Ад-Даас · Тафсир · на арабском
الفجر
Аль-Фаджр
Заря · Мекканская · 30 аятов
89:1–4Страница 593
وَٱلۡفَجۡرِ ١
Клянусь зарею!
وَلَيَالٍ عَشۡرٖ ٢
Клянусь десятью ночами!
وَٱلشَّفۡعِ وَٱلۡوَتۡرِ ٣
Клянусь четом и нечетом!
وَٱلَّيۡلِ إِذَا يَسۡرِ ٤
Клянусь ночью, когда она проходит!
﴿وَالْفَجْرِ﴾ جار ومجرور متعلقان بفعل محذوف تقديره أقسم ﴿وَلَيالٍ﴾ معطوف على الفجر. ﴿عَشْرٍ﴾ صفة ليال ﴿وَالشَّفْعِ وَالْوَتْرِ﴾ معطوفان على الفجر أيضا ﴿وَاللَّيْلِ﴾ معطوف أيضا ﴿إِذا﴾ ظرف زمان ﴿يَسْرِ﴾ مضارع فاعله مستتر والجملة في محل جر بالإضافة.
89:5Страница 593
هَلۡ فِي ذَٰلِكَ قَسَمٞ لِّذِي حِجۡرٍ ٥
Неужели этих клятв не достаточно для обладающего разумом?
﴿هَلْ﴾ حرف تقرير ﴿فِي ذلِكَ﴾ خبر مقدم ﴿قَسَمٌ﴾ مبتدأ مؤخر ﴿لِذِي﴾ صفة قسم ﴿حِجْرٍ﴾ مضاف إليه والجملة الاسمية جواب القسم.
89:6Страница 593
أَلَمۡ تَرَ كَيۡفَ فَعَلَ رَبُّكَ بِعَادٍ ٦
Неужели ты не видел, как Господь твой поступил с адитами -
﴿أَلَمْ تَرَ﴾ الهمزة حرف استفهام تقريري ومضارع مجزوم بلم والفاعل مستتر والجملة مستأنفة لا محل لها ﴿كَيْفَ﴾ اسم استفهام حال ﴿فَعَلَ رَبُّكَ﴾ ماض وفاعله ﴿بِعادٍ﴾ متعلقان بالفعل والجملة الفعلية سدت مسد مفعولي تر.
89:7Страница 593
إِرَمَ ذَاتِ ٱلۡعِمَادِ ٧
народом Ирама, обладавшим колоннами (воздвигавшим высокие здания с колоннами или обладавшим могучим сложением и огромной силой),
﴿إِرَمَ﴾ بدل من عاد ﴿ذاتِ﴾ صفة مضافة إلى ﴿الْعِمادِ﴾ .
89:8Страница 593
ٱلَّتِي لَمۡ يُخۡلَقۡ مِثۡلُهَا فِي ٱلۡبِلَٰدِ ٨
подобных которому не было сотворено в городах?
﴿الَّتِي﴾ صفة ثانية لإرم ﴿لَمْ يُخْلَقْ﴾ لم حرف جزم ومضارع مبني للمجهول مجزوم بلم ﴿مِثْلُها﴾ نائب فاعل ﴿فِي الْبِلادِ﴾ متعلقان بالفعل والجملة صلة.
89:9Страница 593
وَثَمُودَ ٱلَّذِينَ جَابُواْ ٱلصَّخۡرَ بِٱلۡوَادِ ٩
С самудянами, рассекавшими скалы в лощине?
﴿وَثَمُودَ﴾ معطوف على عاد ﴿الَّذِينَ﴾ صفة ثمود ﴿جابُوا﴾ ماض وفاعله والجملة صلة الذي ﴿الصَّخْرَ﴾ مفعول به ﴿بِالْوادِ﴾ متعلقان بالفعل.
89:10Страница 593
وَفِرۡعَوۡنَ ذِي ٱلۡأَوۡتَادِ ١٠
С Фараоном, владевшим кольями (обладавшим множеством воинов, которые поддерживали его власть, подобно тому, как колышки поддерживают шатер, или привязывавшим людей к кольям во время казни)?
﴿وَفِرْعَوْنَ﴾ معطوف على ما قبله ﴿ذِي الْأَوْتادِ﴾ صفة فرعون المضافة إلى الأوتاد.
﴿الَّذِينَ﴾ بدل من عاد وثمود وفرعون ﴿طَغَوْا﴾ ماض وفاعله والجملة صلة ﴿فِي الْبِلادِ﴾ متعلقان بالفعل.
﴿فَأَكْثَرُوا﴾ ماض وفاعله والجملة معطوفة على ما قبلها ﴿فِيهَا﴾ متعلقان بالفعل ﴿الْفَسادَ﴾ مفعول به.
89:13Страница 593
فَصَبَّ عَلَيۡهِمۡ رَبُّكَ سَوۡطَ عَذَابٍ ١٣
Тогда твой Господь пролил на них бич мучений.
﴿فَصَبَّ﴾ ماض مبني على الفتح ﴿عَلَيْهِمْ﴾ متعلقان بالفعل ﴿رَبُّكَ﴾ لفظ الجلالة فاعل ﴿سَوْطَ عَذابٍ﴾ مفعول به مضاف إلى عذاب والجملة معطوفة على ما قبلها.
89:14Страница 593
إِنَّ رَبَّكَ لَبِٱلۡمِرۡصَادِ ١٤
Воистину, твой Господь - в засаде (предоставляет отсрочку грешникам, чтобы затем неожиданно наказать их за ослушание).
﴿إِنَّ رَبَّكَ لَبِالْمِرْصادِ﴾ إن واسمها واللام المزحلقة ﴿بالمرصاد﴾ متعلقان بمحذوف خبر إن والجملة تعليل.
89:15Страница 593
فَأَمَّا ٱلۡإِنسَٰنُ إِذَا مَا ٱبۡتَلَىٰهُ رَبُّهُۥ فَأَكۡرَمَهُۥ وَنَعَّمَهُۥ فَيَقُولُ رَبِّيٓ أَكۡرَمَنِ ١٥
Когда Господь испытывает человека, оказывая ему милость и одаряя его благами, тот говорит: «Господь мой почтил меня!».
﴿فَأَمَّا﴾ الفاء حرف استئناف وأما حرف شرط وتفصيل ﴿الْإِنْسانُ﴾ مبتدأ ﴿إِذا﴾ ظرفية شرطية غير جازمة ﴿مَا﴾ زائدة ﴿ابْتَلاهُ﴾ ماض ومفعول به ﴿رَبُّهُ﴾ فاعله والجملة في محل جر بالإضافة ﴿فَأَكْرَمَهُ وَنَعَّمَهُ﴾ معطوف على ما قبله. ﴿فَيَقُولُ﴾ الفاء رابطة ومضارع فاعله مستتر والجملة خبر المبتدأ ﴿رَبِّي﴾ مبتدأ ﴿أَكْرَمَنِ﴾ ماض مبني على الفتح والنون للوقاية وياء المتكلم المحذوفة مفعول به والجملة الفعلية خبر المبتدأ والجملة الاسمية مقول القول.
89:16Страница 593
وَأَمَّآ إِذَا مَا ٱبۡتَلَىٰهُ فَقَدَرَ عَلَيۡهِ رِزۡقَهُۥ فَيَقُولُ رَبِّيٓ أَهَٰنَنِ ١٦
Когда же Он испытывает его, ограничивая его в пропитании, тот говорит: «Господь мой унизил меня!».
﴿وَأَمَّا﴾ الواو حرف عطف وأما حرف شرط وتفصيل ﴿إِذا﴾ ظرفية شرطية غير جازمة ﴿مَا﴾ زائدة ﴿ابْتَلاهُ﴾ ماض ومفعوله والفاعل مستتر والجملة في محل جر بالإضافة ﴿فَقَدَرَ عَلَيْهِ﴾ معطوف على ما قبله ﴿رِزْقَهُ﴾ مفعول به ﴿فَيَقُولُ﴾ الفاء رابطة ويقول مضارع فاعله مستتر والجملة جواب الشرط لا محل لها ﴿رَبِّي﴾ مبتدأ ﴿أَهانَنِ﴾ ماض والنون للوقاية وياء المتكلم المحذوفة مفعول به والجملة الفعلية خبر المبتدأ والجملة الاسمية مقول القول.
﴿كَلَّا﴾ حرف ردع وزجر ﴿بَلْ﴾ حرف إضراب ﴿لا﴾ نافية ﴿تُكْرِمُونَ﴾ مضارع مرفوع والواو فاعله ﴿الْيَتِيمَ﴾ مفعول به والجملة مستأنفة لا محل لها.
89:18Страница 593
وَلَا تَحَٰٓضُّونَ عَلَىٰ طَعَامِ ٱلۡمِسۡكِينِ ١٨
не побуждаете друг друга кормить бедняка,
الآية معطوفة على ما قبلها.
89:19Страница 593
وَتَأۡكُلُونَ ٱلتُّرَاثَ أَكۡلٗا لَّمّٗا ١٩
жадно (или целиком) пожираете наследство
﴿وَتَأْكُلُونَ﴾ مضارع وفاعله ﴿التُّراثَ﴾ مفعول به ﴿أَكْلًا﴾ مفعول مطلق ﴿لَمًّا﴾ صفة والجملة معطوفة على ما قبلها.
معطوفة على ما قبلها وإعرابها واضح.
89:21Страница 593
كـَلَّآۖ إِذَا دُكَّتِ ٱلۡأَرۡضُ دَكّٗا دَكّٗا ٢١
Но нет! Когда земля разобьется и превратится в песок.
﴿كَلَّا﴾ حرف ردع وزجر ﴿إِذا﴾ ظرفية شرطية غير جازمة ﴿دُكَّتِ﴾ ماض مبني للمجهول ﴿الْأَرْضُ﴾ نائب فاعل والجملة في محل جر بالإضافة ﴿دَكًّا﴾ مفعول مطلق ﴿دَكًّا﴾ مفعول مطلق توكيد لما قبله.
89:22Страница 593
وَجَآءَ رَبُّكَ وَٱلۡمَلَكُ صَفّٗا صَفّٗا ٢٢
и твой Господь придет с ангелами, выстроившимися рядами,
﴿وَجاءَ رَبُّكَ﴾ ماض وفاعله والجملة معطوفة على قبلها ﴿وَالْمَلَكُ﴾ معطوف على ربك ﴿صَفًّا صَفًّا﴾ حالان.
89:23Страница 593
وَجِاْيٓءَ يَوۡمَئِذِۭ بِجَهَنَّمَۚ يَوۡمَئِذٖ يَتَذَكَّرُ ٱلۡإِنسَٰنُ وَأَنَّىٰ لَهُ ٱلذِّكۡرَىٰ ٢٣
в тот день приведут Геенну, и тогда человек помянет назидание. Но к чему такое поминание?
﴿وَجِيءَ﴾ ماض مبني للمجهول ﴿يَوْمَئِذٍ﴾ ظرف زمان مضاف إلى مثله ﴿بِجَهَنَّمَ﴾ متعلقان بالفعل وهما في موضع نائب الفاعل والجملة معطوفة على ما قبلها. ﴿يَوْمَئِذٍ﴾ ظرف زمان مضاف إلى مثله ﴿يَتَذَكَّرُ الْإِنْسانُ﴾ مضارع وفاعله والجملة الفعلية جواب الشرط لا محل لها، ﴿وَ﴾ الواو حرف استئناف ﴿أَنَّى﴾ اسم استفهام في محل رفع خبر مقدم ﴿لَهُ﴾ متعلقان بالخبر المحذوف ﴿الذِّكْرى﴾ مبتدأ مؤخر، والجملة الاسمية مستأنفة لا محل لها.
89:24Страница 594
يَقُولُ يَٰلَيۡتَنِي قَدَّمۡتُ لِحَيَاتِي ٢٤
Он скажет: «Эх, если бы я заранее позаботился о своей жизни!».
﴿يَقُولُ﴾ مضارع فاعله مستتر والجملة مستأنفة لا محل لها ﴿يا﴾ حرف تنبيه ﴿لَيْتَنِي﴾ حرف مشبه بالفعل والنون للوقاية والياء اسمها ﴿قَدَّمْتُ﴾ ماض وفاعله والجملة الفعلية خبر ليت والجملة الاسمية مقول القول ﴿لِحَياتِي﴾ متعلقان بالفعل.
89:25Страница 594
فَيَوۡمَئِذٖ لَّا يُعَذِّبُ عَذَابَهُۥٓ أَحَدٞ ٢٥
В тот день никто не причинит таких мучений, как Он,
﴿فَيَوْمَئِذٍ﴾ الفاء حرف استئناف ويومئذ ظرف مضاف إلى مثله ﴿لا﴾ نافية ﴿يُعَذِّبُ﴾ مضارع ﴿عَذابَهُ﴾ مفعول به ﴿أَحَدٌ﴾ فاعل والجملة مستأنفة لا محل لها.
الجملة معطوفة على ما قبلها والإعراب واضح.
﴿يا أَيَّتُهَا﴾ يا حرف نداء ومنادى نكرة مقصودة وها للتنبيه ﴿النَّفْسُ﴾ بدل ﴿الْمُطْمَئِنَّةُ﴾ صفة وجملة النداء مقول قول محذوف.
89:28Страница 594
ٱرۡجِعِيٓ إِلَىٰ رَبِّكِ رَاضِيَةٗ مَّرۡضِيَّةٗ ٢٨
Вернись к своему Господу удовлетворенной и снискавшей довольство!
﴿ارْجِعِي﴾ أمر مبني على حذف النون والياء فاعل ﴿إِلى رَبِّكِ﴾ متعلقان بالفعل ﴿راضِيَةً مَرْضِيَّةً﴾ حالان والجملة مقول قول محذوف أيضا.
﴿فَادْخُلِي﴾ أمر مبني على حذف النون والياء فاعل ﴿فِي عِبادِي﴾ متعلقان بالفعل والجملة معطوفة على ما قبلها.
﴿وَادْخُلِي﴾ أمر وفاعله ﴿جَنَّتِي﴾ مفعول به والجملة معطوفة على ما قبلها.
Текст: Quranic Universal Library (Tarteel) через spa5k/tafsir_api (MIT), в зафиксированной версии. Аяты: Quran Foundation. Источники и лицензии