Al-Qasimi · Tafsir · in Arabic
Saba 34:53–54
34:53Page 434
وَقَدۡ كَفَرُواْ بِهِۦ مِن قَبۡلُۖ وَيَقۡذِفُونَ بِٱلۡغَيۡبِ مِن مَّكَانِۭ بَعِيدٖ ٥٣
And they had already disbelieved in it before and would assault1 the unseen from a place far away.2
القَوْلُ في تَأْوِيلِ قَوْلِهِ تَعالى:
[ ٥٣ ] ﴿وقَدْ كَفَرُوا بِهِ مِن قَبْلُ ويَقْذِفُونَ بِالغَيْبِ مِن مَكانٍ بَعِيدٍ﴾ .
﴿وقَدْ كَفَرُوا بِهِ مِن قَبْلُ﴾ حالٌ، أوْ مَعْطُوفٌ، أوْ مُسْتَأْنَفٌ. والأوَّلُ أقْرَبُ ﴿ويَقْذِفُونَ بِالغَيْبِ مِن مَكانٍ بَعِيدٍ﴾ أيْ: يَرْجُمُونَ بِالظَّنِّ فَيَتَكَلَّمُونَ بِما لَمْ يَنْشَأْ عَنْ تَحْقِيقٍ مِن أقْوالِهِمُ اَلْباطِلَةِ؛ كَقَوْلِهِمْ: ساحِرٌ، وشاعِرٌ، ومَجْنُونٌ، وما نَحْنُ بِمَبْعُوثِينَ، ونَحْوِ ذَلِكَ. فَكُلُّهُ مَقْذُوفٌ مِن جِهَةٍ بَعِيدَةٍ، لا قُرْبَ لِمِصْداقِها بِوَجْهٍ ما.
34:54Page 434
وَحِيلَ بَيۡنَهُمۡ وَبَيۡنَ مَا يَشۡتَهُونَ كَمَا فُعِلَ بِأَشۡيَاعِهِم مِّن قَبۡلُۚ إِنَّهُمۡ كَانُواْ فِي شَكّٖ مُّرِيبِۭ ٥٤
And prevention will be placed between them and what they desire,1 as was done with their kind before. Indeed, they were in disquieting doubt [i.e., denial].
القَوْلُ في تَأْوِيلِ قَوْلِهِ تَعالى:
[ ٥٤ ] ﴿وحِيلَ بَيْنَهم وبَيْنَ ما يَشْتَهُونَ كَما فُعِلَ بِأشْياعِهِمْ مِن قَبْلُ إنَّهم كانُوا في شَكٍّ مُرِيبٍ﴾ .
﴿وحِيلَ بَيْنَهم وبَيْنَ ما يَشْتَهُونَ﴾ أيْ: مِن نَفْعِ اَلْإيمانِ يَوْمَئِذٍ، والنَّجاةِ بِهِ مِنَ اَلنّارِ، أوْ مِن أنْ يُدالَ لَهُمُ اَلْأمْرُ؛ لِأنَّهُ جاءَ نَصْرُ اَللَّهِ والفَتْحُ: ﴿كَما فُعِلَ بِأشْياعِهِمْ مِن قَبْلُ﴾ أيْ: بِأشْباهِهِمْ مِن كَفَرَةِ اَلْأُمَمِ: ﴿إنَّهم كانُوا في شَكٍّ مُرِيبٍ﴾ مِن (أرابَهُ)، أوْقَعَهُ في رِيبَةٍ وتُهْمَةٍ. فالهَمْزَةُ لِلتَّعْدِيَةِ. أوْ مِن: (أرابَ اَلرَّجُلُ)، أيْ: صارَ ذا رِيبَةٍ، وهو مُجازٌ، إمّا بِتَشْبِيهِ اَلشَّكِّ بِإنْسانٍ، عَلى أنَّهُ اِسْتِعارَةٌ مَكْنِيَّةٌ وتَخْيِيلِيَّةٌ، أوْ عَلى أنَّهُ إسْنادٌ مَجازِيٌّ، أسْنَدَ فِيهِ ما لِصاحِبِ اَلشَّكِّ، لِلشَّكِّ، لِلْمُبالَغَةِ. أفادَهُ اَلشِّهابُ.
(p-٤٩٧٠)تَنْبِيهٌ:
فِي )" اَلْإكْلِيلِ"( قالَ اِبْنُ اَلْفُرْسِ: اِحْتَجَّ بِهَذِهِ اَلْآيَةِ بَعْضُ اَلْمُفَسِّرِينَ، عَلى أنَّ اَلشّاكَّ كافِرٌ. ورَدَّ بِها عَلى مَن زَعَمَ أنَّهُ لَيْسَ بِكافِرٍ، وأنَّ اَللَّهَ لا يُعَذِّبُ عَلى اَلشَّكِّ. اِنْتَهى.
وعَنْ قَتادَةَ: إيّاكم والشَّكَّ والرِّيبَةَ؛ فَإنَّ مَن ماتَ عَلى شَكٍّ بُعِثَ عَلَيْهِ، ومَن ماتَ عَلى يَقِينٍ بُعِثَ عَلَيْهِ.
أحْيانا اَللَّهُ وبَعَثَنا عَلى اَلْيَقِينِ؛ إنَّهُ أرْحَمُ اَلرّاحِمِينَ، ووَلِيُّ اَلْمُؤْمِنِينَ.
Text: Quranic Universal Library (Tarteel), via spa5k/tafsir_api (MIT), at a fixed version. The ayahs: Quran Foundation. Sources and licences