Al-Inshiqaq

﴿إذا﴾: ظرف مستقبل مبني على السكون متضمن معنى الشرط متعلق بمضمون جواب النداء ﴿كادح فملاقيه﴾ أو بمقدر أي ﴿علمت نفس ما قدمت وأخرت﴾.

﴿السماء﴾: فاعل لفعل محذوف يدل عليه الفعل المذكور، والفاعل مرفوع وعلامة رفعه الضمة. والجملة من الفعل المحذوف والفاعل في محل جر بإضافة الظرف إليها. وجواب إذا محذوف.

﴿انشقت﴾: فعل ماض مبني على الفتح والفاعل ضمير مستتر تقديره هي والتاء للتأنيث. وجملة ﴿انشقت﴾ تفسيرية لا محل لها من الإعراب.

﴿وأذنت﴾: الواو حرف عطف، وأذنت فعل ماضٍ مبني على الفتح والفاعل مستتر تقديره هي والتاء للتأنيث.

﴿لربها﴾: اللام حرف جر ورب مجرور وعلامة جره الكسرة، و﴿ها﴾ ضمير مبني في محل جر مضاف إليه والجار والمجرور متعلقان بـ﴿أذنت﴾.

﴿وحقت﴾: الواو حرف عطف وحقت فعل ماض مبني على الفتح ونائب الفاعل ضمير مستتر تقديره هي والتاء للتأنيث، وجملة ﴿أذنت﴾ في محل جر معطوفة على ﴿انشقت السماء﴾، و﴿حقت﴾ في محل جر معطوفة على ﴿أذنت﴾.

﴿وإذا﴾: الواو حرف عطف وإذا ظرف مستقبل مبني على السكون متضمن معنى الشرط متعلق بمضمون جواب النداء ﴿كادح فملاقيه﴾ أو بمقدر أي ﴿علمت نفس ما قدمت وأخرت﴾.

﴿الأرض﴾: نائب فاعل لفعل محذوف يدل عليه الفعل المذكور بعده، والفاعل مرفوع وعلامة رفعه الضمة. والجملة من الفعل المحذوف ونائب الفاعل في محل جر بإضافة الظرف إليها. وجواب إذا محذوف.

﴿مدت﴾: ماض مبني على الفتح ونائب الفاعل ضمير مستتر تقديره هي والتاء للتأنيث، وجملة ﴿مدت﴾ تفسيرية لا محل لها من الإعراب.

﴿وألقت﴾: الواو حرف عطف وألقت فعل ماضٍ مبني على الفتح المقدر على الألف المحذوفة لالتقاء الساكنين والفاعل مستتر تقديره هي والتاء للتأنيث.

﴿ما﴾: اسم موصول مبني على السكون في محل نصب مفعول به.

﴿فيها﴾: في حرف جر، و﴿ها﴾ ضمير مبني على الفتح في محل جر والجار والمجرور متعلقان بمحذوف صلة ﴿ما﴾، وجملة الصلة لا محل لها من الإعراب.

﴿وتخلت﴾: الواو حرف عطف وتخلت فعل ماضٍ مبني على الفتح المقدر على الألف المحذوفة لالتقاء الساكنين والفاعل مستتر تقديره هي والتاء للتأنيث، وجملة ﴿ألقت﴾ في محل جر معطوفة على جملة ﴿مدت﴾، وجملة ﴿تخلت﴾ في محل جر معطوفة على ﴿ألقت﴾.

﴿وأذنت﴾: الواو حرف عطف، وأذنت فعل ماض مبني على الفتح والفاعل مستتر تقديره ﴿هي﴾ والتاء للتأنيث.

﴿لربها﴾: اللام حرف جر ولفظ ﴿رب﴾ مجرور وعلامة جره الكسرة و﴿ها﴾ ضمير مبني في محل جر مضاف إليه والجار والمجرور متعلقان بـ﴿أذنت﴾.

﴿وحقت﴾: الواو حرف عطف وحقت فعل ماض مبني على الفتح ونائب الفاعل ضمير مستتر تقديره ﴿هي﴾ والتاء للتأنيث، وجملة ﴿أذنت﴾ في محل جر معطوفة على ﴿انشقت السماء﴾، و﴿حقت﴾ في محل جر معطوفة على ﴿أذنت﴾.

﴿يا﴾: حرف نداء.

﴿أيها﴾: منادى نكرة مقصودة مبني على الضم في محل نصب، وها للتنبيه.

﴿الإنسان﴾: صفة لـ﴿أي﴾.

﴿إنك﴾: حرف توكيد ونصب مبني على الفتح والكاف ضمير مبني على الفتح في محل نصب اسم إن.

﴿كادح﴾: خبر إن مرفوع بالضمة.

﴿إلى﴾: حرف جر.

﴿ربك﴾: لفظ ﴿رب﴾ اسم مجرور وعلامة جره الكسرة والكاف ضمير مبني على الفتح في محل جر والجار والمجرور متعلقان بـ﴿كادح﴾.

﴿كدحا﴾: مفعول مطلق لـ﴿كادح﴾ منصوب بالفتحة.

﴿فملاقيه﴾: الفاء حرف عطف وملاقيه معطوف على ﴿كادح﴾ مرفوع بضمة مقدرة على الياء والهاء ضمير مبني على الكسر في محل جر مضاف إليه، وجملة ﴿يا أيها الإنسان إنك كادح﴾ مستأنفة لا محل لها من الإعراب، وجملة ﴿إنك كادح﴾ جواب النداء لا محل لها من الإعراب.

﴿فأما﴾: الفاء استئنافية، والجملة بعدها مستأنفة لا محل لها من الإعراب، وأما حرف شرط وتفصيل.

﴿من﴾: اسم موصول مبني على السكون في محل رفع مبتدأ.

﴿أوتي﴾: فعل ماض مبني لما لم يسمَّ فاعله مبني على الفتح ونائب الفاعل ضمير مستتر تقديره ﴿هو﴾.

﴿كتابه﴾: مفعول به ثان منصوب وعلامة نصبه الفتحة والهاء ضمير مبني على الضم في محل جر مضاف إليه.

﴿بيمينه﴾: الباء حرف جر ويمين اسم مجرور بالكسرة والهاء ضمير مبني على الكسر في محل جر مضاف إليه والجار والمجرور متعلقان بـ﴿أُوتي﴾، وجملة ﴿أُوتي﴾ صلة ﴿من﴾ لا محل لها من الإعراب، وجملة ﴿أما من أوتي﴾ معطوفة على جملة ﴿إنك كادح﴾ لا محل لها من الإعراب.

﴿فسوف﴾: الفاء في جواب الشرط، وسوف للاستقبال.

﴿يحاسب﴾: فعل مضارع مرفوع بالضمة.

﴿حسابا﴾: مفعول مطلق للفعل يحاسب منصوب بالفتحة.

﴿يسيرا﴾: نعت لـ﴿حسابا﴾ منصوب بالفتحة، وجملة ﴿يحاسب﴾ في محل رفع خبر المبتدأ ﴿من﴾، وجملة ﴿فسوف يحاسب﴾ لا محل لها من الإعراب، لأنها جواب شرط غير جازم وهو ﴿أما﴾.

﴿وينقلب﴾: الواو حرف عطف، وينقلب فعل مضارع مرفوع وعلامة الرفع الضمة والفاعل ضمير مستتر تقديره هو.

﴿إلى﴾: حرف جر.

﴿أهله﴾: اسم مجرور بالكسرة والهاء ضمير مبني على الكسر في محل جر مضاف إليه والجار والمجرور متعلقان بـ﴿ينقلب﴾.

﴿مسرورا﴾: حال من فاعل ينقلب منصوبة بالفتحة، وجملة ﴿ينقلب﴾ في محل رفع معطوفة على ﴿يحاسب﴾.

﴿وأما﴾: الواو حرف عطف وأما حرف شرط وتفصيل.

﴿من﴾: اسم موصول مبني على السكون في محل رفع مبتدأ.

﴿أوتي﴾: فعل ماض مبني لما لم يسمَّ فاعله مبني على الفتح ونائب الفاعل ضمير مستتر تقديره ﴿هو﴾.

﴿كتابه﴾: مفعول به ثان منصوب وعلامة نصبه الفتحة والهاء ضمير مبني على الضم في محل جر مضاف إليه.

﴿وراء﴾: ظرف مكان منصوب بالفتحة متعلق بـ﴿أوتي﴾.

﴿ظهره﴾: مضاف إليه مجرور بالكسرة والهاء ضمير مبني على الكسر في محل جر مضاف إليه، وجملة ﴿أوتي كتابه﴾ صلة الموصول ﴿من﴾ لا محل لها من الإعراب.

﴿فسوف﴾: الفاء في جواب الشرط، وسوف للاستقبال.

﴿يدعو﴾: فعل مضارع مرفوع وعلامة رفعه الضمة المقدرة على الواو والفاعل مستتر تقديره هو.

﴿ثبورا﴾: مفعول به لـ﴿يدعو﴾ منصوب وعلامة نصبه الفتحة، وجملة ﴿يدعو ثبورًا﴾ في محل رفع خبر ﴿من﴾ الثاني، وجملة ﴿فسوف يدعو﴾ لا محل لها من الإعراب، لأنها جواب شرط غير جازم وهو ﴿أما﴾.

﴿ويصلى﴾: الواو حرف عطف ويصلى فعل مضارع مرفوع بضمة مقدرة على الألف للتعذر والفاعل ضمير مستتر تقديره هو.

﴿سعيرا﴾: مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة، وجملة ﴿يصلى﴾ في محل رفع معطوفة على جملة ﴿يدعو﴾.

﴿إنه﴾: إن حرف توكيد ونصب مبني على الفتح والهاء ضمير مبني على الضم في محل نصب اسم إن.

﴿كان﴾: فعل ماض ناقص مبني على الفتح.

﴿في﴾: حرف جر.

﴿أهله﴾: اسم مجرور بـ﴿في﴾ وعلامة جره الكسرة والهاء ضمير مبني على الكسر في محل جر مضاف إليه، والجار والمجرور متعلقان بمحذوف حال من اسم ﴿كان﴾.

﴿مسرورا﴾: خبر كان منصوب وعلامة نصبه الفتحة، وجملة ﴿إنه كان﴾ تعليلية لا محل لها من الإعراب، وجملة ﴿كان في أهله مسرورا﴾ في محل رفع خبر إن.

﴿إنه﴾: إن حرف توكيد ونصب مبني على الفتح والهاء ضمير مبني على الضم في محل نصب اسم ﴿إن﴾.

﴿ظن﴾: فعل ماض مبني على الفتح.

﴿أن﴾: مخففة من الثقيلة، واسمها ضمير الشأن محذوف.

﴿لن﴾: حرف نفي ونصب واستقبال مبني على السكون.

﴿يحور﴾: فعل مضارع منصوب بـ﴿لن﴾ وعلامة نصبه الفتحة، وجملة ﴿إنه ظن﴾ تعليلية ثانية لا محل لها من الإعراب، وجملة ﴿ظن أن لن يحور﴾ في محل رفع خبر إن، وجملة ﴿لن يحور﴾ في محل رفع خبر ﴿أن﴾ المخففة، وأن وما في حيزها سدت مسد مفعولي ﴿ظن﴾.

﴿بلى﴾: حرف جواب لإبطال النفي في ﴿لن يحور﴾.

﴿إن﴾: حرف توكيد ونصب مبني على الفتح.

﴿ربه﴾: اسم إن منصوب وعلامة نصبه الفتحة والهاء ضمير مبني على الضم في محل جر مضاف إليه.

﴿كان﴾: فعل ماض ناقص مبني على الفتح.

﴿به﴾: الباء حرف جر والهاء ضمير مبني على الكسر في محل جر والجار والمجرور متعلقان بـ﴿بصيرا﴾.

﴿بصيرا﴾: خبر كان منصوب وعلامة نصبه الفتحة، وجملة ﴿إن ربه كان به بصيرا﴾ جواب قسم مقدر أو تعليلية لا محل لها من الإعراب، وجملة ﴿كان به بصيرًا﴾ في محل رفع خبر إن.

﴿فلا﴾: الفاء استئنافية والجملة بعدها مستأنفة لا محل لها من الإعراب، ولا حرف صلة للتوكيد، وقيل: نافية.

﴿أقسم﴾: فعل مضارع مرفوع بالضمة والفاعل ضمير تقديره أنا.

﴿بالشفق﴾: الباء حرف جر والشفق اسم مجرور وعلامة جره الكسرة والجار والمجرور متعلقان بـ﴿أقسم﴾.

﴿والليل﴾: الواو حرف عطف والليل اسم معطوف على الشفق مجرور بالكسرة.

﴿وما﴾: الواو عاطفة وما مصدرية أو اسم موصول مبني على السكون في محل جر معطوف على الليل.

﴿وسق﴾: فعل ماض مبني على الفتح والفاعل مستتر تقديره: هو، والمصدر المؤول من ﴿ما وسق﴾ معطوف على الليل مجرور، وجملة ﴿وسق﴾ لا محل لها من الإعراب، لأنها صلة ﴿ما﴾ أو في محل جر نعت لـ﴿ما﴾.

﴿والقمر﴾: الواو حرف عطف والقمر اسم معطوف على الليل مجرور بالكسرة.

﴿إذا﴾: ظرف مستقبل مبني على السكون في محل نصب متعلق بـ أقسم المقدر.

﴿اتسق﴾: فعل ماض مبني على الفتح والفاعل مستتر تقديره هو، وجملة ﴿اتسق﴾ في محل جر مضاف إليه.

﴿لتركبن﴾: اللام جواب القسم وتركبن فعل مضارع مرفوع بثبوت النون المحذوفة لتوالي الأمثال، لأنه من الأفعال الخمسة، والواو المحذوفة لالتقاء الساكنين ضمير مبني على السكون في محل رفع فاعل، والنون نون التوكيد الثقيلة.

﴿طبقا﴾: حال من فاعل ﴿تركبن﴾ أو مفعول به منصوب بالفتحة.

﴿عن﴾: حرف جر.

﴿طبق﴾: اسم مجرور وعلامة جره الكسرة والجار والمجرور متعلقان بمحذوف نعت لـ﴿طبقا﴾. وجملة ﴿تركبن﴾ جواب القسم لا محل لها من الإعراب.

﴿فما﴾: الفاء الفصيحة، وما اسم استفهام مبني على السكون في محل رفع فاعل.

﴿لهم﴾: اللام حرف جر وهم ضمير مبني على السكون في محل جر اسم مجرور والجار والمجرور متعلقان بمحذوف خبر ﴿ما﴾.

﴿لا﴾: حرف نفي.

﴿يؤمنون﴾: فعل مضارع مرفوع بثبوت النون، لأنه من الأفعال الخمسة والواو ضمير مبني على السكون في محل رفع فاعل، وجملة ﴿ما لهم﴾ في محل جزم جواب شرط مقدر، وجملة ﴿لا يؤمنون﴾ في محل نصب حال من ضمير ﴿لهم﴾.

﴿وإذا﴾: الواو عاطفة وإذا ظرف مستقبل مبني على السكون متعلق بـ﴿لا يسجدون﴾.

﴿قرئ﴾: فعل ماض مبني لما لم يسمَّ فاعله مبني على الفتح.

﴿عليهم﴾: على حرف جر وهم ضمير مبني على السكون في محل جر والجار والمجرور متعلقان بـ﴿قرئ﴾.

﴿القرآن﴾: نائب فاعل مرفوع وعلامة رفعه الضمة.

﴿لا﴾: حرف نفي.

﴿يسجدون﴾: فعل مضارع مرفوع بثبوت النون، لأنه من الأفعال الخمسة والواو ضمير مبني على السكون في محل رفع فاعل، وجملة ﴿قرئ﴾ في محل جر بإضافة الظرف إليها، وجملة ﴿لا يسجدون﴾ لا محل لها من الإعراب، لأنها جواب شرط غير جازم.

﴿بل﴾: حرف إضراب انتقالي.

﴿الذين﴾: اسم موصول مبني على الفتح في محل رفع مبتدأ.

﴿كفروا﴾: فعل ماض مبني على الضم والواو ضمير مبني على السكون في محل رفع فاعل.

﴿يكذبون﴾: فعل مضارع مرفوع بثبوت النون، لأنه من الأفعال الخمسة والواو ضمير مبني على السكون في محل رفع فاعل، وجملة ﴿الذين كفروا يكذبون﴾ استئنافية لا محل لها من الإعراب، وجملة ﴿كفروا﴾ صلة الذين لا محل لها من الإعراب. وجملة ﴿يكذبون﴾ في محل رفع خبر ﴿الذين﴾.

﴿والله﴾: الواو حرف عطف، ولفظ الجلالة ﴿الله﴾ مبتدأ مرفوع وعلامة الرفع الضمة.

﴿أعلم﴾: خبر مرفوع وعلامة الرفع الضمة.

﴿بما﴾: الباء حرف جر وما مصدرية أو اسم موصول مبني على السكون في محل جر، أو نكرة موصوفة في محل جر بالباء والجار والمجرور متعلقان بـ﴿أعلم﴾.

﴿يوعون﴾: فعل مضارع مرفوع بثبوت النون، لأنه من الأفعال الخمسة، والواو ضمير مبني على السكون في محل رفع فاعل، والمصدر المؤول من ﴿ما يوعون﴾ مجرور بالباء، وجملة ﴿الله أعلم﴾ معطوفة على جملة ﴿الذين كفروا يكذبون﴾ لا محل لها من الإعراب، وجملة ﴿يوعون﴾ لا محل لها من الإعراب، لأنها صلة ﴿ما﴾، أو في محل جر نعت لـ﴿ما﴾.

﴿فبشرهم﴾: الفاء حرف عطف وبشر فعل أمر مبني على السكون والفاعل مستتر تقديره أنت وهم ضمير مبني على السكون في محل نصب مفعول به.

﴿بعذاب﴾: الباء حرف جر وعذاب اسم مجرور بالكسرة والجار والمجرور متعلقان بـ﴿بشرهم﴾.

﴿أليم﴾: نعت لـ﴿عذاب﴾ مجرور بالكسرة، وجملة ﴿بشرهم﴾ معطوفة على ﴿الذين كفروا﴾ لا محل لها من الإعراب، وجملة ﴿فبشرهم بعذاب أليم﴾ في محل جزم جواب الشرط المقدر أي: إن استمروا في تكذيبهم فبشرهم.

﴿إلا﴾: حرف استثناء.

﴿الذين﴾: اسم موصول مبني على الفتح في محل رفع مبتدأ أو في محل نصب على الاستثناء المنقطع.

﴿آمنوا﴾: فعل ماض مبني على الضم والواو ضمير مبني على السكون في محل رفع فاعل.

﴿وعملوا﴾: الواو حرف عطف وعملوا فعل ماض مبني على الضم والواو ضمير مبني على السكون في محل رفع فاعل.

﴿الصالحات﴾: مفعول به منصوب بالكسرة، لأنه جمع منتهٍ بألف وتاء.

﴿لهم﴾: اللام حرف جر وهم ضمير مبني على السكون في محل جر والجار والمجرور متعلقان بمحذوف خبر مقدم.

﴿أجر﴾: مبتدأ مؤخر مرفوع بالضمة.

﴿غير﴾: نعت لـ﴿أجر﴾ مرفوع بالضمة.

﴿ممنون﴾: مضاف إليه مجرور بالكسرة، وجملة ﴿آمنوا﴾ لا محل لها من الإعراب، لأنها صلة الموصول، وجملة ﴿عملوا الصالحات﴾ لا محل لها من الإعراب عطفًا على جملة الصلة، وجملة ﴿لهم أجر...﴾ في محل رفع خبر الذين، أو مستأنفة لا محل لها من الإعراب.