Ад-Даас · Тафсир · на арабском
Ан-Нахль 16:76–110
16:76–77Страница 275
وَضَرَبَ ٱللَّهُ مَثَلٗا رَّجُلَيۡنِ أَحَدُهُمَآ أَبۡكَمُ لَا يَقۡدِرُ عَلَىٰ شَيۡءٖ وَهُوَ كَلٌّ عَلَىٰ مَوۡلَىٰهُ أَيۡنَمَا يُوَجِّههُّ لَا يَأۡتِ بِخَيۡرٍ هَلۡ يَسۡتَوِي هُوَ وَمَن يَأۡمُرُ بِٱلۡعَدۡلِ وَهُوَ عَلَىٰ صِرَٰطٖ مُّسۡتَقِيمٖ ٧٦
Аллах также привел притчу о двух мужах, один из которых - немой, ни на что не способен и обременяет своего господина. Куда бы его ни послали, он не приносит добра. Разве он равен тому, кто отдает справедливые приказы и следует прямым путем?
وَلِلَّهِ غَيۡبُ ٱلسَّمَٰوَٰتِ وَٱلۡأَرۡضِۚ وَمَآ أَمۡرُ ٱلسَّاعَةِ إِلَّا كَلَمۡحِ ٱلۡبَصَرِ أَوۡ هُوَ أَقۡرَبُۚ إِنَّ ٱللَّهَ عَلَىٰ كُلِّ شَيۡءٖ قَدِيرٞ ٧٧
Аллаху принадлежит сокровенное на небесах и на земле. Наступление Часа подобно мгновению ока или даже быстрее. Воистину, Аллах способен на всякую вещь!
﴿وَضَرَبَ اللَّهُ مَثَلًا﴾ سبق إعرابها والجملة معطوفة ﴿رَجُلَيْنِ﴾ بدل من مثلا ﴿أَحَدُهُما أَبْكَمُ﴾ مبتدأ وخبر والهاء مضاف إليه والجملة صفة لرجلين ﴿لا يَقْدِرُ﴾ لا نافية ويقدر مضارع فاعله مستتر ﴿عَلى شَيْءٍ﴾ متعلقان بيقدر والجملة صفة لأبكم ﴿وَهُوَ كَلٌّ﴾ الواو حالية ومبتدأ وخبر والجملة حالية ﴿عَلى مَوْلاهُ﴾ على حرف جر مولى اسم مجرور بالكسرة المقدرة على الألف للتعذر والهاء مضاف إليه متعلقان بكل ﴿أَيْنَما﴾ اسم شرط غير جازم ظرف مكان متعلق بما بعده ﴿يُوَجِّهْهُ﴾ مضارع والهاء مفعول به وفاعله مستتر والجملة فس محل جر بالإضافة ﴿لا يَأْتِ﴾ لا نافية يأت مضارع مجزوم لأنه جواب الشرط والجملة لا محل لها من الإعراب لأنها جواب شرط لم يقترن بالفاء ﴿بِخَيْرٍ﴾ متعلقان بيأت ﴿هَلْ﴾ حرف استفهام ﴿يَسْتَوِي﴾ مضارع مرفوع بالضمة المقدرة على الياء للثقل وفاعله مستتر ﴿هُوَ﴾ توكيد للفاعل ﴿وَمَنْ﴾ اسم موصول معطوف على الضمير المستتر في يستوي ﴿يَأْمُرُ﴾ مضارع فاعله مستتر والجملة صلة ﴿بِالْعَدْلِ﴾ متعلقان بيأمر ﴿وَهُوَ﴾ الواو حالية هو مبتدأ ﴿عَلى صِراطٍ﴾ متعلقان بالخبر ﴿مُسْتَقِيمٍ﴾ صفة لصراط والجملة حالية ﴿وَلِلَّهِ﴾ الواو استئنافية لله لفظ الجلالة مجرور باللام متعلقان بخبر محذوف مقدم ﴿غَيْبُ﴾ مبتدأ مؤخر والجملة استئنافية ﴿السَّماواتِ﴾ مضاف إليه ﴿وَالْأَرْضِ﴾ معطوف على السموات ﴿وَما﴾ الواو عاطفة ما نافية ﴿أَمْرُ﴾ مبتدأ ﴿السَّاعَةِ﴾ مضاف إليه ﴿إِلَّا﴾ أداة حصر ﴿كَلَمْحِ﴾ متعلقان بالخبر المحذوف والجملة معطوفة ﴿الْبَصَرِ﴾ مضاف إليه ﴿أَوْ﴾ عاطفة ﴿هُوَ أَقْرَبُ﴾ مبتدأ وخبر والجملة معطوفة ﴿إِنَّ اللَّهَ﴾ إن ولفظ الجلالة اسمها ﴿عَلى كُلِّ﴾ متعلقان بالخبر ﴿شَيْءٍ﴾ مضاف إليه ﴿قَدِيرٌ﴾ خبر إن والجملة استئنافية.
16:78–79Страница 275
وَٱللَّهُ أَخۡرَجَكُم مِّنۢ بُطُونِ أُمَّهَٰتِكُمۡ لَا تَعۡلَمُونَ شَيۡـٔٗا وَجَعَلَ لَكُمُ ٱلسَّمۡعَ وَٱلۡأَبۡصَٰرَ وَٱلۡأَفۡـِٔدَةَ لَعَلَّكُمۡ تَشۡكُرُونَ ٧٨
Аллах вывел вас из чрева ваших матерей, когда вы ничего не знали. Он наделил вас слухом, зрением и сердцами, - быть может, вы будете благодарны.
أَلَمۡ يَرَوۡاْ إِلَى ٱلطَّيۡرِ مُسَخَّرَٰتٖ فِي جَوِّ ٱلسَّمَآءِ مَا يُمۡسِكُهُنَّ إِلَّا ٱللَّهُۚ إِنَّ فِي ذَٰلِكَ لَأٓيَٰتٖ لِّقَوۡمٖ يُؤۡمِنُونَ ٧٩
Неужели они не видели птиц, покорно летающих в небе? Никто не удерживает их, кроме Аллаха. Воистину, в этом - знамения для людей верующих.
﴿وَاللَّهُ﴾ والواو استئنافية ولفظ الجلالة مبتدأ والجملة مستأنفة ﴿أَخْرَجَكُمْ﴾ ماض ومفعوله وفاعله مستتر والجملة خبر ﴿مِنْ بُطُونِ﴾ متعلقان بأخرجكم ﴿أُمَّهاتِكُمْ﴾ مضاف إليه والكاف مضاف إليه ﴿لا تَعْلَمُونَ﴾ لا نافية ومضارع مرفوع بثبوت النون والواو فاعل والجملة حالية ﴿شَيْئاً﴾ مفعول به ﴿وَجَعَلَ﴾ ماض فاعله مستتر والجملة معطوفة ﴿لَكُمُ﴾ متعلقان بجعل ﴿السَّمْعَ﴾ مفعول به ﴿وَالْأَبْصارَ﴾ معطوف على السمع ﴿وَالْأَفْئِدَةَ﴾ معطوف أيضا ﴿لَعَلَّكُمْ﴾ لعل واسمها ﴿تَشْكُرُونَ﴾ مضارع مرفوع بثبوت النون والواو فاعل والجملة خبر ﴿أَلَمْ﴾ الهمزة للاستفهام ولم جازمة ﴿يَرَوْا﴾ مضارع مجزوم بحذف النون والواو فاعل والجملة مستأنفة ﴿إِلَى الطَّيْرِ﴾ متعلقان بيروا ﴿مُسَخَّراتٍ﴾ حال منصوبة بالكسرة نيابة عن الفتحة لأنه جمع مؤنث سالم ﴿فِي جَوِّ﴾ متعلقان بمسخرات ﴿السَّماءِ﴾ مضاف إليه ﴿ما﴾ نافية ﴿يُمْسِكُهُنَّ﴾ مضارع مرفوع ومفعوله ﴿إِلَّا﴾ أداة حصر ﴿اللَّهُ﴾ لفظ الجلالة فاعل والجملة حالية ﴿إِنَّ﴾ إن حرف مشبه بالفعل ﴿فِي ذلِكَ﴾ ذا اسم إشارة واللام للبعد والكاف للخطاب ومتعلقان بالخبر المقدم ﴿لَآياتٍ﴾ اللام المزحلقة وآيات اسم إن ﴿لِقَوْمٍ﴾ متعلقان بمحذوف صفة لآيات ﴿يُؤْمِنُونَ﴾ مضارع مرفوع بثبوت النون والواو فاعل والجملة مستأنفة.
16:80–81Страница 276
وَٱللَّهُ جَعَلَ لَكُم مِّنۢ بُيُوتِكُمۡ سَكَنٗا وَجَعَلَ لَكُم مِّن جُلُودِ ٱلۡأَنۡعَٰمِ بُيُوتٗا تَسۡتَخِفُّونَهَا يَوۡمَ ظَعۡنِكُمۡ وَيَوۡمَ إِقَامَتِكُمۡ وَمِنۡ أَصۡوَافِهَا وَأَوۡبَارِهَا وَأَشۡعَارِهَآ أَثَٰثٗا وَمَتَٰعًا إِلَىٰ حِينٖ ٨٠
Аллах сделал для вас дома жилищами. Он также сделал для вас жилища из шкур домашнего скота, которые не обременяют вас, когда вы отправляетесь в путь или делаете привал. Он даровал вам утварь и всякие предметы из шерсти, пуха и волоса, чтобы вы пользовались ими до определенного времени.
وَٱللَّهُ جَعَلَ لَكُم مِّمَّا خَلَقَ ظِلَٰلٗا وَجَعَلَ لَكُم مِّنَ ٱلۡجِبَالِ أَكۡنَٰنٗا وَجَعَلَ لَكُمۡ سَرَٰبِيلَ تَقِيكُمُ ٱلۡحَرَّ وَسَرَٰبِيلَ تَقِيكُم بَأۡسَكُمۡۚ كَذَٰلِكَ يُتِمُّ نِعۡمَتَهُۥ عَلَيۡكُمۡ لَعَلَّكُمۡ تُسۡلِمُونَ ٨١
Аллах даровал вам тень от того, что Он сотворил. Он устроил для вас убежища в горах, сотворил для вас одеяния, которые оберегают вас от жары, и доспехи, которые защищают вас от причиняемого вами вреда. Так Он доводит до конца Свою милость к вам, - быть может, вы станете мусульманами.
﴿وَاللَّهُ﴾ الواو استئنافية ولفظ الجلالة مبتدأ والجملة مستأنفة ﴿جَعَلَ﴾ ماض وفاعله مستتر والجملة خبر ﴿لَكُمْ﴾ متعلقان بجعل ﴿مِنْ بُيُوتِكُمْ﴾ متعلقان بجعل والكاف مضاف إليه ﴿سَكَناً﴾ مفعول به ﴿وَجَعَلَ لَكُمْ مِنْ جُلُودِ﴾ إعرابها كسابقتها ﴿الْأَنْعامِ﴾ مضاف إليه ﴿بُيُوتاً﴾ مفعول به ﴿تَسْتَخِفُّونَها﴾ مضارع وفاعله ومفعوله والجملة صفة لبيوتا ﴿يَوْمَ﴾ ظرف زمان متعلق بما قبله ﴿ظَعْنِكُمْ﴾ مضاف إليه والكاف مضاف إليه ﴿وَيَوْمَ إِقامَتِكُمْ﴾ معطوف على ما سبق وإعرابه كإعرابه ﴿وَمِنْ أَصْوافِها﴾ الجار والمجرور عطف على جلود الأنعام ﴿وَأَوْبارِها﴾ معطوف على أصوافها ﴿وَأَشْعارِها﴾ معطوف على ما تقدم ﴿أَثاثاً﴾ معطوف على بيوتا أي جعل لكم من أصوافها أثاثا فهو من عطف المنصوب على مثله ﴿وَمَتاعاً﴾ معطوف على أثاثا ﴿إِلى حِينٍ﴾ متعلقان بمتاعا ﴿وَاللَّهُ﴾ الواو استئنافية ولفظ الجلالة مبتدأ ﴿جَعَلَ﴾ ماض وفاعله مستتر والجملة خبر ﴿لَكُمْ﴾ متعلقان بالفعل ﴿مِمَّا﴾ من وما الموصولية متعلقان بالفعل ﴿خَلَقَ﴾ ماض فاعله مستتر ﴿ظِلالًا﴾ مفعول به والجملة صلة ﴿وَجَعَلَ لَكُمْ مِنَ الْجِبالِ أَكْناناً﴾ ماض فاعله مستتر ومفعوله والجار والمجرور متعلقان بجعل والجملة معطوفة ﴿وَجَعَلَ لَكُمْ سَرابِيلَ﴾ ماض وفاعله مستتر وسرابيل مفعوله والجار والمجرور متعلقان بالفعل والجملة معطوفة ﴿تَقِيكُمُ الْحَرَّ﴾ مضارع فاعله مستتر والكاف مفعوله الأول والحر مفعوله الثاني ﴿وَسَرابِيلَ﴾ معطوفة على ما سبق والجملة صفة لسرابيل الأولى ﴿تَقِيكُمْ بَأْسَكُمْ﴾ مضارع فاعله مستتر ومفعولاه ﴿كَذلِكَ﴾ متعلقان بمحذوف صفة لمفعول مطلق ﴿يُتِمُّ نِعْمَتَهُ﴾ مضارع ومفعوله وفاعله مستتر والجملة مستأنفة ﴿عَلَيْكُمْ﴾ متعلقان بيتم ﴿لَعَلَّكُمْ﴾ لعل واسمها ﴿تُسْلِمُونَ﴾ الجملة خبر وجملة لعل تعليل لا محل لها.
16:82–85Страница 276
فَإِن تَوَلَّوۡاْ فَإِنَّمَا عَلَيۡكَ ٱلۡبَلَٰغُ ٱلۡمُبِينُ ٨٢
Если же они отвернутся, то ведь на тебя возложена только ясная передача откровения.
يَعۡرِفُونَ نِعۡمَتَ ٱللَّهِ ثُمَّ يُنكِرُونَهَا وَأَكۡثَرُهُمُ ٱلۡكَٰفِرُونَ ٨٣
Они узнают милость Аллаха, а затем отрицают ее, поскольку большинство из них - неверующие.
وَيَوۡمَ نَبۡعَثُ مِن كُلِّ أُمَّةٖ شَهِيدٗا ثُمَّ لَا يُؤۡذَنُ لِلَّذِينَ كَفَرُواْ وَلَا هُمۡ يُسۡتَعۡتَبُونَ ٨٤
В тот день, когда Мы выставим из каждой общины свидетеля, неверующим не позволят оправдываться, и от них не потребуют покаяния.
وَإِذَا رَءَا ٱلَّذِينَ ظَلَمُواْ ٱلۡعَذَابَ فَلَا يُخَفَّفُ عَنۡهُمۡ وَلَا هُمۡ يُنظَرُونَ ٨٥
Когда же беззаконники увидят мучения, то не будет им ни облегчения, ни отсрочки.
﴿فَإِنْ﴾ الفاء استئنافية وإن شرطية ﴿تَوَلَّوْا﴾ ماض والواو فاعله وهو فعل الشرط والجملة ابتدائية ﴿فَإِنَّما﴾ الفاء تعليلية وإنما كافة ومكفوفة ﴿عَلَيْكَ﴾ متعلقان بخبر مقدم ﴿الْبَلاغُ﴾ مبتدأ مؤخر ﴿الْمُبِينُ﴾ صفة وجواب إن محذوف تقديره فلا غضاضة عليك ﴿يَعْرِفُونَ نِعْمَتَ﴾ مضارع مرفوع بثبوت النون والواو فاعله ونعمة مفعول به ﴿اللَّهِ﴾ لفظ الجلالة مضاف إليه ﴿ثُمَّ﴾ عاطفة ﴿يُنْكِرُونَها﴾ مضارع مرفوع بثبوت النون والواو فاعله والهاء مفعوله والجملة معطوفة ﴿وَأَكْثَرُهُمُ الْكافِرُونَ﴾ مبتدأ وخبر والجملة حالية ﴿وَيَوْمَ﴾ الواو استئنافية ويوم ظرف زمان متعلق بفعل محذوف تقديره اذكر ﴿نَبْعَثُ﴾ مضارع وفاعله مستتر والجملة مضاف إليه ﴿مِنْ كُلِّ﴾ متعلقان بنبعث ﴿أُمَّةٍ﴾ مضاف إليه ﴿شَهِيداً﴾ مفعول به ﴿ثُمَّ﴾ عاطفة ﴿لا يُؤْذَنُ﴾ لا نافية ومضارع مبني للمجهول ونائب الفاعل مستتر والجملة معطوفة ﴿لِلَّذِينَ﴾ اسم موصول ومتلعقان بيؤذن ﴿كَفَرُوا﴾ ماض وفاعله والجملة صلة ﴿وَلا هُمْ﴾ الواو عاطفة ولا نافية وهم مبتدأ والجملة معطوفة ﴿يُسْتَعْتَبُونَ﴾ مضارع مبني للمجهول مرفوع بثبوت النون والواو نائب الفاعل والجملة خبر ﴿وَإِذا﴾ الواو حرف عطف وإذا ظرف يتضمن معنى الشرط ﴿رَأَى﴾ ماض والجملة مضاف إليه ﴿الَّذِينَ﴾ موصول فاعل ﴿ظَلَمُوا﴾ ماض وفاعله والجملة صلة ﴿الْعَذابَ﴾ مفعول به ﴿فَلا﴾ الفاء واقعة في جواب إذا ولا نافية ﴿يُخَفَّفُ﴾ مضارع مبني للمجهول ونائب الفاعل مستتر ﴿عَنْهُمْ﴾ متعلقان بيخفف والجملة جواب شرط غير جازم لا محل لها من الإعراب ﴿وَلا﴾ الواو عاطفة ولا نافية ﴿هُمْ﴾ مبتدأ ﴿يُنْظَرُونَ﴾ مضارع مبني للمجهول مرفوع بثبوت النون والواو نائب فاعل والجملة خبر.
16:86–90Страница 276
وَإِذَا رَءَا ٱلَّذِينَ أَشۡرَكُواْ شُرَكَآءَهُمۡ قَالُواْ رَبَّنَا هَٰٓؤُلَآءِ شُرَكَآؤُنَا ٱلَّذِينَ كُنَّا نَدۡعُواْ مِن دُونِكَۖ فَأَلۡقَوۡاْ إِلَيۡهِمُ ٱلۡقَوۡلَ إِنَّكُمۡ لَكَٰذِبُونَ ٨٦
Когда многобожники увидят своих сотоварищей, они скажут: «Господь наш! Вот сотоварищи, к которым мы взывали вместо Тебя». Но они отбросят их слова и скажут: «Воистину, вы - лжецы!».
وَأَلۡقَوۡاْ إِلَى ٱللَّهِ يَوۡمَئِذٍ ٱلسَّلَمَۖ وَضَلَّ عَنۡهُم مَّا كَانُواْ يَفۡتَرُونَ ٨٧
В тот день они изъявят Аллаху покорность, и покинет их (или исчезнет) то, что они измышляли.
ٱلَّذِينَ كَفَرُواْ وَصَدُّواْ عَن سَبِيلِ ٱللَّهِ زِدۡنَٰهُمۡ عَذَابٗا فَوۡقَ ٱلۡعَذَابِ بِمَا كَانُواْ يُفۡسِدُونَ ٨٨
Для тех, которые не уверовали и сбивали других с пути Аллаха, Мы будем прибавлять мучения к мучениям за то, что они распространяли нечестие.
وَيَوۡمَ نَبۡعَثُ فِي كُلِّ أُمَّةٖ شَهِيدًا عَلَيۡهِم مِّنۡ أَنفُسِهِمۡۖ وَجِئۡنَا بِكَ شَهِيدًا عَلَىٰ هَٰٓؤُلَآءِۚ وَنَزَّلۡنَا عَلَيۡكَ ٱلۡكِتَٰبَ تِبۡيَٰنٗا لِّكُلِّ شَيۡءٖ وَهُدٗى وَرَحۡمَةٗ وَبُشۡرَىٰ لِلۡمُسۡلِمِينَ ٨٩
В тот день Мы выставим против каждой общины свидетеля из их числа, а тебя выставим свидетелем против этих. Мы ниспослали тебе Писание для разъяснения всякой вещи, как руководство к прямому пути, милость и благую весть для мусульман.
۞ إِنَّ ٱللَّهَ يَأۡمُرُ بِٱلۡعَدۡلِ وَٱلۡإِحۡسَٰنِ وَإِيتَآيِٕ ذِي ٱلۡقُرۡبَىٰ وَيَنۡهَىٰ عَنِ ٱلۡفَحۡشَآءِ وَٱلۡمُنكَرِ وَٱلۡبَغۡيِۚ يَعِظُكُمۡ لَعَلَّكُمۡ تَذَكَّرُونَ ٩٠
Воистину, Аллах повелевает блюсти справедливость, делать добро и одаривать родственников. Он запрещает мерзости, предосудительные деяния и бесчинства. Он увещевает вас, - быть может, вы помяните назидание.
﴿وَإِذا رَأَى الَّذِينَ أَشْرَكُوا﴾ إعرابها كسابقتها والجملة معطوفة مثلها ﴿شُرَكاءَهُمْ﴾ مفعول به والهاء مضاف إليه ﴿قالُوا﴾ ماض وفاعله والجملة جواب إذا لا محل لها من الإعراب ﴿رَبَّنا﴾ منادى بأداة نداء محذوفة منصوب على النداء ونا مضاف إليه والجملة مقول القول ﴿هؤُلاءِ شُرَكاؤُنَا﴾ الها للتنبيه وأولاء اسم إشارة مبتدأ وشركاء خبر ونا مضاف إليه والجملة مقول القول ﴿الَّذِينَ﴾ اسم موصول صفة ﴿كُنَّا﴾ كان واسمها والجملة صلة ﴿نَدْعُوا﴾ مضارع مرفوع بالضمة المقدرة على الألف للتعذر والجملة خبر ﴿مِنْ دُونِكَ﴾ متعلقان بحال محذوفة والكاف مضاف إليه ﴿فَأَلْقَوْا﴾ الفاء عاطفة وماض وفاعله ﴿إِلَيْهِمُ﴾ متعلقان بألقوا ﴿الْقَوْلَ﴾ مفعول به والجملة معطوفة ﴿إِنَّكُمْ لَكاذِبُونَ﴾ إن واسمها وخبرها المرفوع بالواو واللام المزحلقة والجملة مقول القول ﴿وَأَلْقَوْا﴾ ماض وفاعله والجملة معطوفة على سابقتها ﴿إِلَى اللَّهِ﴾ لفظ الجلالة مجرور باللام متعلقان بألقوا ﴿يَوْمَئِذٍ﴾ يوم ظرف زمان متعلق بألقوا وإذ ظرف زمان في محل جر مضاف إليه ﴿السَّلَمَ﴾ مفعول به ﴿وَضَلَّ﴾ ماض والجملة معطوفة ﴿عَنْهُمْ﴾ متعلقان بضل ﴿ما﴾ موصولية فاعل ﴿كانُوا﴾ ماض ناقص واسمه والجملة صلة ﴿يَفْتَرُونَ﴾ مضارع مرفوع بثبوت النون والواو فاعل والجملة خبر ﴿الَّذِينَ﴾ موصول مبتدأ ﴿كَفَرُوا﴾ ماض وفاعله والجملة صلة ﴿وَصَدُّوا﴾ ماض وفاعله والجملة معطوفة ﴿عَنْ سَبِيلِ﴾ متعلقان بصدوا ﴿اللَّهِ﴾ لفظ الجلالة مضاف إليه ﴿زِدْناهُمْ عَذاباً﴾ ماض وفاعله ومفعوله ﴿عَذاباً﴾ مفعوله الثاني ﴿فَوْقَ﴾ ظرف زمان متعلق بصفة محذوفة لعذابا ﴿الْعَذابِ﴾ مضاف إليه ﴿بِما﴾ ما هي وما بعدها في محل جر متعلقان بزدناهم ﴿كانُوا﴾ كان واسمها والجملة صلة ﴿يُفْسِدُونَ﴾ مضارع مرفوع بثبوت النون والواو فاعل والجملة خبر.
﴿وَيَوْمَ﴾ الواو حرف استئناف ويوم ظرف زمان متعلق بفعل محذوف تقديره اذكر ﴿نَبْعَثُ﴾ مضارع فاعله مستتر والجملة مضاف إليه ﴿فِي كُلِّ﴾ متعلقان بنبعث ﴿أُمَّةٍ﴾ مضاف إليه ﴿شَهِيداً﴾ مفعول به ﴿عَلَيْهِمْ﴾ متعلقان بشهيدا ﴿مِنْ أَنْفُسِهِمْ﴾ متعلقان بمحذوف صفة لشهيدا والهاء مضاف إليه ﴿وَجِئْنا﴾ ماض وفاعله والجملة معطوفة على ما سبق ﴿بِكَ﴾ متعلقان بجئنا ﴿شَهِيداً﴾ حال ﴿عَلى هؤُلاءِ﴾ الها للتنبيه وأولاء اسم إشارة في محل جر بعلى ومتعلقان بشهيدا ﴿وَنَزَّلْنا﴾ ماض وفاعله والجملة معطوفة ﴿عَلَيْكَ﴾ متعلقان بنزلنا ﴿الْكِتابَ﴾ مفعول به ﴿تِبْياناً﴾ حال ﴿لِكُلِّ﴾ متعلقان بتبيانا ﴿شَيْءٍ﴾ مضاف إليه ﴿وَهُدىً﴾ معطوفة على تبيانا ﴿وَرَحْمَةً وَبُشْرى﴾ معطوف على ما سبق ﴿لِلْمُسْلِمِينَ﴾ متعلقان ببشرى ﴿إِنَّ اللَّهَ﴾ إن ولفظ الجلالة اسمها والجملة مستأنفة ﴿يَأْمُرُ﴾ مضارع فاعله مستتر والجملة خبر ﴿بِالْعَدْلِ﴾ متعلقان بيأمر ﴿وَالْإِحْسانِ وَإِيتاءِ﴾ معطوف على ما سبق ﴿ذِي﴾ بمعنى صاحب في محل جر مضاف إليه وعلامة جره الياء لأنه من الأسماء الخمسة ﴿الْقُرْبى﴾ مضاف إليه ﴿وَيَنْهى﴾ مضارع مرفوع بالضمة المقدرة على الألف للتعذر وفاعله مستتر والجملة معطوفة على يأمر ﴿عَنِ الْفَحْشاءِ﴾ متعلقان بينهى ﴿وَالْمُنْكَرِ وَالْبَغْيِ﴾ معطوف على ما سبق ﴿يَعِظُكُمْ﴾ مضارع فاعله مستتر والجملة حالية ﴿لَعَلَّكُمْ﴾ لعل واسمها والجملة تعليل لا محل لها من الإعراب ﴿تَذَكَّرُونَ﴾ مضارع مرفوع بثبوت النون والواو فاعله والجملة خبر لعلكم.
16:91–92Страница 277
وَأَوۡفُواْ بِعَهۡدِ ٱللَّهِ إِذَا عَٰهَدتُّمۡ وَلَا تَنقُضُواْ ٱلۡأَيۡمَٰنَ بَعۡدَ تَوۡكِيدِهَا وَقَدۡ جَعَلۡتُمُ ٱللَّهَ عَلَيۡكُمۡ كَفِيلًاۚ إِنَّ ٱللَّهَ يَعۡلَمُ مَا تَفۡعَلُونَ ٩١
Будьте верны завету с Аллахом, который вы заключили; не нарушайте клятв после того, как вы их скрепите, ведь вы сделали Аллаха своим Поручителем. Воистину, Аллах ведает о том, что вы совершаете.
وَلَا تَكُونُواْ كَٱلَّتِي نَقَضَتۡ غَزۡلَهَا مِنۢ بَعۡدِ قُوَّةٍ أَنكَٰثٗا تَتَّخِذُونَ أَيۡمَٰنَكُمۡ دَخَلَۢا بَيۡنَكُمۡ أَن تَكُونَ أُمَّةٌ هِيَ أَرۡبَىٰ مِنۡ أُمَّةٍۚ إِنَّمَا يَبۡلُوكُمُ ٱللَّهُ بِهِۦۚ وَلَيُبَيِّنَنَّ لَكُمۡ يَوۡمَ ٱلۡقِيَٰمَةِ مَا كُنتُمۡ فِيهِ تَخۡتَلِفُونَ ٩٢
Не уподобляйтесь той женщине, которая распустила свою пряжу после того, как скрепила нити. Вы обращаете свои клятвы в средство обмана, когда одни из вас оказываются сильнее и многочисленнее других. Так Аллах подвергает вас испытанию. А в День воскресения Он непременно разъяснит вам то, в чем вы расходились во мнениях.
﴿وَأَوْفُوا﴾ الواو عاطفة وأمر وفاعله والجملة معطوفة ﴿بِعَهْدِ﴾ متعلقان بأوفوا ﴿اللَّهِ﴾ لفظ الجلالة مضاف إليه ﴿إِذا﴾ ظرف يتضمن معنى الشرط ﴿عاهَدْتُمْ﴾ ماض وفاعله والجملة مضاف إليه ﴿وَلا﴾ الواو عاطفة ولا نافية ﴿تَنْقُضُوا﴾ مضارع مجزوم بلا وعلامة جزمه حذف النون والواو فاعل والجملة معطوفة ﴿الْأَيْمانَ﴾ مفعول به ﴿بَعْدَ﴾ ظرف زمان متعلق بتنقضوا ﴿تَوْكِيدِها﴾ مضاف إليه والهاء مضاف إليه ﴿وَقَدْ﴾ الواو حالية وقد حرف تحقيق ﴿جَعَلْتُمُ﴾ ماض وفاعله والجملة حالية ﴿اللَّهِ﴾ لفظ الجلالة مفعول به أول ﴿عَلَيْكُمْ﴾ متعلقان بجعلتم ﴿كَفِيلًا﴾ مفعول به ثان ﴿إِنَّ اللَّهَ﴾ إن ولفظ الجلالة اسمها والجملة استئنافية ﴿يَعْلَمُ﴾ مضارع فاعله مستتر والجملة خبر ﴿ما﴾ موصولية مفعول به ﴿تَفْعَلُونَ﴾ مضارع مرفوع والواو فاعل والجملة صلة ﴿وَلا﴾ الواو عاطفة ولا ناهية ﴿تَكُونُوا﴾ مضارع ناقص والواو اسمها والجملة معطوفة ﴿كَالَّتِي﴾ التي اسم موصول في محل جر ومتعلقان بمحذوف خبر تكونوا ﴿نَقَضَتْ﴾ ماض وفاعله مستتر والجملة صلة والتاء للتأنيث ﴿غَزْلَها﴾ مفعول به ﴿مِنْ بَعْدِ﴾ متعلقان بنقضت ﴿قُوَّةٍ﴾ مضاف إليه ﴿أَنْكاثاً﴾ حال ﴿تَتَّخِذُونَ﴾ مضارع مرفوع والواو فاعل والجملة حالية ﴿أَيْمانَكُمْ دَخَلًا﴾ مفعولا تتخذون والكاف مضاف إليه ﴿بَيْنَكُمْ﴾ ظرف مكان متعلق بصفة لدخلا ﴿أَنْ﴾ ناصبة ﴿تَكُونَ﴾ مضارع ناقص وأن وما بعدها مفعول لأجله ﴿أُمَّةٌ﴾ اسم تكون ﴿هِيَ أَرْبى﴾ مبتدأ وخبر والجملة خبر ﴿مِنْ أُمَّةٍ﴾ متعلقان بأربى ﴿إِنَّما﴾ كافة ومكفوفة ﴿يَبْلُوكُمُ اللَّهُ﴾ مضارع ومفعوله المقدم ولفظ الجلالة فاعله المؤخر والجملة مستأنفة ﴿بِهِ﴾ متعلقان ببيولكم ﴿وَلَيُبَيِّنَنَّ﴾ الواو عاطفة واللام واقعة في جواب قسم ومضارع مبني على الفتح لاتصاله بنون التوكيد ﴿لَكُمْ﴾ متعلقان بيبين ﴿يَوْمَ﴾ ظرف زمان ﴿الْقِيامَةِ﴾ مضاف إليه ﴿ما﴾ موصول مفعول به ﴿كُنْتُمْ﴾ كان واسمها والجملة صلة ﴿فِيهِ﴾ متعلقان بتختلفون ﴿تَخْتَلِفُونَ﴾ الجملة خبر.
16:93–95Страница 277
وَلَوۡ شَآءَ ٱللَّهُ لَجَعَلَكُمۡ أُمَّةٗ وَٰحِدَةٗ وَلَٰكِن يُضِلُّ مَن يَشَآءُ وَيَهۡدِي مَن يَشَآءُۚ وَلَتُسۡـَٔلُنَّ عَمَّا كُنتُمۡ تَعۡمَلُونَ ٩٣
Если бы Аллах пожелал, то Он сделал бы вас единой общиной. Однако Он вводит в заблуждение, кого пожелает, и ведет прямым путем, кого пожелает, и вы непременно будете спрошены о том, что вы совершали.
وَلَا تَتَّخِذُوٓاْ أَيۡمَٰنَكُمۡ دَخَلَۢا بَيۡنَكُمۡ فَتَزِلَّ قَدَمُۢ بَعۡدَ ثُبُوتِهَا وَتَذُوقُواْ ٱلسُّوٓءَ بِمَا صَدَدتُّمۡ عَن سَبِيلِ ٱللَّهِ وَلَكُمۡ عَذَابٌ عَظِيمٞ ٩٤
Не обращайте свои клятвы в средство обмана, чтобы ваша стопа не поскользнулась после того, как она твердо стояла, а не то вы вкусите зло за то, что сбивали других с пути Аллаха, и вам будут уготованы великие мучения.
وَلَا تَشۡتَرُواْ بِعَهۡدِ ٱللَّهِ ثَمَنٗا قَلِيلًاۚ إِنَّمَا عِندَ ٱللَّهِ هُوَ خَيۡرٞ لَّكُمۡ إِن كُنتُمۡ تَعۡلَمُونَ ٩٥
Не продавайте данные Аллаху обеты за ничтожную цену, ибо для вас лучше то, что у Аллаха, если бы вы только знали!
﴿وَلَوْ﴾ الواو استئنافية ولو شرطية غير جازمة ﴿شاءَ اللَّهُ﴾ ماض ولفظ الجلالة فاعله والجملة ابتدائية ﴿لَجَعَلَكُمْ﴾ اللام واقعة في جواب لو وماض ومفعوله وفاعله مستتر ﴿أُمَّةً﴾ مفعول به ﴿واحِدَةً﴾ صفة والجملة لا محل لها لأنها جواب شرط غير جازم ﴿وَلكِنْ﴾ الواو حالية ولكن حرف استدراك ﴿يُضِلُّ﴾ مضارع مرفوع ﴿مَنْ﴾ موصول مفعول به والجملة حالية ﴿يَشاءُ﴾ مضارع وفاعله مستتر والجملة صلة ﴿وَيَهْدِي مَنْ يَشاءُ﴾ الجملة معطوفة على ما سبق وإعرابها كإعرابها ﴿وَلَتُسْئَلُنَّ﴾ والواو استئنافية واللام واقعة في جواب القسم ومضارع مبني للمجهول مرفوع بثبوت النون وحذفت النون لكراهية توالي الأمثال وحذفت الواو لالتقاء الساكنين والواو نائب فاعل والجملة لا محل لها من الإعراب والقسم وجوابه مستأنفة ﴿عَمَّا﴾ مؤلفة من عن وما الموصولية ومتعلقان بلتسألن ﴿كُنْتُمْ﴾ كان واسمها والجملة صلة ﴿تَعْمَلُونَ﴾ مضارع والواو فاعل والجملة خبر ﴿وَلا تَتَّخِذُوا﴾ الواو استئنافية ولا ناهية ومضارع مجزوم بحذف النون والواو فاعل ﴿أَيْمانَكُمْ دَخَلًا﴾ مفعولا تتخذوا والكاف مضاف إليه ﴿بَيْنَكُمْ﴾ ظرف مكان متعلق بدخلا والكاف مضاف إليه والجملة مستأنفة ﴿فَتَزِلَّ﴾ الفاء فاء السببية ومضارع منصوب بأن المضمرة بعد فاء السببية ﴿قَدَمٌ﴾ فاعل ﴿بَعْدَ﴾ ظرف متعلق بتزل ﴿ثُبُوتِها﴾ مضاف إليه والهاء مضاف إليه ﴿وَتَذُوقُوا﴾ معطوف على تزل منصوب مثله بحذف النون والواو فاعل ﴿السُّوءَ﴾ مفعول به ﴿بِما﴾ ما مصدرية ﴿صَدَدْتُمْ﴾ ماض وفاعله والمصدر المؤول مجرور بالياء متعلقان بتذوقوا ﴿عَنْ سَبِيلِ﴾ متعلقان بصددتم ﴿اللَّهِ﴾ لفظ جلالة مضاف إليه ﴿وَلَكُمْ عَذابٌ﴾ لكم متعلقان بمحذوف خبر وعذاب مبتدأ والجملة حالية ﴿عَظِيمٌ﴾ صفة ﴿وَلا﴾ لا ناهية ﴿تَشْتَرُوا﴾ مضارع مجزوم بحذف النون والواو فاعل والجملة معطوفة بالواو ﴿بِعَهْدِ اللَّهِ﴾ بعهد متعلقان بتشتروا ولفظ الجلالة مضاف إليه ﴿ثَمَناً﴾ مفعول به ﴿قَلِيلًا﴾ صفة ﴿إن﴾ حرف مشبه بالفعل ﴿ما﴾ اسمها ﴿عِنْدَ اللَّهِ﴾ ظرف متعلق بصلة محذوفة لفظ الجلالة مضاف إليه ﴿هُوَ خَيْرٌ﴾ مبتدأ وخبر والجملة خبر ﴿لَكُمْ﴾ متعلقان بخير ﴿إِنْ﴾ شرطية ﴿كُنْتُمْ﴾ كان واسمها وهو فعل الشرط لا محل له ﴿تَعْلَمُونَ﴾ مضارع والجملة خبر وجواب الشرط محذوف.
16:96–97Страница 278
مَا عِندَكُمۡ يَنفَدُ وَمَا عِندَ ٱللَّهِ بَاقٖۗ وَلَنَجۡزِيَنَّ ٱلَّذِينَ صَبَرُوٓاْ أَجۡرَهُم بِأَحۡسَنِ مَا كَانُواْ يَعۡمَلُونَ ٩٦
То, что есть у вас, иссякнет, а то, что есть у Аллаха, останется навсегда. А тем, которые проявляли терпение, Мы непременно воздадим наградой за лучшее из того, что они совершали.
مَنۡ عَمِلَ صَٰلِحٗا مِّن ذَكَرٍ أَوۡ أُنثَىٰ وَهُوَ مُؤۡمِنٞ فَلَنُحۡيِيَنَّهُۥ حَيَوٰةٗ طَيِّبَةٗۖ وَلَنَجۡزِيَنَّهُمۡ أَجۡرَهُم بِأَحۡسَنِ مَا كَانُواْ يَعۡمَلُونَ ٩٧
Верующих мужчин и женщин, которые поступали праведно, Мы непременно одарим прекрасной жизнью и вознаградим за лучшее из того, что они совершали.
﴿ما﴾ موصولية مبتدأ ﴿عِنْدَكُمْ﴾ ظرف متعلق بالصلة المحذوفة والكاف مضاف إليه والجملة مستأنفة ﴿يَنْفَدُ﴾ مضارع فاعله مستتر والجملة خبر ﴿وَما عِنْدَ اللَّهِ باقٍ﴾ ما موصولية مبتدأ وعند صلة ولفظ الجلالة مضاف إليه وباق خبر مرفوع بالضمة المقدرة على الياء المحذوفة لالتقاء الساكنين ﴿وَلَنَجْزِيَنَّ﴾ مضارع مبني على الفتح لاتصاله بنون التوكيد الثقيلة واللام واقعة في جواب القسم والواو استئنافية والجملة مستأنفة وجملة جواب القسم لا محل لها والفاعل مستتر ﴿الَّذِينَ﴾ موصول مفعول به أول ﴿صَبَرُوا﴾ ماض وفاعله والجملة صلة ﴿أَجْرَهُمْ﴾ مفعول به ثان والهاء مضاف إليه ﴿بِأَحْسَنِ﴾ متعلقان بنجزين ﴿ما﴾ موصولية في محل جر بالإضافة ﴿كانُوا﴾ كان واسمها والجملة صلة ﴿يَعْمَلُونَ﴾ مضارع مرفوع بثبوت النون والواو فاعل والجملة خبر ﴿مَنْ﴾ اسم شرط جازم في محل رفع مبتدأ ﴿عَمِلَ﴾ ماض فاعله مستتر وهو فعل الشرط ﴿صالِحاً﴾ مفعول به ﴿مِنْ ذَكَرٍ﴾ متعلقان بمحذوف حال ﴿أَوْ أُنْثى﴾ معطوف على ذكر ﴿وَهُوَ مُؤْمِنٌ﴾ مبتدأ وخبر والجملة حالية ﴿فَلَنُحْيِيَنَّهُ﴾ الفاء رابطة لجواب الشرط واللام واقعة في جواب القسم ومضارع مبني على الفتح لاتصاله بنون التوكيد الثقيلة والهاء مفعوله والجملة في محل جزم جواب الشرط وجملتا الجواب والشرط في محل رفع خبر من ﴿حَياةً﴾ مفعول مطلق ﴿طَيِّبَةً﴾ صفة ﴿وَلَنَجْزِيَنَّهُمْ﴾ مضارع ومفعوله وإعرابه كإعراب نحيينه وهو معطوف عليه ﴿أَجْرَهُمْ﴾ مفعول به ثان ﴿بِأَحْسَنِ ما كانُوا يَعْمَلُونَ﴾ انظر إعرابها في الآية السابقة.
16:98–101Страница 278
فَإِذَا قَرَأۡتَ ٱلۡقُرۡءَانَ فَٱسۡتَعِذۡ بِٱللَّهِ مِنَ ٱلشَّيۡطَٰنِ ٱلرَّجِيمِ ٩٨
Когда ты читаешь Коран, то ищи у Аллаха защиты от дьявола изгнанного, побиваемого.
إِنَّهُۥ لَيۡسَ لَهُۥ سُلۡطَٰنٌ عَلَى ٱلَّذِينَ ءَامَنُواْ وَعَلَىٰ رَبِّهِمۡ يَتَوَكَّلُونَ ٩٩
Воистину, он не властен над теми, которые уверовали и уповают только на своего Господа.
إِنَّمَا سُلۡطَٰنُهُۥ عَلَى ٱلَّذِينَ يَتَوَلَّوۡنَهُۥ وَٱلَّذِينَ هُم بِهِۦ مُشۡرِكُونَ ١٠٠
Ему подвластны только те, которые считают его (дьявола) своим помощником и покровителем и которые приобщают к Нему сотоварищей.
وَإِذَا بَدَّلۡنَآ ءَايَةٗ مَّكَانَ ءَايَةٖ وَٱللَّهُ أَعۡلَمُ بِمَا يُنَزِّلُ قَالُوٓاْ إِنَّمَآ أَنتَ مُفۡتَرِۭۚ بَلۡ أَكۡثَرُهُمۡ لَا يَعۡلَمُونَ ١٠١
Когда Мы заменяем один аят другим, они говорят: «Воистину, ты - лжец». Аллаху лучше знать то, что Он ниспосылает. Но большая часть их не знает этого.
﴿فَإِذا﴾ الفاء استئنافية وإذا ظرف يتضمن معنى الشرط متعلق بجوابه والجملة مستأنفة ﴿قَرَأْتَ الْقُرْآنَ﴾ ماض ومفعوله فاعله مستتر والجملة مضاف إليه ﴿فَاسْتَعِذْ﴾ الفاء واقعة في جواب إذا وأمر فاعله مستتر ﴿بِاللَّهِ مِنَ الشَّيْطانِ﴾ كلاهما متعلقان باستعذ ﴿الرَّجِيمِ﴾ صفة والجملة لا محل لها ﴿إِنَّهُ﴾ إن واسمها والجملة تعليل لا محل لها ﴿لَيْسَ﴾ تعمل عمل كان ﴿لَهُ﴾ متعلقان بخبر ليس المقدم ﴿سُلْطانٌ﴾ اسم ليس المؤخر والجملة خبر إنه ﴿عَلَى الَّذِينَ﴾ اسم الموصول مجرور ومتعلقان بسلطان ﴿آمَنُوا﴾ ماض وفاعله والجملة صلة ﴿وَعَلى رَبِّهِمْ﴾ متعلقان بيتوكلون والهاء مضاف إليه ﴿يَتَوَكَّلُونَ﴾ مضارع مرفوع بثبوت النون والواو فاعل والجملة معطوفة ﴿إِنَّما﴾ كافة ومكفوفة ﴿سُلْطانُهُ﴾ مبتدأ والهاء مضاف إليه ﴿عَلَى الَّذِينَ﴾ اسم الموصول في محل جر ومتعلقان بخبر محذوف والجملة مستأنفة ﴿يَتَوَلَّوْنَهُ﴾ مضارع وفاعله ومفعوله والجملة صلة ﴿وَالَّذِينَ﴾ معطوفة على الذين قبلها ﴿هُمْ بِهِ مُشْرِكُونَ﴾ مبتدأ وخبر والجملة حالية والجار والمجرور متعلقان بالخبر ﴿وَإِذا﴾ الواو استئنافية وإذا ظرف لما يستقبل من الزمان خافض لشرطه منصوب بجوابه ﴿بَدَّلْنا آيَةً﴾ ماض وفاعله ومفعوله الأول ﴿مَكانَ﴾ مفعول به ثان ﴿آيَةً﴾ مضاف إليه ﴿وَاللَّهُ أَعْلَمُ﴾ لفظ الجلالة مبتدأ وأعلم خبر والجملة اعتراضية لا محل لها ﴿بِما﴾ ما موصولية متعلقان بأعلم ﴿يُنَزِّلُ﴾ مضارع فاعله مستتر والجملة صلة ﴿قالُوا﴾ ماض وفاعله والجملة لا محل لها لأنها جواب إذا ﴿إِنَّما﴾ كافة ومكفوفة ﴿أَنْتَ مُفْتَرٍ﴾ مبتدأ وخبر والجملة مقول القول ﴿بَلْ﴾ حرف إضراب ﴿أَكْثَرُهُمْ﴾ مبتدأ والهاء مضاف إليه ﴿لا يَعْلَمُونَ﴾ لا نافية ومضارع مرفوع بثبوت النون والواو فاعل والجملة خبر وجملة أكثرهم إلخ مستأنفة.
16:102–104Страница 278
قُلۡ نَزَّلَهُۥ رُوحُ ٱلۡقُدُسِ مِن رَّبِّكَ بِٱلۡحَقِّ لِيُثَبِّتَ ٱلَّذِينَ ءَامَنُواْ وَهُدٗى وَبُشۡرَىٰ لِلۡمُسۡلِمِينَ ١٠٢
Скажи, что Святой Дух (Джибрил) спустил его (Коран) от твоего Господа с истиной, чтобы укрепить верующих, а также как верное руководство и благую весть для мусульман.
وَلَقَدۡ نَعۡلَمُ أَنَّهُمۡ يَقُولُونَ إِنَّمَا يُعَلِّمُهُۥ بَشَرٞۗ لِّسَانُ ٱلَّذِي يُلۡحِدُونَ إِلَيۡهِ أَعۡجَمِيّٞ وَهَٰذَا لِسَانٌ عَرَبِيّٞ مُّبِينٌ ١٠٣
Мы знаем, что они говорят: «Воистину, его обучает человек». Язык того, на кого они указывают, является иноземным, тогда как это - ясный арабский язык.
إِنَّ ٱلَّذِينَ لَا يُؤۡمِنُونَ بِـَٔايَٰتِ ٱللَّهِ لَا يَهۡدِيهِمُ ٱللَّهُ وَلَهُمۡ عَذَابٌ أَلِيمٌ ١٠٤
Воистину, Аллах не ведет прямым путем тех, кто не уверовал в знамения Аллаха, и им уготованы мучительные страдания.
﴿قُلْ﴾ أمر فاعله مستتر والجملة مستأنفة ﴿نَزَّلَهُ رُوحُ﴾ ماض ومفعوله المقدم وفاعله المؤخر والجملة مقول القول ﴿الْقُدُسِ﴾ مضاف إليه ﴿مِنْ رَبِّكَ﴾ متعلقان بنزله والكاف مضاف إليه ﴿بِالْحَقِّ﴾ متعلقان بمحذوف حال ﴿لِيُثَبِّتَ﴾ اللام لام التعليل ومضارع منصوب بأن مضمرة بعد لام التعليل وفاعله مستتر واللام والمصدر المؤول بعدها متعلقان بنزله ﴿الَّذِينَ﴾ اسم موصول مفعول به ﴿آمَنُوا﴾ ماض وفاعله والجملة صلة ﴿وَهُدىً﴾ خبر لمبتدأ محذوف تقديره هو هدى والجملة حالية ﴿وَبُشْرى﴾ معطوفة على هدى ﴿لِلْمُسْلِمِينَ﴾ متعلقان ببشرى ﴿وَلَقَدْ﴾ الواو عاطفة واللام واقعة في جواب قسم محذوف وقد حرف تحقيق ﴿نَعْلَمُ﴾ مضارع فاعله مستتر والجملة واقعة في جواب قسم لا محل لها والكلام معطوف ﴿أَنَّهُمْ﴾ أن وما بعدها في تأويل مصدر سد مسد مفعولي نعلم ﴿يَقُولُونَ﴾ مضارع مرفوع والواو فاعل والجملة خبر ﴿إِنَّما﴾ كافة ومكفوفة ﴿يُعَلِّمُهُ بَشَرٌ﴾ مضارع ومفعوله وفاعله المؤخر والجملة مقول القول ﴿لِسانُ﴾ مبتدأ ﴿الَّذِي﴾ اسم موصول مضاف إليه ﴿يُلْحِدُونَ﴾ مضارع مرفوع بثبوت النون والواو فاعل والجملة صلة ﴿إِلَيْهِ﴾ متعلقان بيلحدون ﴿أَعْجَمِيٌّ﴾ خبر ﴿وَهذا﴾ الواو عاطفة وذا اسم إشارة مبتدأ والهاء للتنبيه ﴿لِسانُ﴾ خبر ﴿عَرَبِيٌّ﴾ صفة ﴿مُبِينٌ﴾ صفة ثانية والجملة معطوفة ﴿إِنَّ﴾ حرف مشبه بالفعل ﴿الَّذِينَ﴾ موصول اسم إن ﴿لا يُؤْمِنُونَ﴾ لا نافية ومضارع مرفوع والواو فاعله والجملة صلة ﴿بِآياتِ﴾ متعلقان بيؤمنون ﴿اللَّهِ﴾ لفظ جلالة مضاف إليه ﴿لا يَهْدِيهِمُ اللَّهُ﴾ لا نافية ويهديهم مضارع ومفعوله المقدم ولفظ الجلالة فاعله المؤخر والجملة خبر إن ﴿وَلَهُمْ﴾ الواو عاطفة والجار والمجرور متعلقان بخبر مقدم ﴿عَذابٌ﴾ مبتدأ مؤخر ﴿أَلِيمٌ﴾ صفة والجملة معطوفة.
16:105–106Страница 279
إِنَّمَا يَفۡتَرِي ٱلۡكَذِبَ ٱلَّذِينَ لَا يُؤۡمِنُونَ بِـَٔايَٰتِ ٱللَّهِۖ وَأُوْلَٰٓئِكَ هُمُ ٱلۡكَٰذِبُونَ ١٠٥
Воистину, ложь измышляют те, которые не веруют в знамения Аллаха. Они и есть лжецы.
مَن كَفَرَ بِٱللَّهِ مِنۢ بَعۡدِ إِيمَٰنِهِۦٓ إِلَّا مَنۡ أُكۡرِهَ وَقَلۡبُهُۥ مُطۡمَئِنُّۢ بِٱلۡإِيمَٰنِ وَلَٰكِن مَّن شَرَحَ بِٱلۡكُفۡرِ صَدۡرٗا فَعَلَيۡهِمۡ غَضَبٞ مِّنَ ٱللَّهِ وَلَهُمۡ عَذَابٌ عَظِيمٞ ١٠٦
Гнев Аллаха падет на тех, кто отрекся от Аллаха после того, как уверовал, - не на тех, кто был принужден к этому, тогда как в его сердце покоилась твердая вера, а на тех, кто сам раскрыл грудь для неверия. Им уготованы великие мучения.
﴿إِنَّما﴾ كافة ومكفوفة ﴿يَفْتَرِي﴾ مضارع مرفوع بالضمة المقدرة على الياء للثقل والجملة مستأنفة ﴿الْكَذِبَ﴾ مفعول به ﴿الَّذِينَ﴾ اسم موصول فاعل ﴿لا يُؤْمِنُونَ﴾ لا نافية ومضارع مرفوع بثبوت النون والواو فاعل والجملة صلة ﴿بِآياتِ﴾ متعلقان بيؤمنون ﴿اللَّهِ﴾ لفظ جلالة مضاف إليه ﴿وَأُولئِكَ﴾ الواو استئنافية وأولاء اسم إشارة في محل رفع مبتدأ ﴿هُمُ﴾ ضمير فصل لا محل له ﴿الْكاذِبُونَ﴾ خبر مرفوع بالواو لأنه جمع مذكر سالم والجملة مستأنفة ﴿مَنْ﴾ اسم شرط جازم في محل رفع مبتدأ ﴿كَفَرَ﴾ ماض فاعله مستتر ﴿بِاللَّهِ﴾ لفظ الجلالة مجرور بالباء متعلقان بكفر ﴿مِنْ بَعْدِ﴾ متعلقان بكفر ﴿إِيمانِهِ﴾ مضاف إليه والهاء مضاف إليه ﴿إِلَّا﴾ أداة استثناء ﴿مَنْ﴾ اسم موصول في محل نصب على الاستثناء ﴿أُكْرِهَ﴾ ماض مبني للمجهول ونائب فاعله مستتر والجملة صلة ﴿وَقَلْبُهُ مُطْمَئِنٌّ﴾ مبتدأ وخبر والجملة حالية ﴿وَلكِنْ﴾ الواو استئنافية ولكن حرف استدراك ﴿مَنْ﴾ موصولية مبتدأ ﴿شَرَحَ﴾ ماض فاعله مستتر والجملة خبر ﴿بِالْكُفْرِ﴾ متعلقان بشرح ﴿صَدْراً﴾ تمييز ﴿فَعَلَيْهِمْ﴾ الفاء رابطة للجواب عليهم متعلقان بخبر مقدم ﴿غَضَبٌ﴾ مبتدأ مؤخر وجملتا الشرط والجواب خبر المبتدأ ﴿مِنَ اللَّهِ﴾ لفظ الجلالة مجرور بمن متعلقان بمحذوف صفة لغضب وجملة جواب الشرط في محل جزم ﴿وَلَهُمْ﴾ الواو عاطفة والجار والمجرور متعلقان بخبر مقدم ﴿عَذابٌ﴾ مبتدأ مؤخر والجملة معطوفة ﴿عَظِيمٌ﴾ صفة والجملة معطوفة.
16:107–110Страница 279
ذَٰلِكَ بِأَنَّهُمُ ٱسۡتَحَبُّواْ ٱلۡحَيَوٰةَ ٱلدُّنۡيَا عَلَى ٱلۡأٓخِرَةِ وَأَنَّ ٱللَّهَ لَا يَهۡدِي ٱلۡقَوۡمَ ٱلۡكَٰفِرِينَ ١٠٧
Это потому, что они предпочли мирскую жизнь Последней жизни. Воистину, Аллах не ведет прямым путем неверующих людей.
أُوْلَٰٓئِكَ ٱلَّذِينَ طَبَعَ ٱللَّهُ عَلَىٰ قُلُوبِهِمۡ وَسَمۡعِهِمۡ وَأَبۡصَٰرِهِمۡۖ وَأُوْلَٰٓئِكَ هُمُ ٱلۡغَٰفِلُونَ ١٠٨
Аллах запечатал их сердца, слух и зрение. Они и есть беспечные невежды.
لَا جَرَمَ أَنَّهُمۡ فِي ٱلۡأٓخِرَةِ هُمُ ٱلۡخَٰسِرُونَ ١٠٩
Несомненно, в Последней жизни они окажутся потерпевшими убыток.
ثُمَّ إِنَّ رَبَّكَ لِلَّذِينَ هَاجَرُواْ مِنۢ بَعۡدِ مَا فُتِنُواْ ثُمَّ جَٰهَدُواْ وَصَبَرُوٓاْ إِنَّ رَبَّكَ مِنۢ بَعۡدِهَا لَغَفُورٞ رَّحِيمٞ ١١٠
Воистину, твой Господь после всего этого прощает и милует тех, которые переселились после того, как были подвергнуты искушению, а затем сражались и проявляли терпение.
﴿ذلِكَ﴾ ذا اسم إشارة في محل رفع مبتدأ واللام للبعد والكاف للخطاب والجملة مستأنفة ﴿بِأَنَّهُمُ﴾ الباء حرف جر وأن وما بعدها في تأويل مصدر في محل جر متعلقان بالخبر المحذوف والهاء في محل نصب اسم إن والميم للجمع ﴿اسْتَحَبُّوا﴾ ماض وفاعله والجملة خبر إن ﴿الْحَياةَ﴾ مفعول به ﴿الدُّنْيا﴾ صفة ﴿عَلَى الْآخِرَةِ﴾ متعلقان باستحبوا ﴿وَأَنَّ اللَّهَ﴾ الواو عاطفة وأن ولفظ الجلالة اسمها والجملة معطوفة ﴿لا يَهْدِي﴾ لا نافية ومضارع مرفوع بالضمة المقدرة على الياء للثقل ﴿الْقَوْمَ﴾ مفعول به ﴿الْكافِرِينَ﴾ صفة ﴿أُولئِكَ﴾ أولاء اسم إشارة مبتدأ واللام للبعد والكاف للخطاب ﴿الَّذِينَ﴾ موصولية خبر ﴿طَبَعَ اللَّهُ﴾ ماض ولفظ الجلالة فاعله والجملة صلة ﴿عَلى قُلُوبِهِمْ﴾ متعلقان بطبع ﴿وَسَمْعِهِمْ﴾ وأبصارهم معطوف على ما سبق ﴿وَأُولئِكَ﴾ الواو عاطفة وأولاء مبتدأ واللام للبعد والكاف للخطاب والجملة معطوفة ﴿هُمُ﴾ مبتدأ ﴿الْغافِلُونَ﴾ خبر والجملة خبر أولئك ﴿لا جَرَمَ﴾ فعل ماض بمعنى ثبت ﴿أَنَّهُمْ﴾ أن واسمها وأن وما بعدها في تأويل مصدر فاعل لا جرم أي ثبتت خسارتهم ﴿فِي الْآخِرَةِ﴾ متعلقان بالخاسرون ﴿هُمُ الْخاسِرُونَ﴾ مبتدأ وخبر والجملة خبر أنهم ﴿ثُمَّ﴾ عاطفة ﴿إِنَّ رَبَّكَ﴾ إن واسمها والكاف مضاف إليه والجملة معطوفة ﴿لِلَّذِينَ﴾ اسم موصول مجرور باللام ومتعلقان بخبر إن ﴿هاجَرُوا﴾ ماض وفاعله والجملة صلة ﴿مِنْ بَعْدِ﴾ متعلقان بهاجروا ﴿ما﴾ مصدرية أي من بعد فتنتهم ﴿فُتِنُوا﴾ ماض وفاعله وهو مع ﴿ما﴾ في تأويل مصدر في محل جر مضاف إليه ﴿ثُمَّ جاهَدُوا وَصَبَرُوا﴾ الأفعال الماضية معطوفة على ما سبقها ﴿إِنَّ رَبَّكَ﴾ إن واسمها والكاف مضاف إليه ﴿مِنْ بَعْدِها﴾ متعلقان بحال محذوفة والهاء مضاف إليه ﴿لَغَفُورٌ رَحِيمٌ﴾ اللام المزحلقة وغفور رحيم خبرا إن المرفوعان.
Текст: Quranic Universal Library (Tarteel) через spa5k/tafsir_api (MIT), в зафиксированной версии. Аяты: Quran Foundation. Источники и лицензии