Ад-ДаасАль‑Анбия · 21:47–91

Ад-Даас · Тафсир · на арабском

Аль-Анбия 21:47–91

21:47–49Страница 326

وَنَضَعُ ٱلۡمَوَٰزِينَ ٱلۡقِسۡطَ لِيَوۡمِ ٱلۡقِيَٰمَةِ فَلَا تُظۡلَمُ نَفۡسٞ شَيۡـٔٗاۖ وَإِن كَانَ مِثۡقَالَ حَبَّةٖ مِّنۡ خَرۡدَلٍ أَتَيۡنَا بِهَاۗ وَكَفَىٰ بِنَا حَٰسِبِينَ ٤٧

В День воскресения Мы установим справедливые Весы, и ни с кем не поступят несправедливо. Если найдется нечто весом с горчичное зернышко, Мы принесем его. Довольно того, что Мы ведем счет!

وَلَقَدۡ ءَاتَيۡنَا مُوسَىٰ وَهَٰرُونَ ٱلۡفُرۡقَانَ وَضِيَآءٗ وَذِكۡرٗا لِّلۡمُتَّقِينَ ٤٨

Мы даровали Мусе (Моисею) и Харуну (Аарону) различение (способность различать истину ото лжи), сияние (Таурат) и напоминание для богобоязненных,

ٱلَّذِينَ يَخۡشَوۡنَ رَبَّهُم بِٱلۡغَيۡبِ وَهُم مِّنَ ٱلسَّاعَةِ مُشۡفِقُونَ ٤٩

которые боятся своего Господа, не видя Его воочию, и трепещут перед Часом.

﴿وَنَضَعُ﴾ الواو استئنافية ومضارع فاعله مستتر ﴿الْمَوازِينَ﴾ مفعول به ﴿الْقِسْطَ﴾ صفة ﴿لِيَوْمِ﴾ متعلقان بنضع ﴿الْقِيامَةِ﴾ مضاف إليه ﴿فَلا﴾ الفاء عاطفة ﴿لا﴾ نافية ﴿تُظْلَمُ﴾ مضارع مبني للمجهول ﴿نَفْسٌ﴾ نائب فاعل ﴿شَيْئاً﴾ مفعول مطلق والجملة معطوفة ﴿وَإِنْ﴾ الواو عاطفة إن شرطية ﴿كانَ﴾ ماض ناقص ﴿مِثْقالَ﴾ خبرها ﴿حَبَّةٍ﴾ مضاف إليه ﴿مِنْ خَرْدَلٍ﴾ متعلقان بصفة لحبة ﴿أَتَيْنا﴾ فعل ماض وفاعله والجملة جواب الشرط لا محل لها ﴿بِها﴾ متعلقان بأتينا ﴿وَكَفى﴾ الواو عاطفة وفعل ماض ﴿بِنا﴾ الباء حرف جر زائد ونا في محل رفع فاعل ﴿حاسِبِينَ﴾ تمييز ﴿وَلَقَدْ﴾ الواو استئنافية واللام واقعة في جواب قسم محذوف قد حرف تحقيق ﴿آتَيْنا﴾ ماض وفاعله ﴿مُوسى﴾ مفعول به أول ﴿وَهارُونَ﴾ معطوف على موسى ﴿الْفُرْقانَ﴾ مفعول به ثان ﴿وَضِياءً﴾ عطف على الفرقان ﴿وَذِكْراً﴾ معطوف ﴿لِلْمُتَّقِينَ﴾ متعلقان بذكرا ﴿الَّذِينَ﴾ صفة ﴿يَخْشَوْنَ﴾ مضارع وفاعله والجملة صلة ﴿رَبَّهُمْ﴾ مفعول به والهاء مضاف إليه ﴿بِالْغَيْبِ﴾ متعلقان بمحذوف حال من فاعل يخشون ﴿وَهُمْ﴾ الواو حالية ﴿هُمْ﴾ مبتدأ ﴿مِنَ السَّاعَةِ﴾ متعلقان بمشفقون ﴿مُشْفِقُونَ﴾ خبر هم والجملة حالية.

21:50–53Страница 326

وَهَٰذَا ذِكۡرٞ مُّبَارَكٌ أَنزَلۡنَٰهُۚ أَفَأَنتُمۡ لَهُۥ مُنكِرُونَ ٥٠

Это - благословенное Напоминание, которое Мы ниспослали. Неужели вы станете отрицать его?

۞ وَلَقَدۡ ءَاتَيۡنَآ إِبۡرَٰهِيمَ رُشۡدَهُۥ مِن قَبۡلُ وَكُنَّا بِهِۦ عَٰلِمِينَ ٥١

Еще раньше Мы даровали Ибрахиму (Аврааму) верное руководство, и Мы были осведомлены о нем.

إِذۡ قَالَ لِأَبِيهِ وَقَوۡمِهِۦ مَا هَٰذِهِ ٱلتَّمَاثِيلُ ٱلَّتِيٓ أَنتُمۡ لَهَا عَٰكِفُونَ ٥٢

Вот он сказал своему отцу и народу: «Что это за изваяния, которым вы предаетесь?».

قَالُواْ وَجَدۡنَآ ءَابَآءَنَا لَهَا عَٰبِدِينَ ٥٣

Они сказали: «Мы видели, что наши отцы поклонялись им».

﴿وَهذا﴾ الواو استئنافية ﴿هذا﴾ مبتدأ ﴿ذِكْرٌ﴾ خبر والجملة مستأنفة ﴿مُبارَكٌ﴾ صفة ﴿أَنْزَلْناهُ﴾ فعل ماض وفاعل ومفعول به والجملة صفة ﴿أَفَأَنْتُمْ﴾ الهمزة للاستفهام والفاء عاطفة ﴿أنتم﴾ مبتدأ ﴿لَهُ﴾ متعلقان بمنكرون ﴿مُنْكِرُونَ﴾ خبر أنتم والجملة استئنافية ﴿وَلَقَدْ﴾ الواو عاطفة واللام واقعة في جواب القسم ﴿قد﴾ حرف تحقيق ﴿آتَيْنا﴾ ماض وفاعله ﴿إِبْراهِيمَ﴾ مفعول به أول ﴿رُشْدَهُ﴾ مفعول به ثان ﴿مِنْ قَبْلُ﴾ متعلقان بمحذوف حال ﴿وَكُنَّا﴾ الواو عاطفة وكان واسمها ﴿بِهِ﴾ متعلقان بعالمين ﴿عالِمِينَ﴾ خبر كنا والجملة معطوفة ﴿إِذْ﴾ ظرف متعلق بفعل محذوف اذكر ﴿قالَ﴾ ماض وفاعله محذوف والجملة مضاف إليه ﴿لِأَبِيهِ﴾ متعلقان بقال ﴿وَقَوْمِهِ﴾ معطوف على أبيه ﴿ما﴾ اسم استفهام مبتدأ ﴿هذِهِ﴾ الها للتنبيه ﴿ذه﴾ خبر والجملة مقول القول ﴿التَّماثِيلُ﴾ بدل من اسم الإشارة ﴿الَّتِي﴾ صفة للتماثيل ﴿أَنْتُمْ﴾ مبتدأ ﴿لَها﴾ متعلقان بعاكفون ﴿عاكِفُونَ﴾ خبر والجملة صلة الموصول لا محل لها. ﴿قالُوا﴾ ماض وفاعل والجملة مستأنفة ﴿وَجَدْنا﴾ ماض وفاعله ﴿آباءَنا﴾ مفعول به أول ونا مضاف إليه ﴿لَها﴾ متعلقان بعابدين ﴿عابِدِينَ﴾ مفعول به ثان والجملة مقول القول.

21:54–57Страница 326

قَالَ لَقَدۡ كُنتُمۡ أَنتُمۡ وَءَابَآؤُكُمۡ فِي ضَلَٰلٖ مُّبِينٖ ٥٤

Он сказал: «Воистину, вы и ваши отцы пребываете в очевидном заблуждении».

قَالُوٓاْ أَجِئۡتَنَا بِٱلۡحَقِّ أَمۡ أَنتَ مِنَ ٱللَّٰعِبِينَ ٥٥

Они сказали: «Ты принес нам истину, или же ты забавляешься?».

قَالَ بَل رَّبُّكُمۡ رَبُّ ٱلسَّمَٰوَٰتِ وَٱلۡأَرۡضِ ٱلَّذِي فَطَرَهُنَّ وَأَنَا۠ عَلَىٰ ذَٰلِكُم مِّنَ ٱلشَّٰهِدِينَ ٥٦

Он сказал: «О нет! Ваш Господь - Господь небес и земли, Который создал их. Я же являюсь одним из тех, кто свидетельствует об этом».

وَتَٱللَّهِ لَأَكِيدَنَّ أَصۡنَٰمَكُم بَعۡدَ أَن تُوَلُّواْ مُدۡبِرِينَ ٥٧

Ибрахим подумал: «Клянусь Аллахом! Я непременно замыслю хитрость против ваших идолов, когда вы уйдете и отвернетесь».

﴿قالَ﴾ ماض فاعله مستتر ﴿لَقَدْ﴾ اللام واقعة في جواب قسم محذوف ﴿قد﴾ حرف تحقيق ﴿كُنْتُمْ﴾ كان واسمها ﴿أَنْتُمْ﴾ توكيد ﴿وَآباؤُكُمْ﴾ عطف على اسم كان ﴿فِي ضَلالٍ﴾ متعلقان بالخبر المحذوف ﴿مُبِينٍ﴾ صفة والجملة مقول القول ﴿قالُوا﴾ ماض وفاعل والجملة استئنافية ﴿أَجِئْتَنا﴾ الهمزة للاستفهام ﴿جِئْتَنا﴾ فعل ماض وفاعل ومفعول به ﴿بِالْحَقِّ﴾ متعلقان بجئتنا والجملة مقول القول ﴿أَمْ﴾ حرف عطف ﴿أَنْتَ﴾ مبتدأ ﴿مِنَ اللَّاعِبِينَ﴾ متعلقان بخبر أنت والجملة معطوفة ﴿قالَ﴾ ماض وفاعله والجملة ابتدائية ﴿بَلْ﴾ حرف إضراب ﴿رَبُّكُمْ﴾ مبتدأ والكاف مضاف إليه ﴿رَبُّ﴾ خبر ﴿السَّماواتِ﴾ مضاف إليه ﴿وَ﴾ عاطفة ﴿الْأَرْضِ﴾ معطوفة على السموات والجملة في محل نصب مفعول به ﴿الَّذِي﴾ صفة لرب في محل رفع ﴿فَطَرَهُنَّ﴾ ماض ومفعوله والفاعل مستتر والجملة صلة الموصول لا محل لها ﴿وَأَنَا﴾ الواو عاطفة ﴿أَنَا﴾ مبتدأ ﴿عَلى ذلِكُمْ﴾ متعلقان بالشاهدين واللام للبعد والكاف للخطاب والجملة معطوفة ﴿مِنَ الشَّاهِدِينَ﴾ متعلقان بالخبر المحذوف ﴿وَتَاللَّهِ﴾ الواو عاطفة ﴿تَاللَّهِ﴾ التاء حرف قسم متعلقان بأقسم المحذوفة ﴿لَأَكِيدَنَّ﴾ اللام واقعة في جواب القسم ﴿أكيدن﴾ مضارع مبني على الفتح لاتصاله بنون التوكيد الثقيلة فاعله مستتر والنون لا محل لها ﴿أَصْنامَكُمْ﴾ مفعول به والهاء مضاف إليه ﴿بَعْدَ﴾ ظرف متعلق بأكيدن ﴿أَنْ﴾ حرف ناصب ﴿تُوَلُّوا﴾ مضارع وفاعله ﴿مُدْبِرِينَ﴾ حال وأن تولوا في تأويل مصدر في محل جر مضاف إليه.

21:58–61Страница 327

فَجَعَلَهُمۡ جُذَٰذًا إِلَّا كَبِيرٗا لَّهُمۡ لَعَلَّهُمۡ إِلَيۡهِ يَرۡجِعُونَ ٥٨

Затем он разнес на куски всех идолов, кроме главного из них, чтобы они могли обратиться к нему.

قَالُواْ مَن فَعَلَ هَٰذَا بِـَٔالِهَتِنَآ إِنَّهُۥ لَمِنَ ٱلظَّٰلِمِينَ ٥٩

Они сказали: «Кто поступил так с нашими богами? Воистину, он является одним из беззаконников!».

قَالُواْ سَمِعۡنَا فَتٗى يَذۡكُرُهُمۡ يُقَالُ لَهُۥٓ إِبۡرَٰهِيمُ ٦٠

Они сказали: «Мы слышали, как юноша по имени Ибрахим (Авраам) выступал против них».

قَالُواْ فَأۡتُواْ بِهِۦ عَلَىٰٓ أَعۡيُنِ ٱلنَّاسِ لَعَلَّهُمۡ يَشۡهَدُونَ ٦١

Они сказали: «Приведите же его пред людские очи, чтобы они могли принести свидетельство».

﴿فَجَعَلَهُمْ﴾ الفاء عاطفة ﴿جعلهم﴾ ماض فاعله مستتر والهاء مفعول به أول ﴿جُذاذاً﴾ مفعول به ثان والجملة معطوفة ﴿إِلَّا﴾ أداة استثناء ﴿كَبِيراً﴾ مستثنى بإلا ﴿لَهُمْ﴾ متعلقان بمحذوف صفة كبيرا ﴿لَعَلَّهُمْ﴾ لعل واسمها ﴿إِلَيْهِ﴾ متعلقان بيرجعون وجملة ﴿يَرْجِعُونَ﴾ خبر لعل وجملة لعلهم مستأنفة ﴿قالُوا﴾ ماض وفاعله والجملة مستأنفة ﴿مَنْ﴾ اسم استفهام مبتدأ ﴿فَعَلَ﴾ ماض فاعله مستتر والجملة خبر والمبتدأ والخبر مقول القول ﴿هذا﴾ مفعول به ﴿بِآلِهَتِنا﴾ متعلقان بالفعل ﴿إِنَّهُ لَمِنَ الظَّالِمِينَ﴾ إن واسمها واللام المزحلقة ﴿من الظالمين﴾ متعلقان بخبر إن والجملة مستأنفة ﴿قالُوا﴾ ماض وفاعله والجملة مستأنفة ﴿سَمِعْنا﴾ ماض وفاعل والجملة مقول القول ﴿فَتًى﴾ مفعول به ﴿يَذْكُرُهُمْ﴾ مضارع ومفعوله والفاعل مستتر والجملة صفة لفتى ﴿يُقالُ﴾ مضارع مبني للمجهول ﴿لَهُ﴾ متعلقان بيقال ﴿إِبْراهِيمُ﴾ نائب فاعل ﴿قالُوا﴾ ماض وفاعله والجملة مستأنفة ﴿فَأْتُوا﴾ الفاء الفصيحة ﴿أتوا﴾ أمر وفاعله ﴿بِهِ﴾ متعلقان بفأتوا ﴿عَلى أَعْيُنِ النَّاسِ﴾ متعلقان بمحذوف حال ﴿النَّاسِ﴾ مضاف إليه ﴿لَعَلَّهُمْ﴾ لعل واسمها ﴿يَشْهَدُونَ﴾ مضارع وفاعله والجملة خبر لعل وجملة لعل مستأنفة.

21:62–66Страница 327

قَالُوٓاْ ءَأَنتَ فَعَلۡتَ هَٰذَا بِـَٔالِهَتِنَا يَٰٓإِبۡرَٰهِيمُ ٦٢

Они сказали: «О Ибрахим (Авраам)! Ты ли поступил таким образом с нашими богами?».

قَالَ بَلۡ فَعَلَهُۥ كَبِيرُهُمۡ هَٰذَا فَسۡـَٔلُوهُمۡ إِن كَانُواْ يَنطِقُونَ ٦٣

Он сказал: «Нет! Это содеял их старший, вот этот. Спросите их самих, если они способны разговаривать».

فَرَجَعُوٓاْ إِلَىٰٓ أَنفُسِهِمۡ فَقَالُوٓاْ إِنَّكُمۡ أَنتُمُ ٱلظَّٰلِمُونَ ٦٤

Обратившись друг к другу, они сказали: «Воистину, вы сами являетесь беззаконниками!».

ثُمَّ نُكِسُواْ عَلَىٰ رُءُوسِهِمۡ لَقَدۡ عَلِمۡتَ مَا هَٰٓؤُلَآءِ يَنطِقُونَ ٦٥

Затем они принялись за свое и сказали: «Ты же знаешь, что они не способны разговаривать».

قَالَ أَفَتَعۡبُدُونَ مِن دُونِ ٱللَّهِ مَا لَا يَنفَعُكُمۡ شَيۡـٔٗا وَلَا يَضُرُّكُمۡ ٦٦

Он сказал: «Неужели вы поклоняетесь вместо Аллаха тому, что ничем не способно помочь или навредить вам?

﴿قالُوا﴾ ماض وفاعله والجملة مستأنفة ﴿أَأَنْتَ﴾ الهمزة للاستفهام وأنت مبتدأ ﴿فَعَلْتَ﴾ ماض وفاعله والجملة خبر وجملة ﴿أَنْتَ فَعَلْتَ﴾ مقول القول ﴿هذا﴾ مفعول به ﴿بِآلِهَتِنا﴾ متعلقان بفعلت ﴿يا﴾ حرف نداء ﴿إِبْراهِيمُ﴾ منادى مفرد علم في محل نصب ﴿قالَ﴾ ماض فاعله مستتر والجملة مستأنفة ﴿بَلْ﴾ حرف إضراب ﴿فَعَلَهُ كَبِيرُهُمْ﴾ ماض ومفعول به وفاعل مؤخر ﴿هذا﴾ صفة لكبيرهم ﴿فَسْئَلُوهُمْ﴾ الفاء الفصيحة ﴿اسألوهم﴾ أمر وفاعله ومفعول به ﴿إِنْ﴾ شرطية ﴿كانُوا﴾ ماض ناقص والجملة في محل جزم فعل الشرط والواو اسمها وجملة ﴿يَنْطِقُونَ﴾ خبرها وجواب الشرط محذوف ﴿فَرَجَعُوا﴾ الفاء عاطفة وماض والواو فاعله ﴿إِلى أَنْفُسِهِمْ﴾ متعلقان برجعوا ﴿فَقالُوا﴾ الفاء عاطفة والجملة معطوفة ﴿إِنَّكُمْ﴾ إن واسمها والجملة مقول القول ﴿أَنْتُمُ﴾ مبتدأ ﴿الظَّالِمُونَ﴾ خبر والجملة خبر إن ﴿ثُمَّ﴾ حرف عطف للتراخي ﴿نُكِسُوا﴾ ماض مبني للمجهول ﴿والواو﴾ نائب فاعل والجملة معطوفة ﴿عَلى رُؤُسِهِمْ﴾ متعلقان بنكسوا ﴿لَقَدْ﴾ اللام واقعة في جواب قسم محذوف ﴿قد﴾ حرف تحقيق ﴿عَلِمْتَ﴾ ماض وفاعله ﴿ما﴾ نافية للجنس ﴿هؤُلاءِ﴾ الها للتنبيه ﴿أولاء﴾ اسمها ﴿يَنْطِقُونَ﴾ مضارع وفاعله والجملة خبرها ﴿قالَ﴾ ماض فاعله مستتر والجملة ابتدائية ﴿أَفَتَعْبُدُونَ﴾ الهمزة للاستفهام والفاء عاطفة ومضارع وفاعله والجملة مقول القول ﴿مِنْ دُونِ﴾ متعلقان بتعبدون ﴿اللَّهِ﴾ لفظ الجلالة مضاف إليه ﴿ما﴾ اسم موصول في محل نصب مفعول به ﴿لا﴾ نافية ﴿يَنْفَعُكُمْ﴾ مضارع ومفعوله وفاعله مستتر والجملة صلة ﴿شَيْئاً﴾ مفعول مطلق ﴿وَلا﴾ الواو عاطفة ﴿لا﴾ نافية ﴿يَضُرُّكُمْ﴾ مضارع ومفعوله وفاعله مستتر والجملة معطوفة.

21:67–70Страница 327

أُفّٖ لَّكُمۡ وَلِمَا تَعۡبُدُونَ مِن دُونِ ٱللَّهِۚ أَفَلَا تَعۡقِلُونَ ٦٧

Тьфу на вас и на то, чему вы поклоняетесь вместо Аллаха! Неужели же вы не образумитесь?».

قَالُواْ حَرِّقُوهُ وَٱنصُرُوٓاْ ءَالِهَتَكُمۡ إِن كُنتُمۡ فَٰعِلِينَ ٦٨

Они сказали: «Сожгите его и помогите вашим богам, если вы будете действовать!».

قُلۡنَا يَٰنَارُ كُونِي بَرۡدٗا وَسَلَٰمًا عَلَىٰٓ إِبۡرَٰهِيمَ ٦٩

Мы сказали: «О огонь! Стань для Ибрахима (Авраама) прохладой и спасением!».

وَأَرَادُواْ بِهِۦ كَيۡدٗا فَجَعَلۡنَٰهُمُ ٱلۡأَخۡسَرِينَ ٧٠

Они хотели навредить ему, но Мы сделали так, что они оказались в наибольшем убытке.

﴿أُفٍّ﴾ اسم فعل مضارع والجملة مستأنفة ﴿لَكُمْ﴾ متعلقان بحال محذوفة ﴿وَلِما تَعْبُدُونَ﴾ الواو عاطفة واللام حرف جر وما موصولية في محل جر معطوفان على لكم وجملة تعبدون صلة الموصول لا محل لها من الإعراب ﴿مِنْ دُونِ﴾ متعلقان بحال محذوفة ﴿اللَّهِ﴾ لفظ الجلالة مضاف إليه ﴿أَفَلا﴾ الهمزة للاستفهام الإنكاري والفاء عاطفة ولا نافية ﴿تَعْقِلُونَ﴾ الجملة مستأنفة. ﴿قالُوا﴾ الجملة مستأنفة ﴿حَرِّقُوهُ﴾ فعل أمر والواو فاعله والجملة في محل نصب مفعول به. ﴿وَانْصُرُوا﴾ الواو عاطفة والجملة معطوفة ﴿آلِهَتَكُمْ﴾ مفعول به والكاف مضاف إليه والميم للجمع ﴿إِنْ﴾ شرطية ﴿كُنْتُمْ﴾ كان واسمها ﴿فاعِلِينَ﴾ خبرها وكنتم فعل الشرط والجواب محذوف تقديره حرقوه وانصروا إلخ ﴿قُلْنا﴾ ماض وفاعله والجملة مستأنفة ﴿يا﴾ حرف نداء ﴿نارُ﴾ منادى نكرة مقصودة مبني على الضم في محل نصب ﴿كُونِي بَرْداً﴾ أمر ناقص واسمه وخبره ﴿وَسَلاماً﴾ معطوفة على بردا وجملة يا نار.. مقول القول ﴿وَأَرادُوا بِهِ كَيْداً﴾ الجملة من الفعل والفاعل والمفعول به معطوفة على قالوا وبه متعلقان بأرادوا ﴿فَجَعَلْناهُمُ﴾ فعل ماض وفاعل ومفعوله الأول والجملة معطوفة بالفاء ﴿الْأَخْسَرِينَ﴾ مفعول به ثان.

21:71–73Страница 327

وَنَجَّيۡنَٰهُ وَلُوطًا إِلَى ٱلۡأَرۡضِ ٱلَّتِي بَٰرَكۡنَا فِيهَا لِلۡعَٰلَمِينَ ٧١

Мы спасли его и Лута (Лота) и привели их на землю, которую Мы сделали благословенной для миров.

وَوَهَبۡنَا لَهُۥٓ إِسۡحَٰقَ وَيَعۡقُوبَ نَافِلَةٗۖ وَكُلّٗا جَعَلۡنَا صَٰلِحِينَ ٧٢

Мы даровали ему Исхака (Исаака), а вдобавок - Йакуба (Иакова), и сделали их всех праведниками.

وَجَعَلۡنَٰهُمۡ أَئِمَّةٗ يَهۡدُونَ بِأَمۡرِنَا وَأَوۡحَيۡنَآ إِلَيۡهِمۡ فِعۡلَ ٱلۡخَيۡرَٰتِ وَإِقَامَ ٱلصَّلَوٰةِ وَإِيتَآءَ ٱلزَّكَوٰةِۖ وَكَانُواْ لَنَا عَٰبِدِينَ ٧٣

Мы сделали их вождями, которые по Нашему велению указывали на прямой путь. Мы внушили им вершить добрые дела, совершать намаз и выплачивать закят, и они поклонялись Нам.

﴿وَنَجَّيْناهُ﴾ فعل ماض وفاعله ومفعوله والجملة معطوفة على ما سبق ﴿وَلُوطاً﴾ معطوف على المفعول به من نجيناه ﴿إِلَى الْأَرْضِ﴾ متعلقان بالفعل المتقدم ﴿الَّتِي﴾ اسم موصول صفة في محل جر ﴿بارَكْنا﴾ فعل ماض وفاعله والجملة صلة لا محل لها من الإعراب ﴿فِيها﴾ متعلقان بباركنا ﴿لِلْعالَمِينَ﴾ اللام حرف جر والعالمين اسم مجرور بالياء لأنه ملحق بجمع المذكر السالم متعلقان بباركنا ﴿وَ﴾ الواو عاطفة ﴿وَهَبْنا﴾ فعل ماض وفاعله والجملة معطوفة على ما سبق ﴿لَهُ﴾ متعلقان بالفعل المتقدم ﴿إِسْحاقَ﴾ مفعول به منصوب ﴿وَيَعْقُوبَ﴾ معطوف على اسحق ﴿نافِلَةً﴾ حال من يعقوب. ﴿وَكُلًّا﴾ الواو عاطفة وكلا مفعول به أول مقدم لجعلنا ﴿جَعَلْنا﴾ فعل ماض وفاعله ﴿صالِحِينَ﴾ مفعول به ثان منصوب بالياء لأنه جمع مذكر سالم والجملة معطوفة على ما سبق ﴿وَجَعَلْناهُمْ أَئِمَّةً﴾ الواو عاطفة وفعل ماض وفاعله ومفعولاه والجملة معطوفة على ما سبق ﴿يَهْدُونَ﴾ مضارع مرفوع بثبوت النون والواو فاعل والجملة صفة لأئمة ﴿بِأَمْرِنا﴾ متعلقان بحال محذوفة ﴿وَأَوْحَيْنا﴾ الواو عاطفة وفعل ماض وفاعله والجملة معطوفة ﴿إِلَيْهِمْ﴾ متعلقان بالفعل المتقدم ﴿فِعْلَ﴾ مفعول به ﴿الْخَيْراتِ﴾ مضاف إليه ﴿وَإِقامَ﴾ معطوف على فعل ﴿الصَّلاةِ﴾ مضاف إليه ﴿وَإِيتاءَ الزَّكاةِ﴾ عطف على فعل والزكاة مضاف إليه ﴿وَكانُوا لَنا عابِدِينَ﴾ الواو عاطفة وكان واسمها وخبرها ولنا متعلقان بعابدين

21:74–75Страница 328

وَلُوطًا ءَاتَيۡنَٰهُ حُكۡمٗا وَعِلۡمٗا وَنَجَّيۡنَٰهُ مِنَ ٱلۡقَرۡيَةِ ٱلَّتِي كَانَت تَّعۡمَلُ ٱلۡخَبَٰٓئِثَۚ إِنَّهُمۡ كَانُواْ قَوۡمَ سَوۡءٖ فَٰسِقِينَ ٧٤

Помяни также Лута (Лота), которому Мы даровали власть (мудрость или пророчество) и знание и которого Мы спасли от селения, жители которого совершали отвратительные поступки. Воистину, они были злодеями и нечестивцами.

وَأَدۡخَلۡنَٰهُ فِي رَحۡمَتِنَآۖ إِنَّهُۥ مِنَ ٱلصَّٰلِحِينَ ٧٥

Мы ввели его в Нашу милость, поскольку он был одним из праведников.

﴿وَلُوطاً﴾ الواو عاطفة ولوطا مفعول به لفعل محذوف يفسره المذكور ﴿آتَيْناهُ﴾ فعل ماض وفاعله ومفعوله الأول والجملة مفسرة لا محل لها من الإعراب ﴿حُكْماً﴾ مفعول به ثان لآتيناه ﴿وَعِلْماً﴾ معطوف على حكما ﴿وَنَجَّيْناهُ﴾ الواو عاطفة وماض وفاعله ومفعوله والجملة معطوفة على ما سبق ﴿مِنَ الْقَرْيَةِ﴾ متعلقان بنجيناه ﴿الَّتِي﴾ اسم موصول محله صفة للقرية ﴿كانَتْ﴾ فعل ماض ناقص واسمها محذوف تقديره هي ﴿تَعْمَلُ الْخَبائِثَ﴾ مضارع فاعله محذوف ومفعول به والجملة خبر كان وجملة كانت صلة الموصول لا محل لها من الإعراب ﴿إِنَّهُمْ﴾ إن واسمها والجملة تعليلية لا محل لها ﴿كانُوا﴾ كان واسمها والجملة خبر إن ﴿قَوْمَ﴾ خبر كانوا ﴿سَوْءٍ﴾ مضاف إليه ﴿فاسِقِينَ﴾ صفة منصوبة بالياء ﴿وَأَدْخَلْناهُ﴾ الواو عاطفة وماض وفاعل ومفعول به والجملة معطوفة على ما سبق ﴿فِي رَحْمَتِنا﴾ متعلقان بأدخلناه ﴿إِنَّهُ مِنَ الصَّالِحِينَ﴾ إن واسمها والجار والمجرور متعلقان بالخبر وجملة إن إلخ.. تعليلية لا محل لها من الإعراب.

21:76–77Страница 328

وَنُوحًا إِذۡ نَادَىٰ مِن قَبۡلُ فَٱسۡتَجَبۡنَا لَهُۥ فَنَجَّيۡنَٰهُ وَأَهۡلَهُۥ مِنَ ٱلۡكَرۡبِ ٱلۡعَظِيمِ ٧٦

Помяни также Нуха (Ноя), который воззвал еще раньше. Мы ответили на его мольбу и спасли его и его семью от великой скорби.

وَنَصَرۡنَٰهُ مِنَ ٱلۡقَوۡمِ ٱلَّذِينَ كَذَّبُواْ بِـَٔايَٰتِنَآۚ إِنَّهُمۡ كَانُواْ قَوۡمَ سَوۡءٖ فَأَغۡرَقۡنَٰهُمۡ أَجۡمَعِينَ ٧٧

Мы помогли ему в борьбе против людей, которые считали ложью Наши знамения. Они были злодеями, и Мы потопили их всех.

﴿وَنُوحاً﴾ الواو عاطفة ونوحا معطوف على لوطا ﴿إِذْ﴾ ظرف زمان ﴿نادى﴾ ماض مبني على الفتح المقدر على الألف المقصورة للتعذر فاعله محذوف تقديره هو والجملة مضاف إليه ﴿مِنْ قَبْلُ﴾ متعلقان بنادى وقبل ظرف مبني على الضم لقطعه عن الإضافة لفظا لا معنى ﴿فَاسْتَجَبْنا﴾ ماض وفاعله والجملة معطوفة بالفاء على ما سبق ﴿لَهُ﴾ متعلقان باستجبنا ﴿فَنَجَّيْناهُ﴾ ماض وفاعله ومفعوله والجملة معطوفة على ما سبق ﴿وَأَهْلَهُ﴾ معطوف على مفعول نجيناه والهاء مضاف إليه ﴿مِنَ الْكَرْبِ﴾ متعلقان بنجيناه ﴿الْعَظِيمِ﴾ صفة للكرب ﴿وَنَصَرْناهُ﴾ ماض وفاعله ومفعوله والجملة معطوفة على ما سبق ﴿مِنَ الْقَوْمِ﴾ متعلقان بنصرناه ﴿الَّذِينَ﴾ اسم موصول في محل جر صفة للقوم ﴿كَذَّبُوا﴾ ماض وفاعله والجملة صلة ﴿بِآياتِنا﴾ جار ومجرور متعلقان بكذبوا ونا مضاف إليه ﴿إِنَّهُمْ﴾ إن واسمها والميم للجمع والجملة تعليلية لا محل لها وجملة ﴿كانُوا﴾ خبر إن ﴿قَوْمَ﴾ خبر كانوا ﴿سَوْءٍ﴾ مضاف إليه ﴿فَأَغْرَقْناهُمْ﴾ الفاء عاطفة وجملة أغرقناهم من الفعل والفاعل والمفعول به معطوفة بالفاء ﴿أَجْمَعِينَ﴾ توكيد للهاء في أغرقناهم منصوب بالياء لأنه جمع مذكر سالم

21:78–80Страница 328

وَدَاوُۥدَ وَسُلَيۡمَٰنَ إِذۡ يَحۡكُمَانِ فِي ٱلۡحَرۡثِ إِذۡ نَفَشَتۡ فِيهِ غَنَمُ ٱلۡقَوۡمِ وَكُنَّا لِحُكۡمِهِمۡ شَٰهِدِينَ ٧٨

Помяни также Давуда (Давида) и Сулеймана (Соломона), которые судили о ниве, потравленной ночью чужими овцами. Мы были Свидетелями их суда.

فَفَهَّمۡنَٰهَا سُلَيۡمَٰنَۚ وَكُلًّا ءَاتَيۡنَا حُكۡمٗا وَعِلۡمٗاۚ وَسَخَّرۡنَا مَعَ دَاوُۥدَ ٱلۡجِبَالَ يُسَبِّحۡنَ وَٱلطَّيۡرَۚ وَكُنَّا فَٰعِلِينَ ٧٩

Мы помогли Сулейману (Соломону) разобраться в этом и даровали им обоим власть (мудрость или пророчество) и знание. Мы подчинили горы и птиц для того, чтобы они славили Нас вместе с Давудом (Давидом). Мы это сделали.

وَعَلَّمۡنَٰهُ صَنۡعَةَ لَبُوسٖ لَّكُمۡ لِتُحۡصِنَكُم مِّنۢ بَأۡسِكُمۡۖ فَهَلۡ أَنتُمۡ شَٰكِرُونَ ٨٠

Мы научили его (Давуда) изготовлять для вас кольчуги, чтобы они предохраняли вас от причиняемого вами вреда. Но разве вы благодарны?

﴿وَداوُدَ وَسُلَيْمانَ﴾ معطوف على ونوحا ﴿إِذْ يَحْكُمانِ﴾ مضارع مرفوع بثبوت النون والألف فاعله والجملة في محل جر بالإضافة ﴿فِي الْحَرْثِ﴾ متعلقان بيحكمان ﴿إِذْ﴾ ظرف متعلق بالفعل السابق ﴿نَفَشَتْ﴾ ماض والتاء للتأنيث ﴿فِيهِ﴾ متعلقان بنفشت ﴿غَنَمُ﴾ فاعل ﴿الْقَوْمِ﴾ مضاف إليه ﴿وَ﴾ استئنافية ﴿كُنَّا﴾ كان واسمها ﴿لِحُكْمِهِمْ﴾ متعلقان بشاهدين والجملة مستأنفة ﴿شاهِدِينَ﴾ خبر منصوب بالياء لأنه جمع مذكر سالم ﴿فَفَهَّمْناها سُلَيْمانَ﴾ الفاء عاطفة وماض وفاعله ومفعولاه والجملة معطوفة على ما سبق ﴿وَكُلًّا﴾ الواو عاطفة ومفعول به أول لآتينا ﴿آتَيْنا﴾ فعل ماض وفاعله ﴿حُكْماً﴾ مفعول به ثان لآتينا ﴿وَعِلْماً﴾ معطوف على حكما والجملة معطوفة على ما سبق ﴿وَسَخَّرْنا﴾ الواو استئنافية وماض وفاعله والجملة مستأنفة ﴿مَعَ﴾ ظرف متعلق بسخرنا ﴿داوُدَ﴾ مضاف إليه ممنوع من الصرف ﴿الْجِبالَ﴾ مفعول به لسخرنا ﴿يُسَبِّحْنَ﴾ مضارع مبني على السكون لا تصاله بنون النسوة والنون فاعل والجملة حال من الجبال ﴿وَالطَّيْرَ﴾ معطوف على الجبال أو مفعول معه ﴿وَكُنَّا﴾ كان واسمها ﴿فاعِلِينَ﴾ خبر والجملة معطوفة. ﴿وَعَلَّمْناهُ﴾ ماض وفاعله ومفعوله الأول والجملة معطوفة ﴿صَنْعَةَ﴾ مفعول به ثان ﴿لَبُوسٍ﴾ مضاف إليه ﴿لَكُمْ﴾ متعلقان بمحذوف صفة لبوس ﴿لِتُحْصِنَكُمْ﴾ مضارع منصوب بأن مضمرة بعد لام التعليل فاعله مستتر والكاف مفعول به وأن وما بعدها في تأويل مصدر في محل جر متعلقان بعلمناه ﴿مِنْ بَأْسِكُمْ﴾ متعلقان بالفعل قبله ﴿فَهَلْ أَنْتُمْ شاكِرُونَ﴾ الفاء استئنافية وهل حرف استفهام وأنتم مبتدأ وشاكرون خبر والجملة مستأنفة

21:81–82Страница 328

وَلِسُلَيۡمَٰنَ ٱلرِّيحَ عَاصِفَةٗ تَجۡرِي بِأَمۡرِهِۦٓ إِلَى ٱلۡأَرۡضِ ٱلَّتِي بَٰرَكۡنَا فِيهَاۚ وَكُنَّا بِكُلِّ شَيۡءٍ عَٰلِمِينَ ٨١

Мы подчинили Сулейману (Соломону) сильный ветер, который дул по его повелению на землю, которую Мы благословили. Мы знаем о всякой вещи.

وَمِنَ ٱلشَّيَٰطِينِ مَن يَغُوصُونَ لَهُۥ وَيَعۡمَلُونَ عَمَلٗا دُونَ ذَٰلِكَۖ وَكُنَّا لَهُمۡ حَٰفِظِينَ ٨٢

Среди дьяволов были такие, которые ныряли для него и выполняли другие работы. Мы стерегли их.

﴿وَلِسُلَيْمانَ﴾ الواو عاطفة والجار والمجرور متعلقان بفعل محذوف تقديره سخرنا ﴿الرِّيحَ﴾ مفعول به للفعل المحذوف ﴿عاصِفَةً﴾ حال من الريح ﴿تَجْرِي﴾ مضارع مرفوع بالضمة المقدرة على الياء للثقل وفاعله مستتر والجملة حال ثانية ﴿بِأَمْرِهِ﴾ متعلقان بالفعل قبلهما ﴿إِلى الْأَرْضِ﴾ متعلقان بالفعل قبلهما ﴿الَّتِي﴾ اسم موصول محله جر صفة ﴿بارَكْنا﴾ ماض وفاعله والجملة صلة لا محل لها ﴿فِيها﴾ متعلقان بالفعل قبلهما ﴿وَكُنَّا﴾ كان واسمها والجملة معطوفة ﴿بِكُلِّ﴾ متعلقان بالخبر بعدهما ﴿شَيْءٍ﴾ مضاف إليه ﴿عالِمِينَ﴾ خبر منصوب بالياء لأنه جمع مذكر سالم ﴿وَمِنَ الشَّياطِينِ﴾ متعلقان بفعل محذوف تقديره وسخرنا ﴿مِنَ﴾ اسم موصول في محل نصب مفعول به للفعل المحذوف سخرنا أو هي في محل رفع مبتدأ مؤخر ومن الشياطين متعلقان بخبر مقدم والجملة معطوفة على ما سبق ﴿يَغُوصُونَ﴾ مضارع مرفوع بثبوت النون والواو فاعل والجملة صلة لا محل لها ﴿لَهُ﴾ متعلقان بالفعل السابق ﴿وَيَعْمَلُونَ عَمَلًا﴾ مضارع وفاعله ومفعوله المطلق والجملة معطوفة ﴿دُونَ﴾ ظرف متعلق بصفة لعملا ﴿ذلِكَ﴾ ذا اسم إشارة في محل جر مضاف إليه واللام للبعد والكاف للخطاب ﴿وَكُنَّا﴾ كان واسمها ﴿لَهُمْ﴾ متعلقان بحافظين ﴿حافِظِينَ﴾ خبر كنا المنصوب بالياء لأنه جمع مذكر سالم والجملة معطوفة

21:83–85Страница 329

۞ وَأَيُّوبَ إِذۡ نَادَىٰ رَبَّهُۥٓ أَنِّي مَسَّنِيَ ٱلضُّرُّ وَأَنتَ أَرۡحَمُ ٱلرَّٰحِمِينَ ٨٣

Помяни также Айюба (Иова), который воззвал к своему Господу: «Воистину, меня коснулось зло, а ведь Ты - Милосерднейший из милосердных».

فَٱسۡتَجَبۡنَا لَهُۥ فَكَشَفۡنَا مَا بِهِۦ مِن ضُرّٖۖ وَءَاتَيۡنَٰهُ أَهۡلَهُۥ وَمِثۡلَهُم مَّعَهُمۡ رَحۡمَةٗ مِّنۡ عِندِنَا وَذِكۡرَىٰ لِلۡعَٰبِدِينَ ٨٤

Мы ответили на его мольбу, устранили постигшее его зло и даровали ему его семью и вдобавок еще столько же в качестве милости от Нас и в назидание тем, кто поклоняется.

وَإِسۡمَٰعِيلَ وَإِدۡرِيسَ وَذَا ٱلۡكِفۡلِۖ كُلّٞ مِّنَ ٱلصَّٰبِرِينَ ٨٥

Помяни также Исмаила (Измаила), Идриса, Зулькифла. Все они были из числа терпеливых.

﴿وَأَيُّوبَ﴾ الواو عاطفة وأيوب مفعول به لفعل محذوف تقديره اذكر ﴿إِذْ﴾ ظرف زمان متعلق بالفعل اذكر المحذوف ﴿نادى﴾ ماض مبني على الفتح المقدر على الألف للتعذر والفاعل مستتر وجملة نادى في محل جر مضاف إليه ﴿رَبَّهُ﴾ مفعول به لنادى والهاء مضاف إليه ﴿أَنِّي﴾ أن واسمها ﴿مَسَّنِيَ﴾ ماض والنون للوقاية والياء مفعول به مقدم ﴿الضُّرُّ﴾ فاعل مؤخر والجملة خبر أن ﴿وَأَنْتَ أَرْحَمُ﴾ الواو واو الحال ومبتدأ وخبر والجملة في محل نصب على الحال ﴿الرَّاحِمِينَ﴾ مضاف إليه ﴿فَاسْتَجَبْنا﴾ الفاء عاطفة واستجبنا ماض وفاعله والجملة معطوفة على ما سبق ﴿لَهُ﴾ متعلقان باستجبنا ﴿فَكَشَفْنا﴾ ماض وفاعله والجملة معطوفة ﴿ما﴾ موصولية في محل نصب مفعول به ﴿بِهِ﴾ متعلقان بصلة الموصول ﴿وَآتَيْناهُ﴾ فعل ماض وفاعله ومفعوله الأول والجملة معطوفة ﴿أَهْلَهُ﴾ مفعول به ثان والهاء مضاف إليه ﴿وَمِثْلَهُمْ﴾ معطوف على أهله ﴿مَعَهُمْ﴾ ظرف مكان متعلق بمحذوف حال والهاء مضاف إليه ﴿رَحْمَةً﴾ مفعول لأجله ﴿مِنْ عِنْدِنا﴾ متعلقان بصفة رحمة ﴿وَذِكْرى﴾ معطوف على رحمة ﴿لِلْعابِدِينَ﴾ متعلقان بذكرى ﴿وَإِسْماعِيلَ وَإِدْرِيسَ وَذَا الْكِفْلِ﴾ معطوف على ما ذكر من الأنبياء ﴿وَإِسْماعِيلَ﴾ مفعول به لفعل محذوف تقديره اذكر ﴿كُلٌّ﴾ مبتدأ ﴿مِنَ الصَّابِرِينَ﴾ متعلقان بالخبر المحذوف والجملة استئنافية.

21:86–88Страница 329

وَأَدۡخَلۡنَٰهُمۡ فِي رَحۡمَتِنَآۖ إِنَّهُم مِّنَ ٱلصَّٰلِحِينَ ٨٦

Мы ввели их в Нашу милость, поскольку они были одними из праведников.

وَذَا ٱلنُّونِ إِذ ذَّهَبَ مُغَٰضِبٗا فَظَنَّ أَن لَّن نَّقۡدِرَ عَلَيۡهِ فَنَادَىٰ فِي ٱلظُّلُمَٰتِ أَن لَّآ إِلَٰهَ إِلَّآ أَنتَ سُبۡحَٰنَكَ إِنِّي كُنتُ مِنَ ٱلظَّٰلِمِينَ ٨٧

Помяни также человека в рыбе (Иунуса), который ушел в гневе и подумал, что Мы не справимся с ним. Он воззвал из мрака: «Нет божества, кроме Тебя! Пречист Ты! Воистину, я был одним из беззаконников!».

فَٱسۡتَجَبۡنَا لَهُۥ وَنَجَّيۡنَٰهُ مِنَ ٱلۡغَمِّۚ وَكَذَٰلِكَ نُـۨجِي ٱلۡمُؤۡمِنِينَ ٨٨

Мы ответили на его мольбу и спасли его от печали. Так Мы спасаем верующих.

﴿وَأَدْخَلْناهُمْ﴾ ماض وفاعل ومفعول به والجملة معطوفة على ما سبق ﴿فِي رَحْمَتِنا﴾ متعلقان بالفعل ﴿إِنَّهُمْ﴾ إن واسمها ﴿مِنَ الصَّالِحِينَ﴾ متعلقان بخبر إن والجملة تعليلية لا محل لها من الإعراب ﴿وَذَا النُّونِ﴾ معطوف على من ذكر من الأنبياء أو ذا مفعول به لفعل اذكر منصوب بالألف لأنه من الأسماء الخمسة والنون معناه الحوت مضاف إليه ﴿إِذْ﴾ ظرف زمان متعلق بالفعل المقدر اذكر ﴿ذَهَبَ﴾ ماض فاعله مستتر والجملة مضاف إليه ﴿مُغاضِباً﴾ حال منصوبة من الفاعل المستتر ﴿فَظَنَّ﴾ الفاء عاطفة وماض فاعله مستتر والجملة معطوفة ﴿أَنْ﴾ مخففة من أن الثقيلة واسمها ضمير الشأن ﴿لَنْ﴾ حرف نفي ونصب واستقبال ﴿نَقْدِرَ﴾ مضارع منصوب بلن فاعله مستتر ﴿عَلَيْهِ﴾ متعلقان بنقدر وأن وما بعدها سدت مسد مفعولي ظن ﴿فَنادى﴾ ماض مبني على الفتح المقدر على الألف فاعله مستتر تقديره هو والجملة معطوفة بالفاء على ما سبق ﴿فِي الظُّلُماتِ﴾ متعلقان بنادى ﴿أَنْ﴾ حرف مشبه بالفعل مخفف من أن الثقيلة واسمها ضمير الشأن تقديره أنه ﴿لا﴾ نافية للجنس ﴿إِلهَ﴾ اسمها ﴿إِلَّا﴾ أداة حصر ﴿الله﴾ لفظ الجلالة بدل والجملة خبر أن ﴿سُبْحانَكَ﴾ مفعول مطلق لفعل محذوف تقديره أسبح والكاف مضاف إليه والجملة مؤكدة للجملة السابقة ﴿إِنِّي﴾ إن واسمها ﴿كُنْتُ﴾ كان واسمها ﴿مِنَ الظَّالِمِينَ﴾ متعلقان بخبر كنت والجملة خبر إني وجملة إني تعليلية لا محل لها من الإعراب ﴿فَاسْتَجَبْنا﴾ فعل ماض وفاعله والجملة معطوفة على ما قبلها ﴿لَهُ﴾ متعلقان بالفعل ﴿وَنَجَّيْناهُ﴾ الجملة معطوفة ﴿مِنَ الْغَمِّ﴾ متعلقان بنجيناه ﴿وَكَذلِكَ﴾ الواو استئنافية والكاف حرف جر وذا اسم إشارة في محل جر متعلقان بمحذوف صفة مفعول مطلق واللام للبعد والكاف للخطاب ﴿نُنْجِي﴾ مضارع مرفوع بالضمة المقدرة على الياء للثقل فاعله مستتر ﴿الْمُؤْمِنِينَ﴾ مفعول به منصوب بالياء لأنه جمع مذكر سالم والجملة مستأنفة

21:89–91Страница 329

وَزَكَرِيَّآ إِذۡ نَادَىٰ رَبَّهُۥ رَبِّ لَا تَذَرۡنِي فَرۡدٗا وَأَنتَ خَيۡرُ ٱلۡوَٰرِثِينَ ٨٩

Помяни также Закарию (Захарию), который воззвал к своему Господу: «Господи! Не оставляй меня одиноким, и Ты - Наилучший из наследников».

فَٱسۡتَجَبۡنَا لَهُۥ وَوَهَبۡنَا لَهُۥ يَحۡيَىٰ وَأَصۡلَحۡنَا لَهُۥ زَوۡجَهُۥٓۚ إِنَّهُمۡ كَانُواْ يُسَٰرِعُونَ فِي ٱلۡخَيۡرَٰتِ وَيَدۡعُونَنَا رَغَبٗا وَرَهَبٗاۖ وَكَانُواْ لَنَا خَٰشِعِينَ ٩٠

Мы ответили на его мольбу, даровали ему Йахью (Иоанна) и сделали его жену способной на это. Воистину, они спешили творить добро, взывали к Нам с чаянием и страхом и были смиренны перед Нами.

وَٱلَّتِيٓ أَحۡصَنَتۡ فَرۡجَهَا فَنَفَخۡنَا فِيهَا مِن رُّوحِنَا وَجَعَلۡنَٰهَا وَٱبۡنَهَآ ءَايَةٗ لِّلۡعَٰلَمِينَ ٩١

Помяни также ту, которая сохранила свое целомудрие (Марьям). Мы вдохнули в нее посредством Нашего духа (Джибрила) и сделали ее и ее сына (Ису) знамением для миров.

﴿وَزَكَرِيَّا﴾ معطوف على ما سبق أو مفعول به لفعل اذكر المحذوف ﴿إِذْ﴾ ظرف زمان ﴿نادى﴾ ماض فاعله مستتر والجملة في محل جر مضاف إليه ﴿رَبَّهُ﴾ مفعول به والهاء مضاف إليه ﴿رَبِّ﴾ منادى منصوب حذف منه أداة النداء وعلامة نصبه الفتحة المقدرة على ما قبل ياء المتكلم المحذوفة تخفيفا وياء المتكلم المحذوفة مضاف إليه ﴿لا﴾ ناهية للدعاء ﴿تَذَرْنِي﴾ مضارع مجزوم والنون للوقاية والياء مفعول به ﴿فَرْداً﴾ حال منصوبة وما تقدم من الجمل في محل نصب مقول القول لفعل قال المحذوف تقديره قال رب إلخ ﴿وَأَنْتَ خَيْرُ﴾ الواو حالية ومبتدأ وخبر والجملة حالية ﴿الْوارِثِينَ﴾ مضاف إليه مجرور بالياء لأنه جمع مذكر سالم ﴿فَاسْتَجَبْنا﴾ الفاء استئنافية وفعل ماض وفاعله والجملة مستأنفة ﴿لَهُ﴾ متعلقان باستجبنا ﴿وَوَهَبْنا﴾ ماض وفاعله ﴿لَهُ﴾ متعلقان بوهبنا ﴿يَحْيى﴾ مفعول به منصوب بالفتحة المقدرة على الألف والجملة معطوفة بالواو ومثلها ﴿وَأَصْلَحْنا لَهُ زَوْجَهُ﴾ ﴿إِنَّهُمْ﴾ إن واسمها والجملة تعليلية لا محل لها ﴿كانُوا﴾ كان واسمها والجملة خبر إن ﴿يُسارِعُونَ﴾ مضارع مرفوع بثبوت النون والواو فاعل والجملة خبر كان ﴿فِي الْخَيْراتِ﴾ متعلقان بيسارعون ﴿وَيَدْعُونَنا﴾ الواو عاطفة ومضارع مرفوع بثبوت النون والواو فاعل ونا مفعول به ﴿رَغَباً وَرَهَباً﴾ حالان أو مفعولان لأجله ﴿وَكانُوا﴾ كان واسمها ﴿لَنا﴾ متعلقان بالخبر المؤخر ﴿خاشِعِينَ﴾ خبر منصوب بالياء والجملة معطوفة على ما سبق. ﴿وَالَّتِي﴾ الواو عاطفة ﴿الَّتِي﴾ اسم موصول في محل نصب مفعول به لفعل اذكر المحذوف والجملة معطوفة على ما سبق ﴿أَحْصَنَتْ فَرْجَها﴾ ماض والتاء للتأنيث فاعله مستتر ومفعول به والجملة صلة لا محل لها ﴿فَنَفَخْنا﴾ الفاء عاطفة وماض وفاعله والجملة معطوفة ﴿فِيها﴾ متعلقان بنفخنا ﴿مِنْ رُوحِنا﴾ متعلقان بنفخنا ونا مضاف إليه ﴿وَجَعَلْناها﴾ ماض وفاعله ومفعوله الأول ﴿وَابْنَها﴾ معطوف على الهاء بجعلناها أو مفعول معه ﴿آيَةً﴾ مفعول به ثان ﴿لِلْعالَمِينَ﴾ اللام جارة والعالمين اسم مجرور بالياء لأنه ملحق بجمع المذكر السالم والجملة معطوفة على ما سبق.

Текст: Quranic Universal Library (Tarteel) через spa5k/tafsir_api (MIT), в зафиксированной версии. Аяты: Quran Foundation. Источники и лицензии

Содержание

Аят аль-Курси36Аль-Кахфстр. 42джуз 15Бухари 1Муслим 2999

Вид

Тема
Размер текста
Вид

Read in English