Al-Qasimi · Tafsir · in Arabic
Al-Jathiyah 45:28–37
45:28–31Page 501
وَتَرَىٰ كُلَّ أُمَّةٖ جَاثِيَةٗۚ كُلُّ أُمَّةٖ تُدۡعَىٰٓ إِلَىٰ كِتَٰبِهَا ٱلۡيَوۡمَ تُجۡزَوۡنَ مَا كُنتُمۡ تَعۡمَلُونَ ٢٨
And you will see every nation kneeling [from fear]. Every nation will be called to its record [and told], "Today you will be recompensed for what you used to do.
هَٰذَا كِتَٰبُنَا يَنطِقُ عَلَيۡكُم بِٱلۡحَقِّۚ إِنَّا كُنَّا نَسۡتَنسِخُ مَا كُنتُمۡ تَعۡمَلُونَ ٢٩
This, Our record, speaks about you in truth. Indeed, We were having transcribed1 whatever you used to do."
فَأَمَّا ٱلَّذِينَ ءَامَنُواْ وَعَمِلُواْ ٱلصَّٰلِحَٰتِ فَيُدۡخِلُهُمۡ رَبُّهُمۡ فِي رَحۡمَتِهِۦۚ ذَٰلِكَ هُوَ ٱلۡفَوۡزُ ٱلۡمُبِينُ ٣٠
So as for those who believed and did righteous deeds, their Lord will admit them into His mercy. That is what is the clear attainment.
وَأَمَّا ٱلَّذِينَ كَفَرُوٓاْ أَفَلَمۡ تَكُنۡ ءَايَٰتِي تُتۡلَىٰ عَلَيۡكُمۡ فَٱسۡتَكۡبَرۡتُمۡ وَكُنتُمۡ قَوۡمٗا مُّجۡرِمِينَ ٣١
But as for those who disbelieved, [it will be said], "Were not Our verses recited to you, but you were arrogant and became a criminal people?
(p-٥٣٢٨)القَوْلُ في تَأْوِيلِ قَوْلِهِ تَعالى:
[ ٢٨ - ٣١] ﴿وتَرى كُلَّ أُمَّةٍ جاثِيَةً كُلُّ أُمَّةٍ تُدْعى إلى كِتابِها اليَوْمَ تُجْزَوْنَ ما كُنْتُمْ تَعْمَلُونَ﴾ ﴿هَذا كِتابُنا يَنْطِقُ عَلَيْكم بِالحَقِّ إنّا كُنّا نَسْتَنْسِخُ ما كُنْتُمْ تَعْمَلُونَ﴾ [الجاثية: ٢٩] ﴿فَأمّا الَّذِينَ آمَنُوا وعَمِلُوا الصّالِحاتِ فَيُدْخِلُهم رَبُّهم في رَحْمَتِهِ ذَلِكَ هو الفَوْزُ المُبِينُ﴾ [الجاثية: ٣٠] ﴿وأمّا الَّذِينَ كَفَرُوا أفَلَمْ تَكُنْ آياتِي تُتْلى عَلَيْكم فاسْتَكْبَرْتُمْ وكُنْتُمْ قَوْمًا مُجْرِمِينَ﴾ [الجاثية: ٣١] .
﴿وتَرى كُلَّ أُمَّةٍ جاثِيَةً﴾ أيْ: بارِكَةً، مُسْتَوْفِرَةً عَلى الرُّكَبِ لا حَراكَ بِها. شَأْنَ الخائِفِ المُنْتَظِرِ لِما يَكْرَهُ وذَلِكَ عِنْدَ الحِسابِ أوْ في المَوْقِفِ الأوَّلِ، وقْتَ البَعْثِ قَبْلَ الجَزاءِ: ﴿كُلُّ أُمَّةٍ تُدْعى إلى كِتابِها﴾ أيِ: اللَّوْحِ الَّذِي أُثْبِتَ فِيهِ أعْمالُهُمْ، ويُعْطى بِيَمِينٍ مَن كانَ سَعِيدًا، وشِمالٍ مَن كانَ شَقِيًّا. ﴿اليَوْمَ تُجْزَوْنَ ما كُنْتُمْ تَعْمَلُونَ﴾ ﴿هَذا كِتابُنا يَنْطِقُ عَلَيْكم بِالحَقِّ﴾ [الجاثية: ٢٩] أيْ: يَشْهَدُ عَلَيْكم بِما عَمِلْتُمْ بِلا زِيادَةٍ ولا نُقْصانٍ، وإنَّما أضافَ صَحائِفَ أعْمالِهِمْ إلى نَفْسِهِ تَعالى؛ لِأنَّهُ أمَرَ الكَتَبَةَ أنْ يَكْتُبُوا فِيها أعْمالَهُمْ: ﴿إنّا كُنّا نَسْتَنْسِخُ﴾ [الجاثية: ٢٩] أيْ: نَسْتَكْتِبُ المَلائِكَةَ: ﴿ما كُنْتُمْ تَعْمَلُونَ﴾ [الجاثية: ٢٩] ﴿فَأمّا الَّذِينَ آمَنُوا وعَمِلُوا الصّالِحاتِ﴾ [الجاثية: ٣٠] أيْ: ما صَلَحَ بِهِ حالُهم في المَعادِ الجُسْمانِيِّ: ﴿فَيُدْخِلُهم رَبُّهم في رَحْمَتِهِ﴾ [الجاثية: ٣٠] أيْ: في جَنَّتِهِ: ﴿ذَلِكَ هو الفَوْزُ المُبِينُ﴾ [الجاثية: ٣٠] ﴿وأمّا الَّذِينَ كَفَرُوا﴾ [الجاثية: ٣١] أيْ: فَيُقالُ لَهُمْ: ﴿أفَلَمْ تَكُنْ آياتِي تُتْلى عَلَيْكم فاسْتَكْبَرْتُمْ وكُنْتُمْ قَوْمًا مُجْرِمِينَ﴾ [الجاثية: ٣١] أيْ: بِكَسْبِ الآثامِ، والكُفْرِ بِاللَّهِ، وعَدَمِ التَّصْدِيقِ بِمَعادِهِ، ولا الإيمانِ بِثَوابٍ وعِقابٍ.
45:32Page 501
وَإِذَا قِيلَ إِنَّ وَعۡدَ ٱللَّهِ حَقّٞ وَٱلسَّاعَةُ لَا رَيۡبَ فِيهَا قُلۡتُم مَّا نَدۡرِي مَا ٱلسَّاعَةُ إِن نَّظُنُّ إِلَّا ظَنّٗا وَمَا نَحۡنُ بِمُسۡتَيۡقِنِينَ ٣٢
And when it was said, 'Indeed, the promise of Allāh is truth and the Hour [is coming] - no doubt about it,' you said, 'We know not what is the Hour. We assume only assumption, and we are not convinced.'"
(p-٥٣٢٩)القَوْلُ في تَأْوِيلِ قَوْلِهِ تَعالى:
[ ٣٢] ﴿وإذا قِيلَ إنَّ وعْدَ اللَّهِ حَقٌّ والسّاعَةُ لا رَيْبَ فِيها قُلْتُمْ ما نَدْرِي ما السّاعَةُ إنْ نَظُنُّ إلا ظَنًّا وما نَحْنُ بِمُسْتَيْقِنِينَ﴾ .
﴿وإذا قِيلَ إنَّ وعْدَ اللَّهِ حَقٌّ والسّاعَةُ لا رَيْبَ فِيها قُلْتُمْ ما نَدْرِي ما السّاعَةُ﴾ أيْ: أيُّ شَيْءٍ هِيَ؟ أيْ: لا نَسْتَيْقِنُ بِها: ﴿إنْ نَظُنُّ إلا ظَنًّا وما نَحْنُ بِمُسْتَيْقِنِينَ﴾ أيْ: إنَّها كائِنَةٌ وآتِيَةٌ.
45:33–35Page 502
وَبَدَا لَهُمۡ سَيِّـَٔاتُ مَا عَمِلُواْ وَحَاقَ بِهِم مَّا كَانُواْ بِهِۦ يَسۡتَهۡزِءُونَ ٣٣
And the evil consequences of what they did will appear to them, and they will be enveloped by what they used to ridicule.
وَقِيلَ ٱلۡيَوۡمَ نَنسَىٰكُمۡ كَمَا نَسِيتُمۡ لِقَآءَ يَوۡمِكُمۡ هَٰذَا وَمَأۡوَىٰكُمُ ٱلنَّارُ وَمَا لَكُم مِّن نَّٰصِرِينَ ٣٤
And it will be said, "Today We will forget you as you forgot the meeting of this Day of yours, and your refuge is the Fire, and for you there are no helpers.
ذَٰلِكُم بِأَنَّكُمُ ٱتَّخَذۡتُمۡ ءَايَٰتِ ٱللَّهِ هُزُوٗا وَغَرَّتۡكُمُ ٱلۡحَيَوٰةُ ٱلدُّنۡيَاۚ فَٱلۡيَوۡمَ لَا يُخۡرَجُونَ مِنۡهَا وَلَا هُمۡ يُسۡتَعۡتَبُونَ ٣٥
That is because you took the verses of Allāh in ridicule, and worldly life deluded you." So that Day they will not be removed from it, nor will they be asked to appease [Allāh].
القَوْلُ في تَأْوِيلِ قَوْلِهِ تَعالى:
[ ٣٣ - ٣٥] ﴿وبَدا لَهم سَيِّئاتُ ما عَمِلُوا وحاقَ بِهِمْ ما كانُوا بِهِ يَسْتَهْزِئُونَ﴾ ﴿وقِيلَ اليَوْمَ نَنْساكم كَما نَسِيتُمْ لِقاءَ يَوْمِكم هَذا ومَأْواكُمُ النّارُ وما لَكم مِن ناصِرِينَ﴾ [الجاثية: ٣٤] ﴿ذَلِكم بِأنَّكُمُ اتَّخَذْتُمْ آياتِ اللَّهِ هُزُوًا وغَرَّتْكُمُ الحَياةُ الدُّنْيا فاليَوْمَ لا يُخْرَجُونَ مِنها ولا هم يُسْتَعْتَبُونَ﴾ [الجاثية: ٣٥] .
﴿وبَدا لَهم سَيِّئاتُ ما عَمِلُوا﴾ أيْ: قَبائِحُ أعْمالِهِمْ، أوْ عُقُوباتُ أعْمالِهِمُ السَّيِّئاتِ: ﴿وحاقَ بِهِمْ ما كانُوا بِهِ يَسْتَهْزِئُونَ﴾ يَعْنِي الجَزاءَ: ﴿وقِيلَ اليَوْمَ نَنْساكم كَما نَسِيتُمْ لِقاءَ يَوْمِكم هَذا﴾ [الجاثية: ٣٤] أيْ: نَتْرُكُكم في العَذابِ تَرْكَ ما يُنْسى، كَما تَرَكْتُمُ التَّأهُّبَ لَهُ. فَ: ﴿نَنْساكُمْ﴾ [الجاثية: ٣٤] اسْتِعارَةٌ أوْ مَجازٌ مُرْسَلٌ: ﴿ومَأْواكُمُ النّارُ وما لَكم مِن ناصِرِينَ﴾ [الجاثية: ٣٤] ﴿ذَلِكم بِأنَّكُمُ اتَّخَذْتُمْ آياتِ اللَّهِ هُزُوًا وغَرَّتْكُمُ الحَياةُ الدُّنْيا﴾ [الجاثية: ٣٥] أيْ: خَدَعَتْكم حَتّى آثَرْتُمُوها عَلى الآخِرَةِ وزَعَمْتُمْ أنْ لا حَياةَ سِواها: ﴿فاليَوْمَ لا يُخْرَجُونَ مِنها﴾ [الجاثية: ٣٥] أيْ: مِنَ النّارِ: ﴿ولا هم يُسْتَعْتَبُونَ﴾ [الجاثية: ٣٥] أيْ: ولا يُطْلَبُ مِنهم أنْ يَعْتِبُوا رَبَّهم أيْ: يُرْضُوهُ، مِنَ (الإعْتابِ)، وهو إزالَةُ العَتَبِ. كِنايَةٌ عَنِ الإرْضاءِ، أوْ: لا هم يُرَدُّونَ إلى الدُّنْيا لِيَتُوبُوا ويُراجِعُوا الإنابَةَ، فَما بَعْدَ المَوْتِ مُسْتَعْتَبٌ.
45:36–37Page 502
فَلِلَّهِ ٱلۡحَمۡدُ رَبِّ ٱلسَّمَٰوَٰتِ وَرَبِّ ٱلۡأَرۡضِ رَبِّ ٱلۡعَٰلَمِينَ ٣٦
Then, to Allāh belongs [all] praise - Lord of the heavens and Lord of the earth, Lord of the worlds.
وَلَهُ ٱلۡكِبۡرِيَآءُ فِي ٱلسَّمَٰوَٰتِ وَٱلۡأَرۡضِۖ وَهُوَ ٱلۡعَزِيزُ ٱلۡحَكِيمُ ٣٧
And to Him belongs [all] grandeur within the heavens and the earth, and He is the Exalted in Might, the Wise.
(p-٥٣٣٠)القَوْلُ في تَأْوِيلِ قَوْلِهِ تَعالى:
[ ٣٦، ٣٧] ﴿فَلِلَّهِ الحَمْدُ رَبِّ السَّماواتِ ورَبِّ الأرْضِ رَبِّ العالَمِينَ﴾ ﴿ولَهُ الكِبْرِياءُ في السَّماواتِ والأرْضِ وهو العَزِيزُ الحَكِيمُ﴾ [الجاثية: ٣٧] .
﴿فَلِلَّهِ الحَمْدُ﴾ أيِ: الثَّناءُ الكامِلُ. قالَ ابْنُ جَرِيرٍ: أيْ: فَلِلَّهِ الحَمْدُ عَلى نِعَمِهِ، وأيادِيهِ عِنْدَ خَلْقِهِ، فَإيّاهُ فاحْمَدُوا أيُّها النّاسُ، فَإنَّ كُلَّ ما بِكم مِن نِعْمَةٍ فَمِنهُ، دُونَ ما تَعْبُدُونَ مِن دُونِهِ، مِن آلِهَةٍ ووَثَنٍ: ﴿رَبِّ السَّماواتِ ورَبِّ الأرْضِ رَبِّ العالَمِينَ﴾ ﴿ولَهُ الكِبْرِياءُ في السَّماواتِ والأرْضِ﴾ [الجاثية: ٣٧] أيِ: الِاسْتِعْلاءُ ونِهايَةُ التَّرَفُّعِ والكِبْرِ عَلى كُلِّ شَيْءٍ، وغايَةُ العُلُوِّ والعَظَمَةِ بِاسْتِغْنائِهِ عَنْهُ، وافْتِقارِهِ إلَيْهِ: ﴿وهُوَ العَزِيزُ﴾ [الجاثية: ٣٧] أيِ: القَوِيُّ القاهِرُ لِكُلِّ شَيْءٍ: ﴿الحَكِيمُ﴾ [الجاثية: ٣٧] قالَ القاشانِيُّ: أيِ: المُرَتِّبُ لِاسْتِعْدادِ كُلِّ شَيْءٍ، بِلُطْفِ تَدْبِيرِهِ، المُهَيِّئُ لِقَبُولِهِ، لِما أرادَ مِنهُ مِن صِفاتِهِ، بِدَقِيقِ صَنْعَتِهِ، وخَفِيِّ حِكْمَتِهِ، (لا إلَهَ إلّا هو رَبُّ العالَمِينَ) .
وافَقَ الفَراغُ مِن تَفْسِيرِ هَذِهِ السُّورَةِ قُبَيْلَ ظُهْرِ الِاثْنَيْنِ رابِعَ عَشَرَ جُمادى الآخِرَةِ عامَ ١٣٢٦ بِمَنزِلِنا بِدِمَشْقِ الشّامِ. بِقَلَمِ جامِعِهِ جَمالِ الدِّينِ القاسِمِيِّ.
Text: Quranic Universal Library (Tarteel), via spa5k/tafsir_api (MIT), at a fixed version. The ayahs: Quran Foundation. Sources and licences