Al-Jathiyah 45:33–37

﴿وبدا لهم سيئات ما عملوا وحاق بهم ما كانوا به يستهزئون﴾: الواو استئنافية، وبدا: فعل ماض، ولهم: الجار والمجرور متعلقان بـ﴿بدا﴾، وسيئات: فاعل، وما: اسم موصول في محل جر مضاف إليه، وجملة ﴿عملوا﴾: صلة ﴿ما﴾ لا محل لها من الإعراب. أو ما: مصدرية، وهي وما بعدها في تأويل مصدر مجرور بالإضافة، وعملوا: فعل ماض، والواو: فاعل، وجملة ﴿وبدا لهم...﴾ مستأنفة لا محل لها من الإعراب، ﴿وحاق﴾: الواو عاطفة، وحاق: فعل ماض، وبهم: جار ومجرور متعلقان بـ﴿حاق﴾، وما: اسم موصول مبني في محل رفع فاعل لـ﴿حاق﴾، وجملة ﴿كانوا﴾: صلة الموصول لا محل لها من الإعراب، و﴿كانوا﴾: كان فعل ماض ناقص، وواو الجماعة اسمها، وبه: جار ومجرور متعلقان بـ﴿يستهزئون﴾، وجملة ﴿يستهزئون﴾: خبر كانوا، و﴿يستهزئون﴾: فعل مضارع، والواو: فاعل.

﴿وقيل اليوم ننساكم كما نسيتم لقاء يومكم هذا﴾: الواو عاطفة، وقيل: فعل ماض مبني لما لم يسمَّ فاعله، واليوم: ظرف زمان منصوب على الظرفية متعلق بـ﴿ننساكم﴾، و﴿كما﴾: الكاف: اسم بمعنى مثل مبني على الفتح في محل نصب صفة لمصدر محذوف، وما: مصدرية، وهي وما دخلت عليه في تأويل مصدر مضاف إليه، ونسيتم: فعل ماض، والتاء فاعل، ولقاء: مفعول به، ويومكم: مضاف إليه، وهو مضاف، والكاف: مضاف إليه، وهذا: نعت لـ﴿يومكم﴾، وهو جامد مؤول بمشتق، أي: المشار إليه.

﴿ومأواكم النار وما لكم من ناصرين﴾: الواو عاطفة، ومأواكم: خبر مقدم، والنار: مبتدأ مؤخر، أو العكس، والواو عاطفة، وما نافية، ولكم: جار ومجرور متعلقان بمحذوف خبر مقدم، ومن: حرف جر صلة، وناصرين: مجرور لفظًا مرفوع محلا على أنه مبتدأ مؤخر.

﴿ذلكم بأنكم اتخذتم آيات الله هزوا﴾: ذلكم: مبتدأ، و﴿بأنكم﴾: الباء: حرف جر، وأن: حرف مصدري ونصب، والكاف: اسمها، وجملة ﴿اتخذتم﴾: خبرها، وأن وما في حيزها في محل جر بالباء، والجار والمجرور متعلقان بمحذوف خبر ﴿ذلكم﴾، واتخذتم: فعل ماض، والتاء: فاعل، وآيات: مفعول ﴿اتخذتم﴾ الأول، ولفظ الجلالة: مضاف إليه، وهزوًا: مفعول ﴿اتخذتم﴾ الثاني.

﴿وغرتكم الحياة الدنيا﴾: الواو عاطفة، وغرتكم: فعل ماض، ومفعول به مقدم، والحياة: فاعل مؤخَّر، والدنيا: نعت للحياة.

﴿فاليوم لا يخرجون منها ولا هم يستعتبون﴾: الفاء استئنافية، واليوم: ظرف زمان منصوب متعلق بـ﴿يخرجون﴾، ولا نافية، ويخرجون: فعل مضارع مبني لما لم يسمَّ فاعله، والواو نائب فاعل، ومنها: الجار والمجرور متعلقان بـ﴿يخرجون﴾، وجملة ﴿فاليوم لا يخرجون منها﴾ مستأنفة لا محل لها من الإعراب، والواو عاطفة، ولا نافية، وهم: مبتدأ، وجملة ﴿يستعتبون﴾: خبر، ويستعتبون: فعل مضارع، والواو: فاعل.

﴿فلله الحمد رب السماوات ورب الأرض رب العالمين﴾: الفاء استئنافية، ولله: جار ومجرور متعلقان بمحذوف خبر مقدم، والحمد: مبتدأ مؤخَّر، وجملة ﴿فلله الحمد﴾ مستأنفة لا محل لها من الإعراب، ورب: بدل أو نعت ﴿لله﴾، والسماوات: مضاف إليه، والواو عاطفة، و﴿رب الأرض﴾: عطف على ﴿رب السماوات﴾، و﴿رب العالمين﴾: بدل من ﴿رب السماوات﴾.

﴿وله الكبرياء في السماوات والأرض وهو العزيز الحكيم﴾: الواو عاطفة، وله: جار ومجرور متعلقان بمحذوف خبر مقدم. والكبرياء: مبتدأ مؤخر، وفي السماوات: جار ومجرور متعلقان بمحذوف حال من الكبرياء، أو متعلقان بالخبر المحذوف، أو متعلقان بـ﴿الكبرياء﴾، لأنها مصدر، وهو: مبتدأ، والعزيز: خبر أول، والحكيم: خبر ثان.