﴾ خبر إن المضاف إلى الكبر والجملة الاسمية جواب القسم لا محل لها. و ﴿نَذِيراً﴾ تمييز و ﴿لِلْبَشَرِ﴾ متعلقان بنذيرا و ﴿لِمَنْ﴾ جار ومجرور بدل من قوله للبشر و ﴿شاءَ﴾ ماض فاعله مستتر و ﴿مِنْكُمْ﴾ متعلقان بالفعل والجملة صلة و ﴿أَنْ يَتَقَدَّمَ﴾ مضارع منصوب بأن والفاعل مستتر والمصدر المؤول من أن والفعل مفعول به ﴿أَوْ﴾ حرف عطف و ﴿يَتَأَخَّرَ﴾ معطوف على يتقدم.

74:38–42Страница 576

كُلُّ نَفۡسِۭ بِمَا كَسَبَتۡ رَهِينَةٌ ٣٨

Каждый человек является заложником того, что он приобрел,

إِلَّآ أَصۡحَٰبَ ٱلۡيَمِينِ ٣٩

кроме людей правой стороны.

فِي جَنَّٰتٖ يَتَسَآءَلُونَ ٤٠

В Райских садах они будут расспрашивать друг друга

عَنِ ٱلۡمُجۡرِمِينَ ٤١

о грешниках.

مَا سَلَكَكُمۡ فِي سَقَرَ ٤٢

Что привело вас в Преисподнюю?

﴿كُلُّ نَفْسٍ﴾ مبتدأ مضاف إلى نفس و ﴿بِما﴾ متعلقان بكسبت و ﴿كَسَبَتْ﴾ ماض فاعله مستتر و ﴿رَهِينَةٌ﴾ خبر المبتدأ والجملة الفعلية صلة ما والجملة الاسمية مستأنفة لا محل لها. و ﴿إِلَّا﴾ أداة استثناء و ﴿أَصْحابَ الْيَمِينِ﴾ مستثنى بإلا مضاف إلى اليمين و ﴿فِي جَنَّاتٍ﴾ متعلقان بمحذوف حال و ﴿يَتَساءَلُونَ﴾ مضارع مرفوع والواو فاعله والجملة مستأنفة لا محل لها و ﴿عَنِ الْمُجْرِمِينَ﴾ متعلقان بما قبلهما و ﴿ما﴾ اسم استفهام مبتدأ و ﴿سَلَكَكُمْ﴾ ماض ومفعوله والفاعل مستتر والجملة الفعلية خبر المبتدأ و ﴿فِي سَقَرَ﴾ متعلقان بالفعل والجملة الاسمية مقول لقول محذوف.

74:43–47Страница 576

قَالُواْ لَمۡ نَكُ مِنَ ٱلۡمُصَلِّينَ ٤٣

Они скажут: «Мы не были в числе тех, которые совершали намаз.

وَلَمۡ نَكُ نُطۡعِمُ ٱلۡمِسۡكِينَ ٤٤

Мы не кормили бедняков.

وَكُنَّا نَخُوضُ مَعَ ٱلۡخَآئِضِينَ ٤٥

Мы погружались в словоблудие вместе с погружавшимися.

وَكُنَّا نُكَذِّبُ بِيَوۡمِ ٱلدِّينِ ٤٦

Мы считали ложью Последний день,

حَتَّىٰٓ أَتَىٰنَا ٱلۡيَقِينُ ٤٧

пока к нам не явилась убежденность (смерть)».

﴿قالُوا﴾ ماض وفاعله والجملة مستأنفة لا محل لها و ﴿لَمْ نَكُ﴾ مضارع ناقص مجزوم بلم وعلامة جزمه السكون على النون المحذوفة للتخفيف واسمه مستتر و ﴿مِنَ الْمُصَلِّينَ﴾

خبر نك والجملة الفعلية مقول القول ﴿وَلَمْ نَكُ﴾ معطوف على سابقه و ﴿نُطْعِمُ﴾ مضارع فاعله مستتر و ﴿الْمِسْكِينَ﴾ مفعول به وجملة نطعم.. خبر نك ﴿وَكُنَّا﴾ ماض ناقص ونا اسمه و ﴿نَخُوضُ﴾ مضارع فاعله مستتر والجملة خبر كنا وجملة كنا.. معطوفة على ما قبلها و ﴿مَعَ﴾ ظرف مكان مضاف إلى ﴿الْخائِضِينَ﴾ ﴿وَكُنَّا﴾ معطوف على سابقه و ﴿نُكَذِّبُ﴾ مضارع فاعله مستتر والجملة خبر كنا و ﴿بِيَوْمِ﴾ متعلقان بالفعل ﴿الدِّينِ﴾ مضاف إليه و ﴿حَتَّى﴾ حرف غاية وجر و ﴿أَتانَا﴾ ماض ومفعوله و ﴿الْيَقِينُ﴾ فاعله والمصدر المؤول من أن المضمرة والفعل في محل جر بحتى والجار والمجرور متعلقان بنكذب.

74:48–51Страница 577

فَمَا تَنفَعُهُمۡ شَفَٰعَةُ ٱلشَّٰفِعِينَ ٤٨

Заступничество заступников не поможет им.

فَمَا لَهُمۡ عَنِ ٱلتَّذۡكِرَةِ مُعۡرِضِينَ ٤٩

Что же с ними? Почему они отворачиваются от Напоминания,

كَأَنَّهُمۡ حُمُرٞ مُّسۡتَنفِرَةٞ ٥٠

словно напуганные ослы,

فَرَّتۡ مِن قَسۡوَرَةِۭ ٥١

бегущие от стрелка (или льва)?

﴿فَما﴾ الفاء حرف استئناف و ﴿ما﴾ نافية و ﴿تَنْفَعُهُمْ﴾ مضارع ومفعوله و ﴿شَفاعَةُ﴾ فاعل مضاف إلى ﴿الشَّافِعِينَ﴾ والجملة مستأنفة لا محل لها ﴿فَما﴾ اسم استفهام مبتدأ و ﴿لَهُمْ﴾ متعلقان بمحذوف خبر المبتدأ والجملة الاسمية مستأنفة لا محل لها و ﴿عَنِ التَّذْكِرَةِ﴾ متعلقان بالحال ﴿مُعْرِضِينَ﴾ حال و ﴿كَأَنَّهُمْ حُمُرٌ﴾ كأن واسمها وخبرها ﴿مُسْتَنْفِرَةٌ﴾ صفة والجملة حال ﴿فَرَّتْ﴾ ماض فاعله مستتر و ﴿مِنْ قَسْوَرَةٍ﴾ متعلقان بالفعل والجملة صفة ثانية لحمر.

74:52–53Страница 577

بَلۡ يُرِيدُ كُلُّ ٱمۡرِيٕٖ مِّنۡهُمۡ أَن يُؤۡتَىٰ صُحُفٗا مُّنَشَّرَةٗ ٥٢

Но ведь каждый из них желает получить развернутые свитки.

كـَلَّاۖ بَل لَّا يَخَافُونَ ٱلۡأٓخِرَةَ ٥٣

Но нет! Они не боятся Последней жизни.

﴿بَلْ﴾ حرف إضراب و ﴿يُرِيدُ كُلُّ﴾ مضارع وفاعله المضاف إلى ﴿امْرِئٍ﴾ و ﴿مِنْهُمْ﴾ متعلقان بمحذوف صفة امرئ والجملة مستأنفة لا محل لها و ﴿أَنْ يُؤْتى﴾ مضارع مبني للمجهول منصوب بأن ونائب الفاعل مستتر و ﴿صُحُفاً﴾ مفعول به ثان و ﴿مُنَشَّرَةً﴾ صفة صحفا والمصدر المؤول من أن والفعل مفعول به و ﴿كَلَّا﴾ حرف ردع وزجر و ﴿بَلْ﴾ حرف إضراب و ﴿لا﴾ نافية و ﴿يَخافُونَ﴾ مضارع مرفوع والواو فاعله و ﴿الْآخِرَةَ﴾ مفعول به والجملة مستأنفة لا محل لها.

74:54–56Страница 577

كـَلَّآ إِنَّهُۥ تَذۡكِرَةٞ ٥٤

Но нет! Это есть Назидание.

فَمَن شَآءَ ذَكَرَهُۥ ٥٥

Помянет его тот, кто захочет.

وَمَا يَذۡكُرُونَ إِلَّآ أَن يَشَآءَ ٱللَّهُۚ هُوَ أَهۡلُ ٱلتَّقۡوَىٰ وَأَهۡلُ ٱلۡمَغۡفِرَةِ ٥٦

Но они не помянут его, если этого не пожелает Аллах. Он - Тот, Кто достоин страха и способен на прощение.

﴿كَلَّا﴾ توكيد لما قبلها و ﴿إِنَّهُ تَذْكِرَةٌ﴾ واسمها وخبرها والجملة ابتدائية لا محل لها و ﴿فَمَنْ﴾ الفاء حرف عطف و ﴿من﴾ اسم شرط جازم مبتدأ و ﴿شاءَ﴾ ماض فاعله مستتر وهو فعل الشرط و ﴿ذَكَرَهُ﴾ ماض ومفعوله والفاعل مستتر والجملة جواب الشرط لا محل لها وجملتا الشرط والجواب خبر المبتدأ والجملة الاسمية معطوفة على ما قبلها ﴿وَما﴾ نافية و ﴿يَذْكُرُونَ﴾ مضارع وفاعله والجملة مستأنفة لا محل لها و ﴿إِلَّا﴾ حرف استثناء و ﴿أَنْ يَشاءَ اللَّهُ﴾ مضارع منصوب بأن ولفظ الجلالة فاعله والمصدر المؤول من أن والفعل منصوب على الاستثناء و ﴿هُوَ أَهْلُ﴾ مبتدأ وخبره المضاف إلى ﴿التَّقْوى﴾ والجملة الاسمية تعليل لا محل لها و ﴿أَهْلُ الْمَغْفِرَةِ﴾ معطوفة على ما قبلها.

Текст: Quranic Universal Library (Tarteel) через spa5k/tafsir_api (MIT), в зафиксированной версии. Аяты: Quran Foundation. Источники и лицензии

Содержание

Аят аль-Курси36Аль-Кахфстр. 42джуз 15Бухари 1Муслим 2999

Вид

Тема
Размер текста
Вид

Read in English