Аль-Аср

(p-٦٧٧)سُورَةُ "اَلْعَصْرِ"

بِسْمِ اللهِ الرَحْمَنِ الرَحِيمِ

﴿والعَصْرِ﴾، أقْسَمَ بِصَلاةِ العَصْرِ، لِفَضْلِها، بِدَلِيلِ قَوْلِهِ (تَعالى): "والصَلاةِ الوُسْطى صَلاةِ العَصْرِ"، في مُصْحَفِ حَفْصَةَ، ولِأنَّ التَكْلِيفَ في أدائِها أشَقُّ، لِتَهافُتِ الناسِ في تِجاراتِهِمْ، ومَكاسِبِهِمْ، آخِرَ النَهارِ، واشْتِغالِهِمْ بِمَعايِشِهِمْ، أوْ أقْسَمَ بِالعَشِيِّ، كَما أقْسَمَ بِالضُحى، لِما فِيها مِن دَلائِلِ القُدْرَةِ، أوْ أقْسَمَ بِالزَمانِ، لِما في مُرُورِهِ مِن أصْنافِ العَجائِبِ، وجَوابُ القَسَمِ:

﴿إنَّ الإنْسانَ لَفي خُسْرٍ﴾ أيْ: جِنْسَ الإنْسانِ لَفي خُسْرانٍ مِن تِجاراتِهِمْ.

﴿إلا الَّذِينَ آمَنُوا وعَمِلُوا الصالِحاتِ﴾، فَإنَّهُمُ اشْتَرَوُا الآخِرَةَ بِالدُنْيا، فَرَبِحُوا، وسُعِدُوا،

﴿وَتَواصَوْا بِالحَقِّ﴾، بِالأمْرِ الثابِتِ، الَّذِي لا يَسُوغُ إنْكارُهُ، وهو الخَيْرُ كُلُّهُ، مِن تَوْحِيدِ اللهِ، وطاعَتِهِ، واتِّباعِ كُتُبِهِ، ورُسُلِهِ،

﴿وَتَواصَوْا بِالصَبْرِ﴾، عَنِ المَعاصِي، أوْ عَلى الطاعاتِ، وعَلى ما يَبْلُو بِهِ اللهُ عِبادَهُ، و"تَواصَوْا"، في المَوْضِعَيْنِ، فِعْلٌ ماضٍ، مَعْطُوفٌ عَلى ماضٍ قَبْلَهُ.