Al-Ma'un

﴿أرأيت﴾: الهمزة للاستفهام، ورأيت فعل ماض مبني على السكون، والتاء ضمير مبني على الفتح في محل رفع فاعل، والمراد بـ﴿أرأيت﴾ أخبرني، وحينئذ تكون متعدية لمفعولين أولهما ﴿الذي﴾، وثانيهما محذوف تقديره: من هو، أو: أليس مستحقا للعذاب، أو الرؤية بصرية، فيتعدى الفعل لمفعول واحد، وجملة ﴿أرأيت﴾ ابتدائية لا محل لها من الإعراب.

﴿الذي﴾: اسم موصول مبني على السكون في محل نصب مفعول به.

﴿يكذب﴾: فعل مضارع مرفوع بالضمة، وفاعله مستتر تقديره هو، وجملة ﴿يكذب﴾ صلة الاسم الموصول لا محل لها من الإعراب.

﴿بالدين﴾: جار ومجرور متعلقان بـ﴿يكذب﴾.

﴿فذلك﴾: الفاء الفصيحة، لأنها جواب شرط مقدر، والتقدير: إن لم تعرفه فذلك، أو: إن طلبت علمه فذلك، أو: إن تأملته فذلك. وذلك: ذا اسم إشارة مبني على السكون في محل رفع مبتدأ، واللام للبعد، والكاف حرف خطاب.

﴿الذي﴾: اسم موصول مبني على السكون في محل رفع خبر ذلك.

﴿يدع﴾: فعل مضارع مرفوع بالضمة، وفاعله مستتر تقديره هو، وجملة ﴿يدع﴾ صلة الموصول لا محل لها من الإعراب.

﴿اليتيم﴾: مفعول به منصوب بالفتحة. وجملة ﴿فذلك...﴾ في محل جزم جواب الشرط المقدر.

﴿ولا﴾: الواو حرف عطف، ولا نافية.

﴿يحض﴾: فعل مضارع مرفوع بالضمة، وفاعله مستتر تقديره هو.

﴿على طعام﴾: جار ومجرور متعلقان بـ﴿يحض﴾.

﴿المسكين﴾: مضاف إليه مجرور بالكسرة، وجملة ﴿لا يحض﴾ لا محل لها من الإعراب معطوفة على جملة ﴿يدع﴾.

﴿فويل﴾: الفاء الفصيحة، أي: إذا علمت أنه متصف بهذه الصفات فويل، أو: إذا كان الأمر كذلك فويل، أو الفاء استئنافية، وويل مبتدأ مرفوع بالضمة.

﴿للمصلين﴾: اللام حرف جر، والمصلين اسم مجرور باللام وعلامة جره الياء لأنه جمع مذكر سالم، والجار والمجرور متعلقان بمحذوف هو خبر المبتدأ، وجملة ﴿ويل للمصلين﴾ جواب الشرط غير الجازم المقدر، أو استئنافية، وهي على كلا الوجهين لا محل لها من الإعراب.

﴿الذين﴾: اسم موصول مبني على الفتح في محل جر نعت لـ﴿المصلين﴾.

﴿هم﴾: ضمير مبني على السكون في محل رفع مبتدأ.

﴿عن صلاتهم﴾: عن حرف جر، وصلاة اسم مجرور بعن وعلامة جره الكسرة، وهو مضاف، والضمير في محل جر مضاف إليه، والجار والمجرور متعلقان بـ﴿ساهون﴾.

﴿ساهون﴾: خبر المبتدأ مرفوع بالضمة، وجملة ﴿هم عن صلاتهم ساهون﴾ لا محل لها من الإعراب، لأنها صلة الذين.

﴿الذين﴾: اسم موصول مبني على الفتح في محل جر نعت ثان للمصلين.

﴿هم﴾: ضمير مبني على السكون في محل رفع مبتدأ.

﴿يراءون﴾: فعل مضارع مرفوع وعلامة رفعه ثبوت النون لأنه من الأفعال الخمسة، وواو الجماعة ضمير مبني على السكون في محل رفع فاعل، وجملة ﴿يراءون﴾ في محل رفع خبر المبتدأ هم، وجملة ﴿هم يراءون﴾ صلة الذين لا محل لها من الإعراب.

﴿ويمنعون﴾: الواو حرف عطف، ويمنعون فعل مضارع مرفوع وعلامة رفعه ثبوت النون، لأنه من الأفعال الخمسة، وواو الجماعة ضمير مبني على السكون في محل رفع فاعل.

﴿الماعون﴾: مفعول به ثان لـ﴿يمنعون﴾ منصوب بالفتحة، ومفعول يمنعون الأول محذوف، أي: يمنعون الناس الماعون، أو: يمنعون الطالبين الماعون، وجملة ﴿يمنعون﴾ في محل رفع معطوفة على جملة ﴿يراءون﴾.