Ат-Тавба 9:60–89

﴿إِنَّمَا﴾ كافة ومكفوفة. ﴿الصَّدَقاتُ﴾ مبتدأ مرفوع. ﴿لِلْفُقَراءِ﴾ متعلقان بمحذوف خبر. ﴿وَالْمَساكِينِ وَالْعامِلِينَ﴾ معطوفة على الفقراء. ﴿عَلَيْها﴾ متعلقان باسم الفاعل قبلهما. ﴿وَالْمُؤَلَّفَةِ﴾ اسم معطوف.

﴿قُلُوبُهُمْ﴾ نائب فاعل للمؤلفة. ﴿وَفِي الرِّقابِ وَالْغارِمِينَ وَفِي سَبِيلِ اللَّهِ وَابْنِ السَّبِيلِ﴾ .. أسماء معطوفة. ﴿فَرِيضَةً﴾ مفعول مطلق لفعل محذوف. أي فرض الله ذلك فريضة. ﴿مِنَ اللَّهِ﴾ متعلقان بفريضة. ﴿وَاللَّهُ عَلِيمٌ حَكِيمٌ﴾ لفظ الجلالة مبتدأ وعليم حكيم خبراه والجملة مستأنفة.

﴿وَمِنْهُمُ﴾ جار ومجرور متعلقان بمحذوف خبر، والواو استئنافية. ﴿الَّذِينَ﴾ اسم موصول في محل رفع مبتدأ. ﴿يُؤْذُونَ﴾ فعل مضارع مرفوع بثبوت النون، والواو فاعل. ﴿النَّبِيَّ﴾ مفعول به. والجملة صلة الموصول. ﴿وَيَقُولُونَ﴾ الجملة معطوفة. ﴿هُوَ﴾ ضمير منفصل في محل رفع مبتدأ. ﴿أُذُنٌ﴾ خبر، والجملة مقول القول. ﴿قُلْ﴾ فعل أمر والفاعل ضمير مستتر تقديره أنت. ﴿أُذُنٌ﴾ خبر لمبتدأ محذوف تقديره هو أذن خير، وخير مضاف إليه، والجملة مقول القول كذلك. وجملة قل هو أذن.. مستأنفة. ﴿لَكُمْ﴾ متعلقان بخير قبلهما. ﴿يُؤْمِنُ بِاللَّهِ﴾ مضارع تعلق به الجار والمجرور بعده، والفاعل ضمير مستتر تقديره هو، والجملة في محل رفع صفة أذن. وجملة ﴿يُؤْمِنُ لِلْمُؤْمِنِينَ﴾ معطوفة. ﴿وَرَحْمَةٌ﴾ عطف على أذن.

﴿لِلَّذِينَ﴾ متعلقان برحمة. ﴿آمَنُوا﴾ الجملة صلة ﴿مِنْكُمْ﴾ متعلقان بمحذوف حال. ﴿وَالَّذِينَ﴾ اسم موصول في محل رفع مبتدأ، والواو للاستئناف. ﴿يُؤْذُونَ﴾ مضارع مرفوع بثبوت النون، والواو فاعل. ﴿رَسُولَ﴾ مفعول به. ﴿اللَّهِ﴾ لفظ الجلالة مضاف إليه والجملة صلة الموصول. ﴿لَهُمْ﴾ متعلقان بمحذوف خبر مقدم.

﴿عَذابٌ﴾ مبتدأ. ﴿أَلِيمٌ﴾ صفة. والجملة الاسمية في محل رفع خبر المبتدأ.

﴿يَحْلِفُونَ﴾ فعل مضارع وفاعل. ﴿بِاللَّهِ﴾ و ﴿لَكُمْ﴾ متعلقان بالفعل. ﴿لِيُرْضُوكُمْ﴾ المصدر المؤول من أن المضمرة بعد لام التعليل والفعل في محل جر باللام، والجار والمجرور متعلقان بيحلفون. ﴿وَاللَّهُ﴾ لفظ الجلالة مبتدأ، والواو حالية. ﴿وَرَسُولُهُ﴾ عطف ﴿أَحَقُّ﴾ خبر. ﴿أَنْ يُرْضُوهُ﴾

المصدر المؤول في محل جر بحرف الجر أي الله أحق بالإرضاء. ﴿أَنْ﴾ حرف شرط جازم. ﴿كانُوا﴾ كان واسمها. ﴿مُؤْمِنِينَ﴾ خبر، وجواب الشرط محذوف دل عليه ما قبله، وجملة كانوا ابتدائية جملة فعل الشرط.

﴿أَلَمْ﴾ الهمزة حرف استفهام. ولم حرف نفي وجزم وقلب، ﴿يَعْلَمُوا﴾ مضارع مجزوم بحذف النون والواو فاعل والجملة مستأنفة. ﴿أَنَّهُ﴾ أن والهاء اسمها. ﴿مَنْ﴾ اسم شرط جازم في محل رفع مبتدأ.

﴿يُحادِدِ﴾ مضارع مجزوم فعل الشرط، والفاعل ضمير مستتر تقديره هو. ﴿اللَّهَ﴾ لفظ الجلالة مفعول به.

﴿وَرَسُولَهُ﴾ عطف. ﴿فَأَنَّ﴾ الفاء رابطة لجواب الشرط. ﴿أن﴾ حرف مشبه بالفعل. ﴿لَهُ﴾ متعلقان بمحذوف خبرها. ﴿نارَ﴾ اسمها. ﴿جَهَنَّمَ﴾ مضاف إليه مجرور بالفتحة بدل الكسرة للعلمية والعجمة. ﴿خالِداً﴾ حال. ﴿فِيها﴾ متعلقان باسم الفاعل ﴿خالِداً﴾ والجملة الاسمية في محل رفع خبر أنه. وجملة فعل الشرط وجوابه في محل رفع خبر المبتدأ من. وأنه وخبرها سدت مسد مفعولي يعلموا. ﴿ذلِكَ﴾ اسم إشارة في محل رفع مبتدأ، واللام للبعد والكاف للخطاب. ﴿الْخِزْيُ﴾ خبر. ﴿الْعَظِيمُ﴾ صفة. والجملة مستأنفة.

﴿يَحْذَرُ الْمُنافِقُونَ﴾ فعل مضارع وفاعل ﴿أَنْ تُنَزَّلَ﴾ المصدر المؤول من أن الناصبة والفعل بعدها في تأويل مصدر في محل نصب مفعول به أي نزول سورة. ﴿عَلَيْهِمْ﴾ متعلقان بالفعل. ﴿سُورَةٌ﴾ نائب فاعل.

﴿تُنَبِّئُهُمْ﴾ فعل مضارع والهاء مفعوله، والفاعل ضمير مستتر تقديره هي. ﴿بِما﴾ الباء حرف جر. وما اسم موصول في محل جر بحرف الجر والجار والمجرور متعلقان بالفعل. ﴿فِي قُلُوبِهِمْ﴾ متعلقان بمحذوف صلة ما أي بما ثبت في قلوبهم. والجملة الفعلية في محل جر صفة السورة. ﴿قُلِ﴾ فعل أمر والفاعل أنت والجملة مستأنفة. ﴿اسْتَهْزِؤُا﴾ فعل أمر مبني على حذف النون، والواو فاعل والجملة مقول القول. ﴿إِنَّ اللَّهَ مُخْرِجٌ﴾ إن واسمها وخبرها. ﴿ما﴾ اسم موصول مبني على السكون في محل نصب مفعول به لاسم الفاعل مخرج، وجملة ﴿تَحْذَرُونَ﴾ صلة الموصول لا محل لها. وجملة إن الله مخرج استئنافية لا محل لها.

﴿وَلَئِنْ﴾ الواو للاستئناف. واللام موطئة للقسم وإن شرطية. ﴿سَأَلْتَهُمْ﴾ فعل ماض، والتاء ضمير متصل في محل رفع فاعل، والهاء ضمير متصل في محل نصب مفعول به، والميم لجمع الذكور، والجملة استئنافية. ﴿لَيَقُولُنَّ﴾ اللام رابطة لجواب القسم. ﴿يقولن﴾ مضارع مرفوع وعلامة رفعه ثبوت النون المحذوفة لكراهة توالي الأمثال، والواو المحذوفة في محل رفع فاعل، والنون هي نون التوكيد الثقيلة. والجملة لا محل لها جواب القسم، وجواب الشرط محذوف لدلالة جواب القسم عليه. ﴿إِنَّما﴾ كافة ومكفوفة. ﴿كُنَّا﴾ كان واسمها وجملة ﴿نَخُوضُ﴾ في محل نصب خبر كان وجملة إنما كنا.. مقول القول. ﴿وَنَلْعَبُ﴾ عطف. ﴿قُلْ﴾ الجملة مستأنفة ﴿أَبِاللَّهِ﴾ متعلقان بالفعل تستهزئون، والهمزة للاستفهام.

﴿وَآياتِهِ﴾ اسم معطوف ﴿وَرَسُولِهِ﴾ اسم معطوف. ﴿كُنْتُمْ﴾ كان والتاء اسمها والميم علامة جمع الذكور.

﴿تَسْتَهْزِؤُنَ﴾ مضارع وفاعله والجملة في محل نصب خبر كنتم وجملة كنتم تستهزئون.. مقول القول.

﴿لا تَعْتَذِرُوا﴾ لا ناهية ومضارع مجزوم وعلامة جزمه حذف النون، والواو فاعل. والجملة مستأنفة.

﴿قَدْ﴾ حرف تحقيق. ﴿كَفَرْتُمْ﴾ فعل ماض، والتاء فاعل، والميم لجمع الذكور، والجملة تعليلية لا محل لها. ﴿بَعْدَ﴾ ظرف زمان متعلق بالفعل. ﴿إِيمانِكُمْ﴾ مضاف إليه. ﴿إِنْ﴾ شرطية ﴿نَعْفُ﴾ فعل الشرط مجزوم وعلامة جزمه حذف حرف العلة، وهو الواو، والفاعل ضمير مستتر تقديره نحن. ﴿عَنْ طائِفَةٍ﴾ متعلقان بالفعل. ﴿مِنْكُمْ﴾ متعلقان بمحذوف صفة طائفة. وجملة فعل الشرط ابتدائية لا محل لها. ﴿نُعَذِّبْ﴾ جواب الشرط مجزوم، ﴿طائِفَةٍ﴾ مفعول به والجملة لا محل لها جواب شرط جازم ولم تقترن بالفاء أو إذا الفجائية. ﴿بِأَنَّهُمْ﴾ أن والهاء اسمها. ﴿كانُوا﴾ كان والواو اسمها و ﴿مُجْرِمِينَ﴾ خبرها. وجملة كانوا مجرمين في محل رفع خبر أنهم. وأن واسمها وخبرها في تأويل مصدر في محل جر بالباء، والجار والمجرور متعلقان بالفعل نعذب.

﴿الْمُنافِقُونَ﴾ مبتدأ مرفوع وعلامة رفعه الواو لأنه جمع مذكر سالم. ﴿وَالْمُنافِقاتُ﴾ اسم معطوف. ﴿بَعْضُهُمْ﴾ مبتدأ ثان. ﴿مِنْ بَعْضٍ﴾ متعلقان بمحذوف خبره. والجملة الاسمية بعضهم من بعض في محل رفع خبر المبتدأ المنافقون. وجملة المنافقون بعضهم من بعض استئنافية لا محل لها. ﴿يَأْمُرُونَ﴾ مضارع وفاعل. ﴿بِالْمُنْكَرِ﴾ متعلقان بالفعل والجملة في محل نصب حال، وكذلك ما بعدها من الجمل.. وجملة ﴿فَنَسِيَهُمْ﴾ معطوفة.

﴿إِنَّ الْمُنافِقِينَ﴾ إن واسمها. ﴿هُمُ﴾ ضمير رفع مبتدأ. ﴿الْفاسِقُونَ﴾ خبره والجملة الاسمية هم الفاسقون في محل رفع خبر إن. وجملة إن المنافقين تعليلية لا محل لها.

﴿وَعَدَ اللَّهُ﴾ فعل ماض ولفظ الجلالة فاعل. ﴿الْمُنافِقِينَ﴾ مفعول به منصوب وعلامة نصبه الياء لأنه جمع مذكر سالم. ﴿وَالْمُنافِقاتِ﴾ اسم معطوف منصوب وعلامة نصبه الكسرة لأنه جمع مؤنث سالم.

﴿وَالْكُفَّارَ﴾ اسم معطوف. ﴿نارَ﴾ مفعول به ثان. ﴿جَهَنَّمَ﴾ مضاف إليه اسم علم أعجمي. ﴿خالِدِينَ﴾ حال منصوبة وعلامة نصبه الياء. ﴿فِيها﴾ متعلقان بخالدين. ﴿هِيَ﴾ ضمير منفصل مبتدأ. ﴿حَسْبُهُمْ﴾ خبر والجملة الاسمية في محل نصب حال. ﴿وَلَعَنَهُمُ اللَّهُ﴾ فعل ماض ومفعول ولفظ الجلالة فاعل والجملة معطوفة. ﴿وَلَهُمْ﴾ متعلقان بمحذوف خبر. ﴿عَذابٌ﴾ مبتدأ. ﴿مُقِيمٌ﴾ صفة والجملة مستأنفة.

﴿كَالَّذِينَ﴾ جار ومجرور متعلقان بمحذوف خبر مقدم أي أنتم كالذين أو الكاف اسم بمعنى مثل خبر أنتم مثل الذين.. و ﴿مِنْ قَبْلِكُمْ﴾ متعلقان بمحذوف صلة الموصول أي كالذين مضوا من قبلكم. ﴿كانُوا أَشَدَّ﴾ كان واسمها وخبرها، والجملة في محل نصب حال. ﴿مِنْكُمْ﴾ متعلقان باسم التفضيل أشد. ﴿قُوَّةً﴾ تمييز. ﴿وَأَكْثَرَ﴾ عطف على أشد. ﴿أَمْوالًا﴾ تمييز. ﴿وَأَوْلاداً﴾ عطف ﴿فَاسْتَمْتَعُوا﴾ فعل ماض وفاعله.

﴿بِخَلاقِهِمْ﴾ متعلقان بالفعل والجملة معطوفة ومثلها جملة ﴿فَاسْتَمْتَعْتُمْ بِخَلاقِكُمْ﴾ . ﴿كَمَا اسْتَمْتَعَ﴾ المصدر المؤول من ما المصدرية والفعل الماضي في محل جر بالكاف والجار والمجرور متعلقان بمحذوف صفة مفعول مطلق أي استمتاعا كائنا كاستمتاع الذين من قبلكم. ﴿الَّذِينَ﴾ فاعل ﴿مِنْ قَبْلِكُمْ﴾ متعلقان بمحذوف صلة. ﴿بِخَلاقِهِمْ﴾ متعلقان باستمتع. ﴿وَخُضْتُمْ كَالَّذِي﴾ أي كالذين الجار والمجرور متعلقان بمحذوف مفعول مطلق الجملة معطوفة وجملة. ﴿خاضُوا﴾ صلة الموصول. ﴿أُولئِكَ﴾ اسم إشارة مبتدأ وجملة ﴿حَبِطَتْ أَعْمالُهُمْ﴾ خبر، والجملة الاسمية أولئك حبطت أعمالهم مستأنفة. ﴿فِي الدُّنْيا﴾ متعلقان بالفعل ﴿وَالْآخِرَةِ﴾ عطف ﴿وَأُولئِكَ﴾ مبتدأ ﴿هُمُ﴾ ضمير فصل ﴿الْخاسِرُونَ﴾ خبر.

﴿أَلَمْ﴾ الهمزة للاستفهام. ﴿لَمْ﴾ حرف نفي وجزم وقلب. ﴿يَأْتِهِمْ﴾ مضارع مجزوم وعلامة جزمه حذف حرف العلة وهو الياء. والهاء مفعول به والميم لجمع الذكور. ﴿نَبَأُ﴾ فاعل. ﴿الَّذِينَ﴾ اسم موصول في محل جر بالإضافة. ﴿مِنْ قَبْلِهِمْ﴾ متعلقان بمحذوف صلة الموصول. ﴿قَوْمِ﴾ بدل من الذين مجرور بالكسرة. ﴿نُوحٍ﴾ مضاف إليه. ﴿وَعادٍ﴾ عطف ﴿وَثَمُودَ﴾ اسم معطوف مجرور بالفتحة ممنوع من الصرف للعلمية والعجمة. ﴿وَقَوْمِ﴾ اسم معطوف. ﴿إِبْراهِيمَ﴾ مضاف إليه مجرور بالفتحة للعلمية والعجمة أيضا. ﴿وَأَصْحابِ﴾ عطف ﴿مَدْيَنَ﴾ مضاف إليه مجرور رسلهم: فاعل بالفتحة لأنه ممنوع من الصرف. ﴿وَالْمُؤْتَفِكاتِ﴾ عطف. وجملة ﴿أَتَتْهُمْ رُسُلُهُمْ﴾ مستأنفة ﴿رُسُلُهُمْ﴾ فاعل و ﴿بِالْبَيِّناتِ﴾ متعلقان بالفعل. ﴿فَما﴾ الفاء عاطفة. ﴿ما﴾ نافية. ﴿كانَ اللَّهُ﴾ كان ولفظ الجلالة اسمها. ﴿لِيَظْلِمَهُمْ﴾ مضارع منصوب بأن المضمرة بعد لام الجحود، والهاء مفعول به أو المصدر المؤول من أن والفعل بعدها في محل جر بحرف الجر والجار والمجرور متعلقان بمحذوف خبر أي ما كان الله مريدا لظلمهم وجملة فما كان..

معطوفة. ﴿وَلكِنْ﴾ حرف استدراك والواو عاطفة. ﴿كانُوا﴾ كان واسمها. ﴿أَنْفُسَهُمْ﴾ مفعول به مقدم للفعل ﴿يَظْلِمُونَ﴾ وجملة يظلمون في محل نصب خبر وجملة كانوا معطوفة.

تشبه هذه الآية في إعرابها الآية 68 تقريبا. ﴿أُولئِكَ﴾ اسم إشارة مبتدأ والجملة الفعلية ﴿سَيَرْحَمُهُمُ اللَّهُ﴾ في محل رفع خبر. ﴿إِنَّ اللَّهَ عَزِيزٌ حَكِيمٌ﴾ إن واسمها وخبراها والجملة تعليلية لا محل لها.

والجملة الاسمية أولئك مستأنفة.

﴿وَعَدَ اللَّهُ الْمُؤْمِنِينَ وَالْمُؤْمِناتِ جَنَّاتٍ﴾ فعل ماض وفاعله ومفعولاه والجملة مستأنفة. ﴿تَجْرِي﴾ فعل مضارع. ﴿الْأَنْهارُ﴾ فاعل. ﴿مِنْ تَحْتِهَا﴾ متعلقان بالفعل والجملة الفعلية في محل نصب صفة جنات.

﴿خالِدِينَ﴾ حال منصوبة وعلامة نصبه الياء جمع مذكر سالم. ﴿فِيها﴾ متعلقان بخالدين. ﴿وَمَساكِنَ﴾ عطف على جنات. ﴿طَيِّبَةً﴾ صفة. ﴿فِي جَنَّاتِ﴾ متعلقان بمحذوف صفة ثانية لجنات. ﴿عَدْنٍ﴾ مضاف إليه. ﴿وَرِضْوانٌ﴾ مبتدأ مرفوع ساغ الابتداء بالنكرة لأنها وصف وتعلق الجار والمجرور. ﴿مِنَ اللَّهِ﴾ بهذه الصفة المحذوفة والواو استئنافية. ﴿أَكْبَرُ﴾ خبر والجملة الاسمية ﴿رِضْوانٌ مِنَ اللَّهِ ... ﴾ مستأنفة لا محل لها. ﴿ذلِكَ﴾ اسم إشارة مبتدأ. ﴿هُوَ﴾ ضمير منفصل مبتدأ ثان، ﴿الْفَوْزُ﴾ خبره. ﴿الْعَظِيمُ﴾ صفة وجملة هو الفوز.. خبر اسم الإشارة، والجملة الاسمية ذلك هو.. مستأنفة.

﴿يا أَيُّهَا﴾ يا أداة نداء أي نكرة مقصودة مبنية على الضم في محل نصب على النداء. ﴿النَّبِيُّ﴾ بدل. ﴿جاهِدِ الْكُفَّارَ﴾ فعل أمر ومفعول به والجملة ابتدائية. ﴿وَالْمُنافِقِينَ﴾ عطف على الكفار. وجملة ﴿اغْلُظْ عَلَيْهِمْ﴾ معطوفة على جملة جاهد الكفار. ﴿وَمَأْواهُمْ﴾ مبتدأ مرفوع وعلامة رفعه الضمة المقدرة على الألف للتعذر، والهاء ضمير متصل في محل جر بالإضافة والميم لجمع الذكور والواو حالية. ﴿جَهَنَّمُ﴾ خبر والجملة الاسمية في محل نصب حال. ﴿وَبِئْسَ﴾ فعل ماض جامد لإنشاء الذم. ﴿الْمَصِيرُ﴾ فاعل والمخصوص بالذم محذوف تقديره بئس المصير مصيرهم، والجملة معطوفة.

﴿يَحْلِفُونَ﴾ مضارع تعلق به الجار والمجرور ﴿بِاللَّهِ﴾ بعده والواو فاعله والجملة مستأنفة. ﴿ما﴾ نافية. ﴿قالُوا﴾ فعل ماض وفاعل والجملة جواب القسم. ﴿وَلَقَدْ﴾ الواو حرف جر وقسم. اللام واقعة في جواب القسم المقدر أقسم والله. ﴿لَقَدْ ... ﴾ قد حرف تحقيق وجملة ﴿قالُوا﴾ لا محل لها جواب القسم. ﴿كَلِمَةَ﴾ مفعول به. ﴿الْكُفْرِ﴾ مضاف إليه. ﴿وَكَفَرُوا﴾ عطف ﴿بَعْدَ﴾ ظرف زمان متعلق بالفعل كفروا. ﴿إِسْلامِهِمْ﴾ مضاف إليه، والجملة الفعلية معطوفة. ﴿وَهَمُّوا﴾ فعل ماض وفاعل. ﴿بِما﴾ ما اسم موصول في محل جر بالباء، والجار والمجرور متعلقان بالفعل. ﴿لَمْ﴾ جازمة ﴿يَنالُوا﴾ مضارع مجزوم وعلامة جزمه حذف النون، والواو فاعل، والجملة صلة الموصول. ﴿وَما﴾ الواو حالية. ما نافية وجملة ﴿نَقَمُوا﴾ في محل نصب حال. ﴿إِلَّا﴾ أداة حصر. ﴿أَنْ﴾ حرف مصدري. ﴿أَغْناهُمُ﴾ فعل ماض مبني على الفتحة المقدرة على الألف للتعذر، والهاء مفعوله. ﴿اللَّهُ﴾ لفظ الجلالة فاعله. ﴿وَرَسُولُهُ﴾ عطف والمصدر المؤول من أن وما بعدها في محل جر بحرف الجر والجار والمجرور متعلقان بالفعل نقموا. ﴿وَرَسُولُهُ﴾ عطف ﴿مِنْ فَضْلِهِ﴾ متعلقان بأغناهم. ﴿فَإِنْ﴾ إن شرطية جازمة. والفاء استئنافية. ﴿يَتُوبُوا﴾ فعل الشرط المجزوم وفاعله. ﴿يَكُ﴾ فعل مضارع ناقص جواب الشرط مجزوم وعلامة جزمه السكون المقدرة على النون المحذوفة تخفيفا واسمها محذوف أي يك الأمر ﴿خَيْراً﴾ لهم. ﴿لَهُمْ﴾ متعلقان بخير. وجملة فعل الشرط لا محل لها ابتدائية، وجملة جواب الشرط لا محل لها كذلك لأنها لم ترتبط بالفاء أو إذا الفجائية. و ﴿فَإِنْ يَتُوبُوا.. يُعَذِّبْهُمُ﴾ إعرابها كسابقتها. ﴿عَذاباً﴾ مفعول مطلق. ﴿أَلِيماً﴾ صفة. ﴿فِي الدُّنْيا﴾ متعلقان بيعذبهم. ﴿وَالْآخِرَةِ﴾ عطف. ﴿وَما﴾ الواو حرف استئناف. ما نافية. ﴿لَهُمْ﴾ متعلقان بمحذوف خبر. ﴿مِنْ﴾ حرف جر زائد. ﴿وَلِيٍّ﴾ اسم مجرور لفظا مرفوع محلا على أنه مبتدأ. ﴿وَلا نَصِيرٍ﴾ اسم معطوف. وفي الأرض متعلقان بمحذوف خبر أيضا.

﴿وَمِنْهُمْ﴾ متعلقان بمحذوف خبر، والواو للاستئناف. من اسم الموصول مبتدأ. والجملة الاسمية مستأنفة وجملة ﴿عاهَدَ اللَّهَ﴾ صلة الموصول. ﴿لَئِنْ﴾ اللام موطئة للقسم. ﴿إن﴾ شرطية. ﴿آتانا﴾ فعل ماض مبني على الفتحة المقدرة على الألف للتعذر. و ﴿نا﴾ مفعوله، وفاعله ضمير مستتر تقديره هو. والجار والمجرور ﴿مِنْ فَضْلِهِ﴾ متعلقان بالفعل، وجملة فعل الشرط ابتدائية. ﴿لَنَصَّدَّقَنَّ﴾ مضارع مبني على الفتح لاتصاله بنون التوكيد الثقيلة، واللام واقعة في جواب القسم، والجملة لا محل لها جواب القسم. ﴿وَلَنَكُونَنَّ﴾ مضارع ناقص مبني على الفتح، واسمه ضمير مستتر تقديره نحن. ﴿مِنَ الصَّالِحِينَ﴾ متعلقان بمحذوف خبر، والجملة معطوفة.

﴿فَلَمَّا﴾ الفاء عاطفة. ﴿لما﴾ ظرفية شرطية متعلقة بالفعل بخلوا. ﴿آتاهُمْ﴾ فعل ماض ومفعول ﴿مِنْ فَضْلِهِ﴾ متعلقان بالفعل والجملة في محل جر بالإضافة ﴿بَخِلُوا﴾ الجملة لا محل لها جواب شرط غير جازم، وجملة ﴿تَوَلَّوْا﴾ معطوفة. ﴿وَهُمْ مُعْرِضُونَ﴾ مبتدأ وخبر والجملة في محل نصب حال بعد واو الحال.

﴿فَأَعْقَبَهُمْ﴾ فعل ماض، والهاء مفعول به أول، والفاء حرف عطف. ﴿نِفاقاً﴾ مفعول به ثان.

﴿فِي قُلُوبِهِمْ﴾ متعلقان بمحذوف صفة ل (نفاقا) . ﴿إِلى يَوْمِ﴾ متعلقان بمحذوف صفة أخرى أي نفاقا ثابتا في قلوبهم ممتدا إلى يوم يلقونه. ﴿يَلْقَوْنَهُ﴾ فعل مضارع وفاعل ومفعول به والجملة في محل جر بالإضافة. ﴿بِما﴾ الباء حرف جر. ﴿ما﴾ مصدرية وهي مؤولة مع الفعل ﴿أَخْلَفُوا﴾ بعدها بمصدر في محل جر بالباء، والجار والمجرور متعلقان بالفعل أعقبهم أي أعقبهم ذلك بسبب إخلافهم الوعد وكذبهم ﴿بما وعدوه﴾ ما والفعل وعدوه بعدها في تأويل مصدر في محل نصب مفعول به ثان لأخلف. ويمكن أن تعرب ما اسم موصول في محل نصب مفعول به ثان ... والجملة صلة الموصول. ﴿وَبِما كانُوا يَكْذِبُونَ﴾ المصدر المؤول معطوف، وجملة يكذبون في محل نصب خبر الفعل الناقص كانوا.

﴿أَلَمْ﴾ الهمزة حرف استفهام وإنكار. ﴿لَمْ﴾ حرف نفي وجزم وقلب. ﴿يَعْلَمُوا﴾ مضارع مجزوم. ﴿أَنَّ اللَّهَ﴾ أن ولفظ الجلالة اسمها وجملة ﴿يَعْلَمُ سِرَّهُمْ﴾ في محل رفع خبرها. ﴿وَنَجْواهُمْ﴾ معطوف على سرهم منصوب وعلامة نصبه الفتحة المقدرة على الألف للتعذر. والهاء في محل جر بالإضافة وأن واسمها وخبرها سدت مسد مفعولي يعلموا.

﴿وَأَنَّ اللَّهَ عَلَّامُ﴾ أن واسمها وخبرها. ﴿الْغُيُوبِ﴾ مضاف إليه والجملة الاسمية معطوفة.

﴿الَّذِينَ﴾ اسم موصول في محل رفع مبتدأ. ﴿يَلْمِزُونَ﴾ مضارع وفاعله. ﴿الْمُطَّوِّعِينَ﴾ مفعول به منصوب وعلامة نصبه الياء لأنه جمع مذكر سالم والجملة صلة الموصول. و ﴿مِنَ الْمُؤْمِنِينَ﴾ متعلقان بمحذوف حال من المؤمنين. ﴿فِي الصَّدَقاتِ﴾ متعلقان بيلمزون. ﴿وَالَّذِينَ﴾ اسم معطوف على المطوعين في محل نصب. ﴿لا يَجِدُونَ﴾ مضارع ولا نافية. ﴿إِلَّا﴾ أداة حصر. ﴿جُهْدَهُمْ﴾ مفعول به والهاء ضمير متصل في محل جر بالإضافة. والجملة صلة الموصول. ﴿فَيَسْخَرُونَ مِنْهُمْ﴾ الجار والمجرور متعلقان بالفعل والجملة معطوفة. ﴿سَخِرَ اللَّهُ مِنْهُمْ﴾ ماض ولفظ الجلالة فاعل ومنهم متعلقان بحال محذوفة والجملة خبر الذين في أول الآية ﴿وَلَهُمْ﴾ متعلقان بمحذوف خبر. ﴿عَذابٌ﴾ مبتدأ. ﴿أَلِيمٌ﴾ صفة والجملة معطوفة على ما قبلها.

﴿اسْتَغْفِرْ﴾ فعل أمر مبني على السكون، تعلق به الجار والمجرور، والفاعل ضمير مستتر تقديره أنت، والجملة مستأنفة. ﴿أَوْ﴾ حرف عطف. ﴿لا﴾ ناهية جازمة. ﴿تَسْتَغْفِرْ﴾ مضارع مجزوم. ﴿لَهُمْ﴾ متعلقان بالفعل قبلهما، والجملة معطوفة. ﴿إِنْ﴾ حرف شرط جازم يجزم فعلين مضارعين، ﴿تَسْتَغْفِرْ﴾ مضارع مجزوم فعل الشرط. ﴿سَبْعِينَ﴾ ظرف زمان منصوب، وعلامة نصبه الياء لأنه ملحق بجمع المذكر السالم، والنون عوض عن التنوين في الاسم المفرد. ﴿مَرَّةً﴾ تمييز. ﴿فَلَنْ﴾ الفاء رابطة لجواب الشرط.

﴿لن﴾ حرف ناصب. ﴿يَغْفِرَ﴾ مضارع منصوب. ﴿اللَّهُ﴾ لفظ الجلالة فاعل. ﴿لَهُمْ﴾ متعلقان بيغفر، والجملة في محل جزم جواب الشرط، وجملة فعل الشرط ﴿إِنْ تَسْتَغْفِرْ..﴾ ابتدائية. ﴿ذلِكَ﴾ اسم إشارة مبني على السكون في محل رفع مبتدأ. واللام للبعد والكاف حرف خطاب. ﴿بِأَنَّهُمْ﴾ أن والهاء اسمها، والباء حرف جر. ﴿كَفَرُوا﴾ فعل ماض وفاعل والجملة في محل رفع خبر أنهم. وأن واسمها وخبرها في تأويل مصدر في محل جر بالباء، والجار والمجرور متعلقان بمحذوف خبر المبتدأ. ﴿وَرَسُولِهِ﴾ عطف. ﴿بِاللَّهِ﴾ متعلقان بالفعل. ﴿وَاللَّهُ﴾ لفظ الجلالة مبتدأ وجملة ﴿لا يَهْدِي الْقَوْمَ الْفاسِقِينَ﴾ خبره والجملة الاسمية والله لا يهدي ... مستأنفة.

﴿فَرِحَ﴾ فعل ماض. ﴿الْمُخَلَّفُونَ﴾ فاعل مرفوع وعلامة رفعه الواو جمع مذكر سالم. ﴿بِمَقْعَدِهِمْ﴾ متعلقان بالفعل. ﴿خِلافَ﴾ ظرف مكان متعلق بمقعد. ﴿رَسُولِ﴾ مضاف إليه. ﴿اللَّهِ﴾ لفظ الجلالة مضاف إليه والجملة الفعلية مستأنفة. ﴿وَكَرِهُوا﴾ فعل ماض وفاعل والمصدر المؤول من ﴿أَنْ﴾ الناصبة والفعل ﴿يُجاهِدُوا﴾ بعدها في محل نصب مفعول به أي وكرهوا المجاهدة. ﴿بِأَمْوالِهِمْ﴾ متعلقان بالفعل ﴿وَأَنْفُسِهِمْ﴾ عطف في سبيل الله متعلقان بالفعل والجملة الفعلية معطوفة، ومثلها جملة قالوا. ﴿لا تَنْفِرُوا﴾ مضارع مجزوم بلا وعلامة جزمه حذف النون، والواو فاعل. ﴿فِي الْحَرِّ﴾ متعلقان بالفعل، والجملة مقول القول. ﴿قُلْ﴾ فعل أمر والفاعل ضمير مستتر تقديره أنت، والجملة مستأنفة. ﴿نارُ﴾ مبتدأ.

﴿جَهَنَّمَ﴾ مضاف إليه مجرور وعلامة جره الفتحة نيابة عن الكسرة للعلمية والعجمة. ﴿أَشَدُّ﴾ خبر.

﴿حَرًّا﴾ تمييز. الجملة الاسمية مفعول به مقول القول. ﴿لَوْ﴾ حرف شرط غير جازم. ﴿كانُوا﴾ كان واسمها وجملة ﴿يَفْقَهُونَ﴾ خبرها. وجملة فعل الشرط ابتدائية لا محل لها. وجواب الشرط محذوف دل عليه ما قبله أي لو كانوا يفقهون.. لما فرحوا.

﴿فَلْيَضْحَكُوا﴾ اللام لام الأمر وفعل مضارع مجزوم وعلامة جزمه حذف النون، والواو فاعل والفاء حرف استئناف. ﴿قَلِيلًا﴾ نائب مفعول مطلق، والجملة مستأنفة. ﴿وَلْيَبْكُوا كَثِيراً﴾ الجملة معطوفة ﴿جَزاءً﴾ مفعول لأجله. ﴿بِما﴾ الباء حرف جر. ﴿ما﴾ اسم موصول في محل جر بالباء، والجار والمجرور متعلقان بالمصدر جزاء. أو ما مصدرية والمصدر المؤول في محل جر بالباء. ﴿كانُوا﴾ كان واسمها وجملة ﴿يَكْسِبُونَ﴾ خبرها، والجملة صلة الموصول.

﴿فَإِنْ﴾ الفاء استئنافية وإن شرطية. ﴿رَجَعَكَ اللَّهُ﴾ فعل ماض ومفعوله ولفظ الجلالة فاعله وهو في محل جزم فعل الشرط. ﴿إِلى طائِفَةٍ﴾ متعلقان بالفعل. ﴿مِنْهُمْ﴾ متعلقان بمحذوف صفة طائفة، والجملة ابتدائية. ﴿فَاسْتَأْذَنُوكَ﴾ فعل ماض وفاعل ومفعوله والجملة معطوفة. ﴿لِلْخُرُوجِ﴾ متعلقان بالفعل. ﴿فَقُلْ﴾ الفاء واقعة في جواب الشرط، والجملة في محل جزم جواب الشرط. ﴿لَنْ﴾ حرف ناصب ﴿تَخْرُجُوا﴾ مضارع منصوب والواو فاعله. ﴿مَعِيَ﴾ ظرف مكان منصوب وعلامة نصبه الفتحة المقدرة على ما قبل ياء المتكلم، والياء ضمير متصل في محل جر بالإضافة. ﴿أَبَداً﴾ ظرف زمان متعلق بالفعل تخرجوا أيضا. والجملة الفعلية في محل نصب مفعول به. والجملة الفعلية ﴿وَلَنْ تُقاتِلُوا ... ﴾ معطوفة.

﴿إِنَّكُمْ﴾ إن واسمها. ﴿رَضِيتُمْ﴾ فعل ماض مبني على السكون، والتاء فاعل والجملة في محل رفع خبر إن. ﴿بِالْقُعُودِ﴾ متعلقان بالفعل. ﴿أَوَّلَ﴾ ظرف زمان متعلق بالفعل. ﴿مَرَّةٍ﴾ مضاف إليه. ﴿فَاقْعُدُوا﴾ فعل أمر مبني على حذف النون والواو فاعل، والفاء هي الفصيحة. ﴿مَعَ﴾ ظرف مكان متعلق بالفعل. ﴿الْخالِفِينَ﴾ مضاف إليه مجرور وعلامة جره الياء لأنه جمع مذكر سالم، والجملة الفعلية لا محل لها جواب إذا الشرطية غير الجازمة. وجملة إنكم رضيتم تعليلية لا محل لها.

﴿وَلا﴾ الواو استئنافية ولا ناهية جازمة. ﴿تُصَلِّ﴾ مضارع مجزوم وعلامة جزمه حذف حرف العلة وهو الياء.

﴿عَلى أَحَدٍ﴾ متعلقان بالفعل. ﴿مِنْهُمْ﴾ متعلقان بمحذوف صفة أحد ﴿ماتَ﴾ الجملة صفة لأحد. ﴿أَبَداً﴾ ظرف زمان متعلق بالفعل. وجملة لاتصل استئنافية.

﴿وَلا تَقُمْ عَلى قَبْرِهِ﴾ عطف على لا تصل على أحد.. وجملة ﴿إِنَّهُمْ كَفَرُوا﴾ الاسمية تعليلية لا محل لها.

﴿إِنَّهُمْ﴾ إن واسمها وجملة كفروا خبر إنهم.. ﴿وَماتُوا﴾ الجملة معطوفة على جملة كفروا.. ﴿وَهُمْ فاسِقُونَ﴾ الواو حالية ومبتدأ وخبر والجملة في محل نصب حال.

هذه الآية تشبه الآية 55 التي تقدم إعرابها.

﴿وَإِذا﴾ ظرف لما يستقبل من الزمان. خافض لشرطه منصوب بجوابه، والواو للاستئناف. ﴿أُنْزِلَتْ﴾ فعل ماض مبني للمجهول، والتاء للتأنيث. ﴿سُورَةٌ﴾ نائب فاعل. ﴿أَنْ﴾ حرف مصدري أو مفسرة. ﴿آمِنُوا﴾ فعل أمر وفاعله. والمصدر المؤول من أن والفعل في محل جر بحرف الجر المقدر أي بالإيمان بالله، والجار والمجرور متعلقان بالفعل أنزلت. ﴿بِاللَّهِ﴾ متعلقان بآمنوا. وجملة ﴿أُنْزِلَتْ..﴾ في محل جر بالإضافة. وقيل أن تفسيرية. ﴿وَجاهِدُوا﴾ عطف على آمنوا. ﴿مَعَ﴾ ظرف مكان متعلق بالفعل وهو مضاف. ﴿رَسُولِهِ﴾ مضاف إليه. ﴿اسْتَأْذَنَكَ﴾ فعل ماض ومفعول ﴿أُولُوا﴾ فاعل مرفوع وعلامة رفعه الواو لأنه ملحق بجمع المذكر السالم، وحذفت النون للإضافة. ﴿الطَّوْلِ﴾ مضاف إليه. ﴿مِنْهُمْ﴾ متعلقان بمحذوف حال من أولو الطول. والجملة لا محل لها جواب شرط غير جازم. ﴿وَقالُوا﴾ عطف على استأذنك. ﴿ذَرْنا﴾ فعل أمر مبني على السكون، ونا مفعوله، وفاعله ضمير مستتر تقديره أنت. ﴿نَكُنْ﴾ مضارع ناقص مجزوم جواب الأمر، واسمه نحن. ﴿مَعَ﴾ ظرف مكان متعلق بمحذوف خبر.

﴿الْقاعِدِينَ﴾ مضاف إليه مجرور وعلامة جره الياء لأنه جمع مذكر سالم.

﴿رَضُوا﴾ فعل ماض وفاعله والجملة مستأنفة. ﴿أن﴾ ناصبة ﴿يَكُونُوا﴾ مضارع ناقص والواو اسمه، وهو منصوب وعلامة نصبه حذف النون، والمصدر المؤول في محل جر بالباء، والجار والمجرور متعلقان بالفعل أي رضوا بكونهم.. ﴿مَعَ﴾ ظرف مكان متعلق بمحذوف خبر. ﴿الْخَوالِفِ﴾ مضاف إليه. ﴿وَطُبِعَ﴾ فعل ماض مبني للمجهول. ﴿عَلى قُلُوبِهِمْ﴾ نائب فاعل، والجملة معطوفة. ﴿فَهُمْ﴾ مبتدأ، والفاء استئنافية، وجملة ﴿لا يَفْقَهُونَ﴾ خبر والجملة الاسمية مستأنفة.

﴿لكِنِ﴾ حرف استدراك. ﴿الرَّسُولُ﴾ مبتدأ. ﴿وَالَّذِينَ﴾ اسم موصول معطوف على الرسول في محل رفع.

﴿آمَنُوا﴾ فعل ماض وفاعل. ﴿مَعَهُ﴾ ظرف مكان متعلق بالفعل، والجملة صلة الموصول وجملة ﴿جاهَدُوا..﴾ في محل رفع خبر المبتدأ. ﴿بِأَمْوالِهِمْ﴾ متعلقان بالفعل ﴿وَأَنْفُسِهِمْ﴾ عطف. ﴿وَأُولئِكَ﴾ اسم إشارة في محل رفع مبتدأ، والكاف للخطاب. ﴿لَهُمُ﴾ متعلقان بمحذوف خبر المبتدأ الخيرات.

﴿الْخَيْراتُ﴾ مبتدأ مؤخر وجملة لهم الخيرات في محل رفع خبر المبتدأ أولئك. ﴿وَأُولئِكَ هُمُ الْمُفْلِحُونَ﴾ معطوفة على أولئك لهم الخيرات المستأنفة فهي مثلها.

﴿أَعَدَّ اللَّهُ لَهُمْ﴾ ماض ولفظ الجلالة فاعله والجار والمجرور متعلقان بالفعل ﴿جَنَّاتٍ﴾ مفعول به منصوب وعلامة نصبه الكسرة نيابة عن الفتحة جمع مؤنث سالم. والجملة مستأنفة. ﴿تَجْرِي مِنْ تَحْتِهَا﴾ مضارع مرفوع وعلامة رفعه الضمة المقدرة على الياء، تعلق به الجار والمجرور ﴿مِنْ تَحْتِهَا﴾ . ﴿الْأَنْهارُ﴾ فاعل والجملة في محل جر صفة. ﴿خالِدِينَ﴾ حال منصوبة وعلامة نصبه الياء لأنه جمع مذكر سالم. ﴿فِيها﴾ متعلقان بخالدين. ﴿ذلِكَ﴾ مبتدأ. ﴿الْفَوْزُ﴾ خبر. ﴿الْعَظِيمُ﴾ صفة. والجملة مستأنفة لا محل لها.