As-SuyutiAl‑A'la · 87:1–17

As-Suyuti · Tafsir · in Arabic

الأعلى

Al-A'la

The Most High · Meccan · 19 ayahs

87:1–2Page 591

سَبِّحِ ٱسۡمَ رَبِّكَ ٱلۡأَعۡلَى ١

Exalt the name of your Lord, the Most High,

ٱلَّذِي خَلَقَ فَسَوَّىٰ ٢

Who created and proportioned

(p-٣٥٧)٨٧ - سُورَةُ الأعْلى.

مَكِّيَّةٌ وآياتُها تِسْعَ عَشْرَةَ

أخْرَجَ ابْنُ الضُّرَيْسِ والنَّحّاسُ، وابْنُ مَرْدُويَهَ والبَيْهَقِيُّ عَنِ ابْنِ عَبّاسٍ قالَ: نَزَلَتْ سُورَةُ ﴿سَبِّحِ اسْمَ رَبِّكَ الأعْلى﴾ بِمَكَّةَ.

وأخْرَجَ ابْنُ مَرْدُويَهَ عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ الزُّبَيْرِ قالَ: أُنْزِلَتْ بِمَكَّةَ سُورَةُ ﴿سَبِّحِ اسْمَ رَبِّكَ الأعْلى﴾ .

وأخْرَجَهُ ابْنُ مَرْدُويَهَ عَنْ عائِشَةَ قالَتْ: نَزَلَتْ سُورَةُ ﴿سَبِّحِ اسْمَ رَبِّكَ الأعْلى﴾ بِمَكَّةَ.

وأخْرَجَ ابْنُ سَعْدٍ، وابْنُ أبِي شَيْبَةَ والبُخارِيُّ عَنِ البَراءِ بْنِ عازِبٍ قالَ: «أوَّلُ مَن قَدَمَ عَلَيْنا مِن أصْحابِ النَّبِيِّ ﷺ مُصْعَبُ بْنُ عُمَيْرٍ، وابْنُ أُمِّ مَكْتُومٍ فَجَعَلا يُقْرِئانِنا القُرْآنَ ثُمَّ جاءَ عَمّارٌ وبِلالٌ وسَعْدٌ ثُمَّ جاءَ عُمَرُ بْنُ ِالخَطّابِ في عِشْرِينَ ثُمَّ جاءَ

النَّبِيُّ ﷺ فَما رَأيْتُ أهْلَ المَدِينَةِ فَرِحُوا بِشَيْءٍ فَرَّحَهم بِهِ حَتّى رَأيْتُ الوَلائِدَ والصِّبْيانَ يَقُولُونَ: هَذا رَسُولُ اللَّهِ ﷺ قَدْ جاءَ فَما جاءَ حَتّى قَرَأْتُ ﴿سَبِّحِ اسْمَ رَبِّكَ الأعْلى﴾ في سُورٍ مِثْلِها» .

وأخْرَجَ أحْمَدُ والبَزّارُ، وابْنُ مَرْدُويَهَ، عَنْ عَلِيٍّ، قالَ: «كانَ رَسُولُ اللهِ ﷺ (p-٣٥٨)يُحِبُّ هَذِهِ السُّورَةَ ﴿سَبِّحِ اسْمَ رَبِّكَ الأعْلى﴾ [الأعلى»: ١] .

وأخْرَجَ أبُو عَبِيدٍ عَنْ أبِي تَمِيمٍ قالَ: قالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ: «إنِّي نَسِيتُ أفْضَلَ المُسَبِّحاتِ فَقالَ أُبَيُّ بْنُ كَعْبٍ فَلَعَلَّها ﴿سَبِّحِ اسْمَ رَبِّكَ الأعْلى﴾ قالَ: نَعَمْ» .

وأخْرَجَ ابْنُ أبِي شَيْبَةَ وأحْمَدُ ومُسْلِمٌ وأبُو داوُدَ والتِّرْمِذِيُّ والنَّسائِيُّ، وابْنُ ماجَهَ عَنِ النُّعْمانِ بْنِ بَشِيرٍ «أنَّ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ كانَ يَقْرَأُ في العِيدَيْنِ ويَوْمَ الجُمْعَةِ بِ ﴿سَبِّحِ اسْمَ رَبِّكَ الأعْلى﴾ و﴿هَلْ أتاكَ حَدِيثُ الغاشِيَةِ﴾ [الغاشية: ١] وإنْ وافَقَ يَوْمَ الجُمْعَةِ قَرَأهُما جَمِيعًا» .

وأخْرَجَ ابْنُ أبِي شَيْبَةَ، وابْنُ ماجَهَ عَنْ أبِي عَنَبَةَ الخَوْلانِيِّ «أنَّ النَّبِيَّ ﷺ كانَ يَقْرَأُ في الجُمْعَةِ بِ ﴿سَبِّحِ اسْمَ رَبِّكَ الأعْلى﴾ و﴿هَلْ أتاكَ حَدِيثُ الغاشِيَةِ﴾ [الغاشية»: ١] .

وأخْرَجَ ابْنُ ماجَهَ عَنِ ابْنِ عَبّاسٍ «أنَّ النَّبِيَّ ﷺ كانَ يَقْرَأُ في العِيدَيْنِ (p-٣٥٩)بِ ﴿سَبِّحِ اسْمَ رَبِّكَ الأعْلى﴾ و﴿هَلْ أتاكَ حَدِيثُ الغاشِيَةِ﴾ [الغاشية»: ١] .

وأخْرَجَ أحْمَدُ، وابْنُ ماجَهَ والطَّبَرانِيُّ عَنْ سَمْرَةَ بْنِ جُنْدُبٍ «أنَّ النَّبِيَّ ﷺ كانَ يَقْرَأُ في العِيدَيْنِ بِ ﴿سَبِّحِ اسْمَ رَبِّكَ الأعْلى﴾ و﴿هَلْ أتاكَ حَدِيثُ الغاشِيَةِ﴾ [الغاشية»: ١] .

وأخْرَجَ الشّافِعِيُّ والطَّيالِسِيُّ وأحْمَدُ، والنَّسائِيُّ وابْنُ خُزَيْمَةَ وابْنُ حِبّانَ والطَّبَرانِيُّ عَنْ سَمْرَةَ بْنِ جُنْدُبٍ «أنَّ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ َقْرَأ في صَلاةِ الجُمْعَةِ بِ ﴿سَبِّحِ اسْمَ رَبِّكَ الأعْلى﴾ و﴿هَلْ أتاكَ حَدِيثُ الغاشِيَةِ﴾ [الغاشية»: ١] .

وأخْرَجَ البَزّارُ عَنْ أنَسٍ «أنَّ النَّبِيَّ ﷺ كانَ يَقْرَأُ في الظُّهْرِ والعَصْرِ بِ ﴿سَبِّحِ اسْمَ رَبِّكَ الأعْلى﴾ و﴿هَلْ أتاكَ حَدِيثُ الغاشِيَةِ﴾ [الغاشية»: ١] .

وأخْرَجَ ابْنُ أبِي شَيْبَةَ ومُسْلِمٌ، عَنْ جابِرِ بْنِ سَمْرَةَ «أنَّ النَّبِيَّ ﷺ كانَ يَقْرَأُ في الظُّهْرِ بِ ﴿سَبِّحِ اسْمَ رَبِّكَ الأعْلى﴾ [الأعلى»: ١] .

(p-٣٦٠)وأخْرَجَ ابْنُ أبِي شَيْبَةَ ومُسْلِمٌ والبَيْهَقِيُّ في ”سُنَنِهِ“ عَنْ عُمْرانَ بْنِ حَصِينٍ «أنَّ النَّبِيَّ ﷺ صَلّى الظُّهْرَ فَلَمّا سَلَّمَ قالَ: هَلْ قَرَأ أحَدٌ مِنكم بِ ﴿سَبِّحِ اسْمَ رَبِّكَ الأعْلى﴾ فَقالَ رَجُلٌ: أنا، قالَ: قَدْ عَلِمْتُ أنَّ بَعْضَكم خالَجَنِيها» .

وأخْرَجَ أبُو داوُدَ والنَّسائِيُّ، وابْنُ ماجَهَ، وابْنُ حِبّانَ والدّارَقُطْنِيُّ والحاكِمُ والبَيْهَقِيُّ عَنْ أُبَيِّ بْنِ كَعْبٍ قالَ: «كانَ رَسُولُ اللهِ ﷺ يُوتِرُ بِ ﴿سَبِّحِ اسْمَ رَبِّكَ الأعْلى﴾ و﴿قُلْ يا أيُّها الكافِرُونَ﴾ [الكافرون: ١] وقُلْ هو اللهُ أحَدٌ» .

وأخْرَجَ أبُو داوُدَ والتِّرْمِذِيُّ والنَّسائِيُّ، وابْنُ ماجَهَ والحاكِمُ وصَحَّحَهُ والبَيْهَقِيُّ عَنْ عائِشَّةَ قالَتْ: «كانَ النَّبِيُّ ﷺ يَقْرَأُ في الوِتْرِ في الرَّكْعَةِ الأُولى بِ ﴿سَبِّحِ﴾ وفي الثّانِيَةِ ﴿قُلْ يا أيُّها الكافِرُونَ﴾ [الكافرون: ١] وفي الثّالِثَةِ ﴿قُلْ هو اللَّهُ أحَدٌ﴾ [الإخلاص: ١] والمُعَوِّذَتَيْنِ» .

وأخْرَجَ البَزّارُ عَنِ ابْنِ عُمَرَ «أنَّ النَّبِيَّ ﷺ كانَ يَقْرَأُ في الوِتْرِ بِ ﴿سَبِّحِ اسْمَ (p-٣٦١)رَبِّكَ الأعْلى﴾ و﴿قُلْ يا أيُّها الكافِرُونَ﴾ [الكافرون: ١] و﴿قُلْ هو اللَّهُ أحَدٌ﴾ [الإخلاص»: ١] .

وأخْرَجَ مُحَمَّدُ بْنُ نَصْرٍ عَنْ أنَسٍ مِثْلَهُ.

وأخْرَجَ ابْنُ أبِي شَيْبَةَ، عَنْ جابِرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ قالَ: «أمَّ مُعاذٌ قَوْمًا في صَلاةِ المَغْرِبِ فَمَرَّ بِهِ غُلامٌ مِنَ الأنْصارِ وهو يَعْمَلُ عَلى بَعِيرٍ لَهُ فَأطالَ بِهِمْ مُعاذٌ فَلَمّا رَأى ذَلِكَ الغُلامُ تَرَكَ الصَّلاةَ وانْطَلَقَ في طَلَبِ بَعِيرِهِ فَرُفِعَ ذَلِكَ إلى النَّبِيِّ ﷺ فَقالَ: أفَتّانٌ أنْتَ يا مُعاذُ ألا يَقْرَأُ أحَدُكم في المَغْرِبِ بِ ﴿سَبِّحِ اسْمَ رَبِّكَ الأعْلى﴾ ﴿والشَّمْسِ وضُحاها﴾ [الشمس»: ١] .

وأخْرَجَ ابْنُ ماجَهَ، عَنْ جابِرٍ «أنَّ مُعاذَ بْنَ جَبَلٍ صَلّى بِأصْحابِهِ العِشاءَ فَطَوَّلَ عَلَيْهِمْ فَقالَ النَّبِيُّ ﷺ: اقْرَأْ بِـ ﴿والشَّمْسِ وضُحاها﴾ [الشمس: ١] و﴿سَبِّحِ اسْمَ رَبِّكَ الأعْلى﴾ ﴿واللَّيْلِ إذا يَغْشى﴾ [الليل: ١] و﴿اقْرَأْ بِاسْمِ رَبِّكَ﴾ [العلق»: ١] .

وأخْرَجَ ابْنُ مَرْدُويَهَ عَنْ أبِي هُرَيْرَةَ قالَ: «قُلْنا يا رَسُولَ اللهِ كَيْفَ نَقُولُ في سُجُودِنا فَأنْزَلَ اللَّهُ ﴿سَبِّحِ اسْمَ رَبِّكَ الأعْلى﴾ فَأمَرَنا رَسُولُ اللَّهِ ﷺ أنْ نَقُولَ في سُجُودِنا سُبْحانَ رَبِّيَ الأعْلى وِتْرًا» .

(p-٣٦٢)وأخْرَجَ ابْنُ سَعْدٍ عَنِ الكَلْبِيِّ قالَ: «وفَدَ حَضْرَمِيُّ بْنُ عامِرٍ عَلى النَّبِيِّ ﷺ فَقالَ لَهُ النَّبِيُّ ﷺ: أتَقْرَأُ شَيْئًا مِنَ القُرْآنِ فَقَرَأ ﴿سَبِّحِ اسْمَ رَبِّكَ الأعْلى﴾ ﴿الَّذِي خَلَقَ فَسَوّى﴾ ﴿والَّذِي قَدَّرَ فَهَدى﴾ [الأعلى: ٣] والَّذِي امْتَنَّ عَلى الحُبْلى فَأخْرَجَ مِنها نَسَمَةً تَسْعى بَيْنَ شِغافٍ وحَشًا، فَقالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ: لا تَزِيدَنَّ فِيها فَإنَّها شافِيَةٌ كافِيَةٌ» .

وأخْرَجَ البَغَوِيُّ في مُعْجَمِهِ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ابْنِ أبِي سَبْرَةَ أنَّهُ أتى النَّبِيَّ ﷺ مَعَ أبِيهِ فَسَألَهُ عَنْ أشْياءَ فَقالَ: يا رَسُولَ اللهِ بِمَ نُوتِرُ قالَ: بِثَلاثِ رَكَعاتٍ تَقْرَأُ فِيها بِ ﴿سَبِّحِ اسْمَ رَبِّكَ الأعْلى﴾ و﴿قُلْ يا أيُّها الكافِرُونَ﴾ [الكافرون: ١] و﴿قُلْ هو اللَّهُ أحَدٌ﴾ [الإخلاص: ١] .

وأخْرَجَ الطَّبَرانِيُّ عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ الحارِثِ بْنِ عَبْدِ المُطَّلِبِ قالَ: «آخِرُ صَلاةٍ صَلّاها رَسُولُ اللَّهِ ﷺ المَغْرِبُ فَقَرَأ في الرَّكْعَةِ الأُولى بِ ﴿سَبِّحِ اسْمَ رَبِّكَ الأعْلى﴾ وفي الثّانِيَةِ: ب ﴿قُلْ يا أيُّها الكافِرُونَ﴾ [الكافرون»: ١]

قَوْلُهُ تَعالى: ﴿سَبِّحِ اسْمَ رَبِّكَ الأعْلى﴾ أخْرَجَ أحْمَدُ وأبُو داوُدَ، وابْنُ ماجَهَ، وابْنُ المُنْذِرِ، وابْنُ مَرْدُويَهَ عَنْ عُقْبَةَ ابْنِ عامِرٍ الجُهَنِيِّ قالَ: «لَمّا نَزَلَتْ ﴿فَسَبِّحْ بِاسْمِ رَبِّكَ العَظِيمِ﴾ [الواقعة: ٧٤] قالَ لَنا رَسُولُ اللَّهِ ﷺ: اجْعَلُوها في رُكُوعِكم فَلَمّا نَزَلَتْ ﴿سَبِّحِ اسْمَ (p-٣٦٣)رَبِّكَ الأعْلى﴾ قالَ: اجْعَلُوها في سُجُودِكم» .

وأخْرَجَ أحْمَدُ وأبُو داوُدَ، والطَّبَرانِيُّ، وابْنُ مَرْدُويَهَ والبَيْهَقِيُّ في ”سُنَنِهِ“ عَنِ ابْنِ عَبّاسٍ «أنَّ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ كانَ إذا قَرَأ ﴿سَبِّحِ اسْمَ رَبِّكَ الأعْلى﴾ قالَ: سُبْحانَ رَبِّيَ الأعْلى» .

وأخْرَجَ عَبْدُ الرَّزّاقِ، وابْنُ أبِي شَيْبَةَ، وعَبْدُ بْنُ حَمِيدٍ، وابْنُ جَرِيرٍ عَنِ ابْنِ عَبّاسٍ أنَّهُ كانَ إذا قَرَأ ﴿سَبِّحِ اسْمَ رَبِّكَ الأعْلى﴾ قالَ: سُبْحانَ رَبِّيَ الأعْلى.

وأخْرَجَ عَبْدُ بْنُ حَمِيدٍ عَنِ ابْنِ عَبّاسٍ قالَ: إذا قَرَأْتَ ﴿سَبِّحِ اسْمَ رَبِّكَ الأعْلى﴾ فَقُلْ: سُبْحانَ رَبِّيَ الأعْلى.

وأخْرَجَ الفَرْيابِيُّ، وابْنُ أبِي شَيْبَةَ، وعَبْدُ بْنُ حَمِيدٍ، وابْنُ الأنْبارِيِّ في المَصاحِفِ عَنْ عَلِيِّ بْنِ أبِي طالِبٍ أنَّهُ قَرَأ ﴿سَبِّحِ اسْمَ رَبِّكَ الأعْلى﴾ فَقالَ: سُبْحانَ رَبِّيَ الأعْلى وهو في الصَّلاةِ فَقِيلَ لَهُ: أتَزِيدُ في القُرْآنِ قالَ: لا إنَّما أُمِرْنا بِشَيْءٍ فَقُلْتُهُ.

(p-٣٦٤)وأخْرَجَ الفَرْيابِيُّ وسَعِيدُ بْنُ مَنصُورٍ، وابْنُ أبِي شَيْبَةَ، وعَبْدُ بْنُ حَمِيدٍ، وابْنُ المُنْذِرِ عَنْ أبِي مُوسى الأشْعَرِيِّ أنَّهُ قَرَأ في الجُمْعَةِ ﴿سَبِّحِ اسْمَ رَبِّكَ الأعْلى﴾ فَقالَ: سُبْحانَ رَبِّيَ الأعْلى.

وأخْرَجَ سَعِيدُ بْنُ مَنصُورٍ، وعَبْدُ بْنُ حَمِيدٍ، وابْنُ جَرِيرٍ، وابْنُ المُنْذِرِ والحاكِمُ وصَحَّحَهُ عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ قالَ: سَمِعْتُ ابْنَ عُمَرَ يَقْرَأُ ”سُبْحانَ اسْمَ رَبِّكِ الأعْلى“ فَقالَ: سُبْحانَ رَبِّيَ الأعْلى، قالَ: وكَذَلِكَ هي في قِراءَةِ أُبَيِّ بْنِ كَعْبٍ.

وأخْرَجَ ابْنُ أبِي شَيْبَةَ، وعَبْدُ بْنُ حَمِيدٍ عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ الزُّبَيْرِ أنَّهُ قَرَأ ﴿سَبِّحِ اسْمَ رَبِّكَ الأعْلى﴾ فَقالَ: سُبْحانَ رَبِّيَ الأعْلى وهو في الصَّلاةِ.

وأخْرَجَ عَبْدُ بْنُ حَمِيدٍ عَنِ الضَّحّاكِ أنَّهُ كانَ يَقْرَؤُها كَذَلِكَ ويَقُولُ: مَن قَرَأها فَلْيَقُلْ سُبْحانَ رَبِّيَ الأعْلى.

وأخْرَجَ عَبْدُ بْنُ حَمِيدٍ عَنْ قَتادَةَ قالَ: ذُكِرَ لَنا «أنَّ النَّبِيَّ ﷺ كانَ إذا قَرَأها قالَ: سُبْحانَ رَبِّيَ الأعْلى» .

وأخْرَجَ ابْنُ أبِي شَيْبَةَ عَنْ عُمْرَ أنَّهُ كانَ إذا قَرَأ ﴿سَبِّحِ اسْمَ رَبِّكَ الأعْلى﴾ قالَ: سُبْحانَ رَبِّيَ الأعْلى.

87:3–5Page 591

وَٱلَّذِي قَدَّرَ فَهَدَىٰ ٣

And who destined and [then] guided

وَٱلَّذِيٓ أَخۡرَجَ ٱلۡمَرۡعَىٰ ٤

And who brings out the pasture

فَجَعَلَهُۥ غُثَآءً أَحۡوَىٰ ٥

And [then] makes it black stubble.

(p-٣٦٥)قَوْلُهُ تَعالى: ﴿والَّذِي قَدَّرَ فَهَدى﴾ الآياتُ. أخْرَجَ الفَرْيابِيُّ، وعَبْدُ بْنُ حَمِيدٍ، وابْنُ جَرِيرٍ، وابْنُ المُنْذِرِ، وابْنُ حاتِمٍ عَنْ مُجاهِدٍ في قَوْلِهِ: ﴿والَّذِي قَدَّرَ فَهَدى﴾ قالَ: هَدى الإنْسانَ لِلشِّقْوَةِ والسَّعادَةِ وهَدى الأنْعامَ لِمَراتِعِها.

وأخْرَجَ عَبْدُ بْنُ حَمِيدٍ، وابْنُ أبِي حاتِمٍ عَنْ إبْراهِيمَ ﴿والَّذِي أخْرَجَ المَرْعى﴾ قالَ: النَّباتُ.

وأخْرَجَ ابْنُ جَرِيرٍ، وابْنُ أبِي حاتِمٍ عَنِ ابْنِ عَبّاسٍ في قَوْلِهِ: ﴿فَجَعَلَهُ غُثاءً﴾ قالَ: هَشِيمًا ﴿أحْوى﴾ قالَ: مُتَغَيِّرًا.

وأخْرَجَ عَبْدُ الرَّزّاقِ، وعَبْدُ بْنُ حَمِيدٍ، وابْنُ المُنْذِرِ عَنْ قَتادَةَ في قَوْلِهِ: ﴿فَجَعَلَهُ غُثاءً أحْوى﴾ قالَ: الغُثاءُ الشَّيْءُ البالِي وأحَوى قالَ: أصْفَرُ وأخْضَرُ وأبْيَضُ ثُمَّ يَيْبَسُ حَتّى يَكُونَ يابِسًا بَعْدَ خُضْرَةٍ.

وأخْرَجَ عَبْدُ بْنُ حَمِيدٍ، وابْنُ أبِي حاتِمٍ عَنْ مُجاهِدٍ ﴿فَجَعَلَهُ غُثاءً أحْوى﴾ قالَ: غُثاءُ السَّيْلِ وأحَوى قالَ: أسْوَدُ.

87:6–11Page 591

سَنُقۡرِئُكَ فَلَا تَنسَىٰٓ ٦

We will make you recite, [O Muḥammad], and you will not forget,

إِلَّا مَا شَآءَ ٱللَّهُۚ إِنَّهُۥ يَعۡلَمُ ٱلۡجَهۡرَ وَمَا يَخۡفَىٰ ٧

Except what Allāh should will. Indeed, He knows what is declared and what is hidden.

وَنُيَسِّرُكَ لِلۡيُسۡرَىٰ ٨

And We will ease you toward ease.1

فَذَكِّرۡ إِن نَّفَعَتِ ٱلذِّكۡرَىٰ ٩

So remind, if the reminder should benefit;1

سَيَذَّكَّرُ مَن يَخۡشَىٰ ١٠

He who fears [Allāh] will be reminded.

وَيَتَجَنَّبُهَا ٱلۡأَشۡقَى ١١

But the wretched one will avoid it –

قَوْلُهُ تَعالى: ﴿سَنُقْرِئُكَ فَلا تَنْسى﴾ الآياتُ.

أخْرَجَ الفَرْيابِيُّ، وعَبْدُ بْنُ حَمِيدٍ، وابْنُ المُنْذِرِ، وابْنُ أبِي حاتِمٍ عَنْ مُجاهِدٍ في قَوْلِهِ: ﴿سَنُقْرِئُكَ فَلا تَنْسى﴾ قالَ: كانَ يَتَذَكَّرُ القُرْآنَ في نَفْسِهِ مَخافَةَ أنْ (p-٣٦٦)يَنْسى.

وأخْرَجَ الطَّبَرانِيُّ، وابْنُ مَرْدُويَهَ عَنِ ابْنِ عَبّاسٍ قالَ: «كانَ النَّبِيُّ ﷺ إذا أتاهُ جِبْرِيلُ بِالوَحْيِ لَمْ يَفْرُغْ جِبْرِيلُ مِنَ الوَحْيِ حَتّى يُزَمَّلَ مِن ثِقَلِ الوَحْيِ حَتّى يَتَكَلَّمَ النَّبِيُّ ﷺ بِأوَّلِهِ مَخافَةَ أنْ يُغْشى عَلَيْهِ فَيَنْسى فَقالَ لَهُ جِبْرِيلُ: لِمَ تَفْعَلْ ذَلِكَ قالَ مَخافَةَ أنْ أنْسى، فَأنْزَلَ اللَّهُ ﴿سَنُقْرِئُكَ فَلا تَنْسى﴾ ﴿إلا ما شاءَ اللَّهُ﴾ فالنَّبِيُّ ﷺ نَسِيَ آياتٍ مِنَ القُرْآنِ لَيْسَ بِحَلالٍ ولا حَرامٍ ثُمَّ قالَ لَهُ جِبْرِيلُ: إنَّهُ لَمْ يُنْزَلْ عَلى نَبِيٍّ قَبْلَكَ إلّا نَسِيَ وإلّا رُفِعَ بَعْضُهُ وذَلِكَ أنَّ مُوسى أهْبَطَ اللَّهُ عَلَيْهِ ثَلاثَةَ عَشْرَ سِفْرًا فَلَمّا ألْقى الألْواحَ انْكَسَرَتْ وكانَتْ مِن زُمُرُّدٍ فَذَهَبَ أرْبَعَةٌ وبَقِيَ تِسْعَةٌ» .

وأخْرَجَ ابْنُ مَرْدُويَهَ عَنِ ابْنِ عَبّاسٍ قالَ: «كانَ النَّبِيُّ ﷺ يَسْتَذْكِرُ القُرْآنَ مَخافَةَ أنْ يَنْساهُ فَقِيلَ لَهُ: كَفَيْناكَ ذَلِكَ ونَزَلَتْ ﴿سَنُقْرِئُكَ فَلا تَنْسى﴾ [الأعلى»: ٦] .

وأخْرَجَ الحاكِمُ عَنْ سَعْدِ بْنِ أبِي وقّاصٍّ نَحْوَهُ.

وأخْرَجَ ابْنُ المُنْذِرِ، وابْنُ أبِي حاتِمٍ عَنِ ابْنِ عَبّاسٍ ﴿سَنُقْرِئُكَ (p-٣٦٧)فَلا تَنْسى﴾ ﴿إلا ما شاءَ اللَّهُ﴾ يَقُولُ إلّا ما شِئْتُ أنا فَأُنْسِيكَ.

وأخْرَجَ عَبْدُ الرَّزّاقِ، وعَبْدُ بْنُ حَمِيدٍ، وابْنُ أبِي حاتِمٍ عَنْ قَتادَةَ في قَوْلِهِ: ﴿سَنُقْرِئُكَ فَلا تَنْسى﴾ ﴿إلا ما شاءَ اللَّهُ﴾ قالَ: كانَ رَسُولُ اللهِ ﷺ لا يَنْسى شَيْئًا إلّا ما شاءَ اللَّهُ ﴿إنَّهُ يَعْلَمُ الجَهْرَ وما يَخْفى﴾ قالَ: الوَسْوَسَةُ.

وأخْرَجَ ابْنُ أبِي حاتِمٍ عَنْ مُجاهِدٍ في قَوْلِهِ: ﴿إنَّهُ يَعْلَمُ الجَهْرَ وما يَخْفى﴾ قالَ: الوَسْوَسَةُ.

وأخْرَجَ ابْنُ المُنْذِرِ وابْنُ أبِي حاتِمٍ عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ ﴿إنَّهُ يَعْلَمُ الجَهْرَ وما يَخْفى﴾ قالَ: ما أخْفَيْتَ في نَفْسِكَ.

وأخْرَجَ ابْنُ أبِي حاتِمٍ عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ ﴿إنَّهُ يَعْلَمُ الجَهْرَ وما يَخْفى﴾ قالَ: الوَسْوَسَةُ.

وأخْرَجَ ابْنُ أبِي حاتِمٍ عَنِ ابْنِ عَبّاسٍ في قَوْلِهِ: ﴿ونُيَسِّرُكَ لِلْيُسْرى﴾ قالَ: لِلْخَيْرِ.

وأخْرَجَ ابْنُ أبِي حاتِمٍ عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ مَسْعُودٍ في قَوْلِهِ: ﴿ونُيَسِّرُكَ لِلْيُسْرى﴾ . قالَ: الجَنَّةُ.

(p-٣٦٨)وأخْرَجَ عَبْدُ بْنُ حَمِيدٍ، وابْنُ جَرِيرٍ، وابْنُ المُنْذِرِ، وابْنُ أبِي حاتِمٍ عَنْ قَتادَةَ في قَوْلِهِ: ﴿سَيَذَّكَّرُ مَن يَخْشى﴾ ﴿ويَتَجَنَّبُها الأشْقى﴾ قالَ: واللَّهِ ما خَشِيَ اللَّهَ عَبْدٌ قَطُّ إلّا ذَكَرَهُ ولا يَتَنَكَّبُ عَبْدٌ هَذا الذِّكْرَ زُهْدًا فِيهِ وبُغْضًا لِأهْلِهِ إلّا شَقِيَ بَيْنَ الشِّقاءِ.

87:12Page 591

ٱلَّذِي يَصۡلَى ٱلنَّارَ ٱلۡكُبۡرَىٰ ١٢

[He] who will [enter and] burn in the greatest Fire,

No commentary for this ayah

87:13Page 591

ثُمَّ لَا يَمُوتُ فِيهَا وَلَا يَحۡيَىٰ ١٣

Neither dying therein nor living.

No commentary for this ayah

87:14–15Page 591

قَدۡ أَفۡلَحَ مَن تَزَكَّىٰ ١٤

He has certainly succeeded who purifies himself

وَذَكَرَ ٱسۡمَ رَبِّهِۦ فَصَلَّىٰ ١٥

And mentions the name of his Lord and prays.

قَوْلُهُ تَعالى: ﴿قَدْ أفْلَحَ مَن تَزَكّى﴾ الآيَةُ.

أخْرَجَ البَزّارُ، وابْنُ مَرْدُويَهَ، عَنْ جابِرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ «عَنِ النَّبِيِّ ﷺ: في قَوْلِهِ: ﴿قَدْ أفْلَحَ مَن تَزَكّى﴾ قالَ: مَن شَهِدَ أنَّ لا إلَهَ إلّا اللَّهَ وخَلَعَ الأنْدادَ وشَهِدَ أنِّي رَسُولُ اللَّهِ ﴿وذَكَرَ اسْمَ رَبِّهِ فَصَلّى﴾ قالَ: هي الصَّلَواتُ الخَمْسُ والمُحافَظَةُ عَلَيْها والِاهْتِمامُ بِمَواقِيتِها» .

وأخْرَجَ ابْنُ جَرِيرٍ، وابْنُ المُنْذِرِ، وابْنُ أبِي حاتِمٍ عَنِ ابْنِ عَبّاسٍ ما في قَوْلِهِ: ﴿قَدْ أفْلَحَ مَن تَزَكّى﴾ قالَ: مِنَ الشِّرْكِ ﴿وذَكَرَ اسْمَ رَبِّهِ﴾ قالَ: وحَّدَّ اللَّهَ ﴿فَصَلّى﴾ قالَ: الصَّلَواتُ الخَمْسُ.

وأخْرَجَ عَبْدُ بْنُ حَمِيدٍ، وابْنُ جَرِيرٍ، وابْنُ المُنْذِرِ، وابْنُ أبِي حاتِمٍ وأبُو نَعِيمٍ (p-٣٦٩)فِي الحِلْيَةِ عَنْ عِكْرِمَةَ في قَوْلِهِ: ﴿قَدْ أفْلَحَ مَن تَزَكّى﴾ قالَ: مَن قالَ لا إلَهَ إلّا اللَّهَ.

وأخْرَجَ البَيْهَقِيُّ في الأسْماءِ والصِّفاتِ مِن طَرِيقِ عِكْرِمَةَ عَنِ ابْنِ عَبّاسٍ في قَوْلِهِ: ﴿قَدْ أفْلَحَ مَن تَزَكّى﴾ قالَ: مَن قالَ لا إلَهَ إلّا اللَّهَ.

وأخْرَجَ عَبْدُ بْنُ حَمِيدٍ، وابْنُ أبِي حاتِمٍ عَنْ عَطاءَ قالَ: ﴿قَدْ أفْلَحَ مَن تَزَكّى﴾ قالَ: مَن آمَنَ.

وأخْرَجَ ابْنُ أبِي حاتِمٍ عَنْ عَطاءَ قالَ: ﴿قَدْ أفْلَحَ مَن تَزَكّى﴾ قالَ: مَن أكْثَرَ الِاسْتِغْفارَ.

وأخْرَجَ عَبْدُ الرَّزّاقِ، وعَبْدُ بْنُ حَمِيدٍ، وابْنُ أبِي حاتِمٍ عَنْ قَتادَةَ في قَوْلِهِ: ﴿قَدْ أفْلَحَ مَن تَزَكّى﴾ قالَ: بِعَمَلٍ صالِحٍ.

وأخْرَجَ البَزّارُ، وابْنُ المُنْذِرِ وابْنُ أبِي حاتِمٍ والحاكِمُ في الكُنى، وابْنُ مَرْدُويَهَ والبَيْهَقِيُّ في ”سُنَنِهِ“ بِسَنَدٍ ضَعِيفٍ عَنْ كَثِيرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرِو بْنِ عَوْفٍ عَنْ أبِيهِ عَنْ جَدِّهِ عَنِ النَّبِيِّ ﷺ «أنَّهُ كانَ يَأْمُرُ بِزَكاةِ الفِطْرِ قَبْلَ أنْ يُصَلِّيَ صَلاةَ العِيدِ ويَتْلُو هَذِهِ الآيَةَ ﴿قَدْ أفْلَحَ مَن تَزَكّى﴾ ﴿وذَكَرَ اسْمَ رَبِّهِ فَصَلّى﴾ وفي لَفْظٍ قالَ: سُئِلَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ عَنْ قَوْلِهِ: ﴿قَدْ أفْلَحَ مَن تَزَكّى﴾ قالَ: هي زَكاةُ الفِطْرِ» .

(p-٣٧٠)وأخْرَجَ ابْنُ مَرْدُويَهَ عَنْ أبِي سَعِيدٍ الخُدْرِيِّ قالَ: «كانَ رَسُولُ اللهِ ﷺ يَقُولُ: ﴿قَدْ أفْلَحَ مَن تَزَكّى﴾ ﴿وذَكَرَ اسْمَ رَبِّهِ فَصَلّى﴾ ثُمَّ يُقَسِّمُ الفِطْرَةَ قَبْلَ أنْ يَغْدُوَ إلى المُصَلّى يَوْمَ الفِطْرِ» .

وأخْرَجَ عَبْدُ بْنُ حَمِيدٍ، وابْنُ المُنْذِرِ عَنْ أبِي سَعِيدٍ الخُدْرِيِّ ﴿قَدْ أفْلَحَ مَن تَزَكّى﴾ قالَ: أعْطى صَدَقَةَ الفِطْرِ قَبْلَ أنْ يَخْرُجَ إلى العِيدِ ﴿وذَكَرَ اسْمَ رَبِّهِ فَصَلّى﴾ قالَ: خَرَجَ إلى العِيدِ فَصَلّى.

وأخْرَجَ عَبْدُ الرَّزّاقِ، وعَبْدُ بْنُ حَمِيدٍ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ المُسَيِّبِ في قَوْلِهِ: ﴿قَدْ أفْلَحَ مَن تَزَكّى﴾ قالَ: زَكاةُ الفِطْرِ.

وأخْرَجَ ابْنُ أبِي حاتِمٍ عَنْ قَتادَةَ أنَّ عَبْدَ اللهِ بْنَ عُمَرَ كانَ يُقَدِّمُ صَدَقَةَ الفِطْرِ حِينَ يَغْدُو وهو يَتْلُو ﴿قَدْ أفْلَحَ مَن تَزَكّى﴾ ﴿وذَكَرَ اسْمَ رَبِّهِ فَصَلّى﴾ .

وأخْرَجَ ابْنُ مَرْدُويَهَ والبَيْهَقِيُّ عَنْ نافِعٍ عَنِ ابْنِ عُمَرَ قالَ: إنَّما نَزَلَتْ هَذِهِ الآيَةُ في إخْراجِ زَكاةِ الفِطْرِ قَبْلَ صَلاةِ العِيدِ ﴿قَدْ أفْلَحَ مَن تَزَكّى﴾ ﴿وذَكَرَ اسْمَ رَبِّهِ فَصَلّى﴾ .

(p-٣٧١)وأخْرَجَ الطَّبَرانِيُّ عَنْ واثِلَةَ بْنِ الأسْقَعِ في قَوْلِهِ: ﴿قَدْ أفْلَحَ مَن تَزَكّى﴾ الآيَةُ قالَ: إلْقاءُ القَمْحِ قَبْلَ الصَّلاةِ يَوْمَ الفِطْرِ في المُصَلّى.

وأخْرَجَ عَبْدُ بْنُ حَمِيدٍ والبَيْهَقِيُّ عَنْ أبِي العالِيَةِ في قَوْلِهِ: ﴿قَدْ أفْلَحَ مَن تَزَكّى﴾ ﴿وذَكَرَ اسْمَ رَبِّهِ فَصَلّى﴾ قالَ: نَزَلَتْ في صَدَقَةِ الفِطْرِ تُزَكِّي ثُمَّ تُصَلِّي.

وأخْرَجَ ابْنُ جَرِيرٍ عَنْ أبِي خَلْدَةَ قالَ: دَخَلْتُ عَلى أبِي العالِيَةِ فَقالَ لِي إذا غَدَوْتَ غَدًا إلى العِيدِ فَمُرَّ بِي، قالَ: فَمَرَرْتُ بِهِ فَقالَ: هَلْ طَعِمْتَ شَيْئًا، قُلْتُ: نَعَمْ، قالَ: فَأخْبِرْنِي ما فَعَلْتَ بِزَكاتِكَ قُلْتُ: قَدْ وجَّهْتُها، قالَ: إنَّما

أرَدْتُكَ لِهَذا ثُمَّ قَرَأ ﴿قَدْ أفْلَحَ مَن تَزَكّى﴾ ﴿وذَكَرَ اسْمَ رَبِّهِ فَصَلّى﴾ وقالَ: إنَّ أهْلَ المَدِينَةِ لا يَرَوْنَ صَدَقَةً أفْضَلَ مِنها ومِن سِقايَةِ الماءِ.

وأخْرَجَ ابْنُ أبِي حاتِمٍ عَنْ عَطاءَ ﴿قَدْ أفْلَحَ مَن تَزَكّى﴾ قالَ: أدّى زَكاةَ الفِطْرِ.

وأخْرَجَ ابْنُ أبِي حاتِمٍ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سِيرِينَ في قَوْلِهِ: ﴿قَدْ أفْلَحَ مَن تَزَكّى﴾ قالَ: أدّى صَدَقَةَ الفِطْرِ ثُمَّ خَرَجَ فَصَلّى بَعْدَ ما أدّى.

وأخْرَجَ عَبْدُ بْنُ حَمِيدٍ عَنْ إبْراهِيمَ النَّخَعِيِّ قالَ: قَدِّمِ الزَّكاةَ ما اسْتَطَعْتَ يَوْمَ (p-٣٧٢)الفِطْرِ ثُمَّ قَرَأ ﴿قَدْ أفْلَحَ مَن تَزَكّى﴾ ﴿وذَكَرَ اسْمَ رَبِّهِ فَصَلّى﴾ .

وأخْرَجَ ابْنُ أبِي حاتِمٍ عَنْ عَطاءَ قالَ: قُلْتُ لِابْنِ عَبّاسٍ: أرَأيْتَ قَوْلَهُ: ﴿قَدْ أفْلَحَ مَن تَزَكّى﴾ لِلْفِطْرِ قالَ: لَمْ أسْمَعْ بِذَلِكَ ولَكِنَّ لِلزَّكاةِ كُلَّها ثُمَّ عاوَدْتُهُ فِيها فَقالَ لِي: والصَّدَقاتُ كُلُّها.

وأخْرَجَ ابْنُ جَرِيرٍ وابْنُ أبِي حاتِمٍ عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ ﴿قَدْ أفْلَحَ مَن تَزَكّى﴾ يَعْنِي مِن مالِهِ.

وأخْرَجَ ابْنُ جَرِيرٍ وابْنُ أبِي حاتِمٍ عَنْ قَتادَةَ ﴿قَدْ أفْلَحَ مَن تَزَكّى﴾ مَن أرْضى خالِقَهُ مِن مالِهِ.

وأخْرَجَ عَبْدُ بْنُ حَمِيدٍ عَنْ قَتادَةَ ﴿قَدْ أفْلَحَ مَن تَزَكّى﴾ قالَ: تَزَكّى رَجُلٌ مِن مالِهِ وتَزَكّى رَجُلٌ مِن خُلُقِهِ.

وأخْرَجَ سَعِيدُ بْنُ مَنصُورٍ، وابْنُ أبِي شَيْبَةَ، وعَبْدُ بْنُ حَمِيدٍ، وابْنُ جَرِيرٍ عَنْ أبِي الأحْوَصِ قالَ: رَحِمَ اللَّهُ امْرَأً تَصَدَّقَ ثُمَّ صَلّى ثُمَّ قَرَأ ﴿قَدْ أفْلَحَ مَن تَزَكّى﴾ الآيَةُ ولَفْظُ ابْنِ أبِي شَيْبَةَ مَنِ اسْتَطاعَ أنْ يُقَدِّمَ بَيْنَ يَدَيْ صِلاتِهِ صَدَقَةً فَلْيَفْعَلْ، فَإنَّ اللَّهَ يَقُولُ وذَكَرَ الآيَةَ.

وأخْرَجَ ابْنُ جَرِيرٍ، وابْنُ أبِي حاتِمٍ عَنْ أبِي الأحْوَصِ قالَ: لَوْ أنَّ الَّذِي (p-٣٧٣)يَتَصَدَّقُ بِالصَّدَقَةِ صَلّى رَكْعَتَيْنِ ثُمَّ قَرَأ ﴿قَدْ أفْلَحَ مَن تَزَكّى﴾ الآيَةُ.

وأخْرَجَ عَبْدُ بْنُ حَمِيدٍ، وابْنُ جَرِيرٍ، وابْنُ المُنْذِرِ، وابْنُ أبِي حاتِمٍ مِن طَرِيقِ أبِي الأحْوَصِ عَنِ ابْنِ مَسْعُودٍ قالَ: إذا خَرَجَ أحَدُكم يُرِيدُ الصَّلاةَ فَلا عَلَيْهِ أنْ يَتَصَدَّقَ بِشَيْءٍ لِأنَّ اللَّهَ يَقُولُ: ﴿قَدْ أفْلَحَ مَن تَزَكّى﴾ ﴿وذَكَرَ اسْمَ رَبِّهِ فَصَلّى﴾ .

وأخْرَجَ ابْنُ أبِي شَيْبَةَ عَنْ أبِي الأحْوَصِ ﴿قَدْ أفْلَحَ مَن تَزَكّى﴾ قالَ: مَن رَضَخَ.

87:16–17Page 592

بَلۡ تُؤۡثِرُونَ ٱلۡحَيَوٰةَ ٱلدُّنۡيَا ١٦

But you prefer the worldly life,

وَٱلۡأٓخِرَةُ خَيۡرٞ وَأَبۡقَىٰٓ ١٧

While the Hereafter is better and more enduring.

قَوْلُهُ تَعالى: ﴿بَلْ تُؤْثِرُونَ الحَياةَ الدُّنْيا﴾ الآيَةُ. أخْرَجَ عَبْدُ بْنُ حَمِيدٍ عَنِ ابْنِ مَسْعُودٍ أنَّهُ كانَ يَقْرَأُ ”بَلْ تُؤْثِرُونَ الحَياةَ الدُّنْيا عَلى الآخِرَةِ“ .

وأخْرَجَ ابْنُ جَرِيرٍ، وابْنُ المُنْذِرِ والطَّبَرانِيُّ والبَيْهَقِيُّ في شُعَبِ الإيمانِ عَنْ عَرْفَجَةَ الثَّقَفِيِّ قالَ: اسْتَقْرَأْتُ ابْنَ مَسْعُودٍ ﴿سَبِّحِ اسْمَ رَبِّكَ الأعْلى﴾ [الأعلى: ١] فَلَمّا بَلَغَ ﴿بَلْ تُؤْثِرُونَ الحَياةَ الدُّنْيا﴾ تَرَكَ القِراءَةَ وأقْبَلَ عَلى أصْحابِهِ فَقالَ: آثَرْنا الدُّنْيا عَلى الآخِرَةِ فَسَكَتَ القَوْمُ، فَقالَ: آثَرْنا الدُّنْيا لِأنّا رَأيْنا زِينَتَها ونِساءَها وطَعامَها وشَرابَها وزُوِيَتْ عَنّا الآخِرَةُ فاخْتَرْنا هَذا العاجِلَ وتَرَكْنا (p-٣٧٤)الآجِلَ وقالَ: بَلْ يُؤْثِرُونَ الحَياةَ الدُّنْيا بِالياءِ.

وأخْرَجَ عَبْدُ بْنُ حَمِيدٍ، وابْنُ جَرِيرٍ، وابْنُ أبِي حاتِمٍ عَنْ قَتادَةَ ﴿بَلْ تُؤْثِرُونَ الحَياةَ الدُّنْيا﴾ قالَ: اخْتارَ النّاسُ العاجِلَةَ إلّا مَن عَصَمَ اللَّهُ ﴿والآخِرَةُ خَيْرٌ﴾ في الخَيْرِ ﴿وأبْقى﴾ في البَقاءِ.

وأخْرَجَ عَبْدُ بْنُ حَمِيدٍ، وابْنُ المُنْذِرِ، وابْنُ أبِي حاتِمٍ عَنْ عِكْرِمَةَ ﴿بَلْ تُؤْثِرُونَ الحَياةَ الدُّنْيا﴾ قالَ: يَعْنِي هَذِهِ الأُمَّةَ وإنَّكم سَتُؤْثِرُونَ الحَياةَ الدُّنْيا.

وأخْرَجَ البَيْهَقِيُّ في شُعَبِ الإيمانِ والحَكِيمُ التِّرْمِذِيُّ عَنْ أنَسٍ قالَ: قالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ: «لا إلَهَ إلّا اللَّهَ تَمْنَعُ العِبادَ مِن سُخْطِ اللَّهِ ما لَمْ يُؤْثِرُوا صَفْقَةَ دُنْياهم عَلى دِينِهِمْ فَإذا آثَرُوا صَفْقَةَ دُنْياهم عَلى دِينِهِمْ ثُمَّ قالُوا: لا إلَهَ إلّا اللَّهَ رُدَّتْ عَلَيْهِمِ وقالَ اللَّهُ كَذَبْتُمْ» .

وأخْرَجَ البَيْهَقِيُّ عَنِ ابْنِ عُمَرَ أنَّ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ قالَ: «لا يَلْقى اللَّهَ أحَدٌ بِشَهادَةِ أنْ لا إلَهَ إلّا اللَّهَ وحْدَهُ لا شَرِيكَ لَهُ إلّا دَخَلَ الجَنَّةَ ما لَمْ يَخْلِطْ مَعَها (p-٣٧٥)غَيْرَها رَدَّدَها ثَلاثًا قالَ قائِلٌ مِن قاصِيَةِ النّاسِ: بِأبِي أنْتَ وأُمِّي يا رَسُولَ اللَّهِ: وما يَخْلُطُ مَعَها غَيْرَها قالَ: حُبَّ الدُّنْيا وأثْرَةً لَها وجَمْعًا لَها ورِضًا بِها وعَمَلَ الجَبّارِينَ» .

وأخْرَجَ أحْمَدُ والطَّبَرانِيُّ والحاكِمُ والبَيْهَقِيُّ في شُعَبِ الإيمانِ وفي السُّنَنِ عَنْ أبِي مُوسى الأشْعَرِيِّ أنَّ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ قالَ: «مَن أحَبَّ دُنْياهُ أضَرَّ بِآخِرَتِهِ ومَن أحَبَّ آخِرَتَهُ أضَرَّ بِدُنْياهُ فَآثِرُوا ما يَبْقى عَلى ما يَفْنى» .

وأخْرَجَ أحْمَدُ والشَّيْرازِيُّ في الألْقابِ والبَيْهَقِيُّ في شُعَبِ الإيمانِ عَنْ عائِشَةَ قالَتْ: قالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ: «الدُّنْيا

دارُ مَن لا دارَ لَهُ ومالُ مَن لا مالَ لَهُ ولَها يَجْمَعُ مَن لا عَقْلَ لَهُ» .

وأخْرَجَ ابْنُ أبِي الدُّنْيا والبَيْهَقِيُّ عَنْ مُوسى بْنِ يَسارٍ أنَّهُ بَلَغَهُ أنَّ النَّبِيَّ ﷺ قالَ: «إنَّ اللَّهَ جَلَّ ثَناؤُهُ لَمْ يَخْلُقْ خَلْقًا أبْغَضَ إلَيْهِ مِنَ الدُّنْيا وإنَّهُ مُنْذُ خَلَقَها (p-٣٧٦)لَمْ يَنْظُرْ إلَيْها» .

وأخْرَجَ البَيْهَقِيُّ عَنِ الحَسَنِ قالَ: قالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ: «حُبُّ الدُّنْيا رَأْسُ كُلِّ خَطِيئَةٍ» .

Text: Quranic Universal Library (Tarteel), via spa5k/tafsir_api (MIT), at a fixed version. The ayahs: Quran Foundation. Sources and licences

Contents

Ayat al-Kursi36Al-Kahfpage 42juz 15Bukhari 1Muslim 2999

Style

Theme
Text size
Layout

Читать на русском