Ад-Даас · Тафсир · на арабском
الإنفطار
Аль-Инфитар
Раскалывание · Мекканская · 19 аятов
82:1–5Страница 587
إِذَا ٱلسَّمَآءُ ٱنفَطَرَتۡ ١
Когда небо расколется,
وَإِذَا ٱلۡكَوَاكِبُ ٱنتَثَرَتۡ ٢
когда тела небесные осыплются,
وَإِذَا ٱلۡبِحَارُ فُجِّرَتۡ ٣
когда моря перельются и смешаются (или высохнут),
وَإِذَا ٱلۡقُبُورُ بُعۡثِرَتۡ ٤
когда могилы перевернутся,
عَلِمَتۡ نَفۡسٞ مَّا قَدَّمَتۡ وَأَخَّرَتۡ ٥
тогда каждая душа узнает, что она совершила и что оставила после себя.
سبق إعراب مثل هذه الآيات في سورة التكوير.
82:6Страница 587
يَٰٓأَيُّهَا ٱلۡإِنسَٰنُ مَا غَرَّكَ بِرَبِّكَ ٱلۡكَرِيمِ ٦
О человек! Что ввело тебя в заблуждение относительно твоего Великодушного Господа,
﴿يا﴾ حرف نداء و ﴿أَيُّهَا﴾ منادى مبني على الضم و ﴿ها﴾ حرف تنبيه و ﴿الْإِنْسانُ﴾ بدل و ﴿ما﴾ اسم استفهام مبتدأ و ﴿غَرَّكَ﴾ ماض ومفعوله والفاعل مستتر والجملة خبر ما و ﴿بِرَبِّكَ﴾ متعلقان بالفعل و ﴿الْكَرِيمِ﴾ صفة.
82:7Страница 587
ٱلَّذِي خَلَقَكَ فَسَوَّىٰكَ فَعَدَلَكَ ٧
Который сотворил тебя и сделал твой облик совершенным и соразмеренным?
﴿الَّذِي﴾ صفة ثانية لربك و ﴿خَلَقَكَ﴾ ماض ومفعوله والجملة صلة و ﴿فَسَوَّاكَ﴾ معطوف على خلقك و ﴿فَعَدَلَكَ﴾ معطوف أيضا.
82:8Страница 587
فِيٓ أَيِّ صُورَةٖ مَّا شَآءَ رَكَّبَكَ ٨
Он сложил тебя в том облике, в каком пожелал.
﴿فِي أَيِّ﴾ متعلقان بركبك و ﴿صُورَةٍ﴾ مضاف إليه و ﴿ما﴾ زائدة ﴿شاءَ﴾ ماض فاعله مستتر والجملة صفة صورة و ﴿رَكَّبَكَ﴾ ماض ومفعوله والفاعل مستتر والجملة حال.
﴿كَلَّا﴾ حرف ردع وزجر و ﴿بَلْ﴾ حرف إضراب انتقالي ﴿تُكَذِّبُونَ﴾ مضارع مرفوع والواو فاعله و ﴿بِالدِّينِ﴾ متعلقان بالفعل، والجملة مستأنفة لا محل لها.
﴿وَإِنَّ﴾ الواو حالية وإن حرف مشبه بالفعل و ﴿عَلَيْكُمْ﴾ متعلقان بمحذوف خبر إن المقدم ﴿لَحافِظِينَ﴾ اللام المزحلقة و ﴿حافظين﴾ اسم إن المؤخر والجملة حال.
صفتان لحافظين.
﴿يَعْلَمُونَ﴾ مضارع وفاعله و ﴿ما﴾ مفعول به والجملة حال و ﴿تَفْعَلُونَ﴾ مضارع وفاعله والجملة صلة.
﴿إِنَّ الْأَبْرارَ﴾ إن واسمها ﴿لَفِي﴾ اللام المزحلقة و ﴿في نَعِيمٍ﴾ متعلقان بمحذوف خبر إن والجملة مستأنفة لا محل لها
معطوفة على ما قبلها والإعراب واضح.
﴿يَصْلَوْنَها﴾ مضارع وفاعله ومفعوله والجملة حال و ﴿يَوْمَ الدِّينِ﴾ ظرف زمان مضاف إلى الدين.
﴿وَما﴾ الواو حالية و ﴿ما﴾ حجازية تعمل عمل ليس و ﴿هُمْ﴾ اسمها و ﴿عَنْها﴾ متعلقان بما بعدها و ﴿بِغائِبِينَ﴾ مجرور لفظا منصوب محلا خبر ما والجملة حال.
82:17Страница 587
وَمَآ أَدۡرَىٰكَ مَا يَوۡمُ ٱلدِّينِ ١٧
Откуда ты мог знать, что такое День воздаяния?
﴿وَما﴾ الواو حرف استئناف و ﴿ما﴾ اسم استفهام مبتدأ ﴿أَدْراكَ﴾ ماض ومفعوله والفاعل مستتر والجملة الفعلية خبر ما والجملة الاسمية مستأنفة و ﴿ما يَوْمُ﴾ مبتدأ وخبره و ﴿الدِّينِ﴾ مضاف إليه والجملة سدت مسد مفعول أدراك الثاني.
82:18Страница 587
ثُمَّ مَآ أَدۡرَىٰكَ مَا يَوۡمُ ٱلدِّينِ ١٨
Да, откуда ты мог знать, что такое День воздаяния?
معطوفة على ما قبلها والإعراب واحد.
82:19Страница 587
يَوۡمَ لَا تَمۡلِكُ نَفۡسٞ لِّنَفۡسٖ شَيۡـٔٗاۖ وَٱلۡأَمۡرُ يَوۡمَئِذٖ لِّلَّهِ ١٩
В тот день ни одна душа не сможет ничем помочь другой, и власть в тот день будет принадлежать Аллаху.
﴿يَوْمَ﴾ مفعول به لفعل محذوف و ﴿لا﴾ نافية ﴿تَمْلِكُ نَفْسٌ﴾ مضارع وفاعله و ﴿لِنَفْسٍ﴾ متعلقان بالفعل و ﴿شَيْئاً﴾ مفعول به والجملة في محل جر بالإضافة. ﴿وَالْأَمْرُ﴾ الواو حرف استئناف و ﴿الْأَمْرُ﴾ مبتدأ و ﴿يَوْمَئِذٍ﴾ ظرف زمان مضاف إلى مثله متعلق بمحذوف خبر المبتدأ و ﴿لِلَّهِ﴾ متعلقان بالخبر المحذوف والجملة الاسمية مستأنفة.
Текст: Quranic Universal Library (Tarteel) через spa5k/tafsir_api (MIT), в зафиксированной версии. Аяты: Quran Foundation. Источники и лицензии