Ад-ДаасАш‑Шура · 42:38–53

Ад-Даас · Тафсир · на арабском

Аш-Шура 42:38–53

42:38–41Страница 487

وَٱلَّذِينَ ٱسۡتَجَابُواْ لِرَبِّهِمۡ وَأَقَامُواْ ٱلصَّلَوٰةَ وَأَمۡرُهُمۡ شُورَىٰ بَيۡنَهُمۡ وَمِمَّا رَزَقۡنَٰهُمۡ يُنفِقُونَ ٣٨

которые отвечают своему Господу, совершают намаз, совещаются между собой о делах и расходуют из того, чем Мы их наделили,

وَٱلَّذِينَ إِذَآ أَصَابَهُمُ ٱلۡبَغۡيُ هُمۡ يَنتَصِرُونَ ٣٩

которые мстят, когда против них поступают несправедливо.

وَجَزَٰٓؤُاْ سَيِّئَةٖ سَيِّئَةٞ مِّثۡلُهَاۖ فَمَنۡ عَفَا وَأَصۡلَحَ فَأَجۡرُهُۥ عَلَى ٱللَّهِۚ إِنَّهُۥ لَا يُحِبُّ ٱلظَّٰلِمِينَ ٤٠

Воздаянием за зло является равноценное зло. Но если кто простит и установит мир, то его награда будет за Аллахом. Воистину, Он не любит беззаконников.

وَلَمَنِ ٱنتَصَرَ بَعۡدَ ظُلۡمِهِۦ فَأُوْلَٰٓئِكَ مَا عَلَيۡهِم مِّن سَبِيلٍ ٤١

Нет укора тем, которые мстят после того, как с ними поступили несправедливо.

﴿وَالَّذِينَ﴾ الواو حرف عطف الذين معطوف على ما قبله ﴿اسْتَجابُوا﴾ ماض وفاعله والجملة صلة ﴿لِرَبِّهِمْ﴾ متعلقان بالفعل ﴿وَأَقامُوا﴾ معطوف على استجابوا ﴿الصَّلاةَ﴾ مفعول به ﴿وَأَمْرُهُمْ﴾ الواو حرف عطف وأمرهم مبتدأ ﴿شُورى﴾ خبره والجملة معطوفة على ما قبلها ﴿بَيْنَهُمْ﴾ ظرف مكان متعلق بشورى ﴿وَمِمَّا﴾ متعلقان بينفقون ﴿رَزَقْناهُمْ﴾ ماض وفاعله ومفعوله والجملة صلة ﴿يُنْفِقُونَ﴾ مضارع مرفوع والواو فاعله والجملة معطوفة على جملة الصلة ﴿وَالَّذِينَ﴾ الواو حرف عطف والذين معطوف على ما قبله ﴿إِذا﴾ ظرفية شرطية غير جازمة ﴿أَصابَهُمُ﴾ ماض ومفعوله ﴿الْبَغْيُ﴾ فاعل والجملة في محل جر بالإضافة ﴿هُمْ﴾ مبتدأ ﴿يَنْتَصِرُونَ﴾ مضارع مرفوع والواو فاعله والجملة خبر هم والجملة الاسمية جواب شرط غير جازم لا محل لها ﴿وَجَزاءُ﴾ الواو حرف استئناف ومبتدأ ﴿سَيِّئَةٍ﴾ مضاف إليه ﴿سَيِّئَةٍ﴾ خبر ﴿مِثْلُها﴾ صفة سيئة والجملة الاسمية استئنافية لا محل لها ﴿فَمَنْ﴾ الفاء حرف استئناف وتفريغ واسم شرط جازم مبتدأ ﴿عَفا﴾ ماض فاعله مستتر ﴿وَأَصْلَحَ﴾ معطوف على عفا ﴿فَأَجْرُهُ﴾ الفاء واقعة في جواب الشرط ومبتدأ ﴿عَلَى اللَّهِ﴾ لفظ الجلالة مجرور بعلى ومتعلقان بمحذوف خبر المبتدأ والجملة الاسمية في محل جزم جواب الشرط وجملتا الشرط والجواب خبر من ﴿إِنَّهُ﴾ إن واسمها ﴿لا﴾ نافية ﴿يُحِبُّ﴾ مضارع فاعله مستتر ﴿الظَّالِمِينَ﴾ مفعول به والجملة الفعلية خبر إن والجملة الاسمية تعليلية لا محل لها ﴿وَلَمَنِ﴾ الواو حرف استئناف واللام لام الابتداء ومن اسم شرط جازم مبتدأ ﴿انْتَصَرَ﴾ ماض فاعله مستتر ﴿بَعْدَ﴾ ظرف زمان ﴿ظُلْمِهِ﴾ مضاف إليه ﴿فَأُولئِكَ﴾ الفاء رابطة لجواب الشرط وأولئك مبتدأ ﴿ما﴾ نافية ﴿عَلَيْهِمْ﴾ خبر مقدم ﴿مِنْ﴾ حرف جر زائد ﴿سَبِيلٍ﴾ مجرور لفظا مرفوع محلا مبتدأ مؤخر والجملة الاسمية خبر أولئك وجملة أولئك في محل جزم جواب الشرط وجملتا الشرط والجواب خبر من.

42:42–45Страница 487

إِنَّمَا ٱلسَّبِيلُ عَلَى ٱلَّذِينَ يَظۡلِمُونَ ٱلنَّاسَ وَيَبۡغُونَ فِي ٱلۡأَرۡضِ بِغَيۡرِ ٱلۡحَقِّۚ أُوْلَٰٓئِكَ لَهُمۡ عَذَابٌ أَلِيمٞ ٤٢

Укора заслуживают только те, которые поступают несправедливо с людьми и бесчинствуют на земле без всякого права. Им уготованы мучительные страдания.

وَلَمَن صَبَرَ وَغَفَرَ إِنَّ ذَٰلِكَ لَمِنۡ عَزۡمِ ٱلۡأُمُورِ ٤٣

А если кто проявит терпение и простит, то ведь в этих делах надлежит проявлять решимость.

وَمَن يُضۡلِلِ ٱللَّهُ فَمَا لَهُۥ مِن وَلِيّٖ مِّنۢ بَعۡدِهِۦۗ وَتَرَى ٱلظَّٰلِمِينَ لَمَّا رَأَوُاْ ٱلۡعَذَابَ يَقُولُونَ هَلۡ إِلَىٰ مَرَدّٖ مِّن سَبِيلٖ ٤٤

У того, кого Аллах ввел в заблуждение, после этого не будет покровителя. Ты увидишь, как беззаконники, увидев мучения, скажут: «Нет ли пути для возвращения?».

وَتَرَىٰهُمۡ يُعۡرَضُونَ عَلَيۡهَا خَٰشِعِينَ مِنَ ٱلذُّلِّ يَنظُرُونَ مِن طَرۡفٍ خَفِيّٖۗ وَقَالَ ٱلَّذِينَ ءَامَنُوٓاْ إِنَّ ٱلۡخَٰسِرِينَ ٱلَّذِينَ خَسِرُوٓاْ أَنفُسَهُمۡ وَأَهۡلِيهِمۡ يَوۡمَ ٱلۡقِيَٰمَةِۗ أَلَآ إِنَّ ٱلظَّٰلِمِينَ فِي عَذَابٖ مُّقِيمٖ ٤٥

Ты увидишь, как их представят ему (Аду) смиренными от унижения и поглядывающими на него искоса. Те же, которые уверовали, скажут: «Воистину, потерпевшими убыток являются те, которые потеряли самих себя и свои семьи в День воскресения». Воистину, беззаконники пребудут в вечных мучениях.

﴿إِنَّمَا﴾ كافة ومكفوفة ﴿السَّبِيلُ﴾ مبتدأ ﴿عَلَى الَّذِينَ﴾ الجار والمجرور خبره ﴿يَظْلِمُونَ﴾ مضارع مرفوع والواو فاعله والجملة صلة ﴿النَّاسَ﴾ مفعول به ﴿وَيَبْغُونَ﴾ الواو حرف عطف ومضارع مرفوع والواو فاعله ﴿فِي الْأَرْضِ﴾ متعلقان بالفعل ﴿بِغَيْرِ﴾ متعلقان بمحذوف حال ﴿الْحَقِّ﴾ مضاف إليه والجملة معطوفة على ما قبلها ﴿أُولئِكَ﴾ مبتدأ ﴿لَهُمْ﴾ جار ومجرور خبر مقدم ﴿عَذابٌ﴾ مبتدأ مؤخر ﴿أَلِيمٌ﴾ صفة عذاب والجملة الاسمية خبر أولئك وجملة أولئك مستأنفة لا محل لها ﴿وَلَمَنْ﴾ الواو حرف عطف واللام للابتداء ومن مبتدأ ﴿صَبَرَ﴾ ماض فاعله مستتر والجملة صلة ﴿وَغَفَرَ﴾ معطوف على صبر ﴿إِنَّ ذلِكَ﴾ إن واسمها ﴿لَمَنْ﴾ اللام المزحلقة ومن حرف جر ﴿عَزْمِ﴾ اسم مجرور والجار والمجرور متعلقان بمحذوف خبر إن ﴿الْأُمُورِ﴾ مضاف إليه وجملة إن ذلك خبر من ﴿وَمَنْ﴾ الواو حرف استئناف ومن اسم شرط جازم مبتدأ ﴿يُضْلِلِ﴾ مضارع مجزوم لأنه فعل الشرط ﴿اللَّهُ﴾ لفظ الجلالة فاعل ﴿فَما﴾ الفاء رابطة لجواب الشرط وما نافية ﴿لَهُ﴾ جار ومجرور خبر مقدم ﴿مِنْ وَلِيٍّ﴾ من حرف جر زائد وولي مجرور لفظا مرفوع محلا مبتدأ مؤخر ﴿مِنْ بَعْدِهِ﴾ متعلقان بمحذوف صفة ولي وجملة ماله من ولي في محل جزم جواب الشرط وجملة من يضلل مستأنفة لا محل لها وجملتا الشرط وجوابه خبر من ﴿وَتَرَى﴾ الواو حرف استئناف ومضارع فاعله مستتر ﴿الظَّالِمِينَ﴾ مفعول به والجملة مستأنفة لا محل لها ﴿لَمَّا﴾ ظرفية حينية ﴿رَأَوُا﴾ ماض وفاعله ﴿الْعَذابَ﴾ مفعول به والجملة في محل جر بالإضافة ﴿يَقُولُونَ﴾ مضارع مرفوع والواو فاعله والجملة حال ﴿هَلْ﴾ حرف استفهام ﴿إِلى مَرَدٍّ﴾ جار ومجرور خبر مقدم ﴿مَنْ﴾ حرف جر زائد ﴿سَبِيلٍ﴾ مجرور لفظا مرفوع محلا مبتدأ مؤخر والجملة الاسمية مقول القول ﴿وَتَراهُمْ﴾ الواو حرف عطف ومضارع ومفعوله والفاعل مستتر ﴿يُعْرَضُونَ﴾ مضارع مبني للمجهول والواو نائب فاعل والجملة حالية وجملة تراهم معطوفة على ما قبلها ﴿عَلَيْها﴾ متعلقان بيعرضون ﴿خاشِعِينَ﴾ حال ﴿مِنَ الذُّلِّ﴾ متعلقان بخاشعين ﴿يَنْظُرُونَ﴾ مضارع مرفوع والواو فاعله ﴿مِنْ طَرْفٍ﴾ متعلقان بالفعل ﴿خَفِيٍّ﴾ صفة طرف والجملة حالية ﴿وَقالَ﴾ الواو حرف استئناف وماض ﴿الَّذِينَ﴾ فاعل والجملة مستأنفة ﴿آمَنُوا﴾ ماض وفاعله والجملة صلة ﴿إِنَّ الْخاسِرِينَ﴾ إن واسمها المنصوب بالياء ﴿الَّذِينَ﴾ خبرها والجملة الاسمية مقول القول ﴿خَسِرُوا﴾ ماض وفاعله ﴿أَنْفُسَهُمْ﴾ مفعوله والجملة صلة الذين ﴿وَأَهْلِيهِمْ﴾ معطوف على أنفسهم ﴿يَوْمَ﴾ ظرف زمان ﴿الْقِيامَةِ﴾ مضاف إليه ﴿أَلا﴾ أداة تنبيه ﴿إِنَّ الظَّالِمِينَ﴾ إن واسمها ﴿فِي عَذابٍ﴾ جار ومجرور خبر إن ﴿مُقِيمٍ﴾ صفة عذاب.

42:46–48Страница 488

وَمَا كَانَ لَهُم مِّنۡ أَوۡلِيَآءَ يَنصُرُونَهُم مِّن دُونِ ٱللَّهِۗ وَمَن يُضۡلِلِ ٱللَّهُ فَمَا لَهُۥ مِن سَبِيلٍ ٤٦

У них не будет покровителей и помощников, которые бы помогли им вместо Аллаха. Нет пути тому, кого Аллах ввел в заблуждение.

ٱسۡتَجِيبُواْ لِرَبِّكُم مِّن قَبۡلِ أَن يَأۡتِيَ يَوۡمٞ لَّا مَرَدَّ لَهُۥ مِنَ ٱللَّهِۚ مَا لَكُم مِّن مَّلۡجَإٖ يَوۡمَئِذٖ وَمَا لَكُم مِّن نَّكِيرٖ ٤٧

Ответьте вашему Господу прежде, чем наступит день от Аллаха, который невозможно отвратить (или день, который Аллах не отвратит). В тот день не будет для вас убежища, и вы не сможете отрицать свои грехи.

فَإِنۡ أَعۡرَضُواْ فَمَآ أَرۡسَلۡنَٰكَ عَلَيۡهِمۡ حَفِيظًاۖ إِنۡ عَلَيۡكَ إِلَّا ٱلۡبَلَٰغُۗ وَإِنَّآ إِذَآ أَذَقۡنَا ٱلۡإِنسَٰنَ مِنَّا رَحۡمَةٗ فَرِحَ بِهَاۖ وَإِن تُصِبۡهُمۡ سَيِّئَةُۢ بِمَا قَدَّمَتۡ أَيۡدِيهِمۡ فَإِنَّ ٱلۡإِنسَٰنَ كَفُورٞ ٤٨

Если же они отвернутся, то ведь Мы не посылали тебя их хранителем. На тебя возложена только передача откровения. Когда Мы даем человеку вкусить Нашу милость, он радуется ей. Когда же его поражает зло за то, что приготовили его руки, то человек становится неблагодарен.

﴿وَما﴾ الواو حرف استئناف وما نافية ﴿كانَ﴾ ماض ناقص ﴿لَهُمْ﴾ خبر مقدم ﴿مِنْ﴾ حرف جر زائد ﴿أَوْلِياءَ﴾ مجرور لفظا مرفوع محلا اسم كان والجملة مستأنفة ﴿يَنْصُرُونَهُمْ﴾ مضارع مرفوع والواو فاعله والهاء مفعول به ﴿مِنْ دُونِ﴾ متعلقان بالفعل والجملة في محل جر صفة أولياء ﴿اللَّهِ﴾ لفظ الجلالة مضاف إليه ﴿وَمَنْ﴾ الواو حرف عطف ومن اسم شرط جازم في محل نصب مفعول به مقدم ليضلل ﴿يُضْلِلِ﴾ مضارع مجزوم لأنه فعل الشرط وما نافية ﴿لَهُ﴾ خبر مقدم ﴿مِنْ﴾ حرف جر زائد ﴿سَبِيلٍ﴾ مجرور لفظا مرفوع محلا مبتدأ مؤخر وجملة فما له في محل جزم جواب الشرط وجملة يضلل معطوفة على ما قبلها ﴿اسْتَجِيبُوا﴾ أمر مبني على حذف النون والواو فاعله ﴿لِرَبِّكُمْ﴾ متعلقان بالفعل ﴿مِنْ قَبْلِ﴾ متعلقان بالفعل ﴿أَنْ يَأْتِيَ﴾ مضارع منصوب بأن ﴿يَوْمٌ﴾ فاعل والمصدر المؤول من أن والفعل في محل جر بالإضافة ﴿لا﴾ نافية للجنس ﴿مَرَدَّ﴾ اسمها المبني على الفتح ﴿لَهُ﴾ متعلقان بمحذوف خبر لا والجملة الاسمية لا مرد له في محل رفع صفة يوم ﴿مِنَ اللَّهِ﴾ متعلقان بمرد وجملة استجيبوا ابتدائية ﴿ما﴾ نافية ﴿لَكُمْ﴾ خبر مقدم ﴿مِنْ﴾ حرف جر زائد ﴿مَلْجَإٍ﴾ مجرور لفظا مرفوع محلا مبتدأ مؤخر ﴿يَوْمَئِذٍ﴾ ظرف زمان ﴿وَما لَكُمْ مِنْ نَكِيرٍ﴾ معطوف على ما لكم من ملجأ وإعرابهما واحد وجملة ما لكم من ملجأ مستأنفة ﴿فَإِنْ﴾ الفاء حرف استئناف وإن شرطية ﴿أَعْرَضُوا﴾ ماض وفاعله ﴿فَما﴾ الفاء رابطة لجواب الشرط وما نافية ﴿أَرْسَلْناكَ﴾ ماض وفاعله ومفعوله الأول ﴿عَلَيْهِمْ﴾ متعلقان بالفعل ﴿حَفِيظاً﴾ مفعوله الثاني وجملة أعرضوا ابتدائية وجملة أرسلناك في محل جزم جواب الشرط ﴿إِنْ﴾ نافية ﴿عَلَيْكَ﴾ خبر مقدم ﴿إِلَّا﴾ حرف حصر ﴿الْبَلاغُ﴾ مبتدأ مؤخر والجملة الاسمية تعليل لا محل لها ﴿وَإِنَّا﴾ حرف استئناف وإن واسمها ﴿إِذا﴾ ظرفية شرطية غير جازمة ﴿أَذَقْنَا﴾ ماض وفاعله ﴿الْإِنْسانَ﴾ مفعول به والجملة في محل جر بالإضافة ﴿مِنَّا﴾ متعلقان برحمة ﴿رَحْمَةً﴾ مفعول به ثان ﴿فَرِحَ﴾ ماض فاعله مستتر ﴿بِها﴾ متعلقان بالفعل والجملة لا محل لها لأنها جواب شرط غير جازم وجملة الشرط في محل رفع خبر إن وجملة إنا مستأنفة ﴿وَإِنْ تُصِبْهُمْ﴾ الواو حرف عطف ومضارع فعل الشرط والهاء مفعول به ﴿سَيِّئَةٌ﴾ فاعل والجملة ابتدائية لا محل لها ﴿بِما﴾ متعلقان بالفعل ﴿قَدَّمَتْ أَيْدِيهِمْ﴾ ماض وفاعله والجملة صلة ما ﴿فَإِنَّ الْإِنْسانَ كَفُورٌ﴾ الفاء رابطة وإن واسمها وخبرها والجملة الاسمية في محل جزم جواب الشرط.

42:49–51Страница 488

لِّلَّهِ مُلۡكُ ٱلسَّمَٰوَٰتِ وَٱلۡأَرۡضِۚ يَخۡلُقُ مَا يَشَآءُۚ يَهَبُ لِمَن يَشَآءُ إِنَٰثٗا وَيَهَبُ لِمَن يَشَآءُ ٱلذُّكُورَ ٤٩

Аллаху принадлежит власть над небесами и землей. Он творит, что пожелает. Он одаряет, кого пожелает, потомством женского пола, а кого пожелает - мужского.

أَوۡ يُزَوِّجُهُمۡ ذُكۡرَانٗا وَإِنَٰثٗاۖ وَيَجۡعَلُ مَن يَشَآءُ عَقِيمًاۚ إِنَّهُۥ عَلِيمٞ قَدِيرٞ ٥٠

Или же Он сочетает потомство мужского и женского полов, а того, кого пожелает, Он делает бесплодным. Воистину, Он - Знающий, Всемогущий.

۞ وَمَا كَانَ لِبَشَرٍ أَن يُكَلِّمَهُ ٱللَّهُ إِلَّا وَحۡيًا أَوۡ مِن وَرَآيِٕ حِجَابٍ أَوۡ يُرۡسِلَ رَسُولٗا فَيُوحِيَ بِإِذۡنِهِۦ مَا يَشَآءُۚ إِنَّهُۥ عَلِيٌّ حَكِيمٞ ٥١

Человек не достоин того, чтобы Аллах разговаривал с ним иначе, как посредством откровения или через завесу. Или же Он отправляет посланца, который с Его позволения внушает посредством откровения то, что Он желает. Воистину, Он - Возвышенный, Мудрый.

﴿لِلَّهِ﴾ لفظ الجلالة مجرور باللام والجار والمجرور خبر مقدم ﴿مُلْكُ﴾ مبتدأ مؤخر ﴿السَّماواتِ﴾ مضاف إليه ﴿وَالْأَرْضِ﴾ معطوف على السموات والجملة الاسمية مستأنفة ﴿يَخْلُقُ﴾ مضارع فاعله مستتر ﴿ما﴾ مفعول به والجملة حال ﴿يَشاءُ﴾ مضارع فاعله مستتر والجملة صلة ما ﴿يَهَبُ﴾ مضارع فاعله مستتر والجملة بدل من يخلق ﴿لِمَنْ﴾ متعلقان بالفعل ﴿يَشاءُ﴾ مضارع فاعله مستتر ﴿إِناثاً﴾ مفعول به والجملة صلة من ﴿وَيَهَبُ لِمَنْ يَشاءُ الذُّكُورَ﴾ معطوف على ما قبله والإعراب واحد ﴿أَوْ﴾ حرف عطف ﴿يُزَوِّجُهُمْ﴾ مضارع ومفعوله والفاعل مستتر ﴿ذُكْراناً﴾ حال ﴿وَإِناثاً﴾ معطوف على ذكرانا والجملة معطوفة على ما قبلها ﴿وَيَجْعَلُ﴾ الواو حرف عطف ومضارع فاعله مستتر ﴿مَنْ﴾ مفعول به أول والجملة معطوفة على ما قبلها ﴿يَشاءُ﴾ مضارع فاعله مستتر ﴿عَقِيماً﴾ مفعول به ثان والجملة صلة من ﴿إِنَّهُ عَلِيمٌ﴾ إن واسمها وخبرها الأول ﴿قَدِيرٌ﴾ خبرها الثاني والجملة الاسمية تعليل ﴿وَما﴾ الواو حرف استئناف وما نافية ﴿كانَ﴾ ماض ناقص ﴿لِبَشَرٍ﴾ جار ومجرور خبرها المقدم ﴿أَنْ يُكَلِّمَهُ﴾ مضارع منصوب بأن والهاء مفعول به ﴿اللَّهُ﴾ فاعل والمصدر المؤول من أن والفعل اسم كان المؤخر ﴿إِلَّا﴾ حرف حصر ﴿وَحْياً﴾ مفعول مطلق ﴿أَوْ﴾ حرف عطف ﴿مِنْ وَراءِ﴾ متعلقان بمحذوف تقديره يسمع وهو معطوف على ما قبله ﴿حِجابٍ﴾ مضاف إليه ﴿أَوْ﴾ حرف عطف ﴿يُرْسِلَ﴾ مضارع معطوف على يكلمه منصوب والفاعل مستتر ﴿رَسُولًا﴾ مفعول به وأن المضمرة والفعل في تأويل مصدر معطوف على وحيا والجملة معطوفة على ما قبلها ﴿فَيُوحِيَ﴾ مضارع فاعله مستتر والجملة معطوفد على ما قبلها ﴿بِإِذْنِهِ﴾ متعلقان بالفعل ﴿ما﴾ مفعول به ﴿يَشاءُ﴾ مضارع فاعله مستتر والجملة صلة ﴿إِنَّهُ عَلِيٌّ حَكِيمٌ﴾ إن واسمها وخبراها والجملة الاسمية تعليلية لا محل لها.

42:52–53Страница 489

وَكَذَٰلِكَ أَوۡحَيۡنَآ إِلَيۡكَ رُوحٗا مِّنۡ أَمۡرِنَاۚ مَا كُنتَ تَدۡرِي مَا ٱلۡكِتَٰبُ وَلَا ٱلۡإِيمَٰنُ وَلَٰكِن جَعَلۡنَٰهُ نُورٗا نَّهۡدِي بِهِۦ مَن نَّشَآءُ مِنۡ عِبَادِنَاۚ وَإِنَّكَ لَتَهۡدِيٓ إِلَىٰ صِرَٰطٖ مُّسۡتَقِيمٖ ٥٢

Таким же образом Мы внушили тебе в откровении дух (Коран) из Нашего повеления. Ты не знал, что такое Писание и что такое вера. Но Мы сделали его светом, посредством которого Мы ведем прямым путем того из Наших рабов, кого пожелаем. Воистину, ты указываешь на прямой путь -

صِرَٰطِ ٱللَّهِ ٱلَّذِي لَهُۥ مَا فِي ٱلسَّمَٰوَٰتِ وَمَا فِي ٱلۡأَرۡضِۗ أَلَآ إِلَى ٱللَّهِ تَصِيرُ ٱلۡأُمُورُ ٥٣

путь Аллаха, Которому принадлежит то, что на небесах, и то, что на земле. Воистину, к Аллаху возвращаются дела.

﴿وَكَذلِكَ﴾ الواو حرف استئناف والجار والمجرور متعلقان بمحذوف صفة لمفعول مطلق محذوف ﴿أَوْحَيْنا﴾ ماض وفاعله والجملة مستأنفة ﴿إِلَيْكَ﴾ متعلقان بالفعل ﴿رُوحاً﴾ مفعول به ﴿مِنْ أَمْرِنا﴾ صفة روحا ﴿ما﴾ نافية ﴿كُنْتَ﴾ كان واسمها ﴿تَدْرِي﴾ مضارع فاعله مستتر والجملة خبر كان وجملة ما كنت حال ﴿ما﴾ مبتدأ ﴿الْكِتابُ﴾ خبره والجملة الاسمية سدت مسد مفعولي تدري ﴿وَلَا﴾ الواو حرف عطف ولا نافية ﴿الْإِيمانُ﴾ معطوف على الكتاب ﴿وَلكِنْ﴾ الواو حرف عطف ولكن حرف استدراك ﴿جَعَلْناهُ نُوراً﴾ ماض وفاعله ومفعوله الأول ونورا مفعوله الثاني والجملة معطوفة على جملة ما كنت ﴿نَهْدِي﴾ مضارع فاعله مستتر ﴿بِهِ﴾ متعلقان بالفعل والجملة صفة نورا ﴿مِنْ﴾ مفعول به ﴿نَشاءُ﴾ مضارع فاعله مستتر والجملة صلة ﴿مِنْ عِبادِنا﴾ متعلقان بمحذوف حال ﴿وَإِنَّكَ﴾ الواو حالية وإن واسمها ﴿لَتَهْدِي﴾ اللام المزحلقة ومضارع فاعله مستتر ﴿إِلى صِراطٍ﴾ متعلقان بالفعل ﴿مُسْتَقِيمٍ﴾ صفة صراط والجملة خبر إن والجملة الاسمية حال ﴿صِراطِ﴾ بدل مما قبله ﴿اللَّهِ﴾ مضاف إليه ﴿الَّذِي﴾ صفة الله ﴿لَهُ﴾ خبر مقدم ﴿ما﴾ مبتدأ مؤخر والجملة الاسمية صلة ﴿فِي السَّماواتِ﴾ متعلقان بمحذوف صلة الموصول ﴿وَما فِي الْأَرْضِ﴾ معطوف على ما قبله ﴿أَلا﴾ أداة تنبيه ﴿إِلَى اللَّهِ﴾ متعلقان بالفعل بعدهما ﴿تَصِيرُ الْأُمُورُ﴾ مضارع وفاعله والجملة مستأنفة.

Текст: Quranic Universal Library (Tarteel) через spa5k/tafsir_api (MIT), в зафиксированной версии. Аяты: Quran Foundation. Источники и лицензии

Содержание

Аят аль-Курси36Аль-Кахфстр. 42джуз 15Бухари 1Муслим 2999

Вид

Тема
Размер текста
Вид

Read in English