Ад-ДаасАль‑Баляд · 90:1–20

Ад-Даас · Тафсир · на арабском

البلد

Аль-Баляд

Город · Мекканская · 20 аятов

90:1Страница 594

لَآ أُقۡسِمُ بِهَٰذَا ٱلۡبَلَدِ ١

Нет, клянусь этим городом (Меккой)!

﴿لا أُقْسِمُ﴾ لا زائدة ومضارع فاعله مستتر ﴿بِهذَا﴾ متعلقان بالفعل ﴿الْبَلَدِ﴾ بدل والجملة ابتدائية لا محل لها.

90:2Страница 594

وَأَنتَ حِلُّۢ بِهَٰذَا ٱلۡبَلَدِ ٢

Ты обитаешь в этом городе (или Тебе будет дозволено сражаться в этом городе).

﴿وَأَنْتَ حِلٌّ﴾ الواو اعتراضية ومبتدأ وخبره والجملة معترضة لا محل لها ﴿بِهذَا﴾ متعلقان بما قبلهما ﴿الْبَلَدِ﴾ بدل من اسم الإشارة.

90:3Страница 594

وَوَالِدٖ وَمَا وَلَدَ ٣

Клянусь родителем и тем, кого он породил (Адамом и его потомством, или Ибрахимом и его потомками, в том числе Исмаилом и Мухаммадом)!

﴿وَوالِدٍ﴾ معطوف على البلد ﴿وَما﴾ معطوف على البلد أيضا ﴿وَلَدَ﴾ ماض فاعله مستتر والجملة صلة.

90:4Страница 594

لَقَدۡ خَلَقۡنَا ٱلۡإِنسَٰنَ فِي كَبَدٍ ٤

Мы создали человека в тяготах.

﴿لَقَدْ﴾ اللام واقعة في جواب القسم وقد حرف تحقيق ﴿خَلَقْنَا﴾ ماض وفاعله ﴿الْإِنْسانَ﴾ مفعول به ﴿فِي كَبَدٍ﴾ متعلقان بمحذوف حال والجملة جواب القسم لا محل لها.

90:5Страница 594

أَيَحۡسَبُ أَن لَّن يَقۡدِرَ عَلَيۡهِ أَحَدٞ ٥

Неужели он полагает, что никто не справится с ним?

﴿أَيَحْسَبُ﴾ الهمزة حرف استفهام توبيخي ومضارع فاعله مستتر والجملة مستأنفة لا محل لها ﴿أَنْ﴾ مخففة من الثقيلة واسمها ضمير الشأن محذوف ﴿لَنْ يَقْدِرَ﴾ مضارع منصوب بلن ﴿عَلَيْهِ﴾ متعلقان بالفعل ﴿أَحَدٌ﴾ فاعل والجملة الفعلية خبر أن والمصدر المؤول من أن وما بعدها سد مسد مفعولي يحسب.

90:6Страница 594

يَقُولُ أَهۡلَكۡتُ مَالٗا لُّبَدًا ٦

Он говорит: «Я погубил богатство несметное!».

﴿يَقُولُ﴾ مضارع فاعله مستتر والجملة حال. ﴿أَهْلَكْتُ﴾ ماض وفاعله ﴿مالًا﴾ مفعول به ﴿لُبَداً﴾ صفة والجملة مقول القول.

90:7Страница 594

أَيَحۡسَبُ أَن لَّمۡ يَرَهُۥٓ أَحَدٌ ٧

Неужели он полагает, что никто не видел его?

﴿أَيَحْسَبُ﴾ الهمزة حرف استفهام توبيخي ومضارع فاعله مستتر والجملة مستأنفة لا محل لها ﴿أَنْ﴾ مخففة من الثقيلة واسمها ضمير الشأن محذوف ﴿لَمْ يَرَهُ﴾ مضارع مجزوم بلم والهاء مفعول به ﴿أَحَدٌ﴾ فاعل والجملة الفعلية خبر أن. والمصدر المؤول من أن وما بعدها سد مسد مفعولي يحسب.

90:8Страница 594

أَلَمۡ نَجۡعَل لَّهُۥ عَيۡنَيۡنِ ٨

Разве Мы не наделили его двумя глазами,

﴿أَلَمْ نَجْعَلْ﴾ الهمزة حرف استفهام تقريري ومضارع مجزوم بلم والفاعل مستتر ﴿لَهُ﴾ متعلقان بالفعل ﴿عَيْنَيْنِ﴾ مفعول به والجملة مستأنفة لا محل لها.

90:9Страница 594

وَلِسَانٗا وَشَفَتَيۡنِ ٩

языком и двумя устами?

﴿وَلِساناً وَشَفَتَيْنِ﴾ معطوف على ما قبله.

90:10Страница 594

وَهَدَيۡنَٰهُ ٱلنَّجۡدَيۡنِ ١٠

Разве Мы не указали ему на две восходящие тропы?

﴿وَهَدَيْناهُ﴾ ماض وفاعله والهاء مفعول به أول ﴿النَّجْدَيْنِ﴾ مفعوله الثاني والجملة معطوفة على ما قبلها.

90:11Страница 594

فَلَا ٱقۡتَحَمَ ٱلۡعَقَبَةَ ١١

Но он не стал преодолевать крутую тропу.

﴿فَلَا﴾ الفاء حرف استئناف ولا نافية ﴿اقْتَحَمَ﴾ ماض فاعله مستتر ﴿الْعَقَبَةَ﴾ مفعول به والجملة مستأنفة لا محل لها.

90:12Страница 594

وَمَآ أَدۡرَىٰكَ مَا ٱلۡعَقَبَةُ ١٢

Откуда ты мог знать, что такое крутая тропа?

﴿وَما﴾ الواو حرف استئناف وما اسم استفهام مبتدأ ﴿أَدْراكَ﴾ ماض ومفعوله والفاعل مستتر والجملة الفعلية خبر ما والجملة الاسمية مستأنفة لا محل لها ﴿مَا الْعَقَبَةُ﴾ مبتدأ وخبره والجملة الاسمية سدت مسد مفعول أدراك الثاني.

90:13Страница 594

فَكُّ رَقَبَةٍ ١٣

Это - освобождение раба

﴿فَكُّ﴾ خبر لمبتدأ محذوف ﴿رَقَبَةٍ﴾ مضاف إليه. والجملة مفسرة.

90:14Страница 594

أَوۡ إِطۡعَٰمٞ فِي يَوۡمٖ ذِي مَسۡغَبَةٖ ١٤

или кормление в голодный день

﴿أَوْ﴾ حرف عطف ﴿إِطْعامٌ﴾ معطوف على فك ﴿فِي يَوْمٍ﴾ متعلقان بما قبلهما ﴿ذِي﴾ صفة يوم ﴿مَسْغَبَةٍ﴾ مضاف إليه

90:15Страница 594

يَتِيمٗا ذَا مَقۡرَبَةٍ ١٥

сироту из числа родственников

﴿يَتِيماً﴾ مفعول به لإطعام ﴿ذا مَقْرَبَةٍ﴾ صفة يتيما مضافة إلى مقربة.

90:16Страница 594

أَوۡ مِسۡكِينٗا ذَا مَتۡرَبَةٖ ١٦

или приникшего к земле бедняка.

معطوفة على الآية السابقة وإعرابها واضح.

90:17Страница 594

ثُمَّ كَانَ مِنَ ٱلَّذِينَ ءَامَنُواْ وَتَوَاصَوۡاْ بِٱلصَّبۡرِ وَتَوَاصَوۡاْ بِٱلۡمَرۡحَمَةِ ١٧

А после этого надо быть одним из тех, которые уверовали и заповедали друг другу терпение и заповедали друг другу милосердие.

﴿ثُمَّ﴾ حرف عطف ﴿كانَ﴾ ماض ناقص اسمه مستتر ﴿مِنَ الَّذِينَ﴾ متعلقان بمحذوف خبر كان، والجملة معطوفة على ما قبلها ﴿آمَنُوا﴾ ماض وفاعله والجملة صلة ﴿وَتَواصَوْا﴾ معطوف على آمنوا ﴿بِالصَّبْرِ﴾ متعلقان بالفعل ﴿وَتَواصَوْا بِالْمَرْحَمَةِ﴾ معطوفة على ما قبلها.

90:18Страница 594

أُوْلَٰٓئِكَ أَصۡحَٰبُ ٱلۡمَيۡمَنَةِ ١٨

Таковы люди правой стороны.

﴿أُولئِكَ أَصْحابُ﴾ مبتدأ وخبره ﴿الْمَيْمَنَةِ﴾ مضاف إليه، والجملة مستأنفة.

90:19Страница 594

وَٱلَّذِينَ كَفَرُواْ بِـَٔايَٰتِنَا هُمۡ أَصۡحَٰبُ ٱلۡمَشۡـَٔمَةِ ١٩

Те же, которые не уверовали в Наши знамения, являются людьми левой стороны,

﴿وَالَّذِينَ﴾ الواو حرف عطف واسم الموصول مبتدأ ﴿كَفَرُوا﴾ ماض وفاعله والجملة صلة ﴿بِآياتِنا﴾ متعلقان بالفعل ﴿هُمْ أَصْحابُ﴾ مبتدأ وخبره والجملة الاسمية خبر الذين ﴿الْمَشْأَمَةِ﴾ مضاف إليه وجملة الذين.. معطوفة على ما قبلها.

90:20Страница 594

عَلَيۡهِمۡ نَارٞ مُّؤۡصَدَةُۢ ٢٠

над которыми сомкнется Огонь.

﴿عَلَيْهِمْ﴾ جار ومجرور خبر مقدم ﴿نارٌ﴾ مبتدأ مؤخر ﴿مُؤْصَدَةٌ﴾ صفة والجملة مستأنفة.

Текст: Quranic Universal Library (Tarteel) через spa5k/tafsir_api (MIT), в зафиксированной версии. Аяты: Quran Foundation. Источники и лицензии

Содержание

Аят аль-Курси36Аль-Кахфстр. 42джуз 15Бухари 1Муслим 2999

Вид

Тема
Размер текста
Вид

Read in English