Ад-Даас · Тафсир · на арабском
Аль-Ахзаб 33:34–66
33:34–35Страница 422
وَٱذۡكُرۡنَ مَا يُتۡلَىٰ فِي بُيُوتِكُنَّ مِنۡ ءَايَٰتِ ٱللَّهِ وَٱلۡحِكۡمَةِۚ إِنَّ ٱللَّهَ كَانَ لَطِيفًا خَبِيرًا ٣٤
И поминайте то, что читается в ваших домах из аятов Аллаха и мудрости. Воистину, Аллах - Проницательный (или Добрый), Ведающий.
إِنَّ ٱلۡمُسۡلِمِينَ وَٱلۡمُسۡلِمَٰتِ وَٱلۡمُؤۡمِنِينَ وَٱلۡمُؤۡمِنَٰتِ وَٱلۡقَٰنِتِينَ وَٱلۡقَٰنِتَٰتِ وَٱلصَّٰدِقِينَ وَٱلصَّٰدِقَٰتِ وَٱلصَّٰبِرِينَ وَٱلصَّٰبِرَٰتِ وَٱلۡخَٰشِعِينَ وَٱلۡخَٰشِعَٰتِ وَٱلۡمُتَصَدِّقِينَ وَٱلۡمُتَصَدِّقَٰتِ وَٱلصَّٰٓئِمِينَ وَٱلصَّٰٓئِمَٰتِ وَٱلۡحَٰفِظِينَ فُرُوجَهُمۡ وَٱلۡحَٰفِظَٰتِ وَٱلذَّٰكِرِينَ ٱللَّهَ كَثِيرٗا وَٱلذَّٰكِرَٰتِ أَعَدَّ ٱللَّهُ لَهُم مَّغۡفِرَةٗ وَأَجۡرًا عَظِيمٗا ٣٥
Воистину, для мусульман и мусульманок, верующих мужчин и верующих женщин, покорных мужчин и покорных женщин, правдивых мужчин и правдивых женщин, терпеливых мужчин и терпеливых женщин, смиренных мужчин и смиренных женщин, подающих милостыню мужчин и подающих милостыню женщин, постящихся мужчин и постящихся женщин, хранящих целомудрие мужчин и хранящих целомудрие женщин и часто поминающих Аллаха мужчин и женщин, Аллах уготовил прощение и великую награду.
﴿وَاذْكُرْنَ﴾ الواو عاطفة وأمر مبني على السكون ونون النسوة فاعل والجملة معطوفة ﴿ما﴾ موصولية مفعول به ﴿يُتْلى﴾ مضارع مبني للمجهول مرفوع بالضمة المقدرة على الألف للتعذر ونائب الفاعل مستتر ﴿فِي بُيُوتِكُنَّ﴾ الجار والمجرور متعلقات بيتلى والكاف مضاف إليه ﴿مِنْ آياتِ﴾ متعلقان بمحذوف حال ﴿اللَّهِ﴾ لفظ الجلالة مضاف إليه ﴿وَالْحِكْمَةِ﴾ معطوف على ما سبق ﴿إِنَّ اللَّهَ﴾ إن ولفظ الجلالة اسمها ﴿كانَ لَطِيفاً خَبِيراً﴾ كان وخبراها واسمها محذوف والجملة خبر إن ﴿إِنَّ الْمُسْلِمِينَ﴾ إن واسمها المنصوب بالياء لأنه جمع مذكر سالم والجملة مستأنفة ﴿وَالْمُسْلِماتِ﴾ معطوفة ﴿وَالْمُؤْمِنِينَ وَالْمُؤْمِناتِ وَالْقانِتِينَ وَالْقانِتاتِ وَالصَّادِقِينَ وَالصَّادِقاتِ وَالصَّابِرِينَ وَالصَّابِراتِ وَالْخاشِعِينَ وَالْخاشِعاتِ وَالْمُتَصَدِّقِينَ وَالْمُتَصَدِّقاتِ وَالصَّائِمِينَ وَالصَّائِماتِ وَالْحافِظِينَ﴾ كل هذه الأسماء معطوفة على ما قبلها ﴿فُرُوجَهُمْ﴾ مفعول به للحافظين ﴿وَالْحافِظاتِ﴾ معطوف منصوب بالكسرة نيابة عن الفتحة لأنه جمع مؤنث سالم ﴿وَالذَّاكِرِينَ﴾ معطوف ﴿اللَّهَ﴾ لفظ الجلالة مفعول به للذاكرين ﴿كَثِيراً﴾ صفة مفعول مطلق ﴿وَالذَّاكِراتِ﴾ معطوفة ﴿أَعَدَّ اللَّهُ﴾ ماض ولفظ الجلالة فاعله والجملة خبر إن ﴿لَهُمْ﴾ متعلقان بأعد ﴿مَغْفِرَةً﴾ مفعول به ﴿وَأَجْراً﴾ معطوف ﴿عَظِيماً﴾ صفة.
33:36–37Страница 423
وَمَا كَانَ لِمُؤۡمِنٖ وَلَا مُؤۡمِنَةٍ إِذَا قَضَى ٱللَّهُ وَرَسُولُهُۥٓ أَمۡرًا أَن يَكُونَ لَهُمُ ٱلۡخِيَرَةُ مِنۡ أَمۡرِهِمۡۗ وَمَن يَعۡصِ ٱللَّهَ وَرَسُولَهُۥ فَقَدۡ ضَلَّ ضَلَٰلٗا مُّبِينٗا ٣٦
Для верующего мужчины и верующей женщины нет выбора при принятии ими решения, если Аллах и Его Посланник уже приняли решение. А кто ослушается Аллаха и Его Посланника, тот впал в очевидное заблуждение.
وَإِذۡ تَقُولُ لِلَّذِيٓ أَنۡعَمَ ٱللَّهُ عَلَيۡهِ وَأَنۡعَمۡتَ عَلَيۡهِ أَمۡسِكۡ عَلَيۡكَ زَوۡجَكَ وَٱتَّقِ ٱللَّهَ وَتُخۡفِي فِي نَفۡسِكَ مَا ٱللَّهُ مُبۡدِيهِ وَتَخۡشَى ٱلنَّاسَ وَٱللَّهُ أَحَقُّ أَن تَخۡشَىٰهُۖ فَلَمَّا قَضَىٰ زَيۡدٞ مِّنۡهَا وَطَرٗا زَوَّجۡنَٰكَهَا لِكَيۡ لَا يَكُونَ عَلَى ٱلۡمُؤۡمِنِينَ حَرَجٞ فِيٓ أَزۡوَٰجِ أَدۡعِيَآئِهِمۡ إِذَا قَضَوۡاْ مِنۡهُنَّ وَطَرٗاۚ وَكَانَ أَمۡرُ ٱللَّهِ مَفۡعُولٗا ٣٧
Вот ты сказал тому, кому Аллах оказал милость и кому ты сам оказал милость (Зейду, сыну Харисы): «Удержи свою жену при себе и побойся Аллаха». Ты скрыл в своей душе то, что Аллах сделает явным, и ты опасался людей, хотя Аллах больше заслуживает того, чтобы ты опасался Его. Когда же Зейд удовлетворил с ней свое желание (вступил с ней в половую близость или развелся с ней), Мы женили тебя на ней, чтобы верующие не испытывали никакого стеснения в отношении жен своих приемных сыновей после того, как те удовлетворят с ними свое желание. Веление Аллаха обязательно исполняется!
﴿وَما﴾ الواو استئنافية وما نافية ﴿كانَ﴾ فعل ماض ناقص ﴿لِمُؤْمِنٍ﴾ متعلقان بخبر مقدم محذوف ﴿وَلا﴾ الواو عاطفة ولا نافية ﴿مُؤْمِنَةٍ﴾ معطوفة على ما قبلها ﴿إِذا﴾ ظرف يتضمن معنى الشرط ﴿قَضَى اللَّهُ﴾ ماض ولفظ الجلالة فاعله ﴿وَرَسُولُهُ﴾ معطوف ﴿أَمْراً﴾ مفعول به ﴿أَنْ﴾ ناصبة ﴿يَكُونَ﴾ مضارع ناقص ﴿لَهُمُ﴾ متعلقان بالخبر المحذوف ﴿الْخِيَرَةُ﴾ اسم يكون ﴿مِنْ أَمْرِهِمْ﴾ متعلقان بمحذوف حال ﴿وَمَنْ﴾ الواو عاطفة ومن شرطية ﴿يَعْصِ﴾ مضارع مجزوم بحذف حرف العلة وهو فعل الشرط ﴿اللَّهُ﴾ لفظ الجلالة مفعول به ﴿وَرَسُولُهُ﴾ معطوف ﴿فَقَدْ﴾ الفاء رابطة لجواب الشرط وقد حرف تحقيق ﴿ضَلَّ ضَلالًا﴾ ماض فاعله مستتر ومفعول مطلق ﴿مُبِيناً﴾ صفة ضلالا والجملة في محل جزم جواب الشرط. ﴿وَإِذْ﴾ الواو عاطفة وإذ ظرف متعلق بالفعل المحذوف تقديره اذكر ﴿تَقُولُ﴾ مضارع فاعله مستتر والجملة مضاف إليه ﴿لِلَّذِي﴾ اسم الموصول مجرور باللام ومتعلقان بتقول ﴿أَنْعَمَ اللَّهُ﴾ ماض ولظ الجلالة فاعله والجملة صلة ﴿عَلَيْهِ﴾ متعلقان بأنعم ﴿وَأَنْعَمْتَ﴾ معطوف ﴿عَلَيْهِ﴾ متعلقان بالفعل ﴿أَمْسِكْ عَلَيْكَ زَوْجَكَ﴾ أمر ومفعوله والجار والمجرور متعلقان بأمسك والجملة مقول القول ﴿وَاتَّقِ اللَّهَ﴾ أمر ولفظ الجلالة مفعوله والجملة معطوفة ﴿وَتُخْفِي﴾ مضارع مرفوع بالضمة المقدرة على الياء للثقل والفاعل مستتر ﴿فِي نَفْسِكَ﴾ متعلقان بتخفي والجملة معطوفة ﴿مَا﴾ اسم الموصول مفعول به ﴿اللَّهُ﴾ لفظ الجلالة مبتدأ ﴿مُبْدِيهِ﴾ خبر والهاء مضاف إليه والجملة صلة ﴿وَتَخْشَى النَّاسَ﴾ الواو عاطفة ومضارع مرفوع بالضمة المقدرة على الألف للتعذر وفاعله مستتر والناس مفعول به والجملة معطوفة ﴿وَاللَّهُ أَحَقُّ﴾ لفظ الجلالة مبتدأ وأحق خبر والجملة حالية ﴿أَنْ﴾ ناصبة ﴿تَخْشاهُ﴾ مضارع منصوب بالفتحة المقدرة على الألف للتعذر والها مفعوله وفاعله مستتر وأن وما بعدها في تأويل مصدر مجرور أي بالخشية ومتعلقان بأحق ﴿فَلَمَّا﴾ الفاء استئنافية ولما ظرف زمان ﴿قَضى زَيْدٌ﴾ ماض وفاعله وزيد هو ابن حارثة ﴿مِنْها﴾ متعلقان بقضى ﴿وَطَراً﴾ مفعول به والجملة مستأنفة ﴿زَوَّجْناكَها﴾ ماض وفاعله ومفعوله والجملة لا محل لها لأنها جواب لما ﴿لِكَيْ لا﴾ اللام حرف جر للتعليل وكي ناصبة ولا نافية ﴿يَكُونَ﴾ مضارع ناقص منصوب والمصدر المؤول من كي وما بعدها مجرور باللام ومتعلقان بالفعل قبلهما ﴿عَلَى الْمُؤْمِنِينَ﴾ متعلقان بخبر مقدم محذوف ﴿حَرَجٌ﴾ اسم يكون ﴿فِي أَزْواجِ﴾ متعلقان بمحذوف صفة لحرج ﴿أَدْعِيائِهِمْ﴾ مضاف إليه والهاء مضاف إليه ﴿إِذا﴾ ظرفية تتضمن معنى الشرط ﴿قَضَوْا﴾ ماض وفاعله والجملة مضاف إليه ﴿مِنْهُنَّ﴾ متعلقان بقضوا ﴿وَطَراً﴾ مفعول به ﴿وَكانَ أَمْرُ اللَّهِ مَفْعُولًا﴾ كان وأمر اسمها ولفظ الجلالة مضاف إليه ومفعولا خبر والجملة معطوفة.
33:38–39Страница 423
مَّا كَانَ عَلَى ٱلنَّبِيِّ مِنۡ حَرَجٖ فِيمَا فَرَضَ ٱللَّهُ لَهُۥۖ سُنَّةَ ٱللَّهِ فِي ٱلَّذِينَ خَلَوۡاْ مِن قَبۡلُۚ وَكَانَ أَمۡرُ ٱللَّهِ قَدَرٗا مَّقۡدُورًا ٣٨
На Пророке нет греха в том, что предписал для него Аллах. Таково было установление Аллаха для тех, которые жили прежде. Веление Аллаха является решением предопределенным.
ٱلَّذِينَ يُبَلِّغُونَ رِسَٰلَٰتِ ٱللَّهِ وَيَخۡشَوۡنَهُۥ وَلَا يَخۡشَوۡنَ أَحَدًا إِلَّا ٱللَّهَۗ وَكَفَىٰ بِٱللَّهِ حَسِيبٗا ٣٩
Они передали послания Аллаха и боялись Его и не боялись никого, кроме Аллаха. Довольно того, что Аллах ведет счет.
﴿ما﴾ نافية ﴿كانَ عَلَى النَّبِيِّ﴾ كان والجار والمجرور متعلقان بالخبر المقدم ﴿مِنْ﴾ حرف جر زائد ﴿حَرَجٍ﴾ اسم مجرور لفظا مرفوع محلا اسم كان والجملة مستأنفة ﴿فِيما﴾ ما موصولية ومتعلقان بمحذوف صفة لحرج ﴿فَرَضَ اللَّهُ﴾ ماض ولفظ الجلالة فاعله والجملة صلة ﴿لَهُ﴾ متعلقان بفرض ﴿سُنَّةَ﴾ مفعول به لفعل محذوف ﴿اللَّهُ﴾ لفظ الجلالة مضاف إليه ﴿فِي﴾ حرف جر ﴿الَّذِينَ﴾ اسم موصول والجار والمجرور متعلقان بمحذوف حال ﴿خَلَوْا﴾ ماض وفاعله والجملة صلة ﴿مِنْ قَبْلُ﴾ قبل ظرف زمان مبني على الضم لأنه قطع عن الإضافة وهما متعلقان بالفعل قبلهما ﴿وَكانَ أَمْرُ اللَّهِ قَدَراً﴾ كان واسمها وخبرها ولفظ الجلالة مضاف إليه ﴿مَقْدُوراً﴾ صفة والجملة معطوفة ﴿الَّذِينَ﴾ اسم الموصول خبر لمبتدأ محذوف تقديره هم ﴿يُبَلِّغُونَ رِسالاتِ﴾ مضارع وفاعله ومفعوله المنصوب بالكسرة نيابة عن الفتحة لأنه جمع مؤنث سالم ﴿اللَّهِ﴾ لفظ الجلالة مضاف إليه ﴿وَيَخْشَوْنَهُ﴾ مضارع وفاعله ومفعوله ﴿وَلا يَخْشَوْنَ﴾ الجملة معطوفة ﴿وَلا﴾ الواو عاطفة لا نافية ﴿يَخْشَوْنَ أَحَداً﴾ مضارع وفاعله ومفعوله ﴿إِلَّا﴾ أداء حصر ﴿اللَّهِ﴾ لفظ الجلالة بدل من مفعول به ﴿وَكَفى بِاللَّهِ﴾ الواو عاطفة وماض وبالله الباء حرف جر زائد ولفظ الجلالة فاعل ﴿حَسِيباً﴾ تمييز والجملة معطوفة.
33:40–42Страница 423
مَّا كَانَ مُحَمَّدٌ أَبَآ أَحَدٖ مِّن رِّجَالِكُمۡ وَلَٰكِن رَّسُولَ ٱللَّهِ وَخَاتَمَ ٱلنَّبِيِّـۧنَۗ وَكَانَ ٱللَّهُ بِكُلِّ شَيۡءٍ عَلِيمٗا ٤٠
Мухаммад - не отец кого-либо из ваших мужей, а Посланник Аллаха и печать пророков (или последний из пророков). Аллах знает о всякой вещи.
يَٰٓأَيُّهَا ٱلَّذِينَ ءَامَنُواْ ٱذۡكُرُواْ ٱللَّهَ ذِكۡرٗا كَثِيرٗا ٤١
О те, которые уверовали! Поминайте Аллаха многократно
وَسَبِّحُوهُ بُكۡرَةٗ وَأَصِيلًا ٤٢
и славьте Его утром и перед закатом.
﴿ما﴾ نافية ﴿كانَ مُحَمَّدٌ﴾ كان ولفظ محمد ﷺ اسم كان والجملة مستأنفة ﴿أَبا﴾ خبر منصوب بالألف لأنه من الأسماء الخمسة ﴿أَحَدٍ﴾ مضاف إليه ﴿مِنْ رِجالِكُمْ﴾ متعلقان بمحذوف صفة لأحد ﴿وَلكِنْ﴾ الواو عاطفة ولكن حرف استدراك ﴿رَسُولَ﴾ معطوف على أبا منصوب مثله ﴿اللَّهِ﴾ لفظ الجلالة مضاف إليه ﴿وَخاتَمَ﴾ معطوف على ما سبق ﴿النَّبِيِّينَ﴾ مضاف إليه مجرور بالياء لأنه جمع مذكر سالم ﴿وَكانَ اللَّهُ﴾ كان ولفظ الجلالة اسمها والجملة معطوفة ﴿بِكُلِّ﴾ متعلقان بعليما ﴿شَيْءٍ﴾ مضاف إليه ﴿عَلِيماً﴾ خبر والجملة معطوفة وخاتم بمعنى آلة الختم على قراءة فتح التاء أي ختم به النبيون وهناك قراءة بكسر التاء أي لا يكون بعده نبي قط هو آخرهم عليه السلام. ﴿يا﴾ أداة نداء ﴿أَيُّهَا﴾ منادى نكرة مقصودة مبنية على الضم وها للتنبيه والجملة مستأنفة ﴿الَّذِينَ﴾ اسم موصول بدل ﴿آمَنُوا﴾ ماض وفاعله والجملة صلة ﴿اذْكُرُوا اللَّهَ﴾ أمر وفاعله ولفظ الجلالة مفعوله ﴿ذِكْراً﴾ مفعول مطلق ﴿كَثِيراً﴾ صفة والجملة مستأنفة ﴿وَسَبِّحُوهُ﴾ معطوف على ما سبق ﴿بُكْرَةً﴾ ظرف زمان متعلق بالفعل قبله ﴿وَأَصِيلًا﴾ معطوف على ما قبله والبكرة أول النهار والأصيل آخره.
33:43–46Страница 423
هُوَ ٱلَّذِي يُصَلِّي عَلَيۡكُمۡ وَمَلَٰٓئِكَتُهُۥ لِيُخۡرِجَكُم مِّنَ ٱلظُّلُمَٰتِ إِلَى ٱلنُّورِۚ وَكَانَ بِٱلۡمُؤۡمِنِينَ رَحِيمٗا ٤٣
Он - Тот, Кто благословляет вас, и Его ангелы также благословляют вас, чтобы вывести вас из мраков к свету. Он милосерден к верующим.
تَحِيَّتُهُمۡ يَوۡمَ يَلۡقَوۡنَهُۥ سَلَٰمٞۚ وَأَعَدَّ لَهُمۡ أَجۡرٗا كَرِيمٗا ٤٤
В тот день, когда они встретят Его, их приветствием будет слово: «Мир!». Он уготовил для них щедрую награду.
يَٰٓأَيُّهَا ٱلنَّبِيُّ إِنَّآ أَرۡسَلۡنَٰكَ شَٰهِدٗا وَمُبَشِّرٗا وَنَذِيرٗا ٤٥
О Пророк! Мы отправили тебя свидетелем, добрым вестником и предостерегающим увещевателем,
وَدَاعِيًا إِلَى ٱللَّهِ بِإِذۡنِهِۦ وَسِرَاجٗا مُّنِيرٗا ٤٦
призывающим к Аллаху с Его дозволения, и освещающим светочем.
﴿هُوَ﴾ ضمير منفصل مبتدأ ﴿الَّذِي﴾ خبر والجملة مستأنفة ﴿يُصَلِّي﴾ مضارع مرفوع بالضمة المقدرة على الياء للثقل وفاعله مستتر والجملة صلة ﴿عَلَيْكُمْ﴾ متعلقان بيصلي ﴿وَمَلائِكَتُهُ﴾ معطوف على ما سبق ﴿لِيُخْرِجَكُمْ﴾ اللام لام التعليل والمضارع منصوب بأن المضمرة بعد لام التعليل وفاعله مستتر والكاف مفعول به ﴿مِنَ الظُّلُماتِ﴾ متعلقان بالفعل ﴿إِلَى النُّورِ﴾ متعلقان بالفعل أيضا ﴿وَكانَ﴾ كان والجملة معطوفة ﴿بِالْمُؤْمِنِينَ﴾ متعلقان بخبر كان المؤخر ﴿رَحِيماً﴾ خبر ﴿تَحِيَّتُهُمْ﴾ مبتدأ ﴿يَوْمَ﴾ ظرف زمان والجملة مستأنفة ﴿يَلْقَوْنَهُ﴾ مضارع وفاعله ومفعوله والجملة مضاف إليه ﴿سَلامٌ﴾ خبر ﴿وَأَعَدَّ لَهُمْ أَجْراً﴾ ماض ومفعوله وفاعله مستتر ولهم متعلقان بالفعل قبلهما ﴿كَرِيماً﴾ صفة أجرا والجملة معطوفة ﴿يا﴾ أداة نداء ﴿أَيُّهَا﴾ منادى سبق إعرابها قريبا والجملة مستأنفة ﴿النَّبِيُّ﴾ بدل ﴿إِنَّا﴾ إن ونا اسمها ﴿أَرْسَلْناكَ﴾ ماض وفاعله ومفعوله والجملة خبر إن ﴿شاهِداً﴾ حال منصوبة ﴿وَمُبَشِّراً وَنَذِيراً وَداعِياً﴾ هذه الكلمات معطوفة على ما قبلها ﴿إِلَى اللَّهِ﴾ متعلقان بداعيا ﴿بِإِذْنِهِ﴾ متعلقان بداعيا ﴿وَسِراجاً﴾ معطوف على ما سبق ﴿مُنِيراً﴾ صفة سراجا.
33:47–48Страница 424
وَبَشِّرِ ٱلۡمُؤۡمِنِينَ بِأَنَّ لَهُم مِّنَ ٱللَّهِ فَضۡلٗا كَبِيرٗا ٤٧
Сообщи же верующим благую весть о том, что для них у Аллаха есть великая милость.
وَلَا تُطِعِ ٱلۡكَٰفِرِينَ وَٱلۡمُنَٰفِقِينَ وَدَعۡ أَذَىٰهُمۡ وَتَوَكَّلۡ عَلَى ٱللَّهِۚ وَكَفَىٰ بِٱللَّهِ وَكِيلٗا ٤٨
Не подчиняйся неверующим и лицемерам, оставь причиняемые ими страдания и уповай на Аллаха. Довольно того, что Аллах является Попечителем и Хранителем!
﴿وَبَشِّرِ الْمُؤْمِنِينَ﴾ أمر ومفعوله وفاعله مستتر والجملة مستأنفة ﴿بِأَنَّ﴾ الباء جارة وأن حرف مشبه بالفعل وأن وما بعدها في محل جر بالباء ومتعلقان ببشر ﴿لَهُمْ﴾ متعلقان بخبر أن المحذوف ﴿مِنَ اللَّهِ﴾ متعلقان بمحذوف حال ﴿فَضْلًا﴾ اسم أن المؤخر ﴿كَبِيراً﴾ صفة لفضلا ﴿وَلا﴾ لا ناهية ﴿تُطِعِ﴾ مضارع مجزوم بلا والفاعل مستتر ﴿الْكافِرِينَ﴾ مفعول به منصوب بالياء لأنه جمع مذكر سالم ﴿وَالْمُنافِقِينَ﴾ معطوف على ما سبق ﴿وَدَعْ أَذاهُمْ﴾ أمر ومفعوله والفاعل مستتر والجملتان معطوفتان ﴿وَتَوَكَّلْ﴾ أمر فاعله مستتر والجملة معطوفة ﴿عَلَى اللَّهِ﴾ متعلقان بتوكل ﴿وَكَفى﴾ ماض مبني على الفتح المقدر على الألف للتعذر ﴿بِاللَّهِ﴾ الباء حرف جر زائد ولفظ الجلالة فاعل ﴿وَكِيلًا﴾ تمييز والجملة معطوفة.
33:49–50Страница 424
يَٰٓأَيُّهَا ٱلَّذِينَ ءَامَنُوٓاْ إِذَا نَكَحۡتُمُ ٱلۡمُؤۡمِنَٰتِ ثُمَّ طَلَّقۡتُمُوهُنَّ مِن قَبۡلِ أَن تَمَسُّوهُنَّ فَمَا لَكُمۡ عَلَيۡهِنَّ مِنۡ عِدَّةٖ تَعۡتَدُّونَهَاۖ فَمَتِّعُوهُنَّ وَسَرِّحُوهُنَّ سَرَاحٗا جَمِيلٗا ٤٩
О те, которые уверовали! Если вы вступаете в брак с верующими женщинами, а затем объявляете им развод до того, как вы коснулись их, то они не обязаны перед вами выжидать срок. Одарите их и отпустите их красиво.
يَٰٓأَيُّهَا ٱلنَّبِيُّ إِنَّآ أَحۡلَلۡنَا لَكَ أَزۡوَٰجَكَ ٱلَّٰتِيٓ ءَاتَيۡتَ أُجُورَهُنَّ وَمَا مَلَكَتۡ يَمِينُكَ مِمَّآ أَفَآءَ ٱللَّهُ عَلَيۡكَ وَبَنَاتِ عَمِّكَ وَبَنَاتِ عَمَّٰتِكَ وَبَنَاتِ خَالِكَ وَبَنَاتِ خَٰلَٰتِكَ ٱلَّٰتِي هَاجَرۡنَ مَعَكَ وَٱمۡرَأَةٗ مُّؤۡمِنَةً إِن وَهَبَتۡ نَفۡسَهَا لِلنَّبِيِّ إِنۡ أَرَادَ ٱلنَّبِيُّ أَن يَسۡتَنكِحَهَا خَالِصَةٗ لَّكَ مِن دُونِ ٱلۡمُؤۡمِنِينَۗ قَدۡ عَلِمۡنَا مَا فَرَضۡنَا عَلَيۡهِمۡ فِيٓ أَزۡوَٰجِهِمۡ وَمَا مَلَكَتۡ أَيۡمَٰنُهُمۡ لِكَيۡلَا يَكُونَ عَلَيۡكَ حَرَجٞۗ وَكَانَ ٱللَّهُ غَفُورٗا رَّحِيمٗا ٥٠
О Пророк! Мы сделали для тебя дозволенными твоих жен, которым ты уплатил их вознаграждение, и невольниц, которыми овладела твоя десница и которыми Аллах одарил тебя, а также дочерей твоих дядей со стороны отца, дочерей твоих теток со стороны отца, дочерей твоих дядей со стороны матери, дочерей твоих теток со стороны матери, которые переселились вместе с тобой, а также любую верующую женщину, которая подарит себя Пророку, если Пророк захочет жениться на ней. Последнее дозволено только тебе, но не другим верующим. Мы знаем, что Мы предписали им относительно их жен и невольниц, которыми овладели их десницы. Тебе сделаны исключения для того, чтобы ты не испытывал никакого стеснения. Аллах - Прощающий, Милосердный.
﴿يا﴾ أداة نداء ﴿أَيُّهَا﴾ منادى سبق إعرابها قريبا ﴿الَّذِينَ﴾ بدل أو عطف بيان ﴿آمَنُوا﴾ ماض وفاعله والجملة صلة ﴿إِذا﴾ ظرف زمان يتضمن معنى الشرط ﴿نَكَحْتُمُ الْمُؤْمِناتِ﴾ ماض وفاعله والمؤمنات مفعوله والجملة مضاف إليه ﴿ثُمَّ﴾ عاطفة ﴿طَلَّقْتُمُوهُنَّ﴾ ماض والتاء فاعله والواو للإشباع والهاء مفعوله والجملة معطوفة ﴿مِنْ قَبْلِ﴾ متعلقان بطلقتموهن ﴿أَنْ﴾ أن ناصبة ﴿تَمَسُّوهُنَّ﴾ مضارع منصوب بأن وعلامة نصبه حذف النون والواو فاعله والهاء مفعوله والنون علامة جمع الإناث وأن وما بعدها في تأويل مصدر في محل جر مضاف إليه للظرف ومعنى تمسوهن أي تجامعوهن ﴿فَما﴾ الفاء رابطة للجواب وما نافية ﴿لَكُمْ﴾ متعلقان بالخبر المقدم المحذوف ﴿عَلَيْهِنَّ﴾ متعلقان بمحذوف حال ﴿مِنْ﴾ زائدة ﴿عِدَّةٍ﴾ اسم مجرور لفظا مرفوع محلا مبتدأ مؤخر ﴿تَعْتَدُّونَها﴾ مضارع وفاعله ومفعوله والجملة صفة لعدة ﴿فَمَتِّعُوهُنَّ﴾ الفاء الفصيحة وأمر مبني على حذف النون والواو فاعله والهاء مفعوله والنون علامة جمع الإناث ﴿وَسَرِّحُوهُنَّ﴾ معطوف على متعوهن ﴿سَراحاً﴾ مفعول مطلق ﴿جَمِيلًا﴾ صفة ﴿يا أَيُّهَا﴾ سبق إعرابها قريبا ﴿النَّبِيُّ﴾ بدل ﴿إِنَّا﴾ إن واسمها وحذفت نون إن للتخفيف ﴿أَحْلَلْنا﴾ ماض وفاعله والجملة خبر ﴿لَكَ﴾ متعلقان بأحللنا ﴿أَزْواجَكَ﴾ مفعول به والكاف مضاف إليه ﴿اللَّاتِي﴾ اسم موصول في محل نصب صفة لأزواجك ﴿آتَيْتَ﴾ ماض وفاعله والجملة صلة ﴿أُجُورَهُنَّ﴾ مفعول به ﴿وَما﴾ الواو عاطفة وما اسم موصول ﴿مَلَكَتْ يَمِينُكَ﴾ ماض وفاعله والجملة صلة وجملة ما ملكت معطوفة ﴿مِمَّا﴾ من حرف جر وما موصولية وهما متعلقان بحال محذوفة ﴿أَفاءَ اللَّهُ﴾ ماض ولفظ الجلالة فاعله والجملة صلة ﴿عَلَيْكَ﴾ متعلقان بأفاء ﴿وَبَناتِ﴾ معطوف على أزواجك ﴿عَمِّكَ﴾ مضاف إليه ﴿وَبَناتِ عَمَّاتِكَ﴾ معطوف على ما سبق ﴿وَبَناتِ خالِكَ وَبَناتِ خالاتِكَ﴾ معطوف على ما سبق ﴿اللَّاتِي﴾ اسم موصول صفة ﴿هاجَرْنَ﴾ ماض مبني على السكون لاتصاله بنون النسوة والنون فاعل والجملة صلة ﴿مَعَكَ﴾ ظرف متعلق بهاجرن ﴿وَامْرَأَةً﴾ معطوف على أزواجك وهي مفعول أحللنا ﴿مُؤْمِنَةً﴾ صفة امرأة ﴿إِنْ﴾ أداة شرط جازم ﴿وَهَبَتْ﴾ ماض والتاء للتأنيث والفاعل مستتر ﴿نَفْسَها﴾ مفعول به والهاء مضاف إليه ﴿لِلنَّبِيِّ﴾ متعلقان بوهبت وجواب الشرط مقدر ﴿إِنْ﴾ شرطية ﴿أَرادَ النَّبِيُّ﴾ ماض وفاعله والجملة ابتدائية ﴿إِنْ﴾ ناصبة ﴿يَسْتَنْكِحَها﴾ مضارع منصوب ومفعوله والفاعل مستتر والمصدر المؤول في محل نصب مفعول أراد ﴿خالِصَةً﴾ حال منصوبة ﴿لَكَ﴾ متعلقان بخالصة ﴿مِنْ دُونِ﴾ متعلقان بمحذوف حال ﴿الْمُؤْمِنِينَ﴾ مضاف إليه ﴿قَدْ﴾ حرف تحقيق ﴿عَلِمْنا﴾ ماض وفاعله ﴿ما﴾ اسم موصول في محل نصب مفعول به لعلمنا ﴿فَرَضْنا﴾ ماض وفاعله والجملة صلة ﴿عَلَيْهِمْ﴾ متعلقان بالفعل قبلهما ﴿فِي أَزْواجِهِمْ﴾ متعلقان بفرضنا ﴿وَما﴾ معطوف على أزواجهم ﴿مَلَكَتْ أَيْمانُهُمْ﴾ ماض وفاعله والتاء للتأنيث والهاء مضاف إليه والجملة لا محل لها لأنها صلة الموصول ﴿لِكَيْلا﴾ اللام جارة وكي ناصبة ولا نافية والجار والمجرور متعلقان بأحللنا ﴿يَكُونَ﴾ مضارع ناقص ﴿عَلَيْكَ﴾ متعلقان بخبر يكون المحذوف ﴿حَرَجٌ﴾ اسم يكون ﴿وَكانَ اللَّهُ غَفُوراً رَحِيماً﴾ كان واسمها وخبراها والجملة معطوفة.
33:51Страница 425
۞ تُرۡجِي مَن تَشَآءُ مِنۡهُنَّ وَتُـٔۡوِيٓ إِلَيۡكَ مَن تَشَآءُۖ وَمَنِ ٱبۡتَغَيۡتَ مِمَّنۡ عَزَلۡتَ فَلَا جُنَاحَ عَلَيۡكَۚ ذَٰلِكَ أَدۡنَىٰٓ أَن تَقَرَّ أَعۡيُنُهُنَّ وَلَا يَحۡزَنَّ وَيَرۡضَيۡنَ بِمَآ ءَاتَيۡتَهُنَّ كُلُّهُنَّۚ وَٱللَّهُ يَعۡلَمُ مَا فِي قُلُوبِكُمۡۚ وَكَانَ ٱللَّهُ عَلِيمًا حَلِيمٗا ٥١
Ты можешь по своему желанию отложить посещение любой из них (жен Пророка), и удержать возле себя ту, которую пожелаешь. Если же ты пожелаешь ту, которую ты прежде отстранил, то это не будет для тебя грехом. Это лучше для того, чтобы глаза каждой из них радовались, чтобы они не печалились и были довольны тем, что ты даруешь им. Аллах знает то, что в ваших сердцах, ибо Аллах - Знающий, Выдержанный.
﴿تُرْجِي﴾ مضارع مرفوع بالضمة المقدرة على الياء للثقل والفاعل مستتر ﴿مَنْ﴾ اسم موصول مفعول به والجملة مستأنفة ﴿تَشاءُ﴾ مضارع فاعله مستتر ﴿مِنْهُنَّ﴾ متعلقان بمحذوف حال ﴿وَتُؤْوِي﴾ معطوف على ترجي ﴿إِلَيْكَ﴾ متعلقان بتؤوي ﴿مَنْ﴾ موصولية مفعول به ﴿تَشاءُ﴾ مضارع مرفوع فاعله مستتر والجملة صلة ﴿وَمَنِ﴾ موصولية مبتدأ والجملة معطوفة ﴿ابْتَغَيْتَ﴾ ماض وفاعله والجملة صلة ﴿مِمَّنْ﴾ من حرف جر ومن موصولية متعلقان بالفعل بعدهما ﴿عَزَلْتَ﴾ ماض وفاعله مستتر ﴿فَلا﴾ الفاء رابطة ولا نافية للجنس ﴿جُناحَ﴾ اسم لا مبني على الفتح ﴿عَلَيْكَ﴾ متعلقان بخبر لا المحذوف والجملة خبر من ابتغيت ﴿ذلِكَ﴾ ذا اسم إشارة في محل رفع مبتدأ واللام للبعد والكاف للخطاب ﴿أَدْنى﴾ خبر مرفوع بالضمة المقدرة على الألف للتعذر والجملة مستأنفة ﴿أَنْ﴾ ناصبة ﴿تَقَرَّ﴾ مضارع منصوب ﴿أَعْيُنُهُنَّ﴾ فاعل والهاء مضاف إليه وأن وما بعدها منصوب بنزع الخافض متعلقان بأدنى والتقدير بأن تقر ﴿وَلا﴾ الواو عاطفة ولا ناهية ﴿يَحْزَنَّ﴾ مضارع مبني على السكون معطوف ﴿وَيَرْضَيْنَ﴾ مضارع مبني على السكون لاتصاله بنون النسوة والنون فاعله والجملة معطوفة ﴿بِما﴾ الباء جارة وما موصولية ومتعلقان بيرضين ﴿آتَيْتَهُنَّ﴾ ماض وفاعله ومفعوله والنون للتأنيث والجملة صلة ﴿كُلُّهُنَّ﴾ توكيد لفاعل يرضين ﴿وَاللَّهُ﴾ لفظ الجلالة مبتدأ والجملة معطوفة ﴿يَعْلَمُ﴾ مضارع فاعله مستتر والجملة خبر ﴿ما﴾ اسم موصول في محل نصب مفعول به ليعلم ﴿فِي قُلُوبِكُمْ﴾ متعلقان بمحذوف صلة ﴿وَكانَ اللَّهُ عَلِيماً حَلِيماً﴾ كان واسمها وخبراها.
33:52Страница 425
لَّا يَحِلُّ لَكَ ٱلنِّسَآءُ مِنۢ بَعۡدُ وَلَآ أَن تَبَدَّلَ بِهِنَّ مِنۡ أَزۡوَٰجٖ وَلَوۡ أَعۡجَبَكَ حُسۡنُهُنَّ إِلَّا مَا مَلَكَتۡ يَمِينُكَۗ وَكَانَ ٱللَّهُ عَلَىٰ كُلِّ شَيۡءٖ رَّقِيبٗا ٥٢
Отныне тебе не дозволено жениться на других женщинах и заменять их другими женами, даже если их красота поразит тебя, но это не относится к невольницам, которыми овладела твоя десница. Аллах наблюдает за всякой вещью.
﴿لا﴾ نافية ﴿يَحِلُّ لَكَ النِّساءُ﴾ مضارع والنساء فاعله والجار والمجرور متعلقان بالفعل قبله ﴿مِنْ بَعْدُ﴾ متعلقان بحال محذوفة والجملة استئنافية ﴿وَلا﴾ الواو عاطفة ولا نافية ﴿أَنْ﴾ ناصبة ﴿تَبَدَّلَ﴾ مضارع منصوب وفاعله مستتر والجملة معطوفة وأصلها تتبدل حذفت تاؤها للتخفيف ﴿بِهِنَّ﴾ متعلقان بتبدل ﴿مِنْ﴾ حرف جر زائد ﴿أَزْواجٍ﴾ اسم مجرور لفظا منصوب محلا مفعول به لتبدل، وقد حرم الإسلام زواج البدل وهو أن يقول الزوج لآخر خذ زوجتي وأعطني زوجتك ﴿وَلَوْ﴾ الواو واو الحال ولو شرطية غير جازمة ﴿أَعْجَبَكَ حُسْنُهُنَّ﴾ ماض والكاف مفعوله المقدم وحسنهن فاعله المؤخر والجملة في محل نصب على الحال ﴿إِلَّا﴾ أداة استثناء ﴿ما﴾ موصولية في محل نصب على الاستثناء ﴿مَلَكَتْ يَمِينُكَ﴾ ماض وفاعله والكاف مضاف إليه والجملة صلة ﴿وَكانَ اللَّهُ﴾ كان ولفظ الجلالة اسمها والجملة معطوفة ﴿عَلى كُلِّ﴾ متعلقان بالخبر ﴿شَيْءٍ﴾ مضاف إليه ﴿رَقِيباً﴾ خبر كان المنصوب.
33:53Страница 425
يَٰٓأَيُّهَا ٱلَّذِينَ ءَامَنُواْ لَا تَدۡخُلُواْ بُيُوتَ ٱلنَّبِيِّ إِلَّآ أَن يُؤۡذَنَ لَكُمۡ إِلَىٰ طَعَامٍ غَيۡرَ نَٰظِرِينَ إِنَىٰهُ وَلَٰكِنۡ إِذَا دُعِيتُمۡ فَٱدۡخُلُواْ فَإِذَا طَعِمۡتُمۡ فَٱنتَشِرُواْ وَلَا مُسۡتَـٔۡنِسِينَ لِحَدِيثٍۚ إِنَّ ذَٰلِكُمۡ كَانَ يُؤۡذِي ٱلنَّبِيَّ فَيَسۡتَحۡيِۦ مِنكُمۡۖ وَٱللَّهُ لَا يَسۡتَحۡيِۦ مِنَ ٱلۡحَقِّۚ وَإِذَا سَأَلۡتُمُوهُنَّ مَتَٰعٗا فَسۡـَٔلُوهُنَّ مِن وَرَآءِ حِجَابٖۚ ذَٰلِكُمۡ أَطۡهَرُ لِقُلُوبِكُمۡ وَقُلُوبِهِنَّۚ وَمَا كَانَ لَكُمۡ أَن تُؤۡذُواْ رَسُولَ ٱللَّهِ وَلَآ أَن تَنكِحُوٓاْ أَزۡوَٰجَهُۥ مِنۢ بَعۡدِهِۦٓ أَبَدًاۚ إِنَّ ذَٰلِكُمۡ كَانَ عِندَ ٱللَّهِ عَظِيمًا ٥٣
О те, которые уверовали! Не входите в дома Пророка, если только вас не пригласят на трапезу, но не дожидайтесь ее приготовления (не приходите заранее). Если же вас пригласят, то входите, а когда поедите, то расходитесь и не усаживайтесь для разговоров. Этим вы причиняете неудобство Пророку. Он стыдится вас, но Аллах не стыдится истины. Если вы просите у них (жен Пророка) какую-либо утварь, то просите у них через завесу. Так будет чище для ваших сердец и их сердец. Вам не подобает ни обижать Посланника Аллаха, ни жениться на его женах после его смерти. Воистину, это является великим грехом перед Аллахом.
﴿يا﴾ أداة نداء ﴿أَيُّهَا﴾ منادى نكرة مقصودة في محل نصب على النداء والها للتنبيه ﴿الَّذِينَ﴾ اسم موصول في محل رفع بدل من أيها والجملة مستأنفة ﴿آمَنُوا﴾ ماض وفاعله والجملة صلة ﴿لا﴾ ناهية ﴿تَدْخُلُوا﴾ مضارع مجزوم بلا وعلامة جزمه حذف النون والواو فاعله ﴿بُيُوتَ﴾ مفعول به ﴿النَّبِيِّ﴾ مضاف إليه والجملة مستأنفة ﴿إِلَّا﴾ أداة حصر ﴿أَنْ﴾ ناصبة ﴿يُؤْذَنَ﴾ مضارع مبني للمجهول منصوب ونائب فاعله مستتر ﴿لَكُمْ﴾ متعلقان بالفعل قبلهما ﴿إِلى طَعامٍ﴾ متعلقان بالفعل قبلهما ﴿غَيْرَ﴾ حال ﴿ناظِرِينَ﴾ مضاف إليه مجرور بالياء لأنه جمع مذكر سالم ﴿إِناهُ﴾ مفعول به لناظرين ﴿وَلكِنْ﴾ الواو عاطفة ولكن حرف استدراك ﴿إِذا﴾ ظرف يتضمن معنى الشرط ﴿دُعِيتُمْ﴾ ماض مبني للمجهول والتاء نائب فاعل والجملة مضاف إليه ﴿فَادْخُلُوا﴾ الفاء رابطة لجواب الشرط وأمر وفاعله والجملة جواب إذا ﴿فَإِذا﴾ الفاء عاطفة وإذا شرطية غير جازمة ﴿طَعِمْتُمْ﴾ ماض والتاء فاعله والجملة في محل جر مضاف إليه ﴿فَانْتَشِرُوا﴾ الفاء رابطة لجواب الشرط وأمر مبني على حذف النون والواو فاعله والجملة جواب إذا ﴿وَلا مُسْتَأْنِسِينَ﴾ الواو عاطفة ولا نافية ومستأنسين معطوفة على ما قبلها ﴿لِحَدِيثٍ﴾ متعلقان بمستأنسين ﴿أَنْ﴾ حرف مشبه بالفعل ﴿ذلِكُمْ﴾ اسم الإشارة في محل نصب اسم إن واللام للبعد والكاف للخطاب ﴿كانَ﴾ ماض ناقص واسمها محذوف والجملة خبر إن ﴿يُؤْذِي النَّبِيَّ﴾ مضارع ومفعوله والفاعل محذوف ﴿فَيَسْتَحْيِي﴾ الفاء عاطفة ومضارع مرفوع بالضمة المقدرة على الياء للثقل والفاعل مستتر والجملة معطوفة ﴿مِنْكُمْ﴾ متعلقان بالفعل قبلهما ﴿وَاللَّهُ﴾ الواو حالية ولفظ الجلالة مبتدأ والجملة حالية ﴿لا﴾ نافية ﴿يَسْتَحْيِي﴾ مضارع والجملة خبر ﴿مِنَ الْحَقِّ﴾ متعلقان بالفعل ﴿وَإِذا﴾ الواو عاطفة وإذا ظرف زمان ﴿سَأَلْتُمُوهُنَّ﴾ فعل ماض وفاعله ومفعوله الأول والواو للإشباع والنون للتأنيث ﴿مَتاعاً﴾ مفعول به ثان والجملة مضاف إليه ﴿فَسْئَلُوهُنَّ﴾ الفاء رابطة للجواب وأمر وفاعله ومفعوله والجملة جواب إذا لا محل لها ﴿مِنْ وَراءِ﴾ متعلقان بالفعل المتقدم ﴿حِجابٍ﴾ مضاف إليه ﴿ذلِكُمْ﴾ اسم الإشارة مبتدأ ﴿أَطْهَرُ﴾ خبر والجملة استئنافية ﴿لِقُلُوبِكُمْ﴾ متعلقان بأطهر ﴿وَقُلُوبِهِنَّ﴾ معطوف على قلوبكم ﴿وَما﴾ الواو استئنافية وما نافية ﴿كانَ﴾ ماض ناقص ﴿لَكُمْ﴾ متعلقان بخبر كان المقدم والجملة مستأنفة ﴿أَنْ﴾ حرف ناصب ﴿تُؤْذُوا﴾ مضارع منصوب وعلامة نصبه حذف النون والواو فاعل وأن وما بعدها في تأويل مصدر اسم إن المؤخر ﴿رَسُولَ﴾ مفعول به ﴿اللَّهُ﴾ لفظ الجلالة مضاف إليه ﴿وَلا﴾ الواو عاطفة ولا نافية ﴿أَنْ تَنْكِحُوا﴾ مضارع منصوب بأن والواو فاعله والجملة معطوفة ﴿أَزْواجَهُ﴾ مفعول به ﴿مِنْ بَعْدِهِ﴾ متعلقان بمحذوف حال ﴿أَبَداً﴾ ظرف زمان ﴿أَنْ﴾ حرف مشبه بالفعل ﴿ذلِكُمْ﴾ اسم الإشارة في محل نصب اسم إن والجملة تعليلية ﴿كانَ﴾ ماض واسمها محذوف والجملة خبر إن ﴿عِنْدَ﴾ ظرف متعلق بمحذوف حال ﴿اللَّهُ﴾ لفظ الجلالة مضاف إليه ﴿عَظِيماً﴾ خبر كان.
33:54–55Страница 425
إِن تُبۡدُواْ شَيۡـًٔا أَوۡ تُخۡفُوهُ فَإِنَّ ٱللَّهَ كَانَ بِكُلِّ شَيۡءٍ عَلِيمٗا ٥٤
Обнаруживаете вы что-либо или скрываете, Аллах все равно знает о каждой вещи.
لَّا جُنَاحَ عَلَيۡهِنَّ فِيٓ ءَابَآئِهِنَّ وَلَآ أَبۡنَآئِهِنَّ وَلَآ إِخۡوَٰنِهِنَّ وَلَآ أَبۡنَآءِ إِخۡوَٰنِهِنَّ وَلَآ أَبۡنَآءِ أَخَوَٰتِهِنَّ وَلَا نِسَآئِهِنَّ وَلَا مَا مَلَكَتۡ أَيۡمَٰنُهُنَّۗ وَٱتَّقِينَ ٱللَّهَۚ إِنَّ ٱللَّهَ كَانَ عَلَىٰ كُلِّ شَيۡءٖ شَهِيدًا ٥٥
На них (женах Пророка) не будет греха, если они будут без покрывала перед их отцами, их сыновьями, их братьями, сыновьями их братьев, сыновьями их сестер, своими женщинами и невольниками, которыми овладели их десницы. Бойтесь Аллаха, ведь Аллах - Свидетель всякой вещи.
﴿إِنْ﴾ حرف شرط جازم ﴿تُبْدُوا﴾ مضارع مجزوم بحذف النون والواو فاعل والجملة ابتدائية وهي فعل الشرط ﴿شَيْئاً﴾ مفعول به ﴿أَوْ تُخْفُوهُ﴾ معطوف على ما قبله والهاء مفعول به ﴿فَإِنَّ اللَّهَ كانَ بِكُلِّ شَيْءٍ عَلِيماً﴾
الفاء رابطة للجواب وإن ولفظ الجلالة اسمها والجملة في محل جزم جواب الشرط واسم كان محذوف وعليما خبرها وبكل متعلقان به وشيء مضاف إليه ﴿لا﴾ نافية للجنس ﴿جُناحَ﴾ اسم لا مبني على الفتح ﴿عَلَيْهِنَّ﴾ متعلقان بمحذوف خبر لا ﴿فِي آبائِهِنَّ﴾ متعلقان بمحذوف حال ﴿وَلا أَبْنائِهِنَّ وَلا إِخْوانِهِنَّ ... وَلا نِسائِهِنَّ﴾ معطوف على ما قبله ﴿وَلا﴾ الواو عاطفة ولا نافية ﴿ما﴾ موصولية معطوفة ﴿مَلَكَتْ أَيْمانُهُنَّ﴾ ماض وفاعله والجملة صلة ﴿وَاتَّقِينَ اللَّهَ﴾ أمر مبني على السكون لاتصاله بنون النسوة والنون فاعل ولفظ الجلالة مفعوله والجملة معطوفة ﴿إِنَّ اللَّهَ كانَ عَلى كُلِّ شَيْءٍ شَهِيداً﴾ إعرابها مثل إعراب إن الله كان بكل شيء عليما المتقدمة.
33:56–58Страница 426
إِنَّ ٱللَّهَ وَمَلَٰٓئِكَتَهُۥ يُصَلُّونَ عَلَى ٱلنَّبِيِّۚ يَٰٓأَيُّهَا ٱلَّذِينَ ءَامَنُواْ صَلُّواْ عَلَيۡهِ وَسَلِّمُواْ تَسۡلِيمًا ٥٦
Воистину, Аллах и Его ангелы благословляют Пророка. О те, которые уверовали! Благословляйте его и приветствуйте миром.
إِنَّ ٱلَّذِينَ يُؤۡذُونَ ٱللَّهَ وَرَسُولَهُۥ لَعَنَهُمُ ٱللَّهُ فِي ٱلدُّنۡيَا وَٱلۡأٓخِرَةِ وَأَعَدَّ لَهُمۡ عَذَابٗا مُّهِينٗا ٥٧
Воистину, тех, которые поносят Аллаха и Его Посланника, Аллах проклял в этом мире и в Последней жизни и уготовил им унизительные мучения.
وَٱلَّذِينَ يُؤۡذُونَ ٱلۡمُؤۡمِنِينَ وَٱلۡمُؤۡمِنَٰتِ بِغَيۡرِ مَا ٱكۡتَسَبُواْ فَقَدِ ٱحۡتَمَلُواْ بُهۡتَٰنٗا وَإِثۡمٗا مُّبِينٗا ٥٨
А те, которые незаслуженно поносят верующих мужчин и верующих женщин, взваливают на себя бремя клеветы и явного греха.
﴿إِنَّ اللَّهَ﴾ إن ولفظ الجلالة اسمها ﴿وَمَلائِكَتَهُ﴾ معطوف والهاء مضاف إليه ﴿يُصَلُّونَ﴾ الجملة خبر إن ﴿عَلَى النَّبِيِّ﴾ متعلقان بيصلون ﴿يا﴾ أداة نداء ﴿أَيُّهَا﴾ منادى مبني على الضم في محل نصب والها للتنبيه ﴿الَّذِينَ﴾ بدل ﴿آمَنُوا﴾ الجملة صلة ﴿صَلُّوا﴾ أمر وفاعله ﴿عَلَيْهِ﴾ متعلقان بصلوا ﴿وَسَلِّمُوا﴾ معطوف على ما قبله ﴿تَسْلِيماً﴾ مفعول مطلق ﴿إِنَّ الَّذِينَ﴾ إن واسم والموصول اسمها ﴿يُؤْذُونَ اللَّهَ﴾ مضارع والواو فاعله ولفظ الجلالة مفعوله ﴿وَرَسُولَهُ﴾ معطوف والجملة صلة ﴿لَعَنَهُمُ اللَّهُ﴾ ماض والهاء مفعوله ولفظ الجلالة فاعله والجملة خبر ﴿فِي الدُّنْيا﴾ متعلقان بلعنهم ﴿وَالْآخِرَةِ﴾ معطوفة على ما سبق ﴿وَأَعَدَّ لَهُمْ عَذاباً﴾ ماض ومفعوله وفاعله مستتر والجار والمجرور متعلقان بأعد ﴿مُهِيناً﴾ صفة ﴿وَالَّذِينَ﴾ الواو عاطفة واسم الموصول مبتدأ والجملة معطوفة ﴿يُؤْذُونَ الْمُؤْمِنِينَ﴾ مضارع مرفوع بثبوت النون والواو فاعله والمؤمنين مفعوله والجملة صلة ﴿وَالْمُؤْمِناتِ﴾ عطف ﴿بِغَيْرِ﴾ متعلقان بالفعل قبلهما ﴿مَا﴾ اسم الموصول مضاف إليه ﴿اكْتَسَبُوا﴾ الجملة صلة ﴿فَقَدِ﴾ الفاء رابطة وقد حرف تحقيق ﴿احْتَمَلُوا بُهْتاناً﴾ ماض وفاعله ومفعوله والجملة خبر الذين ﴿وَإِثْماً﴾ معطوف على ما قبله ﴿مُبِيناً﴾ صفة.
33:59Страница 426
يَٰٓأَيُّهَا ٱلنَّبِيُّ قُل لِّأَزۡوَٰجِكَ وَبَنَاتِكَ وَنِسَآءِ ٱلۡمُؤۡمِنِينَ يُدۡنِينَ عَلَيۡهِنَّ مِن جَلَٰبِيبِهِنَّۚ ذَٰلِكَ أَدۡنَىٰٓ أَن يُعۡرَفۡنَ فَلَا يُؤۡذَيۡنَۗ وَكَانَ ٱللَّهُ غَفُورٗا رَّحِيمٗا ٥٩
О Пророк! Скажи твоим женам, твоим дочерям и женщинам верующих мужчин, чтобы они опускали на себя (или сближали на себе) свои покрывала. Так их будут легче узнавать (отличать от рабынь и блудниц) и не подвергнут оскорблениям. Аллах - Прощающий, Милосердный.
﴿يا﴾ أداة نداء ﴿أَيُّهَا﴾ منادى والها للتنبيه ﴿النَّبِيُّ﴾ بدل ﴿قُلْ﴾ الجملة مستأنفة ﴿لِأَزْواجِكَ﴾ متعلقان بقل ﴿وَبَناتِكَ﴾ معطوف ﴿وَنِساءِ﴾ معطوف ﴿الْمُؤْمِنِينَ﴾ مضاف إليه ﴿يُدْنِينَ﴾ مضارع مبني على السكون لاتصاله بنون النسوة والنون فاعل وهو جواب الطلب والجملة مقول القول ﴿عَلَيْهِنَّ مِنْ جَلَابِيبِهِنَّ﴾ كلاهما متعلقان بيدنين ﴿ذلِكَ﴾ اسم الإشارة مبتدأ واللام للبعد والكاف للخطاب ﴿أَدْنى﴾ خبر مرفوع بالضمة المقدرة على الألف للتعذر والجملة مستأنفة ﴿أَنْ﴾ ناصبة ﴿يُعْرَفْنَ﴾ مضارع مبني للمجهول مبني على السكون لاتصاله بنون النسوة والنون فاعل، وأن وما بعدها منصوب بنزع الخافض ﴿فَلا﴾ الفاء عاطفة ولا نافية ﴿يُؤْذَيْنَ﴾ إعرابها مثل إعراب يعرفن والجملة معطوفة ﴿وَكانَ اللَّهُ غَفُوراً رَحِيماً﴾ كان ولفظ الجلالة اسمها وخبراها والجملة معطوفة.
33:60–62Страница 426
۞ لَّئِن لَّمۡ يَنتَهِ ٱلۡمُنَٰفِقُونَ وَٱلَّذِينَ فِي قُلُوبِهِم مَّرَضٞ وَٱلۡمُرۡجِفُونَ فِي ٱلۡمَدِينَةِ لَنُغۡرِيَنَّكَ بِهِمۡ ثُمَّ لَا يُجَاوِرُونَكَ فِيهَآ إِلَّا قَلِيلٗا ٦٠
Если лицемеры и те, чьи сердца поражены недугом, и те, кто распространяет слухи в Медине, не перестанут, то Мы непременно поможем тебе одолеть их, и тогда они будут соседствовать с тобой здесь совсем недолго,
مَّلۡعُونِينَۖ أَيۡنَمَا ثُقِفُوٓاْ أُخِذُواْ وَقُتِّلُواْ تَقۡتِيلٗا ٦١
будучи проклятыми. Где бы их ни обнаружили, их будут хватать и безжалостно убивать.
سُنَّةَ ٱللَّهِ فِي ٱلَّذِينَ خَلَوۡاْ مِن قَبۡلُۖ وَلَن تَجِدَ لِسُنَّةِ ٱللَّهِ تَبۡدِيلٗا ٦٢
Таково было установление Аллаха для тех, которые жили прежде, и ты не найдешь изменения в установлении Аллаха.
﴿لَئِنْ﴾ اللام موطئة للقسم وإن حرف شرط جازم ﴿لَمْ﴾ حرف جازم ﴿يَنْتَهِ الْمُنافِقُونَ﴾ مضارع مجزوم بحذف حرف العلة والمنافقون فاعل مرفوع بالواو ﴿وَالَّذِينَ﴾ اسم الموصول معطوف على ما قبله ﴿فِي قُلُوبِهِمْ﴾ متعلقان بمحذوف خبر مقدم والهاء مضاف إليه ﴿مَرَضٌ﴾ مبتدأ مؤخر والجملة صلة ﴿وَالْمُرْجِفُونَ﴾ معطوف على ما سبق ﴿فِي الْمَدِينَةِ﴾ متعلقان بالفعل قبلهما ﴿لَنُغْرِيَنَّكَ﴾ اللام واقعة في جواب القسم ومضارع مبني على الفتح لاتصاله بنون التوكيد الثقيلة وفاعله مستتر والكاف مفعوله ﴿بِهِمْ﴾ متعلقان بالفعل قبلهما ﴿ثُمَّ﴾ عاطفة ﴿لا﴾ نافية ﴿يُجاوِرُونَكَ﴾ مضارع والواو فاعله والكاف مفعوله والجملة معطوفة ﴿فِيها﴾ متعلقان بالفعل قبلهما ﴿إِلَّا﴾ أداة حصر ﴿قَلِيلًا﴾ نائب مفعول مطلق ﴿مَلْعُونِينَ﴾ حال منصوبة بالياء لأنه جمع مذكر سالم ﴿أَيْنَما﴾ شرطية جازمة منصوبة على الظرفية المكانية متعلقة بجواب الشرط أخذوا ﴿ثُقِفُوا﴾
ماض مبني للمجهول والواو نائب فاعل وهو فعل الشرط ﴿أُخِذُوا﴾ إعرابها مثل إعراب ثقفوا والجملة جواب الشرط ﴿وَقُتِّلُوا﴾ معطوف على أخذوا ﴿تَقْتِيلًا﴾ مفعول مطلق ﴿سُنَّةَ﴾ مفعول مطلق لفعل محذوف ﴿اللَّهِ﴾ لفظ الجلالة مضاف إليه ﴿فِي الَّذِينَ﴾ اسم الموصول مجرور متعلقان بمحذوف حال ﴿خَلَوْا﴾ ماض وفاعله والجملة صلة ﴿وَلَنْ﴾ الواو عاطفة ولن ناصبة ﴿تَجِدَ لِسُنَّةِ اللَّهِ تَبْدِيلًا﴾ مضارع منصوب ومفعوله وفاعله مستتر والجار والمجرور متعلقان بتجد ولفظ الجلالة مضاف إليه والجملة معطوفة.
33:63–66Страница 427
يَسۡـَٔلُكَ ٱلنَّاسُ عَنِ ٱلسَّاعَةِۖ قُلۡ إِنَّمَا عِلۡمُهَا عِندَ ٱللَّهِۚ وَمَا يُدۡرِيكَ لَعَلَّ ٱلسَّاعَةَ تَكُونُ قَرِيبًا ٦٣
Люди спрашивают тебя о Часе. Скажи: «Знанием о нем обладает только Аллах». Откуда тебе знать, быть может, Час близок?
إِنَّ ٱللَّهَ لَعَنَ ٱلۡكَٰفِرِينَ وَأَعَدَّ لَهُمۡ سَعِيرًا ٦٤
Воистину, Аллах проклял неверующих и уготовил для них Пламя,
خَٰلِدِينَ فِيهَآ أَبَدٗاۖ لَّا يَجِدُونَ وَلِيّٗا وَلَا نَصِيرٗا ٦٥
в котором они пребудут вечно. Они не найдут ни покровителя, ни помощника.
يَوۡمَ تُقَلَّبُ وُجُوهُهُمۡ فِي ٱلنَّارِ يَقُولُونَ يَٰلَيۡتَنَآ أَطَعۡنَا ٱللَّهَ وَأَطَعۡنَا ٱلرَّسُولَا۠ ٦٦
В тот день их лица будут поворачиваться (или изменяться) в Огне, и они скажут: «Лучше бы мы повиновались Аллаху и повиновались Посланнику!».
﴿يَسْئَلُكَ﴾ مضارع والكاف مفعوله ﴿النَّاسُ﴾ فاعل والجملة مستأنفة ﴿عَنِ السَّاعَةِ﴾ متعلقان بالفعل قبلهما ﴿قُلْ﴾ الجملة مستأنفة ﴿إِنَّما﴾ كافة مكفوفة ﴿عِلْمُها﴾ مبتدأ والها مضاف إليه ﴿عِنْدَ﴾ ظرف مكان متعلق بالخبر المحذوف ﴿اللَّهِ﴾ لفظ الجلالة مضاف إليه والجملة مقول القول ﴿وَما﴾ الواو عاطفة وما اسم استفهام في محل رفع مبتدأ والجملة معطوفة ﴿يُدْرِيكَ﴾ مضارع مرفوع بالضمة المقدرة على الياء للثقل والكاف مفعوله وفاعله مستتر والجملة خبر ما ﴿لَعَلَّ السَّاعَةَ﴾ لعل واسمها والجملة تعليلية لا محل لها ﴿تَكُونُ قَرِيباً﴾ مضارع ناقص واسمه مستتر وقريبا خبره والجملة خبر لعلّ ﴿إِنَّ اللَّهَ﴾ إن واسمها والجملة مستأنفة ﴿لَعَنَ الْكافِرِينَ﴾ ماض ومفعوله والفاعل مستتر يعود على الله تعالى والجملة خبر إن ﴿وَأَعَدَّ لَهُمْ سَعِيراً﴾ ماض ومفعوله وفاعله مستتر ولهم متعلقان بالفعل والجملة معطوفة ﴿خالِدِينَ﴾ حال منصوبة بالياء لأنها جمع مذكر سالم ﴿فِيها﴾ متعلقان بخالدين ﴿أَبَداً﴾ ظرف متعلق بخالدين ﴿لا يَجِدُونَ﴾ لا نافية ومضارع مرفوع بثبوت النون والواو فاعله والجملة حالية ﴿وَلِيًّا﴾ مفعول به ﴿وَلا نَصِيراً﴾ معطوف على ما قبلها ﴿يَوْمَ﴾ ظرف زمان متعلق بفعل محذوف تقديره اذكر ﴿تُقَلَّبُ وُجُوهُهُمْ﴾ مضارع مبني للمجهول ووجوههم نائب فاعل والهاء مضاف إليه والجملة مضاف إليه ﴿فِي النَّارِ﴾ متعلقان بتقلب ﴿يَقُولُونَ﴾ الجملة مستأنفة ﴿يا﴾ حرف تنبيه ﴿لَيْتَنا﴾ ليت واسمها والجملة مقول القول ﴿أَطَعْنَا اللَّهَ﴾ ماض وفاعله ومفعوله والجملة خبر ليتنا ﴿وَأَطَعْنَا الرَّسُولَا﴾ معطوف على ما قبله وإعرابه مثله.
Текст: Quranic Universal Library (Tarteel) через spa5k/tafsir_api (MIT), в зафиксированной версии. Аяты: Quran Foundation. Источники и лицензии