Ar-Rum 30:48–60

قَوْلُهُ تَعالى: ﴿اللَّهُ الَّذِي يُرْسِلُ الرِّياحَ﴾ الآياتِ.

أخْرَجَ أبُو الشَّيْخِ في ”العَظَمَةِ“ عَنِ السُّدِّيِّ قالَ: يُرْسِلُ اللَّهُ الرِّيحَ فَتَأْتِي بِالسَّحابِ مِن بَيْنِ الخافِقَيْنِ طَرَفَ السَّماءِ والأرْضِ حِينَ يَلْتَقِيانِ، فَتُخْرِجُهُ ثُمَّ تَنْشُرُهُ، فَيَبْسُطُهُ في السَّماءِ كَيْفَ يَشاءُ، فَيَسِيلُ الماءُ عَلى السَّحابِ، ثُمَّ يُمْطِرُ السَّحابُ بَعْدَ ذَلِكَ.

(p-٦٠٩)وأخْرَجَ ابْنُ أبِي حاتِمٍ عَنِ ابْنِ عَبّاسٍ قالَ: يُرْسِلُ اللَّهُ الرِّيحَ فَتَحْمِلُ الماءَ مِنَ السَّحابِ، فَتَمُرُّ بِهِ السَّحابُ، فَتَدِرُّ كَما تَدِرُّ النّاقَةُ، وثَجّاجٌ مِثْلُ العَزالِي غَيْرَ أنَّهُ مُتَفَرِّقٌ.

وأخْرَجَ ابْنُ جَرِيرٍ، وابْنُ أبِي حاتِمٍ، عَنْ قَتادَةَ في قَوْلِهِ: ﴿فَيَبْسُطُهُ في السَّماءِ﴾ قالَ: يَجْمَعُهُ ﴿ويَجْعَلُهُ كِسَفًا﴾ قالَ: قِطَعًا.

وأخْرَجَ أبُو يَعْلى، وابْنُ المُنْذِرِ، عَنِ ابْنِ عَبّاسٍ في قَوْلِهِ: ﴿ويَجْعَلُهُ كِسَفًا﴾ قالَ: قِطَعًا يَجْعَلُ بَعْضَها فَوْقَ بَعْضٍ، ﴿فَتَرى الوَدْقَ﴾ قالَ: المَطَرَ، ﴿يَخْرُجُ مِن خِلالِهِ﴾ قالَ: مِن بَيْنِهِ.

وأخْرَجَ الفِرْيابِيُّ عَنْ مُجاهِدٍ في قَوْلِهِ: ﴿فَتَرى الوَدْقَ﴾ قالَ: القَطْرَ.

وأخْرَجَ ابْنُ أبِي حاتِمٍ عَنِ الضَّحّاكِ في قَوْلِهِ: ﴿ويَجْعَلُهُ كِسَفًا﴾ قالَ: سَماءً دُونَ سَماءٍ. وفي قَوْلِهِ: ﴿لَمُبْلِسِينَ﴾ قالَ: لَقَنِطِينَ.

وأخْرَجَ عَبْدُ بْنُ حُمَيْدٍ، وابْنُ جَرِيرٍ، وابْنُ المُنْذِرِ، عَنْ قَتادَةَ في قَوْلِهِ: ﴿لَمُبْلِسِينَ﴾ قالَ: لَقَنِطِينَ.

(p-٦١٠)

قَوْلُهُ تَعالى: ﴿فَإنَّكَ لا تُسْمِعُ المَوْتى﴾ الآيَةَ.

أخْرَجَ مُسْلِمٌ، وابْنُ مَرْدُوَيْهِ، عَنْ أنَسِ بْنِ مالِكٍ، «أنَّ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ تَرَكَ قَتْلى بَدْرٍ ثَلاثَةَ أيّامٍ حَتّى جَيَّفُوا، ثُمَّ أتاهم فَقامَ يُنادِيهِمْ، فَقالَ: «يا أُمِّيَّةُ بْنَ خَلَفٍ، يا أبا جَهْلِ بْنَ هِشامٍ، يا عُتْبَةُ بْنَ رَبِيعَةَ، يا شَيْبَةُ بْنَ رَبِيعَةَ، هَلْ وجَدْتُمْ ما وعَدَ رَبُّكم حَقًّا»؟ . فَسَمِعَ عُمَرُ صَوْتَهُ فَجاءَ فَقالَ: يا رَسُولَ اللَّهِ، تُنادِيهِمْ بَعْدَ ثَلاثٍ وهَلْ يَسْمَعُونَ؟! يَقُولُ اللَّهُ: ﴿إنَّكَ لا تُسْمِعُ المَوْتى﴾ [النمل: ٨٠] فَقالَ: «والَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ، ما أنْتُمْ بِأسْمَعَ مِنهُمْ، ولَكِنَّهم لا يُطِيقُونَ أنْ يُجِيبُوا»» .

وأخْرَجَ البُخارِيُّ، ومُسْلِمٌ، والنَّسائِيُّ، وابْنُ أبِي حاتِمٍ، وابْنُ مَرْدُوَيْهِ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ قالَ: «وقَفَ النَّبِيُّ ﷺ عَلى قَلِيبِ بَدْرٍ، فَقالَ: «هَلْ وجَدْتُمْ ما وعَدَ رَبُّكم حَقًّا»؟ . ثُمَّ قالَ: «إنَّهُمُ الآنَ يَسْمَعُونَ ما أقُولُ» . فَذُكِرَ لِعائِشَةَ، فَقالَتْ: إنَّما قالَ النَّبِيُّ ﷺ: «إنَّهُمُ الآنَ لَيَعْلَمُونَ أنَّ الَّذِي كُنْتُ أقُولُ لَهم هو الحَقُّ» ثُمَّ قَرَأتْ: ﴿فَإنَّكَ لا تُسْمِعُ المَوْتى﴾ حَتّى قَرَأتِ الآيَةَ» .

وأخْرَجَ أحْمَدُ، والبُخارِيُّ، ومُسْلِمٌ، وأبُو داوُدَ، والتِّرْمِذِيُّ، والنَّسائِيُّ، مِن طَرِيقِ قَتادَةَ قالَ: ذَكَرَ لَنا أنَسُ بْنُ مالِكٍ عَنْ أبِي طَلْحَةَ، «أنْ نَبِيَّ اللَّهِ ﷺ أمَرَ يَوْمَ بَدْرٍ بِأرْبَعَةٍ وعِشْرِينَ رَجُلًا مِن صَنادِيدِ قُرَيْشٍ، فَقُذِفُوا في طَوِيٍّ مِن أطْواءِ بَدْرٍ (p-٦١١)خَبِيثٍ مُخْبِثٍ، وكانَ إذا ظَهَرَ عَلى قَوْمٍ أقامَ بِالعَرْصَةِ ثَلاثَ لَيالٍ، فَلَمّا كانَ بِبَدْرٍ اليَوْمَ الثّالِثَ، أمَرَ بِراحِلَتِهِ فَشُدَّ عَلَيْها رَحْلُها، ثُمَّ مَشى واتَّبَعَهُ أصْحابُهُ فَقالُوا: ما نَرى يَنْطَلِقُ إلّا لِبَعْضِ حاجَتِهِ، حَتّى قامَ عَلى شَفَةِ الرَّكِيِّ فَجَعَلَ يُنادِيهِمْ بِأسْمائِهِمْ وأسْماءِ آبائِهِمْ: «يا فُلانُ بْنَ فُلانٍ، ويا فُلانُ بْنَ فُلانٍ، أيَسُرُّكم أنَّكم أطَعْتُمُ اللَّهَ ورَسُولَهُ؟ فَإنّا قَدْ وجَدْنا ما وعَدَنا رَبُّنا حَقًّا، فَهَلْ وجَدْتُمْ ما وعَدَ رَبُّكم حَقًّا»؟ . فَقالَ عُمَرُ: يا رَسُولَ اللَّهِ، ما تُكَلِّمُ مِن أجْسادٍ لا أرْواحَ فِيها؟! فَقالَ النَّبِيُّ ﷺ: «والَّذِي نَفْسُ مُحَمَّدٍ بِيَدِهِ ما أنْتُمْ بِأسْمَعَ لِما أقُولُ مِنكُمْ»» . قالَ قَتادَةُ: أحْياهُمُ اللَّهُ حَتّى أسْمَعَهم قَوْلَهُ؛ تَوْبِيخًا وتَصْغِيرًا ونِقْمَةً وحَسْرَةً ونَدَمًا.

وأخْرَجَ ابْنُ مَرْدُوَيْهِ، مِن طَرِيقِ الكَلْبِيِّ، عَنْ أبِي صالِحٍ، عَنِ ابْنِ عَبّاسٍ قالَ: «نَزَلَتْ هَذِهِ الآيَةُ في دُعاءِ النَّبِيِّ ﷺ لِأهْلِ بَدْرٍ: ﴿فَإنَّكَ لا تُسْمِعُ المَوْتى ولا تُسْمِعُ الصُّمَّ الدُّعاءَ إذا ولَّوْا مُدْبِرِينَ﴾ [الروم»: ٥٢] .

قَوْلُهُ تَعالى: ﴿اللَّهُ الَّذِي خَلَقَكم مِن ضَعْفٍ﴾ الآيَةَ.

أخْرَجَ سَعِيدُ بْنُ مَنصُورٍ، وأحْمَدُ، وأبُو داوُدَ، والتِّرْمِذِيُّ وحَسَّنَهُ، وابْنُ المُنْذِرِ، والطَّبَرانِيُّ، والشِّيرازِيُّ في ”الألْقابِ“، والدّارَقُطْنِيُّ في ”الأفْرادِ“، وابْنُ عَدِيٍّ، والحاكِمُ، وأبُو نُعَيْمٍ في ”الحِلْيَةِ“، وابْنُ مَرْدُوَيْهِ، والخَطِيبُ في (p-٦١٢)”تالِي التَّلْخِيصِ“، عَنِ ابْنِ عُمَرَ قالَ: «قَرَأْتُ عَلى النَّبِيِّ ﷺ: ﴿اللَّهُ الَّذِي خَلَقَكم مِن ضَعْفٍ﴾ فَقالَ: «(مِن ضُعْفٍ) يا بُنَيَّ»» .

وأخْرَجَ الخَطِيبُ عَنِ ابْنِ عُمَرَ، «أنَّ النَّبِيَّ ﷺ قَرَأ: «(اللَّهُ الَّذِي خَلَقَكم مِن ضُعْفٍ») بِالضَّمِّ» .

وأخْرَجَ ابْنُ مَرْدُوَيْهِ، والخَطِيبُ عَنِ عَلِيٍّ، «أنَّ النَّبِيَّ ﷺ قَرَأ: «(اللَّهُ الَّذِي خَلَقَكم مِن ضُعْفٍ»)» .

وأخْرَجَ ابْنُ مَرْدُوَيْهِ، عَنْ عائِشَةَ، «أنَّ النَّبِيَّ ﷺ كانَ يَقْرَأُ هَذا الحَرْفَ في ”الرُّومِ“: «(خَلَقَكم مِن ضُعْفٍ ثُمَّ جَعَلَ مِن بَعْدِ ضُعْفٍ قُوَّةً ثُمَّ جَعَلَ مِن بَعْدِ قُوَّةٍ ضُعْفًا»)» .

وأخْرَجَ ابْنُ جَرِيرٍ، وابْنُ أبِي حاتِمٍ، عَنْ قَتادَةَ في قَوْلِهِ: ﴿اللَّهُ الَّذِي خَلَقَكم مِن ضَعْفٍ﴾ قالَ: مِن نُطْفَةٍ، ﴿ثُمَّ جَعَلَ مِن بَعْدِ قُوَّةٍ ضَعْفًا﴾ قالَ: الهَرَمَ، ﴿وشَيْبَةً﴾ قالَ: الشَّمَطَ.

قَوْلُهُ تَعالى: ﴿ويَوْمَ تَقُومُ السّاعَةُ﴾ الآياتِ.

(p-٦١٣)أخْرَجَ عَبْدُ بْنُ حُمَيْدٍ، وابْنُ جَرِيرٍ، وابْنُ المُنْذِرِ، وابْنُ أبِي حاتِمٍ، عَنْ قَتادَةَ في قَوْلِهِ: ﴿ويَوْمَ تَقُومُ السّاعَةُ يُقْسِمُ المُجْرِمُونَ ما لَبِثُوا غَيْرَ ساعَةٍ﴾ قالَ: يَعْنُونَ في الدُّنْيا، اسْتَقَلَّ القَوْمُ أجَلَ الدُّنْيا لَمّا عايَنُوا الآخِرَةَ، ﴿كَذَلِكَ كانُوا يُؤْفَكُونَ﴾ قالَ: كَذَلِكَ كانُوا يَكْذِبُونَ في الدُّنْيا. ﴿وقالَ الَّذِينَ أُوتُوا العِلْمَ﴾ الآيَةَ. قالَ: هَذا مِن مَقادِيمِ الكَلامِ، وتَأْوِيلُها: وقالَ الَّذِينَ أُوتُوا العِلْمَ والإيمانَ في كِتابِ اللَّهِ: لَقَدْ لَبِثْتُمْ إلى يَوْمِ البَعْثِ.

وأخْرَجَ ابْنُ أبِي حاتِمٍ عَنِ الرَّبِيعِ بْنِ أنَسٍ في قَوْلِهِ: ﴿لَقَدْ لَبِثْتُمْ في كِتابِ اللَّهِ﴾ الآيَةَ. قالَ: لَبِثُوا في عِلْمِ اللَّهِ في البَرْزَخِ إلى يَوْمِ القِيامَةِ؛ لِأنَّهُ لا يَعْلَمُ مَتى وقْتُ السّاعَةِ إلّا اللَّهُ، وفي ذَلِكَ أنْزَلَ اللَّهُ: ﴿وأجَلٌ مُسَمًّى عِنْدَهُ﴾ [الأنعام: ٢] [الأنْعامِ: ٢] .

وأخْرَجَ ابْنُ أبِي شَيْبَةَ، وابْنُ جَرِيرٍ، وابْنُ المُنْذِرِ، وابْنُ أبِي حاتِمٍ، والحاكِمُ، والبَيْهَقِيُّ في ”سُنَنِهِ“، عَنْ عَلِيٍّ، أنَّ رَجُلًا مِنَ الخَوارِجِ ناداهُ وهو في صَلاةِ الفَجْرِ فَقالَ: ﴿ولَقَدْ أُوحِيَ إلَيْكَ وإلى الَّذِينَ مِن قَبْلِكَ لَئِنْ أشْرَكْتَ لَيَحْبَطَنَّ عَمَلُكَ ولَتَكُونَنَّ مِنَ الخاسِرِينَ﴾ [الزمر: ٦٥] [الزُّمَرِ: ٦٥] فَأجابَهُ عَلِيٌّ وهو في الصَّلاةِ: ﴿فاصْبِرْ إنَّ وعْدَ اللَّهِ حَقٌّ ولا يَسْتَخِفَّنَّكَ الَّذِينَ لا يُوقِنُونَ﴾ [الروم: ٦٠] .

[راجع الآية: ٥٥]