Ад-Даас · Тафсир · на арабском
الجمعة
Аль-Джумуа
Собрание · Мединская · 11 аятов
62:1Страница 553
يُسَبِّحُ لِلَّهِ مَا فِي ٱلسَّمَٰوَٰتِ وَمَا فِي ٱلۡأَرۡضِ ٱلۡمَلِكِ ٱلۡقُدُّوسِ ٱلۡعَزِيزِ ٱلۡحَكِيمِ ١
То, что на небесах, и то, что на земле, славит Аллаха - Властелина, Святого, Могущественного, Мудрого.
﴿يُسَبِّحُ﴾ مضارع ﴿لِلَّهِ﴾ متعلقان بالفعل ﴿ما﴾ فاعل والجملة ابتدائية لا محل لها من الإعراب ﴿فِي السَّماواتِ﴾ متعلقان بمحذوف صلة الموصول ﴿وَما فِي الْأَرْضِ﴾ معطوف على ما في السموات ﴿الْمَلِكِ الْقُدُّوسِ الْعَزِيزِ الْحَكِيمِ﴾ بدل من لفظ الجلالة.
62:2Страница 553
هُوَ ٱلَّذِي بَعَثَ فِي ٱلۡأُمِّيِّـۧنَ رَسُولٗا مِّنۡهُمۡ يَتۡلُواْ عَلَيۡهِمۡ ءَايَٰتِهِۦ وَيُزَكِّيهِمۡ وَيُعَلِّمُهُمُ ٱلۡكِتَٰبَ وَٱلۡحِكۡمَةَ وَإِن كَانُواْ مِن قَبۡلُ لَفِي ضَلَٰلٖ مُّبِينٖ ٢
Он - Тот, Кто отправил к неграмотным людям Посланника из их среды. Он читает им Его аяты, очищает их и обучает их Писанию и мудрости, хотя прежде они пребывали в очевидном заблуждении.
﴿هُوَ الَّذِي﴾ مبتدأ وخبره والجملة استئنافية لا محل لها ﴿بَعَثَ﴾ ماض وفاعله مستتر ﴿فِي الْأُمِّيِّينَ﴾ متعلقان بالفعل ﴿رَسُولًا﴾ مفعول به والجملة صلة ﴿مِنْهُمْ﴾ صفة رسولا ﴿يَتْلُوا﴾ مضارع فاعله مستتر والجملة صفة ﴿عَلَيْهِمْ﴾ متعلقان بالفعل ﴿آياتِهِ﴾ مفعول به ﴿وَيُزَكِّيهِمْ﴾ معطوف على يتلو ﴿وَيُعَلِّمُهُمُ﴾ مضارع ومفعوله الأول والفاعل مستتر ﴿الْكِتابَ﴾ مفعوله الثاني ﴿وَالْحِكْمَةَ﴾ معطوف على الكتاب ﴿وَ﴾ الواو حالية ﴿إِنْ كانُوا﴾ إن مخففة وماض ناقص واسمه ﴿مِنْ قَبْلُ﴾ متعلقان بمحذوف حال واللام فارقة ﴿في ضَلالٍ﴾ خبر كانوا ﴿مُبِينٍ﴾ صفة والجملة حال.
62:3Страница 553
وَءَاخَرِينَ مِنۡهُمۡ لَمَّا يَلۡحَقُواْ بِهِمۡۚ وَهُوَ ٱلۡعَزِيزُ ٱلۡحَكِيمُ ٣
А также к тем, которые не застали их. Он - Могущественный, Мудрый.
﴿وَآخَرِينَ﴾ معطوف على الأميين ﴿مِنْهُمْ﴾ متعلقان بمحذوف صفة آخرين ﴿لَمَّا يَلْحَقُوا﴾ مضارع مجزوم بلمّا والواو فاعله والجملة صفة ثانية لآخرين ﴿بِهِمْ﴾ متعلقان بالفعل ﴿وَهُوَ الْعَزِيزُ الْحَكِيمُ﴾ مبتدأ وخبران والجملة استئنافية لا محل لها.
62:4Страница 553
ذَٰلِكَ فَضۡلُ ٱللَّهِ يُؤۡتِيهِ مَن يَشَآءُۚ وَٱللَّهُ ذُو ٱلۡفَضۡلِ ٱلۡعَظِيمِ ٤
Такова милость Аллаха. Он дарует ее, кому пожелает. Аллах обладает великой милостью.
﴿ذلِكَ فَضْلُ﴾ مبتدأ وخبره والجملة استئنافية لا محل لها ﴿اللَّهِ﴾ لفظ الجلالة مضاف إليه ﴿يُؤْتِيهِ﴾ مضارع ومفعوله الأول والفاعل مستتر ﴿مَنْ﴾ مفعول به ثان والجملة حال ﴿يَشاءُ﴾ مضارع فاعله مستتر والجملة صلة ﴿وَاللَّهُ ذُو﴾ مبتدأ وخبره ﴿الْفَضْلِ﴾ مضاف إليه ﴿الْعَظِيمِ﴾ صفة والجملة معطوفة على ما قبلها.
62:5Страница 553
مَثَلُ ٱلَّذِينَ حُمِّلُواْ ٱلتَّوۡرَىٰةَ ثُمَّ لَمۡ يَحۡمِلُوهَا كَمَثَلِ ٱلۡحِمَارِ يَحۡمِلُ أَسۡفَارَۢاۚ بِئۡسَ مَثَلُ ٱلۡقَوۡمِ ٱلَّذِينَ كَذَّبُواْ بِـَٔايَٰتِ ٱللَّهِۚ وَٱللَّهُ لَا يَهۡدِي ٱلۡقَوۡمَ ٱلظَّٰلِمِينَ ٥
Те, кому было поручено придерживаться Таурата (Торы) и которые не придерживались его, подобны ослу, который везет на себе много книг. Как же скверно сравнение с людьми, которые считают ложью знамения Аллаха! Аллах не ведет прямым путем несправедливых людей.
﴿مَثَلُ الَّذِينَ﴾ مبتدأ مضاف إلى اسم الموصول ﴿حُمِّلُوا﴾ ماض مبني للمجهول والواو نائب فاعل ﴿التَّوْراةَ﴾ مفعول به ثان والجملة صلة ﴿ثُمَّ﴾ حرف عطف ﴿لَمْ يَحْمِلُوها﴾ مضارع مجزوم بلم والواو فاعله والهاء مفعوله والجملة معطوفة على ما قبلها ﴿كَمَثَلِ﴾ خبر المبتدأ ﴿الْحِمارِ﴾ مضاف إليه وجملة مثل.. استئنافية لا محل لها. ﴿يَحْمِلُ﴾ مضارع فاعله مستتر ﴿أَسْفاراً﴾ مفعول به والجملة حال ﴿بِئْسَ﴾ ماض جامد ﴿مَثَلُ الْقَوْمِ﴾ فاعل مضاف إلى القوم ﴿الَّذِينَ﴾ صفة القوم ﴿كَذَّبُوا﴾ ماض وفاعله والجملة صلة ﴿بِآياتِ اللَّهِ﴾ متعلقان بالفعل ولفظ الجلالة مضاف إليه ﴿وَاللَّهُ﴾ لفظ الجلالة مبتدأ ﴿لا﴾ نافية ﴿يَهْدِي﴾ مضارع فاعله مستتر والجملة خبر المبتدأ ﴿الْقَوْمِ﴾ مفعول به ﴿الظَّالِمِينَ﴾ صفة القوم والجملة الاسمية استئنافية لا محل لها.
62:6Страница 553
قُلۡ يَٰٓأَيُّهَا ٱلَّذِينَ هَادُوٓاْ إِن زَعَمۡتُمۡ أَنَّكُمۡ أَوۡلِيَآءُ لِلَّهِ مِن دُونِ ٱلنَّاسِ فَتَمَنَّوُاْ ٱلۡمَوۡتَ إِن كُنتُمۡ صَٰدِقِينَ ٦
Скажи: «О исповедующие иудаизм! Если вы полагаете, что только вы среди людей являетесь угодниками Аллаха, то пожелайте себе смерти, если вы говорите правду».
﴿قُلْ﴾ أمر فاعله مستتر ﴿يا أَيُّهَا﴾ منادى نكرة مقصودة وها للتنبيه ﴿الَّذِينَ﴾ اسم الموصول بدل من أيّها والجملة استئنافية لا محل لها وجملة النداء مقول القول ﴿هادُوا﴾ ماض وفاعله والجملة صلة ﴿إِنْ﴾ شرطية جازمة ﴿زَعَمْتُمْ﴾ ماض وفاعله والجملة ابتدائية لا محل لها ﴿أَنَّكُمْ أَوْلِياءُ﴾ أن واسمها وخبرها والمصدر المؤول من أن وما بعدها سد مسد مفعولي زعمتم ﴿لِلَّهِ﴾ متعلقان بأولياء ﴿مِنْ دُونِ﴾ متعلقان بأولياء أيضا ﴿النَّاسِ﴾ مضاف إليه ﴿فَتَمَنَّوُا﴾ الفاء رابطة وأمر وفاعله ﴿الْمَوْتَ﴾ مفعول به والجملة في محل جزم جواب الشرط ﴿إِنْ﴾ شرطية جازمة ﴿كُنْتُمْ صادِقِينَ﴾ كان واسمها وخبرها والجملة ابتدائية لا محل لها. وجواب الشرط محذوف.
62:7Страница 553
وَلَا يَتَمَنَّوۡنَهُۥٓ أَبَدَۢا بِمَا قَدَّمَتۡ أَيۡدِيهِمۡۚ وَٱللَّهُ عَلِيمُۢ بِٱلظَّٰلِمِينَ ٧
Но они никогда не пожелают этого из-за того, что приготовили их руки. Аллаху известно о беззаконниках.
﴿وَ﴾ الواو حرف استئناف ﴿لا يَتَمَنَّوْنَهُ﴾ لا نافية ومضارع وفاعله ومفعوله والجملة استئنافية لا محل لها ﴿أَبَداً﴾ ظرف زمان ﴿بِما﴾ متعلقان بالفعل ﴿قَدَّمَتْ﴾ ماض ﴿أَيْدِيهِمْ﴾ فاعله والجملة صلة ﴿وَاللَّهُ عَلِيمٌ﴾ مبتدأ وخبره ﴿بِالظَّالِمِينَ﴾ متعلقان بعليم والجملة استئنافية لا محل لها.
62:8Страница 553
قُلۡ إِنَّ ٱلۡمَوۡتَ ٱلَّذِي تَفِرُّونَ مِنۡهُ فَإِنَّهُۥ مُلَٰقِيكُمۡۖ ثُمَّ تُرَدُّونَ إِلَىٰ عَٰلِمِ ٱلۡغَيۡبِ وَٱلشَّهَٰدَةِ فَيُنَبِّئُكُم بِمَا كُنتُمۡ تَعۡمَلُونَ ٨
Скажи: «Смерть, от которой вы убегаете, настигнет вас, после чего вы вернетесь к Ведающему сокровенное и явное, и Он сообщит вам о том, что вы совершали».
﴿قُلْ﴾ أمر فاعله مستتر ﴿إِنَّ الْمَوْتَ﴾ إن واسمها ﴿الَّذِي﴾ صفة الموت ﴿تَفِرُّونَ﴾ مضارع وفاعله ﴿مِنْهُ﴾ متعلقان بالفعل والجملة صلة الذي ﴿فَإِنَّهُ﴾ الفاء زائدة وإن واسمها ﴿مُلاقِيكُمْ﴾ خبرها والجملة الاسمية خبر إن وجملة إن الموت.. مقول القول ﴿ثُمَّ﴾ حرف عطف ﴿تُرَدُّونَ﴾ مضارع مبني للمجهول والواو نائب فاعل والجملة معطوفة على ما قبلها ﴿إِلى عالِمِ﴾ متعلقان بالفعل ﴿الْغَيْبِ﴾ مضاف إليه ﴿وَالشَّهادَةِ﴾ معطوف على الغيب. ﴿فَيُنَبِّئُكُمْ﴾ معطوف على تردون ﴿بِما﴾ متعلقان بالفعل ﴿كُنْتُمْ﴾ كان واسمها ﴿تَعْمَلُونَ﴾ مضارع مرفوع والواو فاعله والجملة خبر كنتم وجملة كنتم.. صلة ما.
62:9Страница 554
يَٰٓأَيُّهَا ٱلَّذِينَ ءَامَنُوٓاْ إِذَا نُودِيَ لِلصَّلَوٰةِ مِن يَوۡمِ ٱلۡجُمُعَةِ فَٱسۡعَوۡاْ إِلَىٰ ذِكۡرِ ٱللَّهِ وَذَرُواْ ٱلۡبَيۡعَۚ ذَٰلِكُمۡ خَيۡرٞ لَّكُمۡ إِن كُنتُمۡ تَعۡلَمُونَ ٩
О те, которые уверовали! Когда призывают на намаз в пятничный день, то устремляйтесь к поминанию Аллаха и оставьте торговлю. Так будет лучше для вас, если бы вы только знали.
﴿يا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا﴾ سبق إعرابها. ﴿إِذا﴾ ظرفية شرطية غير جازمة ﴿نُودِيَ﴾ ماض مبني للمجهول ﴿لِلصَّلاةِ﴾ متعلقان بالفعل والجملة في محل جر بالإضافة ﴿مِنْ يَوْمِ﴾ متعلقان بالفعل أيضا ﴿الْجُمُعَةِ﴾ مضاف إليه، ﴿فَاسْعَوْا﴾ الفاء رابطة وأمر وفاعله والجملة جواب إذا لا محل لها ﴿إِلى ذِكْرِ﴾ متعلقان بالفعل ولفظ الجلالة مضاف إليه ﴿وَذَرُوا﴾ معطوف على فاسعوا ﴿الْبَيْعَ﴾ مفعول به. ﴿ذلِكُمْ خَيْرٌ﴾ مبتدأ وخبره والجملة استئنافية لا محل لها ﴿لَكُمْ﴾ متعلقان بخير ﴿إِنْ﴾ شرطية جازمة ﴿كُنْتُمْ﴾ كان واسمها ﴿تَعْلَمُونَ﴾
مضارع مرفوع والواو فاعله والجملة الفعلية خبر كنتم وجملة كنتم.. ابتدائية لا محل لها.
وجواب الشرط محذوف.
62:10Страница 554
فَإِذَا قُضِيَتِ ٱلصَّلَوٰةُ فَٱنتَشِرُواْ فِي ٱلۡأَرۡضِ وَٱبۡتَغُواْ مِن فَضۡلِ ٱللَّهِ وَٱذۡكُرُواْ ٱللَّهَ كَثِيرٗا لَّعَلَّكُمۡ تُفۡلِحُونَ ١٠
Когда же намаз завершится, то разойдитесь по земле, ищите милость Аллаха и часто поминайте Его, - быть может, вы преуспеете.
﴿فَإِذا﴾ الفاء حرف استئناف ﴿إذا قُضِيَتِ﴾ إذا ظرفية شرطية غير جازمة وماض مبني للمجهول ﴿الصَّلاةُ﴾ نائب فاعل والجملة في محل جر بالإضافة، ﴿فَانْتَشِرُوا﴾ الفاء رابطة وأمر وفاعله ﴿فِي الْأَرْضِ﴾ متعلقان بالفعل والجملة جواب الشرط لا محل لها. ﴿وَابْتَغُوا﴾ معطوف على فانتشروا ﴿مِنْ فَضْلِ اللَّهِ﴾ متعلقان بالفعل ولفظ الجلالة مضاف إليه ﴿وَاذْكُرُوا اللَّهَ﴾ معطوف على فانتشروا ولفظ الجلالة مفعول به ﴿كَثِيراً﴾ نائب مفعول مطلق ﴿لَعَلَّكُمْ تُفْلِحُونَ﴾ لعل واسمها ومضارع مرفوع والواو فاعله والجملة الفعلية خبر لعل والجملة الاسمية تعليل لا محل لها.
62:11Страница 554
وَإِذَا رَأَوۡاْ تِجَٰرَةً أَوۡ لَهۡوًا ٱنفَضُّوٓاْ إِلَيۡهَا وَتَرَكُوكَ قَآئِمٗاۚ قُلۡ مَا عِندَ ٱللَّهِ خَيۡرٞ مِّنَ ٱللَّهۡوِ وَمِنَ ٱلتِّجَٰرَةِۚ وَٱللَّهُ خَيۡرُ ٱلرَّٰزِقِينَ ١١
Когда же они увидели торговлю или забаву, они разошлись, бросившись к ней, и оставили тебя стоять во время пятничной проповеди. Скажи: «То, что у Аллаха, лучше забавы и торговли, и Аллах - Наилучший из дарующих удел».
﴿وَإِذا رَأَوْا﴾ الواو حرف عطف وإذا ظرفية شرطية غير جازمة وماض وفاعله ﴿تِجارَةً﴾ مفعول به والجملة في محل جر بالإضافة ﴿أَوْ﴾ حرف عطف ﴿لَهْواً﴾ معطوف على تجارة ﴿انْفَضُّوا﴾ ماض وفاعله ﴿إِلَيْها﴾ متعلقان بالفعل والجملة جواب الشرط لا محل لها. ﴿وَتَرَكُوكَ قائِماً﴾ ماض وفاعله ومفعولاه والجملة معطوفة على ما قبلها ﴿قُلْ﴾ أمر فاعله مستتر ﴿ما﴾ مبتدأ ﴿عِنْدَ اللَّهِ﴾ ظرف مكان مضاف إلى لفظ الجلالة ﴿خَيْرٌ﴾ خبر ﴿مِنَ اللَّهْوِ﴾ متعلقان بالخبر ﴿وَمِنَ التِّجارَةِ﴾ معطوف على من اللهو والجملة الاسمية مقول القول وجملة قل..
استئنافية لا محل لها. ﴿وَاللَّهُ خَيْرُ﴾ الواو حالية ومبتدأ وخبره ﴿الرَّازِقِينَ﴾ مضاف إليه والجملة حال.
Текст: Quranic Universal Library (Tarteel) через spa5k/tafsir_api (MIT), в зафиксированной версии. Аяты: Quran Foundation. Источники и лицензии